Клевета длиною в два тысячелетия

Марию Магдалину, чью память верующие чтут 4 августа, оклеветали. Сначала ее просто путали с грешницей из Евангелия, которая омыла слезами ноги Иисуса, отерла их своими длинными волосами, а потом помазала драгоценным миром. С VI века Магдалину начали отождествлять с Марией Египетской — блудницей из Византийской Александрии, ставшей святой.

С юных лет Мария Египетская соблазняла и распутничала, это был не столько заработок — смысл жизни. Когда Марии было 32, на корабле с паломниками она отправилась в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня — христианское торжество обещало скопление мужчин. Соблазняя по пути и молодых, и старых, в Иерусалиме Мария решила вместе со всеми приложиться к Кресту. Но неведомая сила в храм Марию не пустила. Это настолько поразило блудницу, что стало точкой внутреннего переворота. Мария почувствовала: грязь ее жизни не дает ей приблизиться к святыне. Осознав горькую правду, она раскаялась и удалилась в пустыню, где и провела остаток дней в борьбе с блудной страстью и в покаянии. Рассказ поучительный, понятный всем, кому грех, пусть и не так буквально, мешает прийти в Церковь, но к Марии Магдалине это повествование отношения не имеет.

Была вариация сюжета, где акцент делался на том, что за долгие годы жизни в пустыне у Марии Магдалины истлела одежда, и чарующую наготу покаявшейся распутницы прикрыли отросшие дивной красоты волосы — похоже, даже древние сочинители сознавали: куда выгоднее описывать прелести обнаженной блудницы, чем рассуждать о сути покаяния.

В 1255 году итальянский монах-доминиканец, архиепископ Генуэзский Яков Ворагинский пишет «Золотую легенду», хит средневековой литературы. Претендуя на научность, «Золотая легенда» была все же плодом воображения: архиепископ Генуи не знал ни древнееврейского, ни древнегреческого, с первоисточниками обращался вольно, поэтому он лихо слепил из Марии Магдалины богатую и распутную грешницу, впрочем, покаявшуюся и потому творящую чудеса. Несмотря на то что научности и правды в «Золотой легенде» было мало, это нисколько не помешало ей приобрести невероятную популярность. Еще при жизни автора сочинение было переведено на европейские языки и потом долго вдохновляло поэтов, живописцев, скульпторов. И хотя в XVI веке западная церковь официально признала, что Мария Магдалина никак не связана со святой Марией Египетской, равно как и с другими распутницами — покаявшимися или действующими, после «Золотой легенды» в сознании масс прочно обосновалось убеждение: святая равноапостольная Магдалина когда-то была блудницей.

В XV веке в Европе набирает популярность пьеса, где семь бесов преследуют и терзают нашу Марию — тут прослеживается хоть какая-то связь с первоисточником, мы к этому еще вернемся, хотя и здесь в основе мотив блудного греха. Дальше больше: с веками разнузданность фантазии деятелей искусств, не ограниченная уже ни инквизицией, ни хотя бы их собственной совестью, регулярно выходила за все рамки принятых в это время приличий. И так вплоть до XXI века, хотя сегодня ссылки на недоступность исследований смешны. Но, видно, сочетание: Богочеловек Иисус Христос, грех и женщина, по-прежнему кажется перспективным как в плане пиара, так и в плане денег. Вот и плодятся промышляющие на эротизации этого треугольника, хотя ни Тицианов, ни Жюль Жозефов Лефевров, ни хотя бы Яковов Ворагинских среди дерзающих не заметно. Поскольку копаться в сознательных и подсознательных сексуальных отклонениях психики подобных творцов нет никакого желания, перейдем к первоисточникам.

Икона «Не прикасайся ко Мне», Греция, ок. 1600 г. Фото: Wikipedia.org

О Марии из Магдалы — городка на территории современного Израиля — говорят все четыре евангелиста. Про блудную страсть — ни до встречи с Христом, ни после, ни слова. Просто среди следующих за Иисусом женщин первой упоминается «Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов». Слово «семь» в библеистике не столько число, сколько «полнота». То есть наша Магдалина до встречи с Иисусом в полной мере страдала от беснования, ее терзали бесы. Были ли это бесы блудной страсти? Евангелие не дает оснований так думать. Библии не свойственно ханжество: спали две дочери праведника Лота с отцом, Книга Бытия так прямо и пишет. Взял царь Давид понравившуюся ему Вирсавию, чей муж был на войне, — и тут Библия не скрывает греха помазанника Божьего. И так далее. То есть про блуд Магдалины запомним: чего не было, того не было. И беснования достаточно. Но Иисус, чья Божественная суть давала ему власть над падшими духами, Марию из Магдалы исцелил. И потом она два года вместе с апостолами следовала за Спасителем, «служа Ему своим имением» — помогая последователям Иисуса пищей, одеждой, деньгами…

