Как правильно понимать аят: «Чистые женщины предназначены для чистых мужчин»? — Ан-Ниса

Вопрос:

Пожалуйста, разъясните нам аят Корана, где говорится, что хорошие женщины предназначены для хороших мужчин, и плохие женщины – для плохих мужчин. Мы знаем, что все сказанное в Коране есть истина, однако мы видим много супружеских пар, где хорошая женщина может жить с плохим мужчиной или плохой мужчина с хорошей женой. Как это понимать правильно?

Ответ:

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

Ваш вопрос относится к следующему аяту Корана:

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ

«Нечистые женщины (предназначены)  для нечистых мужчин, и нечистые мужчины – для нечистых женщин. Чистые женщины (предназначены) для чистых мужчин, и чистые мужчины – для чистых женщин» (24, 26).

В этом аяте Аллах говорит об общей связи и притяжении между людьми одной и той же природы. Человек с высокой моралью будет склонен к сближению с людьми такого же уровня нравственности, и человек нечистый и испорченный нравственно будет искать себе человека такой же природы (1).

Этот аят был ниспослан в то время, когда произошло известное событие с Аишей (да будет доволен ей Аллах), женой Пророка (мир ему и благословение), которую несправедливо обвинили в супружеской измене. В этом аяте Аллах говорит о ее чистоте и целомудрии и очищает ее от ложного обвинения в безнравственности. Здесь также говорится о чистоте Посланника Аллаха (мир ему и благословение), что он, будучи чистым, будет иметь лишь чистых супруг.

Муфтий Шафи Усмани, рахимахуллах, объясняет этот аят в своем труде Маарифуль Куран следующим образом:

В этом аяте говорится, что поскольку посланники Аллаха (мир им всем) есть образцы чистоты и целомудрия, им даются супруги в соответствии с их уровнем и статусом. Следовательно, поскольку последний Посланник Мухаммад (мир ему и благословение) был самым совершенным примером чистоты и нравственности, ему были дарованы супруги самых совершенных нравов. Таким образом, нет места для сомнений в нравственности какой-то из его жен. Так что как можно сомневаться в чистоте Аиши (да будет доволен ей Аллах)? (2)

Следует также помнить, что всеми поступками Пророка (мир ему и благословение) руководил Сам Аллах через откровение. Так что невозможно, чтобы он совершил ошибку и выбрал бы себе безнравственную жену.

Однако, это не относится ко всем людям (3). Человек может быть чистым и целомудренным и полагать, что его спутник жизни обладает такими же качествами, однако он может и ошибиться. Это не обязательно означает, обратного — что чистый мужчина склонен к нечистой женщине (и наоборот).

Иными словами, порядочный и целомудренный человек должен проявлять осторожность в выборе спутника жизни, и даже если ему кто-то и покажется чистым и порядочным, необходимо проверить это и не доверять лишь своим ощущениям.

А Аллах знает лучше.

Хузейфа Дидат, студент Даруль Ифта, Лусака, Замбия

Проверено и одобрено муфтием Ибрагимом Десаи

_____________________

[1] Тафсир Усмани, т. 2, с 181, Даруль Ишаат.

تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن(19/ 216)

أن الفاسق الفاجر الذي من شأنه الزنا والفسق، لا يرغب في نكاح الصوالح من النساء، وإنما يرغب في فاسقة خبيثة، أو في مشركة مثله، والفاسقة المستهترة لا يرغب في نكاحها الصالحون من الرجال، بل ينفرون منها، وإنما يرغب فيها من هو من جنسها من الفسقة، ولقد قالوا في أمثالهم: إن الطيور على أشكالها تقع

تفسير الجلالين (ص: 461)

الْخَبِيثَات} مِنْ النِّسَاء وَمِنْ الْكَلِمَات {لِلْخَبِيثِينَ} مِنْ النَّاس {وَالْخَبِيثُونَ} مِنْ النَّاس {لِلْخَبِيثَاتِ} مِمَّا ذُكِرَ {وَالطَّيِّبَات} مِمَّا ذُكِرَ {لِلطَّيِّبِينَ} مِنْ النَّاس {وَالطَّيِّبُونَ} مِنْهُمْ {لِلطَّيِّبَاتِ} مِمَّا ذُكِرَ أَيْ اللَّائِق بِالْخَبِيثِ مِثْله وَبِالطَّيِّبِ مِثْله
[2] Маарифуль Куран, т. 6, с. 392, Мактаба Маариф.

[3] تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (19/ 216)

ولا شك أن هذا حكم الأعم الأغلب، كما يقال: لا يفعل الخير إلا الرجل المتقي، وقد يفعل الخير من ليس بتقي، فكذا هذا، فإن الزاني قد ينكح الصالح

التفسير المظهري (6/ 485

28759

Толкование аята «Скверные женщины – для скверных мужчин, а скверные мужчины – для скверных женщин, и хорошие женщины – для хороших мужчин, а хорошие мужчины – для хороших женщин»

0

Всевышний Аллах говорит:

«Скверные женщины – для скверных мужчин, а скверные мужчины – для скверных женщин, и хорошие женщины – для хороших мужчин, а хорошие мужчины – для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники). Им уготованы прощение и щедрый удел» (24:26)

Это аят из суры «Ан-Нур» («Свет»), которая была ниспослана в Медине, в 5 или 6 г.х., после похода против Бани аль-Мусталик. Мать Правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах), сопровождавшая Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в этом походе, была оклеветана, но Аллах полностью оправдал ее и показал ее невиновность.

Аль-Хафиз Ибн Касир озаглавил толкование этого аята как «Достоинство Аиши, потому что она была замужем за лучшим из людей». Он (да смилуется над ним Аллах) пишет: ««Скверные женщины – для скверных мужчин, а скверные мужчины – для скверных женщин, и хорошие женщины – для хороших мужчин, а хорошие мужчины – для хороших женщин»».

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Дурные слова для дурных людей, а дурные люди для дурных слов; хорошие слова для хороших людей, а хорошие люди для хороших слов. Это было ниспослано относительно Аиши (да будет доволен ею Аллах) и клеветников».

Это мнение также было передано от Муджахида, ‘Аты, Саида ибн Джубайра, аш-Ша’би, аль-Хасана бин Абу аль-Хасана аль-Басри, Хабиба бин Аби Сабита и ад-Даххака. Ибн Джарир также отдавал предпочтение этому мнению.

Он растолковал это так, что дурные слова больше подходят дурным людям, а хорошие слова – хорошим людям. То, что лицемеры приписывали Аише (да будет доволен ею Аллах), больше подходит им самим. Аише же подобает невинность и непричастность к их делам.

Аллах говорит: «Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники)».

Абдурахман бин Зейд бин Аслям сказал: ««Скверные женщины – для скверных мужчин, а скверные мужчины – для скверных женщин, и хорошие женщины – для хороших мужчин, а хорошие мужчины – для хороших женщин».

Это также относится к тому, что они говорили. Аллах не сделал бы Аишу (да будет доволен ею Аллах) женой Своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха), если бы она не была благочестивой, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) самый лучший из людей. Если бы она была дурной, то она бы не была походящей женой для Пророка (мир ему и благословение Аллаха) ни по закону Аллаха, ни по Его Предопределению.

Аллах говорит: «Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники)».

Имеется в виду, что они далеки от того, что говорят их враги и клеветники.

«Им уготованы прощение» по причине лжи, которую распространяли о них.

«и щедрый удел» от Аллаха в Райских Садах.

Это обещание Аише (да будет доволен ею Аллах), что она будет женой Посланника (мир ему и благословение Аллаха) в Раю.

См. «Тафсир Ибн Касир», сура «Ан-Нур».

Шейх Абдуррахман ас-Саади сказал: «Развратные мужчины и женщины, а также развратные слова и деяния всегда  присущи друг другу. Они достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи  друг на друга. Добропорядочные мужчины и женщины, а также благие слова и  деяния тоже присущи друг другу. Они тоже достойны друг друга, повязаны друг  с другом и похожи друг на друга.

    Смысл этого положения самый широкий, и оно не имеет исключений. А самыми яркими подтверждениями его справедливости являются Божьи пророки,  и особенно твердые духом посланники, самым выдающимся из которых является  господин всех посланников Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Он является лучшим из людей,  и поэтому его женами могли быть только самые лучшие и праведные женщины.

    Что же касается обвинений Аиши в неверности, то фактически они были направлены  против  самого  Пророка  Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха),  потому  что  именно  этого  добивались лицемеры. Однако она была супругой посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и одно  только это свидетельствует о том, что она была чистой женщиной и не имела отношения к подобному порочному поступку. Да и как могло быть иначе, если Аиша была самой достойной, знающей и праведной женщиной?!! Она была возлюбленной посланника Господа миров. И даже божественное откровение ниспосылалось ему, когда он находился под ее покрывалом, хотя подобной чести не были  удостоены остальные жены Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

    Затем Аллах окончательно прояснил этот вопрос и не оставил ни малейшей возможности опровергнуть истину или усомниться в ней. Всевышний поведал о  том, что праведники непричастны к тому, что возводят на них клеветники. И эти  слова в первую очередь относятся к Аише, а затем — ко всем верующим женщинам, которые далеки от греха и даже не помышляют о нем. Им уготованы прощение грехов и щедрое райское вознаграждение от Великодушного Господа». См. «Тафсир ас-Саади», стр. 533.

Перевел и подготовил: www.sawab.ru
     

АН-НУР-26, Сура СВЕТ Стих-26 — Священный Кор’ан (Сравнить русских переводах Корана)

АН-НУР-26, Сура СВЕТ Стих-26

Сравнить все русские переводы суры АН-НУР, стих 26

سورة النّور

Сура АН-НУР

Бисмиллаахиррахмааниррахиим

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
﴿٢٦﴾

24/АН-НУР-26: Эль хaбиисaaту лиль хaбиисиинe вeль хaбиисуунe лиль хaбиисaaт(хaбиисaaти), вeт тaййибaaту лит тaййибиинe вeт тaййибуунe лит тaййибaaт(тaййибaaти), улaaикe мубeррaуунe миммaa йeкуулуун(йeкуулуунe), лeхум мaгфирeтун вe рызкун кeриим(кeриимун).

Imam Iskender Ali Mihr

Плохие женщины для плохих мужчин. Плохие мужчины для плохих женщин. Добропорядочные женщины для добропорядочных мужчин. Добропорядочные мужчины для добропорядочных женщин. Вот они непричастны к тому, что возводят на них. Для них есть замена грехов на благо (дар) и преподнесённая (Аллах’ом) щедрая доля.

Abu Adel

Скверные (женщины) – скверным (мужчинам), и скверные (мужчины) – скверным (женщинам), и хорошие (женщины) – хорошим (мужчинам), и хорошие (мужчины) – хорошим (женщинам). Такие [хорошие мужчины и женщины] непричастны к тому, что они [ложно обвиняющие] говорят (о них). Им [чистым от обвинения] – прощение и благородный надел!

Al Muntahab

Мерзкие женщины — мерзким мужчинам, мерзкие мужчины — мерзким женщинам, добропорядочные женщины — добропорядочным мужчинам, добропорядочные мужчины — добропорядочным женщинам. Как можно представить гнусность в хорошей, правдивой, чистой жене хорошего, честного мужа, благородного посланника (да благословит его Аллах и приветствует!)? Эти добропорядочные люди непричастны к тому, что дурные им ложно приписывают. Аллах простит их за мелкие грехи, присущие человеку. Им уготован рай благоденствия и благородный надел от щедрости Аллаха.

Elmir Kuliev

Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники). Им уготованы прощение и щедрый удел.

Ignaty Yulianovich Krachkovsky

Мерзкие [женщины] — мерзким [мужчинам], и мерзкие [мужчины] — мерзким [женщинам], и хорошие [женщины] — хорошим [мужчинам], и хорошие [мужчины] — хорошим [женщинам]. Они непричастны к тому, что говорят. Им — прощение и благородный надел!

Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov

Развратные женщины [предназначены] развратным мужчинам, развратные мужчины — развратным женщинам, добропорядочные женщины — добропорядочным мужчинам, добропорядочные мужчины — добропорядочным женщинам. Они непричастны к тому, что возводят на них [клеветники]. Им уготованы прощение и щедрый надел.

Valeria Porokhova

Дурные (женщины) — дурным (мужьям), ■ (Мужья) бесстыжие — бесстыжим (женам), ■ Добропорядочные (женщины) — порядочным (мужьям), ■ Хорошие (мужья) — хорошим (женам). ■ Они невинны перед (злом людской) молвы, ■ (Аллах) простит им (их небрежность) ■ И одарит наделом благородным.

Толкование аята «Скверные женщины – для скверных мужчин, а скверные мужчины – для скверных женщин, и хорошие женщины – для хороших мужчин, а хорошие мужчины – для хороших женщин». Выбор идеальной жены Сура хорошие женщины для хороших мужчин

«Ан-Нур» — сура мединского происхождения. На русский язык её название переводится как «Свет» (либо «Луч»). Всего она насчитывает 64 аята.

Её можно назвать сводом правил для мусульман. Начинается сура «Нур» с повествования о самом большом грехе в исламе — прелюбодеянии. Говорится, что общество надо очищать от этого порока.

Развернуть описание суры

Тем более оно неприемлемо среди верующих. Для устранения соблазна Всевышний и создал наказания: отдельно для мужчин и для женщин. В аятах приведены и вопросы .

Как должен вести себя мусульманин при предъявлении ложных обвинений?

В продолжении идёт повествование о правилах поведения в чужих домах: перед кем женщина может предстать не покрытой, а перед кем — нет. Создатель призывает к целомудрию.

Деяния верующих и тех, кто упорно отрицает существование Единого Аллаха, также описаны в этих аятах.

Сура напоминает о необходимости уважительного отношения в семье. Каким должно быть поведение родителей, детей, или у кого мужчине дозволено сидеть за столом и ?

Ответы на эти вопросы можно найти в суре «Свет». В окончании приведены нравственные качества мусульман. Подробно описано, каким должен быть верующий человек.

ВИДЕО С ЧТЕНИЕМ
СУРЫ «Ан-Нур»

АУДИОЗАПИСЬ
СУРЫ «Ан-Нур»

ТЕКСТ
СУРЫ «Ан-Нур»
НА АРАБСКОМ, ТРАНСКРИПЦИЯ И ПЕРЕВОД НА РУССКИЙ ЯЗЫК

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

Бисмилляхир-Рахманир-Рахиим

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Суратун анзалнаха уа фараднаха уа анзална фиха Айатим-Баййинатил-ла’аллакум тазаккарун

Вот сура, которую Мы ниспослали и сделали законом. Мы ниспослали в ней ясные знамения, чтобы вы могли помянуть назидание.

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

Аззанийату уаззани фажлиду кулла уахидим-мин-хума ми-ата жалдах; уа ла тахузкум-бихима ра-фа-тун фи Дини-ЛЛахи ин-кунтум ту-минуна би-ЛЛахи уал Йау-мил-Ахир; уалйаш-хад-’азабахума таифатум-минал-Му-минин

Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих.

الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ

Аззани ла йанкиху илла занийатан ау мушриках; уаззанийату ла йанкихуха илла занин ау мушрик; уа хуррима залика ’алал-Му-минин

Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено.

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Уаллазина йармуналмух-санати сумма лам йату би-арба-’ати шухада-а фажли-духум саманина жалдатау-уа ла такба-лу лахум шаха-датан абада; уа ула-ика хумул-фасикун

Тех, которые обвинят целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз и никогда не принимайте их свидетельства, ибо они являются нечестивцами,

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Иллаллазина табу мимба’-ди залика уа аслаху; фаинна-ЛЛаха Гафурур-Рахим

кроме тех из них, которые после этого раскаялись и стали поступать праведно. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный.

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ

Уаллазина йармуна азуажахум уа лам йакул-лахум шухада-у илла анфусухум фа-шахадату ахадихим арба-’у шахадатим-би-ЛЛахи иннаху ламинас-садикин

А свидетельством каждого из тех, которые обвиняют своих жен в прелюбодеянии, не имея свидетелей, кроме самих себя, должны быть четыре свидетельства Аллахом о том, что он говорит правду,

وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

Уал-хамисату анна ла’ната-ЛЛахи ’алайхи ин-кана минал-казибин

и пятое о том, что проклятие Аллаха ляжет на него, если он лжет.

وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ

Уа йадра-у ’анхал-’аз аба ан-таш-хада арба-’а шаха-датим-би-ЛЛахи иннаху ла-минал-казибин

Наказание будет отвращено от нее, если она принесет четыре свидетельства Аллахом о том, что он лжет,

وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ

Уал-хамисата анна гада-ба-ЛЛахи ’алайха инкана минас-садикин

и пятое о том, что гнев Аллаха падет на нее, если он говорит правду.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

Уа лау ла фадлу-ЛЛахи ’алайкум уа рахматуху уа анна-ЛЛаха Таууабун Хаким

Если бы не милосердие и милость Аллаха к вам и если бы Аллах не был Принимающим покаяния и Мудрым, то лжецов постигло бы скорое наказание.

إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Инналлазина жа-у бил-ифки ’усбатум-минкум; ла тахсабуху шаррал-лакум; бал хууа хайрул-лакум; ли-кул-лим-ри-им-минхум-мактасаба минал-исм, уаллази тауалла кибраху минхум лаху ’аза-бун-’азым

Те, которые возвели навет на мать правоверных Аишу, являются группой из вас самих. Не считайте это злом для вас. Напротив, это является добром для вас. Каждому мужу из них достанется заработанный им грех. А тому из них, кто взял на себя большую часть этого, уготованы великие мучения.

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ

Лау ла из сами’-тумуху заннал-Му-минуна уал-Му-минату би-анфусихим хайрау-уа калу хаза ифкум-мубин

Почему же, когда вы услышали это, верующие мужчины и женщины не подумали о самих себе хорошее и не сказали: «Это – очевидная клевета»?

لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ

Лау ла жа-у ’алайхи би-арба-’ати шухада? Фа-из лам йату биш-шуха-да-и фа-улаика ’инда-ЛЛахи хумул-казибун

Почему они не привели для подтверждения этого четырех свидетелей? Если они не привели свидетелей, то перед Аллахом они являются лжецами.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Уа лау ла фадлу-ЛЛахи ’алайкум уа рахматуху фидду-нйа уал-Ахирати ламассакум фи ма афадтум фихи ’азабун ’азым

Если бы не милосердие и милость Аллаха к вам в этом мире и в Последней жизни, то за ваши пространные речи вас коснулись бы великие мучения.

إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ

Из талаккаунаху би-алсинати-кум уа такулуна биафуахикум-ма лайса лакум-бихи ’илмуу-уа тахсабуна-ху хаййинау-уа хууа ’инда-ЛЛахи ’азым

Вы распространяете ложь своими языками и говорите своими устами то, о чем у вас нет никакого знания, и полагаете, что этот поступок незначителен, хотя перед Аллахом это – великий грех.

وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ

Уа лау ла из сами’-тумуху култум-ма йакуну лана ан-натакаллама би-хаза; Субханака хаза бухтанун ’азым

Почему, когда вы услышали это, вы не сказали: «Нам не подобает говорить такое. Пречист Ты! А это – великая клевета»?

يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Йа-’изукуму-ЛЛаху ан-та’уду ли-мислихи абадан ин-кунтум-Му-минин

Аллах наставляет вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь верующими.

وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Уа йу-баййину-ЛЛаху лакумул-Айат; уа-ЛЛаху ’алимун Хаким

Аллах разъясняет вам знамения. Аллах – Знающий, Мудрый.

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

Инналлазина йухиббуна ан-таши-’ал фахишату филлазина аману лахум ’аза-бун алимун-фидду-нйа уал-Ахирах; уа-ЛЛаху йа’-ламу уа антум ла та’-ламун

Воистину, тем, которые любят, чтобы о верующих распространялась мерзость, уготованы мучительные страдания в этом мире и в Последней жизни. Аллах знает, а вы не знаете.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ

Уа лау ла фадлу-ЛЛахи ’алайкум уа рахматуху уа анна-ЛЛаха Ра-уфур-Рахим

Если бы не милосердие и милость Аллаха к вам и если бы Аллах не был Сострадательным и Милосердным, то грешников постигло бы скорое наказание.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Йа-аййухаллазина аману ла таттаби-’у ху-тууатиш-Шайтан; уа май-йаттаби’ хутууатиш-Шайтани фа-иннаху йа-муру бил-фахша-и уалмункар; уа лау ла фадлу-ЛЛахи ’алайкум уа рахматуху ма зака мин-кум-мин ахадин абадау-уа лакинна-ЛЛаха йузакки май-йаша; уа-ЛЛаху Сами-’ун ’алим

О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам сатаны. А если кто следует по стопам сатаны, то ведь он призывает к мерзости и предосудительному. И если бы не милосердие и милость Аллаха к вам, то никто из вас никогда не очистился бы. Однако Аллах очищает того, кого пожелает. Аллах – Слышащий, Знающий.

وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Уа ла йа-тали улул-фадли минкум уасса-’ати ай-йу-ту улил-курба уал-маса-кина уал-Мухажирина фи Са-били-ЛЛах; уал-йа’фу уал йас-фаху. Ала тухиббуна ай-йагфира-ЛЛаху лакум? Уа-ЛЛаху Гафурур-Рахим

Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха. Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах – Прощающий, Милосердный.

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Инналлаз-ина йармунал-мухсанатил-гафилатил-Муминати лу-’ину фиддунйа уал-Ахирах; уа лахум ’азабун ’азым

Воистину, те, которые обвиняют целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе, будут прокляты в этом мире и в Последней жизни! Им уготованы великие мучения

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Йаума таш-хаду ’алайхим алсинатухум уа айдихим уа аржулухум-бима кану йа’-малун

в тот день, когда их языки, руки и ноги будут свидетельствовать против них о том, что они совершили.

يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ

Йаума изий-йууаффихиму-ЛЛаху динахумул-хакка уа йа’-ламуна анна-ЛЛаха Хууал-Хаккул-Мубин

В тот день Аллах воздаст им в полной мере по их истинному счету, и они узнают, что Аллах есть Явная Истина.

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

Ал-хабисату лил-хабисина уал-хабисуна лил-хабисат; уат-таййибату литтаййибина уат-таййибуна литтаййибат; ула-ика му-барра-уна мимма йаку-лун; лахум-магфи-ратуу-уа ризкун карим

Скверные женщины – для скверных мужчин, а скверные мужчины – для скверных женщин, и хорошие женщины – для хороших мужчин, а хорошие мужчины – для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники). Им уготованы прощение и щедрый удел.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Йа-аййухаллазина аману ла тадхулу буйутан гайра буйути-кум хатта таста-нису уа тусаллиму ’ала ахлиха; заликум хайруллакум ла-’аллакум тазаккарун

О те, которые уверовали! Не входите в чужие дома, пока не спросите позволения и не поприветствуете миром их обитателей. Это лучше для вас. Быть может, вы помяните назидание.

فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

Фа-иллам тажиду фиха ахадан фала тадхулуха хатта йу-зана лакум; уа ин-кила лакумур-жи-’у фаржи-’у хууа азка лакум; уа-ЛЛаху бима та’-малуна ’алим

Если же вы никого не найдете в них, то не входите, пока вам не позволят. Если же вам скажут: «Уйдите!» – то уходите. Так будет чище для вас. Воистину, Аллаху ведомо о том, что вы совершаете.

لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

Лайса ’алайкум жунахун ан тадхулу буйутан гайра маскунатин-фиха мата-’уллакум; уа-ЛЛаху йа’-ламу ма тубдуна уа ма такту-мун

На вас нет греха, если вы без разрешения войдете в нежилые (не принадлежащие конкретному лицу) дома, которыми вы можете пользоваться. Аллаху известно то, что вы обнаруживаете, и то, что вы скрываете.

قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ

Кул-лил-Му-минина йагудду мин абсарихим уа йахфазу фуружахум; залика азка ла-хум; инна-ЛЛаха хабирум-бима йасна-’ун

Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят.

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Уа кул-лил-Му-минати йагдудна мин абсарихинна уа йахфазна фуружахунна уа ла йубдина зинатахунна илла ма захара минха уал-йад-рибна бихумурихинна ’ала жйубихинн; уа ла йубдина зинатахунна илла либу-’ула-тихинна ау абаихинна ау аба-и бу’улатихинна ау абна-ихинна ау аб-на-и бу-’улатихинна ау ихуанихинна ау бани ихуанихинна ау бани ахауатихинна ау ниса-ихинна ау ма малакат айману-хунна ауиттаби-’ина гайри улил-ирбати минар-рижали ауиттыфлиллазина лам йазхару ’ала ’ауратин-ниса; уа ла йадрибна би-аржулихинна лийу’-лама ма йухфина мин-зинатихинн. Уа тубу ила-ЛЛахи жами-’ан аййухал-Му-минуна ла’аллакум туфлихун

Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете.

وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Уа анкихул-айама минкум уассалихина мин ’ибадикум уа има-икум; ий-йакуну фукара-а йугнихуму-ЛЛаху мин-фадлих; уа-ЛЛаху Уаси’ун ’алим

Сочетайте браком тех из вас, кто холост, и праведников из числа ваших рабов и рабынь. Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости. Аллах – Объемлющий, Знающий.

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Уал-йаста’-фифиллазина ла йажидуна никахан хатта йугнийахуму-ЛЛаху мин-фадлих. Уаллазина йабтагунал-Китаба мимма малакат ай-манукум фа-катибухум ин ’алимтум фихим хайрау-уа атухуммим-мали-ЛЛахил-лази атакум. Уала тукри-ху фатайатикум ’алал-би-га-и ин арадна тахассунал-литабтагу ’арадал-хайатиддунйа. Уа май-йукрих-хунна фа-инна-ЛЛаха мим-ба’-ди ик-рахихинна Гафурур-Рахим

Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости. Если невольники, которыми овладели ваши десницы, хотят получить письмо о сумме выкупа, то дайте им такое письмо, если вы нашли в них добрые качества, и одарите их из имущества Аллаха, которое Он даровал вам. Не принуждайте своих невольниц к блуду ради обретения тленных благ мирской жизни, если они желают блюсти целомудрие. Если же кто-либо принудит их к этому, то Аллах после принуждения их будет Прощающим, Милосердным.

وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

Уа лакад анзална илайкум айатим-мубаййинатиу-уа масалам-миналлазина халау мин-кабликум уа мау’изатал-лил-Муттакин

Мы уже ниспослали вам ясные знамения, и притчу о тех, которые миновали до вас, и назидание для богобоязненных.

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

А-ЛЛаху Нурус-самауати уал-ард. Масалу Нурихи ка-Мишкатин-фиха Мисбах; Ал-Мисбаху фи Зужа-жах; аззужажату ка-аннаха каукабун дур-риййуй-йукаду мин Шажаратим-мубара-катин-Зайтунатил-ла Шаркий-йатиу-уа ла Гарбиййати-йакаду Зайтуха йуды-у уа лау лам тамсас-ху нар; Ну-рун ’ала Нур! Йахди-ЛЛаху ли-Нурихи май-йаша; уа йадрибу-ЛЛахул-амсала линнас; уа-ЛЛаху бикулли шай-ин ’алим

Аллах – Свет небес и земли. Его свет в душе верующего подобен нише, в которой находится светильник. Светильник заключен в стекло, а стекло подобно жемчужной звезде. Он возжигается от благословенного оливкого дерева, которое не тянется ни на восток, ни на запад. Его масло готово светиться даже без соприкосновения с огнем. Один свет поверх другого! Аллах направляет к Своему свету, кого пожелает. Аллах приводит людям притчи, и Аллах знает обо всякой вещи.

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ

Фи буйутин азина-ЛЛаху ан-турфа’а уа йузкара фихас-муху йусаббиху лаху фиха билгудуууи уал-асал

В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя. Его славят в них по утрам и перед закатом

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ

Рижалул-ла тулхихим тижарату-уа ла бай’ун ’ан-зикри-ЛЛахи уа икамис-Салати уа ита-из-Закати-йаха-фуна Йауман-татакаллабу фихил-кулубу уал-абсару

мужи, которых ни торговля, ни продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры,

لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ

Лийажзийа-хуму-ЛЛаху ахсана ма ’амилу уа йазидахум-мин-фадлих; уа-ЛЛаху йарзуку май-йаша-у бигайри хисаб

чтобы Аллах воздал им за наилучшее из того, что они совершили (или лучшим, чем то, что они совершили; или наилучшим образом за то, что они совершили), и приумножил это по Своей милости. Аллах наделяет, кого пожелает, безо всякого счета.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ

Уаллазина кафару а’малу-хум ка-сарабим-би-ки’атий-йахсабухуз-зам-ану ма-а; хатта иза жааху лам йажидху шай-ау-уа уажада-ЛЛаха ’индаху фауаффаху хисабах; уа-ЛЛаху Сари’ул-хисаб

А деяния неверующих подобны мареву в пустыне, которое жаждущий принимает за воду. Когда он подходит к нему, то ничего не находит. Он находит вблизи себя Аллаха, который воздает ему сполна по его счету. Аллах скор в расчете.

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ

Ау казулуматин фи бахриллужжиййий-йагшаху маужуммин-фаукихи мау-жум-мин-фауки-хи сахаб; зулуматум-ба’духа фаука ба’д; иза ахража йадаху лам йакад йара-ха! Уа мал-лам йаж-’али-ЛЛаху лаху ну-ран-фама лаху мин-нур

Или же они подобны мраку во глубине морской пучины. Его покрывает волна, над которой находится другая волна, над которой находится облако. Один мрак поверх другого! Если он вытянет свою руку, то не увидит ее. Кому Аллах не даровал света, тому не будет света.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

Алам тара анна-ЛЛаха йусаббиху лаху манфиссама-уати уал-арды уаттайру саффат? Куллун-кад ’алима салатаху уа тасбихах. Уа-ЛЛаху ’алимумбима йаф’алун

Разве ты не видел, что Аллаха славят те, кто на небесах и на земле, а также птицы с распростертыми крыльями? Каждый знает свою молитву и свое славословие. Аллах знает о том, что они совершают.

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ

Уали-ЛЛахи мулкус-самауати уал-ард! Уа ила-ЛЛахил-масыр

Аллаху принадлежит власть над небесами и землей, и к Аллаху предстоит прибытие.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ

Алам тара анна-ЛЛаха йузжи сахабан сумма йу-ал-лифу байнаху сумма йаж-’алуху рукаман-фатарал-уадка йахружу мин хилалих. Уа йуназзилу минас-сама-и мин жибалин фиха мим-барадин файусыбу бихи май-йашау уа йасрифуху ’ам-май-йаша. Йакаду сана баркихи йазхабу бил-абсар

Разве ты не видишь, что Аллах гонит облака, потом соединяет их, потом превращает их в кучу облаков, и ты видишь, как из расщелин ее изливается ливень. Он низвергает град с гор, которые на небе. Он поражает им, кого пожелает, и отвращает его, от кого пожелает. Блеск их молний готов унести зрение.

يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ

Йукаллибу-ЛЛахул-лайла уаннахар; инна фи залика ла’ибраталли-улил-абсар

Аллах чередует день и ночь. Воистину, в этом – назидание для обладающих зрением.

وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Уа-ЛЛаху халака кулла даббатим-мим-ма; фаминхум-май-йамши ’ала батних; уа минхум-май-йамши ’ала рижлайн; уа минхум-май-йамши ’ала арба’. Йахлуку-ЛЛаху ма йаша; инна-ЛЛаха ’ала кулли шай-ин Кадир

Аллах сотворил все живые существа из воды. Среди них есть такие, которые ползают на брюхе, такие, которые ходят на двух ногах, и такие, которые ходят на четырех. Аллах творит то, что пожелает. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Лакад анзална Айатим-мубаййинат; уа-ЛЛаху йахди май-йашау ила Сыратым-Мус-таким

Мы уже ниспослали ясные знамения, и Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает.

وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ

Уа йакулуна аманна би-ЛЛахи уа бир-Расули уа ата’-на сумма йатауалла фари-кум-минхум-мим-ба’-ди залик; уа ма ула-ика бил-Му-минин

Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими.

وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ

Уа иза ду’у ила-ЛЛахи уа Расулихи ли-йахкума байнахум иза фарикум-ми-нхумму’-ридун

Когда их зовут к Аллаху и Его Посланнику, чтобы он рассудил их, часть из них отворачивается.

وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ

Уа ий-йакул-лахумул-хакку йа-ту илайхи муз’инин

Будь они правы, они покорно явились бы к нему.

أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Афи кулубихим-м-арадун амиртабу ам йахафуна ай-йахифа-ЛЛаху ’алайхим уа Расулух? Бал ула-ика хумуз-залимун

Неужели их сердца поражены недугом? Или же они сомневаются? Или же они опасаются того, что Аллах и Его Посланник несправедливо осудят их? О нет! Они сами поступают несправедливо!

إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Иннама кана каулал-Му-минина иза ду-’у ила-ЛЛахи уа Расулихи лийахкума байнахум ай-йаку-лу Сами’-на уа ата’-на; уа ула-ика хумул-Муфли-хун

Когда верующих зовут к Аллаху и Его Посланнику, чтобы он рассудил их, они говорят: «Слушаем и повинуемся!» Именно они являются преуспевшими.

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ

Уа май-йуты-’и-ЛЛаха уа Расулаху уа йахша-ЛЛаха уа йаттакхи фа-ула-ика хумул-Фа-изун

Те, которые повинуются Аллаху и Его Посланнику, боятся Аллаха и исповедуют богобоязненность, обрели успех.

وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لَّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

Уа аксаму би-ЛЛахи жахда айманихим ла-ин амартахум лайахружунн. Кул ла туксиму; та-’атум-ма’-ру-фах; инна-ЛЛаха хабирум-бима-та’-малун

Они (лицемеры) приносят величайшие клятвы именем Аллаха о том, что если бы ты приказал им, то они непременно выступили бы в поход. Скажи: «Не клянитесь! Такая покорность хорошо известна. Воистину, Аллаху ведомо о том, что вы совершаете».

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

Кул аты-’у-ЛЛаха уа аты’ур-Расул; фа-ин-тауал-лау фаиннама ’алайхи ма хуммила уа ’алайкум-ма хуммилтум. Уа ин туты-’уху тахтаду. Уа ма ’алар-Расули иллал-Балагул-мубин

Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику». Если вы отвернетесь, то ведь он отвечает за то, что возложено на него, а вы отвечаете за то, что возложено на вас. Но если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем. На Посланника возложена только ясная передача откровения.

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Уа-’ада-ЛЛахуллазина аману минкум уа ’амилус-салихати лайастах-лифаннахум фил-арды камастах-лафал-лазина мин каблихим; уа лайумаккинанна лахум динахумуллазир-тада лахум уа лайубадди-ланна-хум-мим-ба’-ди хауфихим амна; йа’-будунани ла йушрикуна би шай-а. Уа ман кафара ба’-да залика фа-ула-ика ху-мулфасикун

Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами.

Йа-аййухаллазина ама-ну лийаста-зинкумуллазина малакат айманукум уаллазина лам йаблугул-хулума минкум саласа маррат; мин-кабли Салатил-фажри уа хина тада-’уна сийабакум-миназ-захирати уа мим-ба’-ди са-латил-’иша; саласу ’ауратил-лакум; Лайса ’алайкум уа ла ’алайхим жунахум-ба’-дахунн; таууафуна ’алай-кум ба’-дукум ’ала ба’д; казалика йубаййину-ЛЛаху ла-кумул-Айат; уа-ЛЛаху ’алимун Хаким

О те, которые уверовали! Пусть невольники, которыми овладели ваши десницы, и те, кто не достиг половой зрелости, спрашивают у вас разрешения войти в покои в трех случаях: до рассветного намаза, когда вы снимаете одежду в полдень и после вечернего намаза. Вот три времени наготы для вас. Ни на вас, ни на них нет греха за вход без разрешения, помимо этих случаев, ведь вы посещаете друг друга. Так Аллах разъясняет вам знамения. Аллах – Знающий, Мудрый.

Лайса ’алал-а’-ма харажуу-уа ла ’алал-а’ражи харажуу-уа ла ’алал-мариды харажуу-уа ла ’ала анфусикум ан-та-кулу мим-буйутикум ау буйути аба-икум ау буйути уммахатикум ау буйути ихуаникум ау буйути ахауатикум ау буйути а’-мамикум ау буйути ’амматикум ау буйути ахуаликум ау буйути халатикум ау ма малактум-мафатихаху ау садикикум; лайса ’алайкум жунахун ан-та-кулу жами-’ан ау аштата. Фа-иза дахалтум-буйутан фасалли-му ’ала анфусикум тахиййатам-мин ’индиЛлахи мубаракатан таййибах. Казалика йубайй-инуЛлаху лакумул-Айати ла’аллакум та’-килун

Не будет грехом для слепого, не будет грехом для хромого, не будет грехом для больного и для вас самих, если вы будете есть в ваших домах, или в домах ваших отцов, или в домах ваших матерей, или в домах ваших братьев, или в домах ваших сестер, или в домах ваших дядей по отцу, или в домах ваших теток по отцу, или в домах ваших дядей по матери, или в домах ваших теток по матери, или в тех домах, ключи которых в вашем распоряжении, или в доме вашего друга. Не будет грехом для вас, если вы будете есть вместе или в отдельности. Когда вы входите в дома, то приветствуйте себя (друг друга) приветствием от Аллаха, благословенным, благим. Так Аллах разъясняет вас знамения, – быть может, вы уразумеете.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Иннамал-Му-минуналлазина аману би-ЛЛахи уа Расулихи уа иза кану ма’аху ’ала амрин-жами-’иллам йазхабу хатта йаста-зинух; инналлазина йас-та зинунака ула-икаллазина йуминуна би-ЛЛахи уа Расулих; фа-изаста-занука либа’ды шанихим фазал-лиман-ши-та минхум уастагфир лахуму-ЛЛах; инна-ЛЛаха Гафурур-Рахим

Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника. Когда они находятся рядом с ним по общему делу, то не уходят, пока не попросят у него разрешения. Воистину, те, которые просят у тебя разрешения, действительно являются верующими в Аллаха и Его Посланника. Если они попросят у тебя разрешения по поводу некоторых из своих дел, то разрешай тому из них, кому пожелаешь, и проси Аллаха простить их. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный.

Ала инна ли-ЛЛахи ма фисса-мауати уал-ард. Кад йа’ламу ма антум ’алайх; уа йаума йуржа-’уна илайхи файунабби-ухум-бима ’амилу. Уа-ЛЛаху бикулли шай-ин ’алим

Воистину, Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле. Он знает ваше положение и тот день, когда они будут возвращены к Нему. Он поведает им о том, что они совершили. Аллаху известно обо всякой вещи.

«Хорошие для хороших…»

Парням, которые говорят и кричат, что нет достойных девушек, на которых можно женится? Клянусь Всевышним Аллаhом, они есть и их много!

Просто брат, Аллаh скрыл их от тебя, ты не можешь видеть их, ведь они для достойных братьев, а не для таких как ты, которые пишет всем девушкам, знакомится с одной, видится с другой, симпатия проявляет к третьей и так далее. И ты не увидишь их, брат, пока ты не станешь сам достойным, и не будешь соответствовать истинному мусульманину!

Девушкам, которые говорят и кричат, что нет достойных парней, мужчин, за кого можно выйти замуж и построить семью? Клянусь всевышним Аллаhом, Создателем небес и земли, они есть и их очень много!

Просто ты их не видишь сестра, так как ты не соответствуешь истинной чистой целомудренной мусульманке, ты сутками сидишь в интернете, выставив свои красоты на показ чужим мужчинам, чтобы они тебя оценивали, комментировали, а ты радуешься, читая все это, но ты сама глубоко ошибаешься, ни один из этих парней тебя в роли жены и невесты не рассматривает. Ты в их глазах всего лишь игрушка, с кем можно поиграться, и как кукла, которая надоедает, заметь сестра, это не парни тебя оценили в роли куклы, это ты сама себя оценила! Ты сама повесила на себе клеймо!!

И ты думаешь на тебе женится достойный брат мусульманин?! Который не будет тебе изменять, а будет верен, не потому что ты такая мисс красавица, а потому, что он боится Создателя своего! И чтобы добится такого брата, тебе надо стремится к довольствию Аллаhа, а не заниматься показухой, выставлять себя, как товар, на показ.