Затем мы встречаем Магдалину в скорбный час, когда Иисус, взвалив на Себя Крест, идет на Голгофу. В отличие от апостолов, в смятении разбежавшихся после неправедного ареста и суда над Спасителем, Мария Магдалина прошла путь крестных страданий рядом с Учителем до конца. Стояла она и при Кресте Распятого Христа.

Евангелие ни слова не говорит о чувствах тех, кто был рядом с Распятым Иисусом в последние часы Его земной жизни. Зато у нас есть ахматовская поэма «Реквием», написанная в годы сталинских репрессий. Сердцевиной поэмы Ахматова делает сцену распятия Христа — как точку максимального страдания и боли в нашем мире.

«Магдалина билась и рыдала,

Ученик любимый каменел,

А туда, где молча Мать стояла,

Так никто взглянуть и не посмел».

Анна Андреевна, пережившая арест сына и мужа, здесь чеканно точна.

Читаем Евангелие дальше: Мария присутствует при погребении Иисуса, поздно вечером в пятницу, накануне субботы покоя.

Христос распят, Христос «испустил дух», ученики Иисуса рассеяны, вера их поколеблена, они в отчаянии. Никто уже не ждет Его Воскресения. На следующий день после субботы покоя, рано утром ученики Христа приходят к пещере и видят, что камень, закрывающий вход к гробнице, отвален. Они заходят внутрь и находят там только пелены, в которые было завернуто Тело Христа. Апостолы еще не осознают, что произошло. Они люди, они во власти своих чувств: горя, смятения, растерянности, происходящее еще выше их понимания. В Евангелии от Иоанна есть поразительный эпизод, рассказывающий о встрече Марии Магдалины с Воскресшим Христом. Наверное, во всей мировой литературе нет ничего и близко приближающегося к строгой поэзии этого короткого евангельского отрывка.

Вот вместе с учениками Мария из Магдалы рано утром приходит к гробнице и видит ее пустой. Ученики уходят, а Мария остается у гроба одна. Она стоит и плачет — это так понятно. «И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса». Ангелы спрашивают Марию, отчего она плачет? «…унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его», — отвечает Мария. И дальше: «Сказавши сие, обратилась назад и увидела Иисуса, стоящего; но не узнала, что это Иисус» — слезы, темнота раннего утра, растерянность от случившегося, что тут удивительного?.. И вот уже Сам Иисус спрашивает Марию: «Что ты плачешь?» И она, все еще не узнавая Христа, «думая, что это садовник, говорит Ему: «Господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его». И тогда Христос обращается к ней по имени: «Мария!» И она мгновенно узнает Его: «Учитель!»

В этом узнавании порыв радости. Наверное, Марии хочется убедиться, Он ли это, ей хочется дотронуться до Него, но Иисус останавливает ее. Он говорит знаменитое: «Не прикасайся ко Мне!» И объясняет: «Ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».

Часто у читающих эпизод возникает вопрос: почему Иисус не позволил Марии коснуться Себя? Ведь когда Фома, усомнившись в рассказе учеников, сказал: «Пока не увижу на руках Иисуса ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны… не поверю», Христос предложил ему это сделать? А тут Иисус останавливает Марию: «Не прикасайся ко мне!..» И здесь мы вступаем в область догадок. Воскресение Христа из мертвых — это то, что выше нашего рационального, обыденного опыта. Воскресение Христа — это тайна, и подобно тому, как Мария, остановленная Иисусом, не стала Его касаться, так и мы должны остановиться и не прикасаться к этой величайшей тайне, величайшему чуду в истории человечества.

Отметим для себя: Марии Магдалине было дано первой увидеть Воскресшего Спасителя. Она первой возвестила о том, что Христос Воскрес людям. За это Церковь и называет ее равноапостольной.

Все. Больше Евангелие о Марии не пишет. Равно как и о том, была ли последовательница Христа молода? Красива? Истории достаточно, что она была мужественной и верной. Молодость и красота преходящи, верность живет в веках.

Пишите на адрес редакции или [email protected]

Как Мария Магдалина стала «блудницей» и «женой» Христа

https://ria.ru/20200804/1575328408.html

Как Мария Магдалина стала «блудницей» и «женой» Христа

Как Мария Магдалина стала «блудницей» и «женой» Христа — РИА Новости, 04.08.2020

Как Мария Магдалина стала «блудницей» и «женой» Христа

Православные христиане отмечают день памяти Марии Магдалины. В массовой культуре, пожалуй, нет более популярной святой. Сюжет о покаявшейся блуднице всегда… РИА Новости, 04.08.2020

2020-08-04T08:00

2020-08-04T08:00

2020-08-04T15:06

религия

италия

иерусалим

православный свято-тихоновский гуманитарный университет

леонардо да винчи

дэн браун

аналитика — религия и мировоззрение

иисус христос

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn23.img.ria.ru/images/155567/48/1555674839_0:336:2947:1995_1920x0_80_0_0_763ef39a278db8f5320c1bab88defa28.jpg

МОСКВА, 4 авг — РИА Новости. Православные христиане отмечают день памяти Марии Магдалины. В массовой культуре, пожалуй, нет более популярной святой. Сюжет о покаявшейся блуднице всегда привлекал художников, композиторов и писателей. Однако многие распространенные представления об этой равноапостольной последовательнице Христа неверны. Как возникли стереотипы и что сегодня известно ученым — в материале РИА Новости. «Из которой вышли семь бесов»Парадоксально, но Евангелия уделяют Марии Магдалине совсем мало места. В этой главной для всех христиан части Библии она упоминается всего шесть раз. Причем мельком.»После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов», — говорит евангелист Лука в восьмой главе, где описывает проповедь Христа в Галилее.»Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба», — пишет евангелист Матфей в 27-й главе своего Благовестия (как переводится «Евангелие» с греческого), где рассказывает о распятии и погребении Спасителя.Но куда больше внимания Магдалине уделено в повествовании о кульминационном моменте земной жизни Иисуса Христа — Его Воскресении. Именно она стала первым человеком, удостоверившимся в столь великом событии.»Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим; но они, услышав, что Он жив и она видела Его, — не поверили», — свидетельствует евангелист Марк. Больше о Магдалине в Писании ничего не говорится. Что было с ней после, достоверно не известно. Однако существует церковное предание, основанное прежде всего на рассказах ее современников из ранней христианской общины. По нему, Мария отправилась вместе с другими следовавшими за Христом женщинами в Италию, где проповедовала новое учение. А однажды и вовсе удостоилась аудиенции у римского императора Тиберия. «Она поднесла ему, по общепринятому восточному обычаю, яйцо, окрашенное в красный цвет, сказав при этом: «Христос воскрес!» — гласит житие святой.Правитель сильно удивился: мол, как человек может воскреснуть. Тогда Мария Магдалина поведала ему о Спасителе и о том, что она видела его восставшим из мертвых. Тиберий, согласно преданию, сам уверовал в Христа и «царским указом грозил наказывать всякого, кто осмелился бы оскорблять верующих» в него.Есть и другая версия этой легенды. Мария поднесла монарху неокрашенное куриное яйцо. А когда произнесла пасхальное приветствие и Тиберий заявил, что воскрешение из мертвых невозможно, как невозможно и то, чтобы это яйцо вдруг стало красным, — оно чудесным образом покраснело. «Блудница» или неверно перевелиВпрочем, массовая культура интересуется не столько этим преданием о яркой проповеди, сколько противоречивым образом Магдалины до Воскресения Христова и даже до встречи с Ним. Многим она известна прежде всего как блудница. Из-за этого Католическая церковь, например, долгое время относила ее к низшему рангу святых. На общецерковном уровне западные христиане ее не почитали. Лишь в 2016 году папа Римский Франциск повысил святую в статусе. И неспроста.На самом деле, в Евангелии нет ни слова о том, что она была проституткой. Нет этого и в церковном предании. Клеймо блудницы на Марию Магдалину наложили спустя пятьсот лет после зарождения христианства.Римский папа Григорий Великий составил для верующих послание, где попытался разобрать один из евангельских эпизодов. Согласно Писанию, за несколько дней до распятия к возлежавшему в доме фарисея Спасителю пришла грешница. В ее руках был сосуд с миром — очень дорогим маслом.»И, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром», — гласит Евангелие.Христос простил женщине грехи. А звали ее Марией из Вифании. Папа Григорий отождествил ее с Магдалиной. «Термин «грешница» тогда почему-то перевели как «проститутка». Это неверно, ведь имелась в виду просто женщина, которая нестрого соблюдала иудейский Закон. Получилось, что Иисуса помазала якобы проститутка по имени Мария», — отмечает в исследовании про Магдалину известный американский библеист Барт Эрман. Кроме того, по словам ученого, в Евангелиях четко показано, что грешница из Вифании и Мария Магдалина — разные женщины. Почему их объединили в VI веке в один образ и приписали целиком Марии Магдалине — большая загадка.Однако сомнительность такого толкования не помешала спустя несколько столетий прочно закрепить в народном сознании этот стереотип о святой. Прижившийся в культуре образ возник, как обращает внимание Эрман, из «Золотой легенды» — очень популярного сборника рассказов XIII века. Именно там есть история о покаявшейся блуднице. Исследователи увидели в ней сходство с житием другой святой — Марии Египетской. Та жила в VI веке, торговала своим телом. Но во время поездки в Иерусалим она покаялась и удалилась в пустыню. «Жена Христа» или поддельный свитокЕще один миф о Марии Магдалине набрал силу совсем недавно — благодаря фильму «Последнее искушение Христа» и книгам Дэна Брауна. В них святая предстает женой Иисуса Христа.А в 2012 году этот вопрос принялись серьезно обсуждать в научном сообществе. Поводом послужила публикация небольшого папирусного фрагмента с надписью на коптском языке. Ученых привлекла в нем фраза, обрывавшаяся на полуслове: «Иисус сказал им: «Моя жена…»Некоторые исследователи заявили, что эти строки были переписаны примерно в 150 году нашей эры с более раннего текста на древнегреческом языке. По одной из версий, его авторы — гностики, адепты одной из многочисленных оккультных сект, пытавшиеся совместить учение о Христе с языческими восточными верованиями. По другой гипотезе, ранние христиане действительно считали, что Иисус был женат. Но шесть лет спустя выяснилось, что скандальный свиток — искусная подделка. Журналисты установили, что его владелец, бизнесмен Уолтер Фриц, банально хотел заработать на фальшивке.В течение XX века подобных «сенсаций» было немало. Однако ученые практически единогласно утверждают: никаких подтверждений версии о любовной связи Магдалины со Христом нет. «Людям почему-то хочется искать таинственные сюжеты в евангельской истории. Подобные мифы о святой были популярны и несколько столетий назад. Тогда тоже на знаменитой картине Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» вместо апостола Иоанна пытались разглядеть женщину», — поясняет РИА Новости доцент кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Константин Польсков.При этом обилие различных мифов о Марии Магдалине не отменяет того, что христиане особо почитают ее. По словам священника, верующие называют ее равноапостольной за то, что она внесла большой вклад в распространение Благой Вести и что следовала за Спасителем, несмотря ни на что.