Не видишь достойного парня за кого хотела бы выйти замуж? Дело не в нем, дело в тебе сестра! А ты, брат, не можешь найти достойную девушку, на которой можно было бы женится? Так же дело и в тебе, брат! Достойных братьев и сестер много, просто Всемогущий Аллаh Справедлив и Милосерден, ведь

Параметры
Прослушать
Оригинал
Оригинал текст
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

Транслит
Al-Kh
abīth
ā
tu Lilkh
abīth
ī
na Wa A
l-Kh
abīth
ū
na Lilkh
abīth
ā
ti Wa ۖ
A
ţ
-Ţayyibā
tu Lilţţayyibī
na Wa A
ţ
-Ţayyibū
na Lilţţayyibā
ti ۚ
«Ū
lā
«ika Mubarra»ū
na Mimm
ā Yaqūlū
na ۖ
Lahum
Magh
firatun
Wa R
izqun
Kar
ī
mun

Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят клеветники. Им уготовано прощение и щедрый удел.
Скверные (женщины)
– скверным (мужчинам)
, и скверные (мужчины)
– скверным (женщинам)
, и хорошие (женщины)
– хорошим (мужчинам)
, и хорошие (мужчины)
– хорошим (женщинам)
. Такие [хорошие мужчины и женщины] непричастны к тому, что они [ложно обвиняющие] говорят (о них)
. Им [чистым от обвинения] – прощение и благородный надел!
Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят клеветники. Им уготовано прощение и щедрый удел. [[Развратные мужчины и женщины, а также развратные слова и деяния всегда присущи друг другу. Они достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи друг на друга. Добропорядочные мужчины и женщины, а также благие слова и деяния тоже присущи друг другу. Они тоже достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи друг на друга. Смысл этого положения самый широкий, и оно не имеет исключений. А самыми яркими подтверждениями его справедливости являются Божьи пророки, и особенно твердые духом посланники, самым выдающимся из которых является господин всех посланников Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Он является лучшим из людей, и поэтому его женами могли быть только самые лучшие и праведные женщины. Что же касается обвинений Аиши в неверности, то фактически они были направлены против самого Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, потому что именно этого добивались лицемеры. Однако она была супругой посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и одно только это свидетельствует о том, что она была чистой женщиной и не имела отношения к подобному порочному поступку. Да и как могло быть иначе, если Аиша была самой достойной, знающей и праведной женщиной?!! Она была возлюбленной посланника Господа миров. И даже божественное откровение ниспосылалось ему, когда он находился под ее покрывалом, хотя подобной чести не были удостоены остальные жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Затем Аллах окончательно прояснил этот вопрос и не оставил ни малейшей возможности опровергнуть истину или усомниться в ней. Всевышний поведал о том, что праведники непричастны к тому, что возводят на них клеветники. И эти слова в первую очередь относятся к Аише, а затем — ко всем верующим женщинам, которые далеки от греха и даже не помышляют о нем. Им уготованы прощение грехов и щедрое райское вознаграждение от Великодушного Господа.]]
Ибн Касир

Ибн Аббас прокомментировал: «Мерзкие слова предназначены мерзким людям, а мерзкие люди для мерзких слов. Хорошие слова предназначены для хороших людей, а хорошие люди достойны хороших слов. Этот аят был ниспослан по поводу людей, клеветавших на Аишу». Так передают Муджахид, Ата, Са’ид ибн Джубайр, аш-Ша’би, аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан аль-Басри, Хабиб ибн Абу Сабит и ад-Даххак. Это же мнение предпочёл ибн Джарир (18/108)
. Он также прокомментировал, что плохие речи больше подходят плохим людям, а плохие люди больше подходят для плохих речей. Хорошие люди более достойны хороших речей, а хорошие речи больше подходят для них. Лицемеры более достойны тех обвинений, которые они обрашали в адрес Аиши, а Аиша в свою очередь достойна оправдания и чистоты. Об этом Аллах и сказал: ﴾
أُوْلَٰئِكَ
مُبَرَّءُونَ
مِمَّا
يَقُولُونَ
﴿
«Они непричастны к тому, что говорят (клеветники)
» .

Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам сказал: «Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин». И это также подходит по смыслу, т.к. Аллах сделал Аишу (Да будет доволен ею Аллах!)
женой посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!)
только потому, что она была чистой, а он был чище всех пречистых людей. Если бы она была скверной, она не подошла бы ему ни согласно нормам Шариата, ни согласно предопределению Аллаха.

Вся хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Слышащему мольбы, и мир и благословения нашему любимому и скромному пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам.
Когда в наши, «современные» дни говорят о браке, мусульмане ужасаются, представляя себе образы будущего брака, пытаясь найти «идеального» партнера, подсчитывая новые финансовые траты и т.д. В действительности же Ислам пришел, чтобы решить эти проблемы, а не обострить их, однако, к сожалению, мы соединили наши местные традиции, обычаи с Исламом, из-за чего брак стал не восхитительным переживанием, а главным беспокойством для человека.

Живя в испорченном, не обремененном правилами, развратном западном обществе, юноша-мусульманин сталкивается с большим количеством соблазнов и искушений из-за совместного времяпровождения мужчин и женщин, которое ему приходится видеть и преодолевать. Он постоянно сопротивляется этим искушениям, которые окружают его всюду — на улицах, в СМИ и на работе. И насколько верно отдается эхом мудрость Пророка (с.а.с.): «О молодые люди! Если кто-нибудь из вас способен вступить в брак, то пусть женится, потому что это поможет ему потуплять взор и избегать распутства…»

Если вы всерьез задумываетесь о браке, вам следует спросить себя, какую именно жену вы хотите, какими качествам она должна обладать для укрепления Ислама и мира в доме, и как вы узнаете, что она собой представляет.

Как мусульмане, мы верим, что Аллах желает лучшего для нас и что Его Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) показал это на примере своей собственной жизни. Поэтому обратите внимание, что мы можем достичь успеха, только следуя совету нашего Создателя и совету любимого Им раба.

На ком жениться

Ислам четко говорит о том, какую жену нам следует искать. Пророк (с.а.с.) сказал: «Женщину берут в жёны из-за четырёх (вещей): из-за её богатства, из-за её происхождения, из-за её красоты и из-за её религии, добивайся же той, которая привержена религии, иначе ты проиграешь!».

Этот хадис указывает, какую спутницу жизни следует искать, так как если мы женимся на ней не из-за набожности, наш брак непременно обернется невзгодами. Действительно, трудно устоять перед красотой и очарованием, но красота не длится вечно и не гарантирует вам ее послушание и религиозность. И финансовое положение, и статус человек в этом мире непостоянны, в то время как религия закладывает прочный фундамент для семьи, и может так случиться, что через ваше намерение жениться на ней из-за ее религии, все остальное будет дано вам в любом случае.

В другом хадисе Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Мир этот даётся во временное пользование, а лучшим из того, что можно получить в пользование в этом мире, является праведная жена».

Представьте! Ничто в этом мире не представляет такой ценности, как праведная женщина! Этот факт неоднократно подчеркивался Посланником Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям), который сам, когда его спросили, какие три вещи (явления) он любит больше всего, упомянул праведную женщину.

«Обрадуй же тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, мучительными страданиями. В тот день они (накопленные ими сокровища) будут раскалены в огне Геенны, и ими будут заклеймены их лбы, бока и спины. Им будет сказано: «Вот то, что вы копили для себя. Вкусите же то, что вы копили!» (Коран, 9:34-35)

Передается, что Умар (радиаллаху анху) сказал, что когда был ниспослан этот аят, он обратился к Пророку (салляллаху алейхи уасаллям), говоря, что этот аят камнем лежит на душах сахабов. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) ответил, что лучшее для хранения — это преданная жена, взгляд на которую приносит радость, которая незамедлительно исполняет указания и полностью заботится о себе и собственности мужа, когда его нет.

Однажды Абу Бакр спросил Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям), что является лучшим для сбережения, и он (салляллаху лейхи уа саллям) ответил: «Язык в поминании Аллаха, сердце, наполненное благодарностью Аллаху, и праведная жена, помогающая в добродетели».

Посмотрите, насколько ценна такая женщина перед Аллахом! Разве может мужчина жить несчастливо с таким человеком!

Качества праведной женщины

Хорошо, говорите вы, вы убедили меня, но что же в действительно делает ее праведной?

Ответ прост: Аллах сам описал качества, наиболее любимые Им, в Коране. Также в хадисах приводятся многочисленные упоминания добродетельных свойств праведной женщины.

Ниже приведены несколько аятов о качествах жены, которую следует искать. Обратите внимание на эти прекрасные и ценные качества.

«И хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин» (Коран, 24:26)

«Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха.» (Коран, 4:34)

«Если он разведется с вами, то его Господь может заменить вас женами, которые будут лучше вас, и будут мусульманками, верующими, покорными, кающимися, поклоняющимися, постящимися…» (Коран, 66:5)

И далее в суре «Сонмы» приведен полный список тех качеств, что любимы Аллахом, качеств, которые должны быть выражены как у мужчин, так и у женщин. Так, выбери ее, мой дорогой брат, по следующим качествам:
— мусульманка,
— верующая,
— набожная,
— правдивая,
— терпеливая и стойкая,
— смиренная,
— дающая милостыню,
— соблюдающая пост и воздерживающаяся,
— оберегающая свою честь,
— часто поминающая Аллаха.

Среди четырех известных совершенных женщин была Марьям. Она была любима Аллахом за ее религиозные качества: «О Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется» (Коран, 3:43).

Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) любил своих жен за их религиозные качества.

Однажды Айша привела прекрасные качества Зайнаб: «(Зайнаб) была в некоторой степени равной в положении со мной в глазах Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям), и я никогда не видела женщину, более развитую в религиозном благочестии, чем Зайнаб, более богобоязненную, более правдивую, лучше воспринимающую узы родства, более великодушную и имеющую большое чувство самопожертвования в жизни и имеющую более милосердный нрав и тем самым более близкую к Аллаху Всевышнему, чем она».

Ах, думаете вы, но вы никогда не найдете такую женщину! Если б это было правдой, то во-первых, Аллах никогда бы не описал ее, и более того эти качества излучали описанные выше женщины. Ислам занимается реальностью, а не выдумкой. Конечно, идеальной женщины не существует, но «даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра» (Коран, 4:19).
Помните также, что и вы не идеальны.

Как узнать, кто она?

Чтобы найти набожную женщину, следует предпринять два шага, и первый из них касается вашего собственного наблюдения. В суре «Свет» Аллах говорит, чтобы верующие женщины«опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас»
, и также «пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают» (Коран, 24:31).
Если вы заметите женщину, поступающую скромно, действующую не очень заметно (понижая свой голос, будучи среди мужчин), старающуюся скрыть свою привлекательность (которая включает как внешнюю красоту, так и внутреннее обаяние), тогда знайте, что она обладает некоторыми из упомянутых ценных качеств. Если же вы видите женщину, бесстыдно заигрывающую, не задумывающуюся о своей откровенной одежде и фривольно беседующую с мужчинами — держитесь от нее как можно дальше. Я уверен, что когда вы поженитесь, вы захотите, чтобы ваша жена посвятила свою любовь вам, а не двадцати другим «просто хорошим друзьям».

Посредством простого наблюдения через ваших махрам-родственниц, вы можете получить некоторое представление о ее нраве; например, как она ведет себя при разговоре, как держит она зрительный контакт, как одевается, как проводит свое время и т.д. Посмотрите на ее сильные черты и не придавайте особого значения ее слабым качествам.

Внимание! Данным наблюдением следует заняться махрам-родственницам юноши. Не разрешается юноше наблюдать за ней подобным образом. Изучение предполагаемой спутницы жизни самим юношей должно быть ограничено временем предложения о браке под наблюдением ее махрам-родственников (мужчин).

И тем не менее, после всего этого мы подходим к самой важной теме. Даже если вы пристально рассмотрели девушку со всех сторон, тайно следили за ней и прочли ее дневники (все это я считаю чрезмерностью и не соответствующим Исламу), даже тогда, мой дорогой брат, никто не знает ее сердца и намерений, никто не знает, обманет ли она ваши ожидания или окажется более религиозной, никто не знает, подходите ли вы друг другу, за исключением Аллаха.

Упование на Аллаха

Мы выбираем жену за ее неизменные качества, а именно за ее религиозную набожность, моральную чистоту, характер и т.д. Но поверьте мне, если мы попытаемся самостоятельно составить пару, мы почти наверняка обречены на провал, потому что у нас нет достаточных знаний.

Аллах любит своего раба, когда тот полагается на Него. Это иллюстрирует то, как мы вверяемся Ему за помощью, доказывает нашу искренность по отношению к Нему, показывает, что мы признаем Его бесконечное знание и мудрость.

Ислам — как дом, и, по моему мнению, ничто не скрепляет этот дом так же хорошо, как упование на Аллаха.

Передается Джабиром ибн Абдулла, что Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) учил своих сподвижников добиваться посредством особого дуа (известного как истихара) руководства Аллаха во всех делах, которые затрагивали их. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал:«Когда вы не знаете, как следует поступить в определенной ситуации, совершите два ракаата нафль-намаза и прочитайте следующее дуа (дуа истихара)».

Я удивлен критикой, обрушивающейся на это дуа, и пренебрежением им. Мы — люди, бессильные в этой сфере жизни, знающие лишь только столько, сколько достаточно для выживания. Почему же нам не следует обратиться к Аллаху и просить Его совершенной помощи, когда бы она нам ни понадобилась?

Аллах отвечает на зов Своего раба,когда тот просит о руководстве, и в конце концов мы стараемся сделать что-то, что было бы угодно Ему.

Существует немало неверных представлений об истихаре. Многие мусульмане будут совершать намаз, читать дуа и бежать в кровать, ожидая увидеть сон, показывающий им их будущую жену, каков ее любимый цвет и прочие причудливые фантазии. Не это является целью данного намаза.

Последствия истихары могут принимать различные формы. По существу, вы следуете своим чувствам, чувствуете ли вы теперь больше симпатии или нет. Также вы можете заметить, как поменялась ситуация в вашу сторону или против вас. Наконец, в качестве прекрасного подарка от Аллаха, вы можете быть благословлены сном. Заметьте, что вы должны следовать за результатами истихары, потому что отказ от этого равносилен отказу от руководства Аллаха, как только вы его запросили. Также сначала следует очистить свой разум, не принимая решение заранее, и уже потом с готовностью следовать за результатами истихары.

Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) однажды послал Зайнаб предложение о браке. Она отказалась дать согласие немедленно, выражая свое намерение адресовать данный вопрос Аллаху: «Я не делаю ничего, пока не спрошу воли моего Господа». Аллах, Отзывчивый, ответил на ее просьбу о помощи и ниспослал аят, одобряющий этот брак.

Нам может показаться шокирующим ее отказ принять предложение от того, кто является лучшим мужем, который только может быть у женщины, но она просто признавала, что это Аллах, кто знает, насколько может быть успешным такой брак, и как знак высокой оценки, ответ сохранен сейчас в нашей Священной Книге — Коране.

Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) однажды сказал Айше: «Я видел тебя во сне в течение трех ночей, когда ангел принес тебя ко мне в шелковой одежде, и он сказал: «Вот твоя жена», и когда я убрал (покрывало) с твоего лица, и вот, это была ты сама, тогда я сказал: «Если это от Аллаха, да будет это осуществлено Им».

Брак — серьезный шаг и требует правильного отношения. Если брак завершает половину веры, то не должны ли эта половина стать лучшей половиной? Женщина, на которой женились по неправильным причинам, может только ослабить мусульманский дом. Примите во внимание, что она будет вашим пожизненным партнером, тем, кто взрастит ваших детей. Ее положение в этой жизни — лишь иллюзия, так выбирайте ее по ее положению перед Аллахом. Красота эфемерна, но красота Имана превосходна.

Прося Аллаха о жене, обращайтесь к Нему по Его прекрасным именам, как Он приказал нам: «У Аллаха — самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их» (Коран, 7:180).

Просите спутницу, которая религиозна, набожна, терпелива и т.д. Будьте среди тех, кто говорит:«Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных» (Коран, 25:74).

Я не могу закончить эту статью лучше, чем сказав, что вы должны ввериться Аллаху. У вас должна быть вера в Его заботу о нас и Его возможность помочь нам. Аллах говорит: «Уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих» (Коран, 3:159).

Да поможет нам Аллах в наших искренних стараниях следовать Его приказам и пути Его любимого раба, и да предоставит Он нам жен, любимых Им.

«Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может, они последуют верным путем» (Коран, 2:186).

Джамиат-уль-Улама (KZN, ЮАР)
Совет мусульманских богословов
Перевод: Askimam.ru

Страница не найдена ‒ Аль-Муршид

Принять Ислам очень просто. Нужно произнести свидетельство (шахаду):

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

На арабском это звучит примерно так: «Ашхаду алля иляха илляЛлах. Ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюх».

Смысл: «Я свидетельствую, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха. И я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник».

Основные положения веры, которые должен признавать человек, принимающий Ислам, следующие:

1. Бог Един. У Него нет ни сотоварища, ни сына или дочери. Он Един в истинном смысле слова, в котором нет места концепции о троице или любым другим убеждениям, которые прикрываются словом «монотеизм», а на самом деле — скрытое многобожие.

2. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, является последним Посланником Аллаха, после которого не будет больше посланников или пророков Аллаха (в каком бы то ни было смысле).

3. Благородный Коран — это последнее Божественное Писание, ниспосланное нашему Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, и всё, что содержится в нём, является истиной.

4. Жизнь после смерти — это вечная жизнь, которую будет проживать каждый после смерти и в которой он получит воздаяние за свои благие и дурные дела.

5. Все предписания Священного Корана и нашего Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, в абсолютной и ясной форме, правильны и являются истиной.

Когда человек принимает все эти основные положения веры как истинные — на словах и сердцем — он становится мусульманином.

Основные столпы веры заключены в этих словах:

آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبلقدر خيره وشرٌه من الله تعال وبعث بعد الموت

«Я уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его книги (в том виде, в котором они изначально были ниспосланы пророкам), в Его посланников, в Судный день, в то, что всё хорошее и плохое — всё от Всевышнего Аллаха, и в то, что мы будем воскрешены после смерти».

Шахаду часто произносят в присутствии двух свидетелей, как правило, в мечети. Однако это необязательно. Можно принять Ислам в полном одиночестве. Проще говоря, если вы верите, что Бог один и что Мухаммад – Его Пророк, вы уже можете считать себя мусульманином и произнести шахаду.

Если вы приходите в Ислам из другой религии, также надо освободиться от убеждений, которые были частью вашей прошлой веры и не соответствуют Исламу. Например, христианин должен засвидетельствовать, что не считает больше Иисуса Богом.

Если вы пока не готовы исполнять все практические предписания религии, это не преграда для принятия Ислама. Главное – признавать, что все исламские установления законны, то есть что каждый мусульманин действительно обязан молиться пять раз в день, поститься в месяц Рамадан, не есть свинину и не употреблять алкоголь и так далее. Даже если вы понимаете, что, к сожалению, у вас не получится сразу начать соблюдать все предписания, это не повод откладывать принятие Ислама. Быть немусульманином гораздо хуже, чем быть мусульманином, который грешит.

Тем не менее, надо осознавать, что принятие Ислама – это серьезный шаг. И будет лучше, если вы с первого дня начнете соблюдать религию на практике и постараетесь не грешить.

Комментарии к словам Всевышнего: «Скверные женщины — для скверных мужчин»(Ибн Баз) — Фетвы

Комментарии к словам Всевышнего: «Скверные женщины — для скверных мужчин»

Был спрошен шейх Ибн Баз, рахимахуЛлах

Вопрос: Всевышний Аллах говорит в суре Ан-Нур:

﴿ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾

«Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин. Они непричастны к тому, что говорят они (клеветники). Им уготованы прощение и щедрый удел» (Ан-Нур: 26). 

И сказал Всевышний также в суре Ан-Нур:

﴿ الزَّانِي لا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلاّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ  ﴾

«Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено» (Ан-Нур: 3). 

Я хотел, чтобы достопочтенный шейх прокомментировал эти два благородных аята, да поможет вам Аллах.

Ответ: С именем Аллаха Милостивого, Милосердного, Хвала Аллаху и да благословит Аллах и приветствует Посланника Аллаха, его семью, его сподвижников и тех, кто последовал по его пути, а затем:

Из этих двух благородных аятов ученые извлекли то, что верующему не следует вступать в брак с прелюбодейкой, пока она не покается, потому что прелюбодеяние — это скверна, а прелюбодейки скверные. И следует верующему искать для брака хороших женщин, которые известны своим целомудрием и прямотой в своей вере. Поэтому Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «На женщине женятся из-за четырёх вещей: из-за её богатства, из-за её знатности, из-за её красоты и из-за её религии, ищи же ту, которая придерживается религии, иначе твои руки покроются пылью!»¹.

Те, кто придерживаются религии — они хорошие, известны своим целомудрием, прямотой в религии, хорошим поведением и правильным вероубеждением. А тех, которые известны отклонением, аморальностью и порочностью, верующему следует сторониться их, потому что они скверные, как со стороны поведения, так и со стороны дел.

И так же верующей женщине не следует вступать в брак со скверным, известного своей аморальностью, отсутствием прямоты, тем, что он распивает алкоголь или тем, что он совершает мерзости как прелюбодеяние и педерастию. И верующая женщина должна сторониться такого рода людей, и не принимать его замужество.

И, если человека постигло эта напасть, а это то, что он был хорошим, а затем впал в скверну, как если начал пить алкоголь, или стал совершать прелюбодеяние или стал заниматься педерастией, то у нее есть повод, чтобы потребовать расторжения брака и расставания. Потому что он стал скверным после того как был хорошим, а Всемогущий и Всевышний Аллах говорит: 

﴿ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ  ﴾

«Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, и хорошие женщины — для хороших мужчин, а хорошие мужчины — для хороших женщин»

И так же говорит:

﴿ الزَّانِي لا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلاّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ  ﴾

«Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено» (Ан-Нур: 3).

И является обязательным мусульманке побояться Аллаха, и покаяться Ему в том, что произошло с ней, как прелюбодеяние или что-либо другое, из порочности и грехов так, чтобы стать хорошей. И так же прелюбодею, грешнику и нечестивцу следует покаяться Аллаху так, чтобы стать из числа хороших, и чтобы ушла от него скверна.

И скверна грехов, скверна тяжкая и опасная, и самая большая из них это скверна неверия и многобожия, да упасет нас Аллах. А самое благое благо, это благо веры, богобоязненности и прямоты. Все повиновения это хорошо, Вера и богобоязненность — все это хорошо, и сам верующий — он хороший. И обязательно каждому мусульманину и мусульманке  позаботиться о причине, которая сделает их хорошими. И следует остерегаться грехов и плохих поступков, которые вводят их под описание, которыми описаны скверные люди. И мы просим у Аллаха для всех прямого пути.

1 Аль-Бухари-5090 и Муслим-1466.

Собрание фетв ибн База «Фатава нурун `аля д-дорб» стр. 546-547.

В 34 — ом аяте суры «Женщины» говорится о битье и наказании женщин. Как толкователи Корана комментируют этот аят? — Архив ответов

     Мусульманские толкователи Корана написали многое в своих трудах о наказании непокорных жён. Но прежде чем приступить к ответу на вопрос, считаем необходимым сказать несколько слов о положении женщин в исламской религии. Женщины и жёны в Исламе занимают возвышенное и благородное положение. В мусульманских хадисах женщинам уделяется всяческое внимание, они восхваляются в них и описываются наилучшими качествами. Имам Джафар Садик (да будет мир с ним) говорил: «Наилучшие блага и милости заключены в плодоносных женщинах».[1] Шестой имам шиитов делил женщин на хороших и плохих и отзывался о первых: «Ценность таких женщин превышает ценность золота, серебра и всех иных драгоценностей. Ничто в мире не сравнится с этими женщинами».[2] Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его род) говорил: «Этот мир подобен месту пользования. Наилучшее, что есть в нём – благочестивые женщины».[3]

     Женщина слабее мужчины, поэтому Ислам запрещает обижать и бить женщин. Причинение страданий женщинам и их битьё считается большим преступлением. Женщины и мужчины одинаково являются представителями человечества, в этом между ними разницы нет. Оба они почтенны и уважаемы, поэтому применение к ним грубой физической силы является унижением их чести. Особенно это касается применения силы к женщине – нежной, хрупкой и слабой. Люди не животные с низким болевым порогом, поэтому исламская религия запрещает бить людей, а особенно женщин. Посланник Аллаха наставлял мусульман: «О люди, оберегайте своих жён и будьте внимательны в обхождении с ними. Аллах заключил с вами договор и дал женщин в ваше попечительство. Произнеся особые слова, вы стали дозволены друг для друга. И разве после этого достойно бить их и причинять страдания их сердцам, являющимся средоточием любви и нежности?»[4] Также он говорил: «Одним из признаков худшего мужчины является битьё жены и слуги, а также отсутствие сострадания и милосердия по отношению к ним».[5]

     Но существует группа женщин, которые не соблюдают прав своих мужей и наплевательски относятся к ним. Они без причины отказывают им в интимной близости и без их разрешения покидают дома, и это несмотря на то, что сам Аллах обязал женщин соблюдать эти два шариатских положения. Своей строптивостью и скверным характером они разрушают семейную гармонию, превращая совместную жизнь в тяготы и мучения. Они вмешиваются в дела мужей, суют нос, куда не надо и причиняют страдания не только своим супругам, но также родным и близким. Подобные женщины в исламской религии осуждаются и порицаются. Посланник Аллаха сказал: «Наихудшее из того, что есть в мироздании – это непокорная и строптивая жена».[6]

     В Коране, хадисах и правовой литературе строптивая и непокорная жена обозначена арабским термином «нашиза», являющимся производным от глагола «на-ша-за», что значит оказывать неповиновение, непокорность, проявлять строптивость и ненавидеть супруга. Непокорность и строптивость обычно проистекают из высокомерия, гордыни и себялюбия. И обладательница таких качеств зачастую причиняет страдания своим близким, и в первую очередь мужу. Исламская религия предусматривает несколько способов воздействия на таких женщин. В 34-ом аяте суры «Женщины» даётся несколько простых и в то же время важных советов для налаживания семейных отношений. Взаимоотношения супругов всегда наполнены чувствами и эмоциями. Порой любовь и привязанность проявляют себя в гневе и злобе, а временами гнев и злоба принимают форму любви. Провести грань между ними и правильно определить их причины сложное дело, которое под силу только опытным и знающим людям. Психологи, педагоги и общественные деятели написали о семейных отношениях великое множество трудов. В Коране и высказываниях безгрешных также имеются многочисленные предписания, направленные на улучшение и налаживание совместной жизни супругов. Эти предписания даны в простой и доступной форме, чтобы никому не пришлось ломать голову над тем, к чему они призывают.     

     Рассматриваемый нами аят вначале повествует о попечительстве мужчин над женщинами, дав бразды управления семьёй в руки первых. Применённое в аяте слово «попечительство», как утверждают знатоки арабского языка и толкователи Корана, означает опекунство, заботу и заведование делами. Затем аят переходит к описанию качеств двух групп женщин:

1. Праведные и благочестивые женщины, которые являются помощницами своих мужей, соблюдают все их права и выполняют все свои обязанности. Делают они это не только в присутствии мужей, но и в их отсутствие. Из высказываний Пророка и безгрешных имамов следует, что мужчины должны оказывать таким жёнам величайшее почтение и уважение, окружать их лучшей заботой и вниманием.

2. Непокорные и строптивые жёны, доставляющие своим поведением мучения и приносящие разлад в семейную жизнь. Коран даёт мужчинам несколько поэтапных советов, которые помогут им вразумить строптивых жён. Но при этом мужчинам ни в коем случае нельзя преступать границы дозволенного и впадать в несправедливость.

     На первом этапе необходимо обратиться к строптивой жене с увещеваниями и наставлениями: «А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте». Мягкие и искренние слова очень часто доходят до человека, после чего он признаёт свою неправоту и меняет своё поведение. Возможно в некоторых случаях увещевания должны быть чуть более строгими и требовательными.  

     Если это не помогло, то на втором этапе необходимо лишить жён мужской ласки: «Избегайте их на супружеском ложе». Отдаление от супруги, невнимание к ней и холодность являются признаками недовольства мужчины. Зачастую подобное поведение мужа вразумляет женщину и заставляет её взглянуть на себя со стороны.  

     Если и это не возымело эффекта, то на третьем этапе дозволяется применить физическую силу: «И побивайте их». Ислам всегда стремится к укреплению человеческих связей, особенно отношений между супругами, так как семья является важнейшей ячейкой общества. Если строптивая и непокорная жена не внемлет увещеваниям, если она не обращает внимания на отсутствие ласки и нежности со стороны мужа, и если она продолжает упорствовать в непослушании, то для мужа нет другого выхода, кроме как применение силы.

     От многих людей, не являющихся последователями исламской религии, исходит критика в адрес данного шариатского предписания. Они спрашивают, как может религия дозволять мужчинам физическое воздействие на женщин? Ответ на этот вопрос не так сложен и пугающ, если не упускать из виду следующие моменты:

     1. Аят допускает возможность физического воздействия только в отношении тех лиц, которые не исполняют своих обязанностей, в данном случае ими являются женщины, не придерживающиеся возложенных на них обязанностей и не соблюдающие прав своих мужей. Эта тема не нова и не имеет отношения исключительно к Исламу. Законы всех обществ и государств подразумевают физическое воздействие на лиц, нарушающих чьи-либо права и общественные нормы. Также нужно отметить, что шариат обязывает женщину повиноваться мужу всего в двух случаях. Она не должна без уважительной причины отказывать ему в интимной близости. Она не должна без его разрешения покидать жилище. Разрешение или запрет мужа в свою очередь также должен основываться на веских причинах, а не на сиюминутной прихоти.

     2. Физическое наказание является последним этапом, и если увещевания и лишение ласки дадут положительный результат, то прибегать к физическому наказанию запрещено, как сказано об этом в продолжение аята: «Если же они станут покорны вам, то не ищите пути против них». Если дело дойдёт до физического наказания, то оно должно быть лёгким и сдержанным. В трудах по исламскому праву сказано о запрете нанесения тяжких побоев, которые могут нанести вред здоровью и оставить следы на теле. Более того, удары и побои, оставляющие след на теле человека, влекут за собой необходимость выплаты выкупа (дие), о чём подробно сказано в книгах по фикху. Физическое наказание имеет степени. Если есть вероятность того, что положительного результата можно достигнуть применением слабых степеней наказания, то прибегать к следующим степеням запрещено. Некоторые хадисы относят к одной из этих степеней наказание палочкой для чистки зубов.[7]

     3. Ряд современных психологов утверждает, что некоторым женщинам присущи особенности, отличающие их от большинства представителей прекрасной половины человечества. Если они начинают проявлять строптивость и непокорность, то не могут остановиться. Они хотят этого, но не имеют сил противостоять своим страстям и желаниям. Они не слышат увещеваний, и холодность мужа не привносит никаких изменений в их поведение. И психологи говорят, что только физическое воздействие способно образумить их. Если это утверждение психологов верно и дело действительно обстоит так, то данное шариатское положение не просто призвано урегулировать взаимоотношение супругов, но оно приподнимает завесу над тайнами внутренней природы человека.

     4. Если перед мужчиной будет стоять выбор между разводом со строптивой женой и применением по отношению к ней физической силы, которое возможно даст положительный результат, то выбор второго действия кажется более разумным и рациональным. Ведь развод неизменно влечёт за собой далеко идущие последствия, такие как душевная травма супругов и детей, лишение детей полноценной ласки и заботы обоих родителей, увеличение в обществе холостых мужчин и незамужних женщин, что также не несёт с собой ничего хорошего.

     Возможно читателя мучает следующий вопрос. Относится ли данное шариатское положение исключительно к женщинам, или же оно применяется и в отношении мужчин? Ведь некоторые мужчины тоже могут быть строптивыми и непокорными, не заботиться должным образом о своих жёнах, беспричинно причинять им страдания и не выполнять наложенных на них Аллахом семейных обязательств.

     В ответ скажем, что физическое наказание не относится исключительно к женщинам. В ряде случаев оно распространяется и на мужчин, так как Ислам справедливая религия, а не учение, возвышающее один пол и унижающее другой. Но так как женщина слабее мужчины и её физические способности не дают ей возможности воздействовать на него посредством силы, то данная обязанность перекладывается на плечи шариатского судьи. В случае необходимости женщина имеет право пожаловаться на своего мужа, и шариатский судья силой заставит его уважительно относиться к своей супруги, соблюдать её права и выполнять все свои шариатские обязанности, имеющие отношение к семейной жизни. В крайнем случае шариатский судья может применить к нему физическое наказание.

     В самом конце 34-ого аята суры «Женщины» говорится: «Воистину, Аллах – Возвышенный, Великий». Эта фраза предупреждает мужчин, чтобы они были справедливы и милосердны к своим жёнам, чтобы не использовали своё физическое преимущество для достижения каких-либо корытных целей. Она призывает их всегда помнить о том, что Аллах возвышен, велик и всемогущ, и знает обо всех их деяниях.[8]

[1] Ман ля йахдуруху аль-факих, т.3, стр.385.

[2] Аль-кафи, т.5, стр.332.

[3] Мустадрак аль-васаиль, т.14, стр.150.

[4] Мустадрак аль-васаиль, т.14, стр.252.

[5] Тахзиб аль-ахкам, т.7, стр.400

[6] Мустадрак аль-васаиль, т.14, стр.165.

[7] Тафсир Бурхан, т.1, стр.367.

[8] Тафсир Намуне, Аятолла Макарем Ширази, т.3, стр.411-416.

59 примеров того, как Коран говорит мусульманам вести себя

Коран был ниспослан Аллахом для того, чтобы человечество могло быть направлено. Ниже приведены 59 инструкций, прямо предписанных нам через Священный Коран:

1. Не груби в речи

«Итак, по милости Аллаха, [о Мухаммад], ты проявил к ним снисхождение. И если бы вы были грубы [в речи] и суровы в сердце, они бы расстались с вами. Так что простите их, попросите прощения за них и посоветуйтесь с ними по этому поводу.А когда решишься, то полагайся на Аллаха. Воистину, Аллах любит тех, кто полагается [на Него] ». — Священный Коран 3: 159

2. Обуздать гнев

«Кто тратит [ради Аллаха] в легкие и трудные времена, сдерживает гнев и прощает людей — и Аллах любит делающих добро». — Священный Коран 3: 134

3. Будьте добры к другим

«Поклоняйтесь Аллаху и ничего не связывайте с Ним, и родителям делайте добро, и родственникам, сиротам, нуждающимся, ближайшим соседям, ближним соседям, товарищам на вашей стороне, путешественникам и тем, кто находится в вашей правой руке. .Воистину, Аллах не любит тех, кто обманывает себя и хвастается ». — Священный Коран 4:36

4. Не будь заносчивым

«[Аллах] сказал:« Спустись из рая, ибо не твое дело быть там высокомерным ». Так что уходи; в самом деле, вы из низших ». — Священный Коран 7:13

5. Простить другим за их ошибки

«Проявите прощение, повелевайте добру и отворачивайтесь от невежественных». — Священный Коран 7: 199

6.Говорите с людьми мягко

«И говори с ним нежной речью, чтобы, возможно, он напомнил или боялся [Аллаха]». — Священный Коран 20:44

7. Не высмеивайте друг друга

«О вы, уверовавшие, пусть никто не высмеивает [другого] народа; возможно, они могут быть лучше их; не позволяйте женщинам высмеивать [других] женщин; возможно, они могут быть лучше их. И не оскорбляйте друг друга и не называйте друг друга [оскорбительными] прозвищами. Ужасно имя непослушания после [своей] веры.А кто не раскаивается — виноваты преступники ». — Священный Коран 49:11

8. Не говори ни слова неуважения к своим родителям

«Не говори им [даже]« уфф »и не отталкивай их, но говори им благородное слово» — Священный Коран 17:23

9. Не следовать ни за кем слепо

«И когда им говорят:« Следуйте тому, что ниспослал Аллах », они говорят:« Скорее, мы будем следовать тому, что, как мы обнаружили, делают наши отцы.«Даже если их отцы ничего не понимали, и их не вели?» — Священный Коран 2: 170

10. Дайте больше времени для погашения, если должник переживает тяжелые времена

«А если кто-то в беде, то [пусть будет] отсрочка до [времени] облегчения. Но если вы раздаете [по праву как] милостыню, тогда для вас будет лучше, если бы вы только знали ». — Священный Коран 2: 280

11. Не заниматься подкупом

«И не потребляйте несправедливо богатства друг друга и не посылайте его [в качестве подкупа] правителям, чтобы [они могли помочь] вам [] поглотить часть богатства людей во грехе, пока вы знаете, что [это] незаконный].»- Священный Коран 2: 188

12. Не нарушай обещаний

«Праведность не в том, что ты обращаешься лицом к востоку или западу, но [истинная] праведность [в] том, кто верует в Аллаха, Последний День, ангелов, Книгу и пророков и дает богатство в несмотря на любовь к нему, к родственникам, сиротам, нуждающимся, путешественникам, тем, кто просит [о помощи], и для освобождения рабов; [и который] устанавливает молитву и дает закят; [те, кто] выполняют свое обещание, когда обещают; и [те, кто] терпеливы в бедности и невзгодах и во время битв.Это те, кто был правдой, и это те, кто праведны ». — Священный Коран 2: 177

13. Отстаивайте справедливость

«О вы, которые уверовали, стойко стойте в справедливости, свидетели Аллаха, даже если это будет против вас самих, или против родителей и родственников. Будь один богат или беден, Аллах достоин обоих. Так что не следуй [личным] склонностям, чтобы не оказаться справедливым. И если вы искажаете [свое свидетельство] или отказываетесь [дать его], то, действительно, Аллах всегда знает то, что вы делаете.»- Священный Коран 4: 135

14. Женщины также имеют право на наследство

«А для женщин — это доля того, что оставляют родители и близкие родственники, мало или много — обязательная доля». — Священный Коран 4: 7

15. Защитить детей-сирот

«В этот мир и в будущую жизнь. И они спрашивают вас о детях-сиротах. Скажите: «Улучшение для них лучше всего. А если смешать свои дела с их делами — они ваши братья. Аллах знает развратителя по поправке.И если бы Аллах пожелал, Он мог бы поставить вас в затруднительное положение. Воистину, Аллах Могущественен и Мудрый ». — Священный Коран 2: 220

16. Не расходуйте имущество друг друга несправедливо

О вы, которые уверовали, не расходуйте имущество друг друга несправедливо, но только [в законных] делах по взаимному согласию. И не убивайте себя [или друг друга]. Воистину, Аллах милостив к вам. — Священный Коран 4:29

17. Попытка урегулирования между людьми

«И если две фракции среди верующих будут сражаться, то сделайте соглашение между ними.Но если один из них угнетает другого, тогда сражайтесь против того, кто угнетает, пока он не вернется к установлению Аллаха. А если он вернется, то сделайте между ними урегулирование справедливости и действуйте справедливо. Воистину, Аллах любит тех, кто поступает справедливо ». — Священный Коран 49: 9

18. Избегайте предположений

«О вы, уверовавшие, избегайте многих [отрицательных] предположений. В самом деле, какое-то предположение — грех ». — Священный Коран 49:12

19. Не шпионить и не злословить

И не шпионите и не злословите друг друга.Хотел бы кто-нибудь из вас съесть плоть своего мертвого брата? Вы бы это возненавидели. Бойтесь Аллаха; воистину, Аллах принимает покаяние и милосердный- Священный Коран 49:12

20. Тратить деньги на благотворительность

«Верьте в Аллаха и Его Посланника и тратьте из того, в чем Он сделал вас преемниками. Для тех, кто среди вас поверил и потратил, будет великая награда ». — Священный Коран 57: 7

21. Помогите нуждающимся, найдя их

«[Милосердие] для бедных, которые были ограничены ради Аллаха и не могли передвигаться по земле.Невежественный [человек] посчитал бы их самодостаточными из-за их сдержанности, но вы узнаете их по их [характерному] признаку. Они не спрашивают людей настойчиво [или вообще]. И сколько бы вы ни потратили добра — действительно, Аллах знает об этом ». — Священный Коран 2: 273

22. Поговорите с нуждающимися любезно

«И если вы [должны] отвернуться от нуждающихся, ожидающих милости от вашего Господа, которую вы ожидаете, то скажите им кроткое слово». — Священный Коран 17:28

23.Почитай своих гостей

«Тогда он быстро обратился к своему дому, принес жареного откормленного теленка и поставил перед ними. Он сказал: «Не хочешь ли ты есть?» — Священный Коран 51:26

24. Будьте послушны своим родителям

«И ваш Господь постановил, что вы не поклоняетесь, кроме Него и родителей, хорошее обращение. Достигнет ли один или оба из них преклонного возраста [пока] с тобой ». — Священный Коран 17:23

25. Практикуйте то, что проповедуете

«Вы приказываете людям праведность и забываете себя, читая Писание? Тогда неужели ты не рассудишь? — Священный Коран 2:44

26.Держитесь подальше от коррупции

«Ешьте и пейте из даров Аллаха, и не совершайте злоупотреблений на земле, распространяя порчу». — Священный Коран 2:60

27. Сражайтесь только с теми, кто сражается с вами

«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не преступайте. Действительно. Аллах не любит преступников ». — Священный Коран 2: 190

28. Продолжайте стремиться

«И нет для человека ничего, кроме того [добра], к которому он стремится» — Священный Коран 53:39

29.В религии нет принуждения

«В [принятии] религии не должно быть принуждения. Правильный курс стал ясен из неправильного. Итак, всякий, кто не верит в Тагут и верит в Аллаха, ухватился за самую надежную опору, не ломая ее. Аллах слышит и знает ». — Священный Коран 2: 256