https://ria.ru/20200121/1563650831.html

италия

иерусалим

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn25.img.ria.ru/images/155567/48/1555674839_216:242:2624:2048_1920x0_80_0_0_4bd799fde6e81a19eed623acef10b940.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

италия, иерусалим, православный свято-тихоновский гуманитарный университет, леонардо да винчи, дэн браун, аналитика — религия и мировоззрение, иисус христос

МОСКВА, 4 авг — РИА Новости. Православные христиане отмечают день памяти Марии Магдалины. В массовой культуре, пожалуй, нет более популярной святой. Сюжет о покаявшейся блуднице всегда привлекал художников, композиторов и писателей. Однако многие распространенные представления об этой равноапостольной последовательнице Христа неверны. Как возникли стереотипы и что сегодня известно ученым — в материале РИА Новости.

«Из которой вышли семь бесов»

Парадоксально, но Евангелия уделяют Марии Магдалине совсем мало места. В этой главной для всех христиан части Библии она упоминается всего шесть раз. Причем мельком.

«После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов», — говорит евангелист Лука в восьмой главе, где описывает проповедь Христа в Галилее.

«Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба», — пишет евангелист Матфей в 27-й главе своего Благовестия (как переводится «Евангелие» с греческого), где рассказывает о распятии и погребении Спасителя.

Но куда больше внимания Магдалине уделено в повествовании о кульминационном моменте земной жизни Иисуса Христа — Его Воскресении. Именно она стала первым человеком, удостоверившимся в столь великом событии.

«Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим; но они, услышав, что Он жив и она видела Его, — не поверили», — свидетельствует евангелист Марк.

Больше о Магдалине в Писании ничего не говорится. Что было с ней после, достоверно не известно.

Однако существует церковное предание, основанное прежде всего на рассказах ее современников из ранней христианской общины. По нему, Мария отправилась вместе с другими следовавшими за Христом женщинами в Италию, где проповедовала новое учение. А однажды и вовсе удостоилась аудиенции у римского императора Тиберия.

«Она поднесла ему, по общепринятому восточному обычаю, яйцо, окрашенное в красный цвет, сказав при этом: «Христос воскрес!» — гласит житие святой.

Правитель сильно удивился: мол, как человек может воскреснуть. Тогда Мария Магдалина поведала ему о Спасителе и о том, что она видела его восставшим из мертвых. Тиберий, согласно преданию, сам уверовал в Христа и «царским указом грозил наказывать всякого, кто осмелился бы оскорблять верующих» в него.

Есть и другая версия этой легенды. Мария поднесла монарху неокрашенное куриное яйцо. А когда произнесла пасхальное приветствие и Тиберий заявил, что воскрешение из мертвых невозможно, как невозможно и то, чтобы это яйцо вдруг стало красным, — оно чудесным образом покраснело.

«Блудница» или неверно перевели

Впрочем, массовая культура интересуется не столько этим преданием о яркой проповеди, сколько противоречивым образом Магдалины до Воскресения Христова и даже до встречи с Ним. Многим она известна прежде всего как блудница.

Из-за этого Католическая церковь, например, долгое время относила ее к низшему рангу святых. На общецерковном уровне западные христиане ее не почитали. Лишь в 2016 году папа Римский Франциск повысил святую в статусе. И неспроста.

На самом деле, в Евангелии нет ни слова о том, что она была проституткой. Нет этого и в церковном предании. Клеймо блудницы на Марию Магдалину наложили спустя пятьсот лет после зарождения христианства.

Римский папа Григорий Великий составил для верующих послание, где попытался разобрать один из евангельских эпизодов. Согласно Писанию, за несколько дней до распятия к возлежавшему в доме фарисея Спасителю пришла грешница. В ее руках был сосуд с миром — очень дорогим маслом.

«И, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром», — гласит Евангелие.

Христос простил женщине грехи. А звали ее Марией из Вифании. Папа Григорий отождествил ее с Магдалиной.

«Термин «грешница» тогда почему-то перевели как «проститутка». Это неверно, ведь имелась в виду просто женщина, которая нестрого соблюдала иудейский Закон. Получилось, что Иисуса помазала якобы проститутка по имени Мария», — отмечает в исследовании про Магдалину известный американский библеист Барт Эрман.

Кроме того, по словам ученого, в Евангелиях четко показано, что грешница из Вифании и Мария Магдалина — разные женщины. Почему их объединили в VI веке в один образ и приписали целиком Марии Магдалине — большая загадка.

Однако сомнительность такого толкования не помешала спустя несколько столетий прочно закрепить в народном сознании этот стереотип о святой. Прижившийся в культуре образ возник, как обращает внимание Эрман, из «Золотой легенды» — очень популярного сборника рассказов XIII века.

Именно там есть история о покаявшейся блуднице. Исследователи увидели в ней сходство с житием другой святой — Марии Египетской. Та жила в VI веке, торговала своим телом. Но во время поездки в Иерусалим она покаялась и удалилась в пустыню.

«Жена Христа» или поддельный свиток

Еще один миф о Марии Магдалине набрал силу совсем недавно — благодаря фильму «Последнее искушение Христа» и книгам Дэна Брауна. В них святая предстает женой Иисуса Христа.

А в 2012 году этот вопрос принялись серьезно обсуждать в научном сообществе. Поводом послужила публикация небольшого папирусного фрагмента с надписью на коптском языке. Ученых привлекла в нем фраза, обрывавшаяся на полуслове: «Иисус сказал им: «Моя жена…»

Некоторые исследователи заявили, что эти строки были переписаны примерно в 150 году нашей эры с более раннего текста на древнегреческом языке. По одной из версий, его авторы — гностики, адепты одной из многочисленных оккультных сект, пытавшиеся совместить учение о Христе с языческими восточными верованиями. По другой гипотезе, ранние христиане действительно считали, что Иисус был женат.