30. Выбирайте правителей по их достоинству

«И их пророк сказал им:« Воистину, Аллах послал к вам Саула царем ». Они сказали: «Как он может иметь царство над нами, если мы более достойны царства, чем он, и ему не было дано никакого богатства?» Он сказал: «Воистину, Аллах избрал его над вами и значительно увеличил его знания и рост.И Аллах дает Свою власть, кому пожелает. Аллах — всеобъемлющий [в милости] и Знающий »» — Священный Коран 2: 247

31. Не обременять человека сверх его возможностей

«Аллах не заряжает душу, кроме той, которая находится в пределах ее возможностей. Он будет иметь [последствия] того [добра], который он приобрел, и он будет нести [последствия] того [зла], который он заработал. «Наш Господь, не возлагай на нас вину, если мы забыли или ошиблись. Господь наш, и не возлагай на нас бремени, подобного тому, которое Ты возложил на тех, кто был до нас.Господь наш, и не обременяй нас тем, чего мы не в силах вынести. И простите нас; и прости нас; и помилуй нас. Ты наш защитник, поэтому дай нам победу над неверующими людьми ». — Священный Коран 2: 286

32. Не делись

«Крепко держитесь за веревку Аллаха, и не разделяйтесь. И помните милость Аллаха к вам — когда вы были врагами, и Он объединил ваши сердца, и вы стали, по Его милости, братьями.И вы были на краю ямы Огня, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои аяты, чтобы вы могли руководствоваться ими ». — Священный Коран 3: 103

33. Мужчины и женщины имеют равные награды за свои дела

И их Господь ответил им: «Никогда не допущу, чтобы работа [любого] работника из вас, будь то мужчина или женщина, была потеряна; вы принадлежите друг другу. Итак, те, кто эмигрировали или были изгнаны из своих домов, или пострадали в Моем деле, или сражались, или были убиты — Я обязательно устраню от них их проступки, и я обязательно допущу их в сады, под которыми текут реки, в награду от Аллаха и Аллаха имеет с Ним лучшую награду.»- Священный Коран 3: 195

34. Не скупердяй

«Которые скупы и предписывают [другим] людям скупость и скрывают то, что Аллах дал им из Своей щедрости — и Мы приготовили для неверующих унизительное наказание». — Священный Коран 4:37

35. Не завидуй

«Или они завидуют людям из-за того, что Аллах даровал им из Своих милостей? Но мы уже дали семье Авраама Писание и мудрость и даровали им великое царство.»- Священный Коран 4:54

36. Не поддерживайте обман

«Воистину, Мы ниспослали тебе, [о Мухаммад], Книгу истины, чтобы ты мог судить между людьми по тому, что показал тебе Аллах. И не будь защитником лживых ». — Священный Коран 4: 105

37. Держись подальше от греха и агрессии

«… но не сотрудничайте в грехе и агрессии. Бойтесь Аллаха; действительно, Аллах суров наказание ». — Священный Коран 5: 2

38.Будь всего

«О вы, уверовавшие, стойко стойте на стороне Аллаха, свидетели справедливости, и не позволяйте ненависти людей мешать вам быть справедливыми. Будьте справедливы; это ближе к праведности. Бойтесь Аллаха; воистину, Аллаху известно о том, что вы делаете ». — Священный Коран 5: 8

39. Избегать интоксикантов и алкоголя

«О вы, действительно поверившие в наркотики, азартные игры, [жертвоприношение] каменным алтарям [другим, кроме Аллаха] и предсказательные стрелы — всего лишь осквернение работы сатаны, так что избегайте этого, чтобы добиться успеха.»- Священный Коран 5:90

40. Не играйте в азартные игры

«Сатана только хочет вызвать между вами вражду и ненависть с помощью алкогольных напитков и азартных игр и отвратить вас от поминания Аллаха и от молитв. Так ты не откажешься? » — Священный Коран 5:91

41. Не оскорбляйте чужие божества

«И не оскорбляйте тех, кого они призывают, кроме Аллаха, чтобы они не оскорбляли Аллаха враждебно без ведома. Таким образом Мы сделали угодные каждому сообществу их дела.Затем к их Господу их возвращение, и Он расскажет им о том, что они делали раньше ». — Священный Коран 6: 108

42. Ешь и пей, но не переедай

«О дети Адама, берите свои украшения с каждой мечети, ешьте и пейте, но не переусердствуйте. В самом деле, Ему не нравятся чрезмерные поступки ». — Священный Коран 7:31

43. Защищайте и помогайте тем, кто ищет защиты

«И если кто-нибудь из многобожников ищет вашей защиты, то предоставьте ему защиту, чтобы он мог слышать слова Аллаха.Затем доставьте его в безопасное место. Это потому, что они люди, которые не знают ». — Священный Коран 9: 6

44. Аллах простит тех, кто сделал зло по незнанию

«Тогда, воистину, ваш Господь тем, кто сделал зло из невежества, а затем раскаивается после этого и исправляет себя — воистину, ваш Господь после этого Прощающий и Милосердный». — Священный Коран 16: 119

45. Приглашение к Богу должно быть с мудростью и хорошими наставлениями

«Приглашайте на путь Господа вашего с мудростью и хорошими наставлениями и спорьте с ними наилучшим образом.Воистину, ваш Господь лучше всех знает, кто сбился с Его пути, и лучше всех знает, кого [правильно] направляют ». — Священный Коран 16: 125

46. Не преследуйте того, о чем вы не знаете

«И не преследуйте того, о чем вы не знаете. Воистину, слух, зрение и сердце — обо всех этих [одного] будут допрошены ». — Священный Коран 17.36

47. Держись в стороне от тщеславия

«И отвергающие злословие» — Священный Коран 23: 3

48.Не входите в чужие дома без разрешения

«О вы, уверовавшие, не входите в другие дома, кроме своих домов, пока не убедитесь, что вас ждут и не поприветствуют их обитатели. Это лучше для вас; возможно, вам напомнят. — Священный Коран 24:27

49. Ходи по земле со смирением

«И слуги Милосердного — это те, которые легко ходят по земле, и когда невежественные обращаются к ним [резко], они говорят [слова] мира» — Священный Коран 25:63

50.Судья с правосудием между людьми

«Воистину, Аллах повелевает вам оказывать доверие тем, кому они причитаются, и когда вы судите людей, судите справедливо. Превосходно то, что наставляет вас Аллах. Воистину, Аллах всегда слышит и видит ». — Священный Коран 4:58

51. Не пренебрегай своей частью этого мира

«Но ищите через то, что дал вам Аллах, дом будущей жизни; и [еще] не забывай свою долю мира. И творите добро, как Аллах сделал добро вам.И не желайте тления на земле. Воистину, Аллах не любит развратников ». — Священный Коран 28:77

52. Наслаждайся правильным, запрещай неправильное

«О, сын мой, установи молитву, предписывай правильное, запрещай зло и будь терпелив в отношении того, что случается с тобой. В самом деле, [все] это относится к вопросам, [требующим] определения ». — Священный Коран 31:17

53. Не ходи в наглости по земле

«И не подставляй щеки [презрения] к людям, и не ходи по земле с ликованием.В самом деле, Аллах не любит, когда все самообман и хвастаются ». — Священный Коран 31:18

54. Женщинам нельзя демонстрировать свои наряды

«И пребывайте в домах ваших и не показывайте себя, как [было] проявление прежних времен невежества. И установить молитву, выплачивать закят и повиноваться Аллаху и Его Посланнику. Аллах хочет только удалить с вас нечистоту [греха], о люди из семьи [Пророка], и очистить вас [обширным] очищением.»- Священный Коран 33:33

55. Не отчаивайтесь милости Аллаха

«Скажи:« О Мои слуги, которые согрешили против себя [согрешив], не отчаивайтесь милости Аллаха ». — Священный Коран 39:53

56. Решение дел путем консультации

«И те, кто откликнулись на своего господина и установили молитву и чье дело [определяется] консультацией между ними, и из того, что Мы им предоставили, они тратят.»- Священный Коран 42:38

57. Самый благородный из вас — самый праведный

«О человечество! Мы сотворили вас из мужчин и женщин и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Воистину, самый благородный из вас в очах Аллаха — самый праведный из вас. Воистину, Аллах знает и осведомлен ». — Священный Коран 49:13

58. Поступайте справедливо по отношению к людям всех вероисповеданий

«Аллах не запрещает вам от тех, кто не борется с вами из-за религии и не изгоняет вас из ваших домов — быть праведным по отношению к ним и поступать справедливо по отношению к ним.Воистину, Аллах любит тех, кто поступает справедливо ». — Священный Коран 60: 8

59. Просите у Аллаха прощения. Он прощающий и милосердный

«И какое бы добро вы ни предложили себе — вы найдете его у Аллаха. Лучше и больше в награде. И просите у Аллаха прощения. Воистину, Аллах прощающий и милосердный ». — Священный Коран 73:20

Иншаллах, мы все извлекаем выгоду из этого и продолжаем оставаться на пути руководства!

10 стихов из Священного Корана о терпении

В течение нашей жизни мы все можем быть уверены, что испытаем времена радости, времена печали, времена страха и времена гнева.Единственная уверенность в нашей жизни — это тот факт, что всегда будет неопределенность, и поэтому мы должны искать утешение в единственной истине и стабильности: Аллахе. Помня Аллаха и Священный Коран, мы можем надеяться, что в течение нашей жизни — будь то периоды волнений или мирные времена — мы должны сохранять терпение в отношении любой воли Аллаха.

Терпение в его истинной форме является одним из величайших актов поклонения — проявляя терпение, мы полностью подчиняемся Воле Аллаха и принимаем все, что Он, возможно, написал для нас.Хотя это может быть сложно, мы должны все вместе стремиться к жизни, полной доверия и веры в Бога, и помнить, что напряженный акт терпения всегда будет иметь самые сладкие награды.

В надежде, что все мы можем быть благословлены способностью по-настоящему понимать терпение, вот что Священный Коран говорит об этом акте поклонения:

1. Награда для тех, кто творит добро

«Будьте терпеливы [стойко]: Бог не позволяет пропадать зря награды делающих добро» (Коран, 11: 115)

В этом стихе Коран напоминает нам, что проявление терпения само по себе может быть наградой — оставаться стойким и терпеливым — это акт веры и поклонения.Независимо от того, с какими испытаниями или сложной задачей мы можем столкнуться, здесь Коран напоминает нам, что Аллах никогда не упускает из виду награды тех, кто этого заслуживает.

2. Терпение возможно только благодаря помощи Аллаха

«Терпите терпение, и терпение ваше возможно только благодаря помощи Аллаха — и не печальтесь о них и не огорчайтесь из-за их злых планов» (Коран, 16: 127)

Здесь в Священном Коране говорится, что, в конце концов, мы должны помнить, что даже благословение терпения исходит от Аллаха — мы должны постоянно быть благодарны за способность проявлять терпение и стремиться стать мусульманами, которые ценят красоту обладания полной грудью. вера в Аллаха.

3. Обещание Аллаха истинно

«Итак, наберитесь терпения. Несомненно, обещание Аллаха истинно, и пусть неверующие не поколеблют вашу стойкость »(Коран, 30:60)

Для многих из нас легко впасть в сомнение или испугаться в течение жизни, и этот стих из Корана напоминает нам о необходимости оставаться твердыми в своей вере. Сохраняя терпение и доверяя Аллаху, мы можем быть уверены, что наша сила определенно будет исходить от непоколебимой веры.

4. Терпение смиренных

«Просите помощи с терпением и молитвой — хотя это действительно трудно для всех, кроме смиренных» (Коран, 2:45)

В этом аяте Коран напоминает нам, что истинное терпение предназначено только для смиренных и тех, кто способен понять, что все радости и невзгоды в равной степени являются благословением Аллаха.Мы должны постоянно стремиться стать лучшими мусульманами, которые могут смиренно оставаться терпеливыми, независимо от того, с чем мы можем столкнуться.

5. Достижение добродетели

«Только те, кто стойкие в терпении, только те, кто благословлены великой праведностью, достигнут такой благости» (Коран, 41:35)

Здесь снова Священный Коран подчеркивает, что всем нам необходимо понимать терпение, чтобы достичь добра. Уметь практиковать и действовать, проявляя терпение, — нелегкий подвиг, но когда практикуется с искренностью сердца, терпение может быть самой полезной из всех.

6. Будьте терпеливы, чтобы добиться процветания

«О вы, верующие! Будьте настойчивы в терпении и постоянстве. Соревнуйтесь с таким упорством, укрепляйте друг друга и будьте благочестивы, дабы вы могли преуспевать »(Коран, 3: 200)

Хотя может показаться легким оставаться терпеливым в течение короткого периода времени или только один раз, мы должны помнить, что терпение — это долгосрочная цель. Этот аят Корана является напоминанием о том, что все мы должны проявлять настойчивость в терпении и что награда будет от Самого Аллаха.

7. Аллах с пациентом

«И повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику, и не ссоритесь друг с другом, чтобы не потерять мужество и не уйти ваша сила. Будьте терпеливы, ведь Аллах с теми, кто остается терпеливым »(Коран, 8:46)

В этом аяте Священный Коран говорит нам, что Аллах останется с нами, пока мы будем терпеливы. Для нас, как верующих, не должно быть ничего более утешительного, чем знать, что Аллах останется с нами, пока мы терпеливы, и это должно побуждать нас стремиться к стойкости, несмотря ни на что.

8. Никогда не унывайте

«Сколько пророков сражались (на пути Аллаха) и с ними (боролись) большими бандами [религиозных] людей? Но они никогда не унывали, если встречали беду на пути Аллаха, они не ослабляли (в своей воле) и не уступали. Аллах любит тех, кто тверд и непоколебим »(Коран, 3: 146)

Этот аят Корана объясняет, что даже пророки Бога сталкивались с испытаниями, в которых проверялось их терпение, и что это должно быть знаком для нас, чтобы мы черпали веру и силу из этих историй и не забывали сами оставаться терпеливыми.

9. Терпеть терпеливо

«О, сын мой, продолжай молиться, и повелевай милосердию, и запрещай злоупотребления, и (терпи) терпеливо все, что может тебя огорчить. Несомненно, это (указание на истинную) решимость в отношении Его заповедей »(Коран, 31:17)

Коран также говорит нам здесь, что проявление терпения и молитвы может быть признаком того, что мы действительно доверяем решениям и воле Аллаха. Обязуясь принять свою судьбу — какой бы она ни была — мы можем помочь себе расти в вере и стать мусульманами.

10. Аллах испытает всех нас

«Будьте уверены, Мы испытаем вас чем-нибудь из страха и голода, некоторыми потерями в имуществе, жизнями и плодами вашего труда. Но принесите радостную весть тем, кто терпеливо упорствует. Те, кто, будучи пораженным бедствием, говорят: «Аллаху мы принадлежим, и к Нему — наше возвращение». Это те, на кого нисходит благословение и милость от их Господа. Они получают руководство »(Коран, 2: 155-157)

Наконец, в этом аяте Священного Корана Аллах говорит нам, что независимо от того, насколько мы можем чувствовать себя в безопасности, все мы будем испытаны в этой жизни.Но, как напоминает нам Коран, подтверждая нашу веру и заявляя: «Мы принадлежим Аллаху и к Нему — наше возвращение», мы, надеюсь, сможем получить благословения терпения и прожить свою жизнь как истинно верные мусульмане.

Несмотря на то, что наша жизнь временна, многие из нас продолжают чувствовать давление, чтобы быстро добиться успеха и преуспеть в соответствии с современными социальными стандартами. Однако по-прежнему необходимо помнить об истинном значении успеха и оставаться терпеливыми, независимо от того, какое испытание нам предстоит — в конце концов, мы здесь только для одной цели: поклоняться и любить только Аллаха.

12 самых удивительных стихов из Корана, которые являются уроками истинной жизни

Знаете ли вы, что в Священном Коране 114 сур, 6 236 аятов и бесчисленное количество мудрых слов? Священная книга говорит, что нужно распространять весть о любви, мире и единении. Книга была лучом надежды для многих в их самые мрачные времена. Это центральный священный текст исламской религии. Слова, данные в Священном Коране, часто используются неправильно, многие неправильно их истолковывают. Также прочтите — Верховный суд наложил штраф в размере 50 000 рупий на Васима Ризви за просьбу удалить 26 стихов из Корана

В Коране есть самые вдохновляющие и красивые стихи, в которых говорится о терпение, надежда, праведный образ жизни, мир и расширение прав и возможностей.Мы собрали 12 стихов из Священного Корана, которые в истинном смысле являются великими уроками жизни. Также читайте — Заира Васим реагирует на свой неоднозначный твит из Корана о нападениях саранчи, говорит: «Это было вырвано из контекста»

1. Для вас — ваша религия, а для меня — моя религия. Также читайте — Зайра Васим вернулась в Твиттер после неоднозначного твита из Корана, говорит: «Сделала перерыв из-за шума»

2. Истинные слуги милостивого — это те, кто ходят по земле и когда к ним обращаются невежественные, их ответ — мир.

3. Вознаграждение за добро — не что иное, как добро.

4. Хорошее действие и плохое действие — не одно и то же. Отразите плохое чем-нибудь получше, и если между вами и кем-то еще возникнет вражда, он будет как закадычный друг.

5. Жизнь в этом мире — всего лишь утешение иллюзий.

6. Те, кто раздает милостыню день и ночь, тайно и публично, получают вознаграждение от своего Господа; им нечего будет бояться, и они не будут горевать.

7.Добрые слова и сострадание лучше, чем благотворительность, за которой следует оскорбление.

8. Добро для тех, кто делает добро в этом мире, а земля Аллаха просторна!

9. И ищущего твоей помощи не укоряй.

10. О люди, распространяйте мир и накормите людей.

11. Конечно, добрые дела стирают плохие дела.

12. И будьте терпеливы к тому, что с вами происходит.

159 Красивые цитаты из Корана (Лучшие цитаты из Корана)

Коран для мусульман — идеальная книга.

Он был ниспослан Аллахом через своего ангела Джабриля, который за 23 года открыл Пророку Мухаммаду 114 глав, мир ему. Миссией его жизни было донести это послание до человечества, помочь им направить и спасти.

Что делает Коран совершенным?

Коран свободен от каких-либо сомнений, поскольку он послан самим Аллахом, он учит людей вести сбалансированную жизнь (как в социальном, так и в духовном плане), сохранялся и не менялся веками, это также единственная книга, которая была заучена наизусть. охватить тысячи, если не миллионы людей с момента его открытия.

Ниже приведены 159 лучших и самых красивых цитат из Корана, которые мы собрали для каждой главы Корана. Эти цитаты из Корана вдохновят и мотивируют вас. Мы надеемся, что вы найдете это полезным. Если да, пожалуйста, не храните всю эту информацию при себе.

Лучшие цитаты из Корана

Глава 1 — Сура Фатиха Цитаты

«Направьте нас на прямой путь» — Сура Фатиха Аят 6

Цитаты Сура 2 — Сура

Это Книга, в отношении которой нет сомнений, руководство для тех, кто осознает Аллаха — Бакара Аят 2

«….поэтому всякий раз, когда к вам приходит руководство от Меня, тогда всякий, кто следует Моему руководству, не будет ни страха, ни печали ». Ayat 38

«И не смешивайте истину с ложью и не скрывайте истину, пока вы ее знаете». Ayat 42

Есть несколько потрясающих цитат из Корана, которые вызывают трепет при первом чтении, для меня это было мощным. На протяжении жизненного опыта я бесчисленное количество раз замечал, наблюдая за другими и за собой, что мы не любим признавать свои недостатки или пытаться скрыть свои пороки.Я считаю, что это человеческая природа, мы неосознанно делаем это как защитный механизм для защиты нашего эго. Иногда мы так сильно обманываем себя, что начинаем верить собственной лжи. Так что, в некотором смысле, этот аят говорит нам, что не надо слишком дурачиться. Я обнаружил, что лучший способ избежать самообмана — это просто стараться изо всех сил делать то, что правильно, неважно, кто это видит. Поступайте правильно для своей психики, и вам больше не придется «скрывать ложью», потому что остальное не имеет значения, вы поступили правильно.Иногда это помогает поверить в то, что вы в кино, и все записывается, и в некотором роде так оно и есть, но в тот день, когда вы перематываете и воспроизводите ленту, будет слишком поздно.

«Не поклоняйтесь, кроме Аллаха; и родителям делать добро, и родственникам, сиротам и нуждающимся. И говори с людьми добро [слова] и устанавливай молитву, и давай закят ». Затем вы отвернулись, за исключением нескольких из вас, и вы отказались ». Сура Бакара Аят 83

Мы все слышали такие высказывания, как «Если тебе нечего сказать хорошего, не говори этого», но мы понимаем, что это действительно сложно на практике.В какой-то момент нашей жизни мы говорим о том, о чем сожалеем и о чем хотели бы забрать. Итак, эта цитата из Корана — просто напоминание о том, что из крика негатива не бывает ничего хорошего. Я усвоил полезную тактику, когда вы злитесь или собираетесь отправить «страстное» электронное письмо с сильными формулировками, — просто подождать один день. Если завтра утром вы чувствуете то же самое, нажмите «Отправить», но вы заметите, что не будете так эмоционально вовлечены в то, чтобы позволить другой стороне точно знать, что вы чувствуете. В конце концов, лучше ехать по шоссе, там меньше людей.

«Так помни Меня; Я буду помнить тебя. И будь благодарен Мне и не отрекайся от Меня ». Сура Бакара Стих 152

Ничего в этом мире не может произойти без воли Аллаха. Это похоже на сообщение из хадиса в Сахихе Муслима № 2675: «Я близок к мысли моего слуги, когда он думает обо мне, и я с ним, как он меня помнит. И если он вспоминает меня в своем сердце, я также вспоминаю его в своем сердце, и если он вспоминает меня в собрании, я вспоминаю его в собрании лучше, чем его (воспоминание), и если он приближается ко мне на расстояние ладони, Я подхожу к нему на локоть, и если он приближается ко мне на локоть, я подхожу к нему на расстояние (покрытое) двумя руками.И если он идет ко мне, я бросаюсь к нему ».

«Воистину, мы принадлежим Аллаху, и мы вернемся к Нему» Аят 156

«Вам разрешено в ночь перед постом ходить к своим женам [для сексуальных отношений]. Они одежда для вас, а вы одежда для них ». Ayat 187

«Аллах не заряжает душу, за исключением того, что в пределах ее возможностей. Он будет иметь [последствия] того [добра], который он приобрел, и он будет нести [последствия] того [зла], который он заработал.«Наш Господь, не возлагай на нас вину, если мы забыли или ошиблись. Господь наш, и не возлагай на нас бремени, подобного тому, которое Ты возложил на тех, кто был до нас. Господь наш, и не обременяй нас тем, чего мы не в силах вынести. И простите нас; и прости нас; и помилуй нас. Ты наш защитник, поэтому дай нам победу над неверующими людьми ». Ayat 286

Аллах не заряжает душу, кроме той, которая находится в пределах ее возможностей. Сколько испытаний или невзгод вы уже преодолели в жизни? Вспомните последнее, что, как вы думали, могло уничтожить вас или казалось непреодолимым… но смотрите, вы все еще стоите.Мы думаем изолированно и считаем, что самая недавняя проблема — величайшая, но правда в том, что все наши проблемы пережило человечество до нас. Поэтому, когда в Коране упоминается: «Не возлагайте на нас бремя, подобное тому, которое Ты возложил на тех, кто был до нас», мы должны понимать, что эти проблемы не новы, они были обработаны и решены теми, кто был до нас, нам просто нужно проявить творческий подход. и искать решения вместо того, чтобы беспокоиться и бояться.

Глава 3 — Сура Имран Цитаты

«Воистину, Аллах — мой Господь и ваш Господь, поэтому поклоняйтесь Ему.Это прямой путь ». Аят 51 «Крепко держитесь за веревку Аллаха, и не разделяйтесь. И помните милость Аллаха к вам — когда вы были врагами, и Он объединил ваши сердца, и вы стали, по Его милости, братьями ». Аят 103

Вместе мы стоим, разделенные мы падаем. Этот аят — то же самое понятие, чтобы добиться успеха, нам нужна помощь других людей. Вопрос: как мы можем объединиться, если с детства в нас укоренилась идея «избегать разговоров с незнакомцами» или «чужая опасность».Это сообщение не служит нам взрослым, и в действительности мы должны разговаривать с незнакомцами. Это люди, которые составляют наши общины, наши мечети, и могут быть источником поддержки и помощи.

«Каждая душа вкусит смерть, и вы получите [полную] компенсацию только в День Воскресения. Итак, тот, кто уведен от Огня и допущен в Рай, достиг [своего желания]. И что такое жизнь в этом мире, кроме наслаждения иллюзиями ». Аят 185

Это напоминание о нашей смертности.Если бы вы скончались сегодня, удовлетворились бы вы тем, чего достигли? Вы гордитесь жизнью и своим наследием? Если нет, у меня хорошие новости … ты все еще жив. Завтра новый день, и вы можете изменить направление. Чтобы добраться до пункта назначения, нужно время, вы не можете прибыть в пункт назначения через 10 лет за ночь, но изменить направление вы можете сегодня. Вам просто нужно решить, принять решение и быть конкретным.

Например, если вы недовольны своим весом завтра, вы можете начать свой режим упражнений, делая 10 минут кардио каждый день в 10 утра.Просто пообещайте себе месяц, чтобы довести дело до конца. После первого дня вы не увидите никаких результатов, но после 14-го дня вы увидите некоторые результаты.

Итак, помните, вы умрете, но это не должно быть напрасным, решите, что важно, и работайте над этим. У вас есть возможность изменить направление в мгновение ока, и вам не придется повторять следующие пять лет, как в предыдущие пять.

Глава 4 — Цитаты Нисы

«Мужчины руководят женщинами по [праву] того, что Аллах дал друг другу и что они тратят [на содержание] из своего состояния.Сура Имран Аят 34 «О вы, уверовавшие, вам незаконно наследовать женщин по принуждению. И не создавайте им трудностей, чтобы забрать [обратно] часть того, что вы им дали, если только они не совершат явную аморальность. И живи с ними в доброте. Ведь если они вам не нравятся — возможно, вам что-то не нравится, и Аллах делает в этом много добра ». Сура Имран Аят 19 «Где бы вы ни были, смерть настигнет вас, даже если вы окажетесь в пределах высоких башен». Ayat 78.

Еще одна цитата из Корана о смерти, о которой я постоянно думаю.Люди — единственная форма жизни, осознающая свою смертность, это неизбежная правда, от которой нам не избежать. Эта цитата из Корана является напоминанием о том, что не имеет значения, живете ли вы на вилле или во дворце, смерть найдет вас. Мы часто стремимся к богатству (и в этой цели нет ничего плохого), но некоторые не могут провести всю свою жизнь в погоне за деньгами и не смогут вернуть потерянное время.

Глава 5 — Сура Майда Цитаты

«Ваш союзник — не кто иной, как Аллах и [следовательно] Его Посланник, а также те, кто уверовал — те, кто совершает молитву и дает закят, и они кланяются [в поклонении].Стих 55 «О вы, действительно уверовавшие в наркотики, азартные игры, [жертвоприношение] на каменных аллах [кому-либо, кроме Аллаха] и предсказательные стрелы — всего лишь осквернение работы сатаны, так что избегайте этого, чтобы добиться успеха. ” Сура Майда Аят 90 «О вы, уверовавшие, на вас лежит [ответственность] за самих себя. Те, кто сбились с пути, не причинят вам вреда, если вас направят. К Аллаху вы все вместе вернетесь; тогда Он расскажет вам о том, что вы делали раньше ». Аят 105

Глава 6 — Сура Анам Цитаты

«И это Он, воистину, сотворил небеса и землю.И в тот день, когда Он говорит: «Будь», и это так, Его слово — истина. И Его владычество [в] День, когда трубят в Рог. [Он] Знает невидимое и очевидное; и Он Мудрый, Знающий ». Аят 73 «И мирская жизнь — не что иное, как развлечения и развлечения; но дом будущей жизни лучше для тех, кто боится Аллаха, неужели вы не рассудите? » Сура Анам Аят 32

Глава 7 — Сура Араф Цитаты

«Воистину, милость Аллаха близка к тем, кто делает добро.»Сура Анам Айах 56« И постановляй для нас в этом мире [то, что] хорошо, а также [также] в будущей жизни; действительно, мы обратились к Тебе ». [Аллах] сказал: «Мое наказание — я поражаю его, кого хочу, но Моя милость охватывает все. »Итак, Я постановлю это [особенно] для тех, кто боится Меня и дает закят, и тех, кто верит в Наши стихи -» Аят 156 «Берите то, что дается даром, предписывайте добро и отворачивайтесь от невежественных. И если дурное внушение приходит к вам от сатаны, ищите прибежища у Аллаха.Воистину, Он слышит и знает ». Сура Аль-Араф Аят 199-200 «Итак, когда читают Коран, слушайте его и обращайте внимание, чтобы вы могли получить милость». Аят 204

Глава 8 — Сура Анфаль Цитаты

«Но Аллах не накажет их, пока ты, [о Мухаммад], среди них, и Аллах не накажет их, пока они ищут прощения». Сура Анфаль Стих 33 «[Помните], когда вы просили помощи у вашего Господа, и Он ответил вам:« Воистину, Я подкреплю вас тысячей из ангелов, следующих друг за другом.»Сура Анфаль, стих 9

Глава 9 — Сура Тауба Цитаты

« Воистину, Аллаху принадлежит владычество над небесами и землей; Он дает жизнь и вызывает смерть. И у тебя нет кроме Аллаха ни защитника, ни помощника ». Сура Таубах Аят 116

«Идите вперед, будь он легкий или тяжелый, и боритесь своим богатством и своими жизнями на благо Аллаха. Так было бы лучше для тебя, если бы ты только знал. Сура Таубах Аят 41

Глава 10 — Цитаты из суры Юнус

«Несомненно, Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле.Бесспорно, обещание Аллаха истинно, но большинство из них не знают »- Цитата из суры Юнус Аят 55

И они говорят:« Почему ему не было ниспослано знамение от его Господа? » Так что скажите: «Невидимое — только Аллах [управляет], так что подождите; воистину, я с вами среди тех, кто ждет ». Сура Юнус Аят 20

Глава 11 — Сура Худ Цитаты

«И если Мы дадим человеку вкус милосердия от Нас, а затем Заберем его, то он действительно будет в отчаянии и неблагодарным.Но если Мы дадим ему вкус одолжения после того, как его коснулись трудности, он обязательно скажет: «Плохие времена оставили меня». В самом деле, он ликующий и хвастливый — »Сура Худ Аят 9-10

Как часто мы слышим истории о людях, которые, достигнув успеха, наполняются самими собой, верят в свое величие. Они не в состоянии понять, что именно Аллах повелел вам добиться успеха. Понимание того, что вы сделали работу, но дал результат Аллах, устраняет всякое высокомерие или гордость, позволяет вам оставаться смиренным и благодарным.

«88. Он сказал: «О мой народ, задумывались ли вы: если я нахожусь на четких доказательствах от моего Господа, и Он предоставил мне хорошее обеспечение от Себя…? И я не собираюсь отличаться от вас в том, что я запретил вам; Я намерен реформировать только настолько, насколько могу. И мой успех не но через Аллаха . Я полагался на него и к Нему возвращаюсь ». Аят 88

Глава 12 — Сура Юсуф Цитаты

«Несомненно, в их рассказах был урок для тех, кто понимает.Коран никогда не был изобретенным повествованием, но подтверждением того, что было до него, и подробным объяснением всего, руководством и милосердием для людей, которые верят ». Ayat 111

Коран — это, по сути, лучший способ книги. Он содержит ответы на все вопросы о том, как себя вести, как себя вести, о социальных законах, законах о разводе, наследовании, бизнесе, гигиене, любви, благотворительности и т. Д.

Глава 13 — Сура Ар Радд Цитаты

«Те, кто уверовал и чьи сердца уверены в поминании Аллаха.Несомненно, благодаря поминанию Аллаха сердца довольны. Те, кто уверовали и совершили праведные дела, — их хорошее состояние и хорошее возвращение ». Сура Рад аят 28-29 «Ибо каждый — последовательные [ангелы] до и после него, которые защищают его по указу Аллаха. Воистину, Аллах не изменит положения людей, пока они не изменят то, что есть в них самих. И когда Аллах умышляет для людей зло, отразить это невозможно. И нет для них, кроме Него, покровителя.”Ayat 11

Ислам — это религия, в которой ответственность возлагается на человека. Ему дана полная свобода воли делать все, что ему заблагорассудится, поэтому в Коране также говорится, что «нет принуждения к религии». Вы должны захотеть измениться, чтобы изменение произошло.

Глава 14 — Сура Ибрагим Цитаты

«Наш Господь, прости меня, моих родителей и верующих в тот день, когда будет установлен счет». Ayat 41

«Если вы будете благодарны, я обязательно умножу вас [в пользу]; но если вы действительно отрицаете, Мое наказание сурово.Исламская цитата из суры Ибрагим Аят 7

Глава 15 — Сура Хиджр Цитаты

«И Мы сотворили небеса и землю и то, что между ними, иначе как по истине. И действительно, Час приближается; так что прощайте милостивым прощением «. Сура Хиджр Стих 85

Глава 16 — Сура Ан-Нахль Цитаты

«Несомненно, Аллах знает, что они скрывают и что заявляют. Действительно, Он не любит высокомерных.» Коран 16:23

« В тот день, когда каждая душа придет, споря сама за себя, и каждая душа будет полностью вознаграждена за то, что она сделала, и с ними не будут обижены ». Сура Нахль Аят 111

Глава 17 — Цитаты из суры Аль-Исра

«И не ходите по земле в ликовании. В самом деле, вы никогда не разорвете землю [на части] и никогда не достигнете гор в высоту ». Сура Исра Аят 37 Аят 46

Глава 18 — Цитаты из суры Кахф

«Богатство и дети — [лишь] украшение мирской жизни.Но непреходящие добрые дела лучше для твоего Господа в качестве награды и лучше для [своей] надежды ». Сура Кахф Аят 46

Глава 19 — Цитаты из суры Марьям

«И все они идут к Нему только в День Воскресения». Аят 95

Глава 20 — Цитаты из суры Та-Ха

«… каждая душа может быть вознаграждена в соответствии с тем, к чему она стремится» Сура Та Ха Аят 20

Глава 21 — Цитаты из суры Аль-Анбия

«Каждая душа вкусит смерть.Мы испытываем вас злом и добром как испытание; и к Нам вы будете возвращены ». Сура Анбия Аят 35

Глава 22 — Цитаты из суры Хадж

«Итак, разве они не путешествовали по земле и не имеют сердца, чтобы рассуждать, и уши, чтобы слышать? Ибо действительно, ослеплены не глаза, а ослепленные сердца , которые в груди »Ayat 46

Наши глаза не могут лгать, мы наблюдаем вещи такими, какие они есть, но одного ясного зрения недостаточно.Ошибки в суждениях и поведении возникают из-за эмоциональных импульсов, то есть люди часто ослеплены сердцем. Сердце может задернуть завесу над глазами, создавая ложное повествование, поэтому важно работать над достижением чистого сердца, которое, в свою очередь, даст нам правильную перспективу.

Глава 23 — Цитаты из суры Му’минун

«Отгоняйте зло тем, что лучше». Сура Аль-Муминун Аят 96

Глава 24 — Цитаты из суры Ан-Нур

«Скажите верующим людям уменьшить [часть] их зрения и охранять свои интимные части.Это для них чище. Воистину, Аллаху известно о том, что они делают ». Сура Нур Аят 30

«Злые слова для злых людей, и злые люди [подвергаются] злым словам. И хорошие слова предназначены для хороших людей, а хорошие люди — [объект] хороших слов. Эти [хорошие люди] объявлены невиновными в том, что говорят клеветники. Для них прощение и благородное обеспечение ». Коран Глава 24, стих 46

Глава 25 — Сура Аль-Фуркан Цитаты

«И слуги Милосердного — это те, которые легко ходят по земле, и когда невежественные обращаются к ним [резко], они говорят [слова] мира », стих 63

Глава 26 — Сура Аш-Шуара Цитаты

« И когда я болен, это Он исцеляет меня »Аят 80

Глава 27 — Сура Ан -Naml Quotes

«Возможно, он совсем рядом с вами — кое-что из того, что вам не терпится.Сура Намл Аят 72 Аят 185

Практика Сабр, это неоднократно упоминается в Коране. Неудача — это просто привычка бросать курить, когда вы переживаете временное поражение. Так что помните, как говорится в Коране: «Возможно, он уже позади вас».

Глава 28 — Сура Касас Цитаты

«Но ищите через то, что Аллах дал вам, дом будущей жизни; и [еще] не забывай свою долю мира. И творите добро, как Аллах сделал добро вам. И не желайте тления на земле.Воистину, Аллах не любит развратников ». Сура Аль Касас Аят 77

Глава 29 — Сура Анкабут Цитаты

«Читай, [о Мухаммад], что было ниспослано тебе из Книги, и установи молитву. Действительно, молитва запрещает безнравственность и проступки , и поминание Аллаха больше. Аллах знает, что вы делаете ». Стих 45

Глава 30 — Сура Ар-Рам Цитаты

«Так что будьте терпеливы. Воистину, обещание Аллаха истинно.И пусть они не тревожат вас, не уверенных [в вере] ». Ayat 60

«И из Его знамений то, что Он создал для вас из вас самих супругов, чтобы вы могли найти в них успокоение; и Он поместил между вами привязанность и милосердие. Поистине, в этом знаки для думающих людей ». — Цитата из Корана о любви из суры Ром, стих 21

Глава 31 — Цитата из суры Лукман

«И не поворачивайся щекой [в презрении] к людям и не ходи по земле с ликованием.В самом деле, Аллах не любит всех самообман и хвастовство. И будьте умеренными в своем темпе и понизьте голос; действительно, самый неприятный из звуков — это голос ослов ». Сура Лукман Аят 18-19 «И Мы заповедали человеку [заботиться] о его родителях. Его мать несла его, [увеличивая ее] слабость за слабостью, и его отняли от груди через два года. Будьте благодарны Мне и своим родителям; для Меня [конечный] пункт назначения ». Аят 13

Глава 32 — Сура Ас-Саджда Цитаты

«И ни одна душа не знает, что было скрыто для них утешения для глаз в качестве награды за то, что они делали раньше.»Сура Садждах Аят 17

Глава 33 — Сура Ахзаб Цитаты

« И пребывайте в своих домах и не показывайте себя, как [было] проявлением прежних времен невежества. И установить молитву, выплачивать закят и повиноваться Аллаху и Его Посланнику. Аллах хочет только удалить с вас нечистоту [греха], о люди из семьи [Пророка], и очистить вас [обширным] очищением ». Сура Ахзаб Аят 33

Глава 34 — Сура Саба Цитаты

«Но те, кто не веруют, говорят:« Час не настанет для нас.Скажи: «Да, клянусь моим Господом, это непременно придет к тебе. [Аллах] ведает невидимое ». У Него есть вес атома в небесах или на земле, или [что] меньше или больше, за исключением того, что он записан в четком регистре »Сура Саба Аят 3

Глава 35 — Сура Фатир Цитаты

«И Аллах создал вас из праха, а затем из капли спермы; затем Он сделал вас друзьями. И ни одна женщина не может зачать и не рожать иначе, как с Его ведома. И ни одному пожилому человеку не дается [дополнительная] жизнь, и его продолжительность жизни не сокращается, но это занесено в реестр.Воистину, это легко для Аллаха ». Сура Фатир Аят 11

Глава 36 — Сура Йа Син Цитаты

«Его повеление — только тогда, когда Он имеет в виду то, что Он говорит ему:« Будь », и это так». Сура Ясин Аят 82

Глава 37 — Сура Ас-Саффат Цитаты

«И когда он достиг с ним [возраста] напряжения, он сказал:« О сын мой, я действительно видел во сне, что я [ должен] пожертвовать вами, так что посмотрите, что вы думаете ». Он сказал: «Отец мой, делай, как тебе велят.Ты найдешь меня, если пожелает Аллах, из стойких ». Сура Саффат Аят 102

Глава 38 — Сура Печальные цитаты

«Он сказал:« Мой Господь, прости меня и подари мне царство, которое не будет принадлежать никому после меня. Воистину, Ты Дарователь ». Сура Сад Аят 35

Глава 39 — Сура Аз-Зумар Цитаты

«Скажи, [одному] Аллаху я поклоняюсь, искренен Ему в моей религии» Сура Зумар Аят 14 »Сура Аз-Зумар Аят 14

« И каждая душа получит полную компенсацию [за] то, что она сделала; и Он лучше всех знает, что они делают.«Аят 70

Глава 40 — Цитаты из суры Гафир

« О мой народ, эта мирская жизнь — только [временное] наслаждение, и, действительно, будущая жизнь — это дом [постоянного] поселения ». Сура Гафир Аят 81 «И твой Господь говорит, « Призови Меня; Я отвечу тебе ». Воистину, те, кто пренебрегает Моим поклонением, войдут в ад [сделанными] презренными ». Аят 60

Глава 41 — Сура Фуссилат Цитаты

«Но никому это не дается, кроме терпеливых» Сура Фуссилат Аят 35

«Действительно, те, кто веруют и совершают праведные дела, — для них непрекращающаяся награда.Фуссилат Аят 8

Глава 42 — Цитаты Аш-Шура

«И всякий, кто терпелив и прощает — это действительно [требует] решимости». Сура Аш Шура Аят 43

Коран признает, насколько трудно прощать других. Я считаю, что это потому, что мы не живем настоящим моментом, мы постоянно воспроизводим воспоминания о прошлом и зацикливаемся на нем. Другая причина в том, что мы не хотим прощать, заключается в том, что мы ошибочно полагаем, что если мы снова откроемся, то получим тот же результат.Наконец, легче затаить гнев, когда кто-то обидел вас, чем искать спокойствия. Вполне естественно, что мы выбираем то, что нам кажется более легким. Просто помните, что в следующий раз, когда вы рассердитесь или расстроитесь, держаться за это чувство — все равно что пить яд и ожидать, что другой человек умрет.

Глава 43 — Сура Аз-Зухруф Цитаты

«И золотое украшение. Но все это не что иное, как наслаждение мирской жизнью. И будущая жизнь с вашим Господом для праведников.«Сура Аз Зухруф Аят 35

Глава 44 — Цитаты из суры Ад-Духан

« [Они скажут]: «Господь наш, удали с нас мучения; действительно, мы верующие ». Сура Ад Духан Аят 12

Глава 45 — Цитаты из суры Аль-Джатия

«Кто делает доброе дело — это для себя; а кто делает зло — против себя. Тогда ты вернешься к своему Господу ». Сура Джатия Аят 15

Глава 46 — Цитаты суры Ахкаф

«Скажи:« Мой Господь, позволь мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты одарил меня и моих родителей, и творить праведность, которую Ты одобришь. и сделай праведными для меня потомство мое.Воистину, я раскаялся перед Тобой, и действительно, я из мусульман ». Сура Аль-Ахкаф Аят 15

Глава 47 — Цитаты из суры Мухаммада

«[Эта] мирская жизнь — только развлечение и развлечение. И если вы верите и боитесь Аллаха, Он даст вам награду, а не попросит у вас вашу собственность ». Сура Мухаммад Аят 36

«И те, кто веруют и делают праведные дела и верят в то, что ниспослано Мухаммаду — и это истина от их Господа, — Он устранит их проступки и исправит их положение.”Ayat 2

Глава 48 — Сура Аль-Фатх Цитаты

« Аллаху принадлежит владычество над небесами и землей. Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. И всегда Аллах прощающий и милосердный ». Сура Аль Фатх Аят 14

Глава 49 — Сура Худжурат Цитаты

«О человечество, мы действительно сотворили вас из мужчин и женщин и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Воистину, самый благородный из вас в очах Аллаха — самый праведный из вас.Воистину, Аллах знает и осведомлен ». Ayat 185

«О вы, уверовавшие, пусть никто не высмеивает [другого] народа; возможно, они могут быть лучше их; не позволяйте женщинам высмеивать [других] женщин; возможно, они могут быть лучше их. И не оскорбляйте друг друга и не называйте друг друга [оскорбительными] прозвищами. Ужасно имя непослушания после [своей] веры. А кто не раскаивается — виноваты преступники ». Сура Худжурат Аят 11

Глава 50 — Цитаты из суры Каф

«И каждая душа придет, вместе с водителем и свидетелем.»Сура Каф Аят 21 Аят 185

Глава 51 — Сура Аз-Дхарият Цитаты

« И из всего, Мы создали двух товарищей; возможно, ты вспомнишь ». Сура Дхарият Аят 49

Глава 52 — Цитаты из суры Ат-Тур

«И будь терпелив, [о Мухаммад], в отношении решения твоего Господа, ибо ты действительно в наших глазах. И превозноси [Аллаха] хвалой твоему Господу, когда встанешь ». Сура Ат-Тур Аят 48

Глава 53 — Цитаты из суры Ан-Наджм

«Те, кто избегают больших грехов и безнравственности, [совершают] лишь незначительные.Воистину, ваш Господь великодушен в прощении. Он больше всех знал о вас, когда сотворил вас из земли и когда вы были зародышами в утробах своих матерей. Так что не утверждайте, что вы чисты; Он лучше всех знает, кто боится Его ». Сура Наджм Аят 32

Глава 54 — Цитаты из суры Камар

«И все, что они делали, записано в письменных источниках. И каждая мелочь и великая [вещь] начертана ». Аят 52-53

Глава 55 — Сура Ар-Рахман Цитаты

«Разве награда за хорошее [что-нибудь] не является хорошим?» Сура Ар-Рахман Аят 60

Глава 56 — Цитаты из суры Вакия

«Это ты сбросил его с облаков, или мы сбили его? Если бы Мы хотели, Мы могли бы сделать это горьким, так почему же ты не благодарен? » Сура Вакия Аят 69-70

Глава 57 — Цитаты из суры Хадид

«Это Тот, кто сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем утвердился над Престолом.Он знает, что проникает в землю и что выходит из нее, что спускается с небес и что поднимается в них; и Он с вами, где бы вы ни были . Аллах видит то, что вы делаете ». Сура Хадид Аят 4

«Для того, чтобы ты не отчаялся из-за того, что ускользнул от тебя, и не ликовал [в гордости] над тем, что Он дал тебе. И Аллах не любит всех, кто обманывает себя и хвастается ». Сура Хадид Аят 23

Глава 58 — Сура Муджадила Цитаты

Вы не найдете людей, которые верят в Аллаха и в Последний день, которые будут любить тех, кто противостоит Аллаху. и Его Посланник, даже если они были их отцами, или их сыновьями, или их братьями, или их родственниками.Те — Он установил в их сердцах веру и поддерживал их духом от Него. И Мы впустим их в сады, по которым текут реки, в которых они пребывают вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им — это партия Аллаха. Бесспорно, партия Аллаха — они успешны. Ayat 22

Глава 59 — Сура Хашр Цитаты

«О вы, уверовавшие, бойтесь Аллаха. И пусть каждая душа взглянет на то, что она выдвинула на завтра — и бойся Аллаха.Воистину, Аллаху известно о том, что вы делаете ». Ayat 18

Он — Аллах, Творец, Изобретатель, Создатель; Ему принадлежат лучшие имена. Все, что на небесах и на земле, возвышает Его. И Он Могущественный, Мудрый.
— Цитата о величии Аллаха Сура Хашр Аят 22

Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, вы бы увидели, как он унижается и уходит из страха перед Аллахом. И эти примеры Мы представляем людям, которые, возможно, подумают.Аят 21

Глава 60 — Сура Мумтахина Цитаты

«Никогда ваши родственники или ваши дети не принесут вам пользы; День Воскресения Он рассудит между вами. Аллах видит то, что вы делаете ». Сура Мумтахана Аят 3

Эта цитата из Корана рассказывает о Судном дне (Кияме) и о том, как мы будем нести единоличную ответственность за то, что мы сделали. Никто, ни наши родственники, ни наши дети не смогут нам помочь. Это похоже на библейское высказывание «то, что посеешь, то и пожнешь».

Глава 61 — Цитаты суры Сафф

«[Это то, что] вы верите в Аллаха и Его Посланника и боретесь на благо Аллаха своим богатством и своими жизнями. Так будет лучше для тебя, если тебе следует знать. Сура Ас Сафф Аят 11

Глава 62 — Сура Джумуа Цитаты

«То, что с Аллахом лучше, чем отвлечение и сделка, и Аллах — лучший из поставщиков». Сура Джумуах Аят 11

«О вы, уверовавшие, когда [азан] вызывается для молитвы в день Джумуа [пятница], тогда приступайте к поминанию Аллаха и оставьте торговлю.Так было бы лучше для тебя, если бы ты только знал.

Глава 63 — Сура Мунафик Цитаты

«О вы, уверовавшие, пусть ваше богатство и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха. А кто это сделает — проиграют ». Сура Аль Мунафикун Аят 9

Глава 64 — Цитаты из суры Тагабун

«Никаких бедствий не случится, кроме как с разрешения Аллаха. А всякий, кто верит в Аллаха — Он будет направлять свое сердце.Аллаху ведомо все ». Сура Ат-Тагабун Аят 11

Глава 65 — Цитаты из суры Ат-Талак

«И обеспечит его там, где он не ожидает. А кто полагается на Аллаха — тогда Ему достаточно. Воистину, Аллах исполнит Свою цель. Аллах уже установил для всего [предписанный] размер ». Ayat 3

Глава 66 — Сура Ат-Тахрим Цитаты

«О вы, уверовавшие, покайтесь перед Аллахом с искренним покаянием.Возможно, ваш Господь избавит вас от ваших проступков и впустит вас в сады, под которыми текут реки [в] День, когда Аллах не опозорит Пророка и тех, кто уверовал вместе с ним ». Сура Тахрим Аят 8

Глава 67 — Цитаты из суры Аль-Мульк

«Скажи:« Знание только у Аллаха, а я только ясный предостерегающий »». Ayat 185

Это напоминание из Корана о том, что к исламу нет принуждения. Коран и Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) являются лишь распространителями знаний о предупреждении людей.В конечном итоге выбор остается за ними.

Глава 68 — Сура Калам Цитаты

«И не подчиняйся всякому никчемному, привычному клятву [И] насмешнику, распространяющему злые сплетни — Предотвращение добра, преступление и грешность, Более того, жестокий и незаконный притворщик. . » Сура Аль-Калам Аят 10-14

Глава 69 — Цитаты из суры Аль-Хакка

«В тот день вы будете выставлены [для суда]; не сокрыто среди вас ничего сокрытого.Сура Хакка Аят 18

Глава 70 — Сура Мааридж Цитаты

«И те, кто верят своим надеждам и обещаниям, внимательны, И те, кто в своих свидетельствах праведны, И те, кто [тщательно] поддерживают свою молитву: они будут будь в садах, честь ». Сура Аль-Мааридж Аят 32-35

«Так что оставьте их тщетно болтать и развлекаться, пока они не встретят свой День, который им обещан — День, когда они выйдут из могил быстро, как если бы они были, к воздвигнутому идолу, поспешность.Их глаза смиренны, унижение накроет их. Это день, который им был обещан ». Аят 43-45

Это может быть спорная тема, некоторые люди придерживаются позиции, что мусульмане не должны ассоциировать себя с неверующими. Из этого аята мы видим, что он не занимает крайних позиций.

Глава 71 — Цитаты из суры Нух

Вот две цитаты из Корана о прощении из суры Нух:

«И сказал:« Просите прощения у вашего Господа. Поистине, Он всегда Прощающий.»Сура Нух Аят 10

« Мой Господь, прости меня, моих родителей и всех, кто войдет в мой дом верующий и верующие мужчины и верующие женщины. И не умножайте беззаконников, кроме разрушения ». Сура Нух Аят 28

Транслитерация вышеупомянутого дуа звучит так: «Рабби пир ли ва ливаа лидайа ва лиман дакхала байтия му’минанв ва лил му’минина уаль му’минаати ва лаа тазидиз заалимеена иллаа табаараа» 9000َّ لون دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًۭا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارًۢا

9000 — 9036 г., когда мы услышали руководство, когда мы услышали это руководство, в 9000 г., 9000 г., 9036 г., мы поверили, что это руководство было сказано в суде

9000 г. Суда, 9036 г., и мы поверили, что это руководство было сказано в 9000 году.И всякий, кто верит в своего Господа, не убоится лишения или бремени ». Сура Джинн Аят 13

Глава 73 — Сура Муззаммиль Цитаты

«Установи молитву, давай закят и ссужай Аллаху хорошую ссуду. И какое бы добро вы ни принесли себе — вы найдете его у Аллаха. Лучше и больше в награде ». Сура Муззаммил Аят 20

Глава 74 — Сура Муддатир Цитаты

«Воистину, Коран — напоминание» Сура Муддатир Аят 54

Глава 75 — Сура Кияма Цитаты

9000 против самого себя , будет свидетелем, даже если он извинится.”Сура Qiyamah Ayat 14-15

Глава 76 — Цитаты из суры Аль-Инсан

“ Действительно, Мы вели его по дороге, будь он благодарен или неблагодарен ”. Сура Аль-Инсан Аят 3

Глава 77 — Сура Мурсалат Цитаты

«Воистину, праведники будут среди теней и источников И плодов от всего, что они пожелают, [Говорят]:« Ешьте и пейте с удовольствием за то, что вы «Воистину, Мы так награждаем делающих добро». Сура Мурсалат Аят 41-44

Глава 78 — Цитаты из суры Наба

«В тот день, когда Дух и ангелы встанут рядами, они не будут говорить, кроме того, кого Всемилостивый позволит, и он скажет то, что верно.»Сура Наба Аят 38

Глава 79 — Сура Ан-Наци’ат Цитаты

» Вы только предостерегаете тех, кто этого боится. В тот день, когда они это увидят, это будет так, как если бы они не оставались [в мире], кроме полудня или утра ». Сура Назиат Аят 39-40

Глава 80 — Цитаты из суры Абаса

«Что касается того, кто думает о себе без нужды, Ты уделяешь ему внимание. Сура Абаса Аят 5-6

Глава 81 — Цитаты из суры Ат-Такавир

«Так куда ты идешь? Это не что иное, как напоминание мирам о том, что всякий из вас, кто хочет, принять верный курс.Сура Таквир Аят 26-28

Глава 82 — Цитаты из суры Инфитар

«О человечество, что обмануло вас в отношении вашего Господа, Щедрого», Аят 6

Глава 83 — Сура Мутаффифин Цитаты

62

Горе тем, кто дает меньше [чем положено], Кто, принимая меру от людей, берет сполна. Но если они дают им мерой или весом, они причиняют убытки. Разве они не думают, что воскреснут »Ayat 1-4

Это прекрасный урок из Корана об успехе в экономике и бизнесе.Процветающий бизнес — это тот бизнес, который создает для потребителей больше ценности, чем они получают. Этой простой концепцией часто пренебрегают люди, начинающие бизнес, потому что они в основном занимаются бизнесом из эгоистичных соображений, им нужны деньги и свобода. Прибыль и свобода — это побочные продукты, которые получают только те, кто заранее обеспечивает огромную ценность для своих пользователей. Непонимание этого является одним из основных факторов, влияющих на статистику, согласно которой 80% бизнеса терпят крах в течение первых 5 лет. Вывести на рынок максимальную выгоду, оставаясь при этом рентабельным и конкурентоспособным, — сложная задача.

В более общем плане, это просто хорошая долгосрочная стратегия, заключающаяся в том, чтобы приносить на стол больше, чем вам платят. Это вложение в себя и в свое будущее благодаря тому, что вы станете привлекательным человеком. Со временем вы получите признание за вашу работу и, иншаллах, получите больше возможностей. Как говорится в этом аяте Корана, «горе тем, кто дает меньше [и]… принимает полностью». Не попадайтесь в ловушку «бери, бери, бери, дай мне, дай мне, дай мне краткосрочное отношение», как это делают многие люди.

Глава 84 — Сура Иншикак Цитаты

«Аллаху лучше всего известно, что они скрывают в себе.Аят 23

«За исключением тех, кто верует и делает праведные дела. Для них это беспрерывная награда ». Ayat 25

Глава 85 — Сура Burooj Цитаты

«Кому принадлежит владычество небес и земли. И Аллах, над всем, Свидетель ». Аят 9

Глава 86 — Цитаты из суры Тарик

«Воистину, Аллах способен вернуть его [к жизни]». Ayat 8

Глава 87 — Сура Аль-Ала Цитаты

«За исключением того, что Аллах должен пожелать.В самом деле, Он знает, что заявлено, а что скрыто ». Ayat 7

Глава 88 — Цитаты из суры Ghashiyah

«Так напомни, [о Мухаммад]; ты всего лишь напоминание ». Аят 21

Глава 89 — Сура Фаджр Цитаты

«А что касается человека, когда его Господь испытывает его и [таким образом] щедр к нему и благосклонен к нему, он говорит:« Мой Господь почтил меня »». Аят 15

Глава 90 — Цитаты из суры Балад

«Мы определенно поставили человека в беду.Неужели он думает, что его никогда не одолеть? » Сура Балад Аят 4-5

У буддистов есть поговорка, что жизнь — это страдание, этот стих Корана разделяет то же чувство, что жизнь трудна. Сура продолжается, и в ней говорится: «И показали ему два пути?» что является парадоксом выбора. Вы могли бы подозревать, что больший выбор приведет к большей свободе и счастью, но на самом деле все происходит наоборот. У нас постоянно происходят внутренние битвы между правильным и неправильным, мы недовольны своим выбором (правильно ли я выбрал? Я должен был просто выбрать первый вариант), и это вызывает беспокойство.Иногда нам лучше с ограниченным выбором. Иногда, когда нам говорят, что реальность помогает нам понять, что требуется, так что да, это должно быть сложно, если бы выбор был легким, тогда все были бы среди праведников.

«А потом быть среди тех, кто верил и советовал друг другу к терпению и советовал друг другу к состраданию». Аят 17

Глава 91 — Сура Аш-Шамс Цитаты

В суре Аш Шамс нет отдельной цитаты, которую можно было бы вытянуть, поскольку каждый аят является частью большего послания.В этой суре говорится о верблюдице пророка Салиха. Жители Тамуда «зажали» верблюда, что прямо противоречило предостережениям Аллаха (СВТ), и они пострадали от последствий.

Глава 92 — Цитаты из суры Аль-Лаил

«Тот, кто отдает [из] своего богатства, чтобы очиститься. И не [делать] никому, кто [оказал ему] услугу, чтобы быть вознагражденным. Но только ища лица своего Господа Всевышнего ». Аят 18-20

Ислам делает упор не только на действиях, но и на их намерениях.Он говорит: «Молитесь, но не будьте беспечны в молитве», чтобы быть милосердным, но не для преследования дурной славы, и, как говорится в этом аяте Корана, давать и не ожидать чего-то взамен.

Глава 93 — Цитаты из суры Ад-Духа

«Твой Господь не прощался с тобой, [о Мухаммад], и не ненавидел [тебя]». Аят 3: «И Он нашел тебя потерянным и направил [тебя], И Он нашел тебя бедным и сделал [тебя] самодостаточным». Аят 7-8

Глава 94 — Сура Шарх Цитаты

«Ибо действительно, с невзгодами [будет] легко.”Ayat 5

Глава 95 — Сура Ат-Тин Цитаты

Мы, безусловно, создали человека в самом лучшем положении; Ayat 4

Глава 96 — Цитаты из суры Аль-Алак

«Читай во имя твоего Господа, Который сотворил — сотворил человека из цепляющейся субстанции». Аят 1

«Разве он не знает, что видит Аллах?» Аят 14

Глава 97 — Цитаты из суры Аль-Кадр

«Ангелы и Дух нисходят туда с разрешения своего Господа для каждого дела.«Аят 4

Глава 98 — Сура Байина Цитаты

« И им не было приказано, кроме как поклоняться Аллаху, [будучи] искренними к Нему в религии, склонными к истине, и совершать молитвы и давать закят. И это правильная религия ». Ayat 5

«Их награда перед Аллахом будет садами постоянного проживания, ниже которых текут реки, в которых они будут жить вечно, Аллах будет доволен ими, а они — с Ним. Это для тех, кто боялся своего Господа.”Ayat 8

Глава 99 — Сура Az-Zalzalah Quotes

« В тот день люди уйдут разделенными [на категории], чтобы показать [результат] своих поступков. Так что всякий, кто сотворит добро на вес атома, увидит это, А кто сотворит атом зла — увидит ». Аят 99

Глава 100 — Сура Адият Цитаты

«Воистину, человечество к своему Господу неблагодарно. И действительно, он тому свидетель. И действительно, он очень любит богатство.«Аят 6-8

Глава 101 — Цитаты из суры Кари’а

« Тогда, что касается того, чьи весы тяжелы [с добрыми делами], Он будет в приятной жизни. Но что касается того, чья чешуя легкая, Его прибежищем будет бездна ». Ayat 6-9

Глава 102 — Цитаты из суры Такатур

«Соревнование в [мирском] росте отвлекает вас, пока вы не посетите кладбища». Аят 1-2

Глава 103 — Цитаты из суры Аль-Аср

«Действительно, человечество в проигрыше, за исключением тех, кто верил и совершал праведные дела и советовал друг другу истину и советовал друг другу терпение.”Ayat 1-3

Глава 104 — Сура Хумаза Цитаты

“ Кто собирает богатство и [непрерывно] считает его. Он думает, что его богатство сделает его бессмертным. Нет! Он обязательно будет брошен в дробилку ». Ayat 2-4

Глава 105 — Цитаты из суры Аль-Фил

В суре Аль-Фил нет одинарной кавычки, которую можно было бы вытащить, поскольку она будет вырвана из контекста. В этой главе Корана рассказывается история товарищей слона. Абраха (генерал аксумской армии) начал военную экспедицию против курайшитов Мекки.Он напал на мекканцев, катаясь на слоне. Говорят, что Аллах спас мекканцев от этой силы, послав рой птиц, которые забросали захватчиков глиняными камнями и уничтожили их. Вся армия Абраха была уничтожена за нападение на Каабу.

Глава 106 — Сура Цитаты курайшитов

В суре Курьяш Аллах ниспослал послание для безопасности мекканскому племени Курьяш. Это сообщение актуально и сегодня. Илаф — это прямое кораническое имя мальчиков и девочек, которое означает «клятва», «обещание», «безопасность», «безопасность».

1. Для Илафа курайшитов.
2. Их караваны Илафа зимой и летом.
3. Итак, пусть поклоняются Господу этого Дома.
4. Который накормил их от голода и избавил от страха.

Глава 107 — Цитаты из суры Аль-Маун

«Горе тем, кто молится, [Но] не обращает внимания на свою молитву — Тем, кто показывает [свои дела» Аят 4-6

Глава 108 — Сура Кавтар Цитаты

«Так молитесь своему Господу и приносите жертву [только Ему].

Глава 109 — Цитаты суры Кафирун

«Для вас ваша религия, а для меня моя религия». Ayat 5

«Я не поклоняюсь тому, чему вы поклоняетесь. Вы также не поклоняетесь тому, чему я поклоняюсь ». Ayat 2-3

Глава 110 — Сура Наср Цитаты

Затем возносите [Его] хвалой своему Господу и просите у Него прощения. В самом деле, Он всегда принимает покаяние. Сура Наср Аят 3

Глава 111 — Сура Масад Цитаты

Сура Масад — очень короткая сура, в ней нет единой цитаты, которую можно вытянуть, поскольку сура рассказывает историю дяди по отцовской линии Пророка Мухаммада Абу Лахаба и его жены .В этой суре он проклинает своего дядю и его жену за стойкое противодействие исламу. В суре жена упоминается как «хранительница дров», и, согласно Тафсиру, написанному Ибн Касиром, это связано с тем, что она, как говорят, несла шипы и бросала их на пути Мухаммеда, чтобы поранить его ноги.

Глава 112 — Цитаты из суры Ихлас

«Аллах, вечное прибежище». Ayat 185

Аллах — вечное прибежище (прибежище: состояние безопасности или защиты от преследований, опасностей или неприятностей).

Глава 113 — Цитаты суры Фалак

Сура Фалак — это короткая сура, вот английский перевод всей суры. Из этой главы Корана я не смог бы выделить ни одной единственной цитаты, ее нужно рассматривать как единое целое, чтобы понять весь смысл этой суры.

1. Бисмиллахир Рахмаанир Рахим Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного.
2. Qul a’uzoo bi rabbil-falaq. Скажи: Я ищу прибежища у Господа Рассвета
3. Мин шарри ма кхалак. От зла ​​сотворенных вещей;
4. Wa min sharri ghasiqin iza waqab. От зла ​​Тьмы, когда она распространяется;
5. Wa min sharrin-naffaa-saati fil ‘uqad. От зла ​​тех, кто занимается тайными искусствами;
6. Ва мин шар ри хаасидин иза хасад. И от озорства завистника, когда он практикует зависть.

Глава 114 — Цитаты из суры Нас

«Господь человечества», Аят 3

Заключение

Эти цитаты из Корана могут помочь мусульманам вести лучшую исламскую жизнь.В Коране есть ответы на все наши проблемы, и эти стихи — всего лишь несколько крупиц Мудрости.

Итак, какая ваша любимая цитата из этого списка или у вас есть такая, которая не была включена. Мы будем периодически обновлять этот список и включать его для будущих читателей.

6 цитат из Корана, которые учат любви, терпимости и свободе религии

Согласно Корану, ислам учит любви и состраданию к каждому человеку, независимо от его религии, — говорит автор Аднан Октар, телешоу которого смотрят миллионы людей в Турции и арабском мире.

Он считает, что проблема большинства мусульман заключается в том, что некоторые группы следуют традициям и суевериям, изобретенным веками после того, как впервые был послан Коран и жил Пророк, и со временем они стали более радикальными.

После терактов 11 сентября 2001 года Oktar опубликовал книгу «Ислам осуждает терроризм». Он утверждает, что жестокие и нетерпимые убеждения в отношении ислама идут вразрез с учением Корана. Здесь он приводит шесть цитат, подтверждающих его утверждение.

Мир — краеугольный камень

Слово «ислам» происходит от арабского слова, означающего «мир». Ислам — это религия, открытая человечеству с целью представить мирную жизнь, в которой на земле проявляются бесконечное сострадание и милосердие Бога. Бог призывает всех людей жить согласно установленным Им моральным ценностям, чтобы во всем мире можно было испытать сострадание, милосердие, мир и любовь.

«О вы, верующие! Абсолютно войдите в мир (ислам). Не следуйте по стопам сатаны.Он для тебя прямой враг ». (Священный Коран: 2, 208)

В вышеприведенном стихе ислам по своей сути призывает к миру и способствует жизни в абсолютной искренности и честности перед Богом. Поэтому для человека жизненно важно верить в Бога своей собственной волей и стремлением и соблюдать заповеди и советы Бога через личное сознательное удовлетворение.

ВЫБЕРИТЕ : 20 мусульманских изобретений, которые сформировали наш мир

Никто не должен быть принужден к вере в ислам

«В отношении религии нет принуждения.»(Священный Коран: 2/256)

Как сказано в аяте, никого нельзя заставить жить исламской моралью. Сообщать другим людям о существовании Бога и морали Корана — долг верующих, но они призывают людей на путь Бога с добротой и любовью и никогда не принуждают их. Только Бог ведет людей на правильный путь. Об этом говорится в следующем стихе:

«Вы не можете направлять тех, кого хотели бы, но Бог направляет тех, кого пожелает. Он лучше всех разбирается в проводимых.»(Священный Коран / 28: 56)

Свобода мысли и религии превыше всего

Коран обеспечивает среду, в которой люди могут в полной мере пользоваться свободой мысли и свободой вероисповедания, и позволяет людям жить в соответствии с верой и ценностями, в которые они верят. Согласно исламу, каждый имеет право жить свободно по своим убеждениям, что бы он ни делал. быть. Любой, кто хочет поддержать церковь, синагогу или мечеть, должен иметь на это право. В этом смысле свобода религии или свобода убеждений является одним из основных постулатов ислама.Свобода религии всегда существует везде, где преобладают моральные ценности Корана.

Вот почему мусульмане также относятся к евреям и христианам, описанным в Коране как «Людям Книги», с великой справедливостью, любовью и состраданием. Бог говорит в Коране:

.

«Бог не запрещает вам быть добрым по отношению к тем, кто не боролся с вами в религии и не изгонял вас из ваших домов, или быть справедливым по отношению к ним. Бог любит справедливых ». (Сурат аль-Мумтахана, 8)

Соревнуйтесь друг с другом в добрых делах

мусульман, разделяющих эти основные ценности, верят в необходимость действовать вместе с христианами и евреями.Поэтому они стремятся искоренить предрассудки, проистекающие из провокаций неверующих и фанатиков. Евреи, христиане и мусульмане должны вместе стремиться распространять моральные добродетели по всему миру.

SEE : Все хорошие новости о мусульманах на GNN

Бог прямо заявляет, что существование людей разных верований и мнений — это то, что мы должны признать и сердечно приветствовать, потому что именно так Он создал и предопределил человечество в этом мире:

«Мы назначили каждому из вас закон и практику.Если бы Бог пожелал, Он сделал бы вас единым сообществом, но Он хотел испытать вас в отношении того, что к вам пришло. Так что соревнуйтесь друг с другом в добрых делах. Каждый из вас вернется к Богу, и Он расскажет вам о вещах, в которых вы расходились ». (Сурат аль-Маида, 48)

Признавая этот факт, мусульмане испытывают внутреннюю любовь и сострадание к людям всех вер, рас и наций, поскольку они считают их проявлениями Бога в этом мире и относятся к ним с искренним уважением и любовью.Это сама основа сообществ, управляемых исламской моралью.

СВЯЗАННЫЙ : Христианская церковь, разрушенная ИГИЛ, восстановлена ​​мусульманскими жителями

Ценности Корана возлагают на мусульманина ответственность за доброе и справедливое обращение со всеми людьми, будь то мусульмане или немусульмане, защиту нуждающихся и невинных и «предотвращение распространения зла». Шалость включает в себя все формы анархии и террора, которые лишают нас безопасности, комфорта и мира.

«Бог тления не любит».(Сурат аль-Бакара, 205)

Фотография (вверху): Али Мансури (лицензия CC)

Идея мира в Коране

Ниже приводится гостевой пост доктора Хуана Коула, председателя Клюге по странам и культурам Юга 2016 года.

В современных дебатах о корнях мусульманского радикализма и характере религии важно возвращаться к мусульманским писаниям или Корану (иногда пишущемуся как Коран). Как и в Библии, в Коране есть стихи как о войне, так и о мире, но стихи о мире не получили должной оценки.

Мусульмане считают, что Коран был открыт Мухаммаду ибн Абдулле, купцу из Мекки на западном побережье Аравии, между 610 и 632 годами нашей эры. Мухаммед был одним из многих пророков и посланников единого Бога, выстроившихся в ряд, в который входили Авраам, Моисей, Давид, Соломон, Иоанн Креститель и Иисус из Назарета. Мусульмане считают, что каждый апостол Бога подтвердил единство Бога и необходимость иметь веру и жить нравственной жизнью. В каждой из этих религий необходимо соблюдение основ Десяти заповедей, данных Моисею, включая избежание таких грехов, как воровство, прелюбодеяние и убийство.

Возможно, потому, что он возник во время великой войны седьмого века между Византийской и Иранской империями, мир (аль-салам) вызывал глубокую озабоченность Корана. В ранней главе (97) Корана комментируется первое откровение, данное пророку в 610 году, когда он медитировал в пещере на горе Хира недалеко от Мекки. Он говорит о сошествии ангелов и Святого Духа в ночь силы, когда было ниспослано откровение, заканчиваясь стихом «И мир ему до рассвета.Этот стих отождествляет ночь откровения и, следовательно, само откровение с миром. Мир в семитских языках, таких как иврит и арабский, воспринимается не только как отсутствие конфликта, но и как позитивная концепция благополучия. Откровение и чтение Священного Писания, как говорится в главе 97, приносит верующему душевный покой.

В Коране говорится, что Мухаммад был послан в качестве предостережения своему народу и миру, что приближается Судный День, когда люди будут воскрешены из своих могил и будут осуждены Богом.Добрые или люди правой руки попадут на небеса, а нечестивые будут преданы адским мучениям. Небеса, вместилище человеческих устремлений, изображены в Коране как наполненные миром. В 50:34 Коран говорит, что добродетельные, допущенные в рай, ангелы приветствуют словами: «Войдите с миром!» Это день вечности ». Коран признает, что большинство из тех, кто воскреснет, являются «древними», а не «современниками», т.е. что большинство обитателей неба будут евреями, христианами и представителями других религий.Этот многокультурный мусульманский рай описывается как пышный и зеленый, с текущей водой и изобилием удовольствий. Коран 56: 25-26 заверяет верующих: «В них они не услышат ни оскорбительных речей, ни разговоров о грехе, а только поговорку:« Мир, мир ».

На небесах Коран 56: 90-91 обещает: «И они будут среди сподвижников правой руки, тогда их будут приветствовать товарищи правой руки:« мир вам »». И 36: 54-56 говорит, что после Воскресения «обитатели сада в тот день будут наслаждаться своими делами; они и их супруги будут отдыхать на кушетках в тени.У них будут фрукты и все, что они потребуют. «Мир!» Слово достигнет их от милосердного Господа ». Комментаторы отметили, что этот стих, кажется, демонстрирует прогрессию от восторга и покоя к небесным плодам и, наконец, к высшему уровню рая, где сам Бог желает мира и благополучия спасенным.

Это слово исходит от Господа, потому что, с точки зрения Корана, оно выражает его собственную сущность. Коран 59:23 раскрывает, что мир — это одно из имен самого Бога: «Он есть Бог, кроме Кого нет бога, Царь, Святой, Мир, Защитник, Хранитель, Могущественный, Могущественный. Всемогущий, Всевышний.”

В период 613-622 годов, когда мусульманские хронисты утверждали, что могущественные местные арабские приверженцы языческих божеств преследовали первых верующих в послание Мухаммеда, Коран 25:63 восхвалял «слуг Всемилостивого, смиренно ходящих по земле. — и когда невежественные дразнят их, они отвечают: «Мир!» »Желание мира кому-либо — это своего рода молитва, как в Коране, так и в Библии. Коран явно восхваляет тех верующих, которые подставили другую щеку перед лицом оскорблений и преследований со стороны язычников в Мекке.

В период 622-632 годов Мухаммед и верующие перебрались в соседний город Медину из-за преследований и чувствовали себя вынужденными начать войну с агрессивными язычниками Мекки. Однако даже в разгар конфликта мир оставался главной целью Корана. Он запрещает агрессивную войну в Коране 2: 190: «И сражайтесь на пути Бога с теми, кто сражается с вами, но не агрессируйте: Бог не любит агрессоров». Мусульманские ученые отметили, что этот аят безоговорочно запрещает убийство некомбатантов, включая женщин и детей.Коран 8:61 требует, чтобы, если противник потребует мира на справедливых условиях, была принята увертюра: «И если они склоняются к миру, то вы должны склоняться к нему; и уповай на Бога; Он Всеслышащий, Всезнающий «. И действительно, конфликт с мекканцами в конечном итоге разрешился путем переговоров и заключения договора. Когда к власти в Мекке пришли верующие, массовых репрессий не было. Бывшего врага приветствовали, несмотря на ворчание мусульман, потерявших в боях своих дорогих друзей.

Таким образом, идеал мира пронизывает религиозные концепции Корана. Откровение и ночь, в которую оно сошло, — мир. Мир — это вершина мусульманского рая. Бог есть мир. Хотя в этих стихах говорится о духовных идеалах, они имеют значение для взглядов Корана на правильное поведение человека. Коран ясно видит свое изображение неба, «в котором не говорится о грехе», как образец того, как люди должны вести себя в этой жизни. В этом идеальном сообществе и немусульмане, и мусульмане приветствуют друг друга молитвами за их мир и благополучие.И в этом мире даже те, кто насмехается над верующими и унижает их, должны получать молитвы о мире. Тем, кто цитирует Коран частично или выборочно, чтобы оправдать насилие, кажется очевидным, что они упускают из виду некоторые из наиболее важных частей Священного Писания.

Хуан Коул — профессор истории Университета Мичигана Ричарда П. Митчелла и заведующий кафедрой стран и культур Юга в Центре Джона В. Клюге в 2016 году. Автор или редактор более 10 книг по Ближнему Востоку в Библиотеке Конгресса США занимается изучением предстоящего книжного проекта под названием «Идея мира в Коране.”

Примечание редактора: в первом абзаце оригинальной версии этой статьи использовался термин «исламский радикализм». По просьбе автора он был изменен на «мусульманский радикализм».

75 хороших манер (заповедей) в Коране

Исламский этикет

(Список составлен Исламским персоналом.)

Человеческая природа желает общества, основанного на морали и манерах, которое обеспечивает стабильную и безопасную жизнь, ведущую к свободе и счастью для всех людей.

Мусульман верят, что Пророк Мухаммед был образцом для подражания всему человечеству. Коран описывает Пророка как:

.

По милости от Бога ты, о Пророк, проявил к ним нежность — будь ты резким или жестокосердным, они бы разошлись и бросили тебя — так что простите их и попросите прощения за них. Посоветуйтесь с ними по вопросам, а затем, когда вы определились с планом действий, положитесь на Бога: Бог любит тех, кто доверяет Ему? Коран 3: 159

Ниже приводится список из 75 хороших манер, которым мы можем научиться из Славного Корана. Числа в скобках относятся к суре или номерам глав и стихов:

1. Не лги (22:30)

2. Не шпионю (49:12)

3. Не радуйтесь (28:76)

4. Не оскорбляйте (49:11)

5. Не тратьте зря (17:26)

6. Накорми бедных (22:36)

7. Не злословь (49:12)

8. Храни свои клятвы (5:89)

9. Не берут взяток (27:36)

10. Соблюдайте свои договоры (9: 4)

11. Сдерживайте свой гнев (3: 134)

12. Не сплетничай (24:15)

13. Думайте о других хорошо (24:12)

14. Будьте добры к гостям (51: 24-27)

15. Не навреди верующим (33:58)

16. Не груби родителям (17:23)

17. Отвернись от злых слов (23: 3)

18. Не смейтесь над другими (49:11)

19. Ходи смиренно (25:63)

20. На зло отвечать добром (41:34)

21. Не говори того, чего не делаешь (62: 2)

22. Сохраняйте свои надежды и обещания (23: 8)

23. Не оскорбляйте чужих ложных богов (6: 108)

24. Не обманывайте людей в торговле (6: 152)

25. Не берите вещи без права (3: 162)

26. Не задавайте лишних вопросов (5: 101)

27. Не скупо и не расточительно (25:67)

28. Не называйте других плохими именами (49:11)

29. Не считайте себя чистыми (53:32)

30. Говори хорошо, даже с невежественными (25:63)

31. Не проси отплаты за услуги (76: 9)

32. Освободите место для других на собраниях (58:11)

33. Если враг хочет мира, прими его (8:61)

34. Лучше ответьте на приветствие (4:86)

35. Не напоминайте другим о ваших услугах (2: 264)

36. Заключить мир между воюющими группами (49: 9)

37. Понизьте голос и говорите умеренно (31:19)

38. Не позволяйте ненависти сделать вас несправедливым (6: 108)

39. Не проси у людей слишком многого (2: 273)

40. Приветствовать людей при входе в дом (24:27)

41. Будь справедлив против себя и близких (4: 135)

42. Говорите мягко, даже с лидерами неверия (20:44)

43. Не критикуйте чужой небольшой вклад (9:79)

44. Не называйте Пророка, как вы называете других (24:63)

45. Попытайтесь помирить мужа и жену (4: 128)

46. Не звоните Пророку из-за пределов его комнаты (49: 4)

47. Угнетение / развращение хуже убийства (2: 217)

48. Проповедуйте другим хорошо и мудро (16: 125)

49. Не обвиняйте других в безнравственности без доказательств (24: 4)

50. Считайте жен Пророка своими матерями (33: 6)

51. Не повышайте голос выше голоса Пророка (49: 2)

52. Не называйте кого-то неверующим, не зная (4:94)

53. Получите разрешение перед входом в чью-то комнату (24:59)

54. Знайте, что ваши враги могут стать вашими близкими друзьями (41:34)

55. Не злоупотребляйте богатством уязвимых (4:29)

56. Не отворачивайся от людей высокомерно (31:18)

57. Простите других, как вы хотите, чтобы Аллах простил вас (24:22)

58. Просите разрешения у Пророка, когда покидаете собрание (24:62)

59. Не проводите тайных собраний из-за греха, лучше делайте это из благочестия (58: 9)

60. Не приказывай другим творить добро, а сам забывай о нем (2:44)

61. Будьте терпеливы со своим учителем и следуйте его инструкциям (18: 67-69)

62. Не хмурься, не отворачивайся и не пренебрегай приходящими к тебе (80:10)

63. Если не можете помочь нуждающемуся человеку, по крайней мере, говорите приятные слова (17:28)

64. Будьте снисходительны к своим подчиненным и советуйтесь с ними по вопросам (3: 159)

65. Проверьте информацию из сомнительного источника, прежде чем действовать на ее основании (49: 6)

66. Не оставайтесь в доме Пророка без надобности после еды (33:53)

67. Те, кто могут, должны продолжать тратить на тех, кому повезло меньше (24:22)

68. Не входить в дома без разрешения и возвращаться в случае отказа во въезде (24: 27-28)

69. Не сидите рядом с теми, кто издевается над религией, пока они не поменяют тему (4: 140)

70. Скажите, что неуместно говорить о клевете, когда она вам упоминается (24:16)

71. Если нужно спросить жен Пророка, то сделайте это из-за ширмы (33:53)

72. Развод по-хорошему вместо того, чтобы содержать жену и причинять ей вред (2: 231)

73. Наказать так же, как вам причинили вред, или проявить терпение (16: 126)

74. Различия в цвете и языке являются знаками Аллаха, а не средством превосходства (49:13)

75. Не забирайте женщин силой и не забирайте свадебный подарок без уважительной причины и живите с ними в доброте (4:19)

Связанные

.