Но шесть лет спустя выяснилось, что скандальный свиток — искусная подделка. Журналисты установили, что его владелец, бизнесмен Уолтер Фриц, банально хотел заработать на фальшивке.

В течение XX века подобных «сенсаций» было немало. Однако ученые практически единогласно утверждают: никаких подтверждений версии о любовной связи Магдалины со Христом нет.

«Людям почему-то хочется искать таинственные сюжеты в евангельской истории. Подобные мифы о святой были популярны и несколько столетий назад. Тогда тоже на знаменитой картине Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» вместо апостола Иоанна пытались разглядеть женщину», — поясняет РИА Новости доцент кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Константин Польсков.

При этом обилие различных мифов о Марии Магдалине не отменяет того, что христиане особо почитают ее. По словам священника, верующие называют ее равноапостольной за то, что она внесла большой вклад в распространение Благой Вести и что следовала за Спасителем, несмотря ни на что.

21 января 2020, 08:00РелигияКонкурент Христа или посредник: кем на самом деле был Иоанн Креститель

Мария Магдалина – биография, фото, личная жизнь святой, храмы, молитвы 2021

Биография

Мария Магдалина – последовательница Иисуса Христа, упоминаемая как в католицизме, так и в православии и протестантизме. Ее именем называют приюты для падших женщин, с ней отождествляют образ кающегося грешника, а молитвы, обращенные к иконе Магдалины, даруют смирение, смелость, помощь в гонениях и вразумлениях иноверцев. Мария традиционно считается покровительницей социальных работников, проповедников и учителей. Также Мария Магдалина была излюбленным объектом у художников эпохи Возрождения.

Детство и юность

Биография Магдалины полна загадок и тайн, потому что единственный источник, указывающий на реальность жития легендарной последовательницы Иисуса Христа, это евангельский текст. Поэтому подтвердить или опровергнуть то, является ли Мария Магдалина исторической личностью, биографы и ученые не могут и по сей день.

Портрет Марии Магдалины

Информации о детстве и юности этой героини практически нет. Имя сторонницы мессии упоминается только в некоторых источниках – в Евангелии от Луки, где при повествовании о бытии Сына Божьего упоминается чудодейственное исцеление от бесов, а также в других трех рукописях — Иоанна, Матфея и Марка — имя женщины можно встретить лишь в нескольких эпизодах.

Равноапостольная Мария Магдалина родилась в израильском городе Магдала, располагающемся на берегу Геннисаретского озера, что в северной части Святой Земли.

О том, в какой семье росла и воспитывалась Мария, и кем были ее родители, остается только гадать, потому что священные писания об этом умалчивают. Хотя западноевропейские легенды гласят, что ее родителей звали Сир и Евхария, но другие источники указывают, что Магдалина была сиротой и работала на рынке.

Стоит обратить внимание на имя ученицы Иисуса Христа. Мария происходит от древнееврейского языка, а христианская традиция переводит это имя как «госпожа». Согласно традиционным библейским представлениям, так звали мать Иисуса Христа, в честь которой называли и другие почитаемые христианские фигуры. А прозвище Магдалина имеет географические корни и означает «уроженка города Мигдал-Эль».

Церковь Святой Марии Магдалины в Гефсимании

Топоним буквально расшифровывается как «башня», и на это есть свои причины. Дело в том, что в средние века эти постройки являлись феодальным рыцарским символом, а, следовательно, этот благородный оттенок перенесся на личностные качества Магдалины, которая была наделена аристократическим характером.

Но бытует и другое предположение касаемо прозвища равноапостольной девы: в многотомном религиозном своде Талмуде есть выражение «magadella», которое в переводе с иврита означает «завивающая волосы».

Встреча с Иисусом Христом

Исходя из Священного Писания, можно предположить, что первая встреча Иисуса Христа и Марии Магдалины произошла в доме фарисея Симона, где произошло помазание Спасителя миром. Миропомазание – это таинство, в котором верующему, вместе со специально приготовленным освященным маслом, передаются дары Святого Духа.

Мария Магдалина и Иисус Христос

По сказанию, женщина, явившаяся Христу, поливала из алавастрового сосуда голову Иисуса, а также омыла Его ноги слезами и волосами головы своей отерла. Судя по четырем Евангелиям, ученики Иисуса были недовольны тем, что пришедшая гостья нерационально тратила дорогое масло, которое можно было продать, а вырученные деньги раздать нищим. Также фарисей заметил, что прикасающаяся к Христу была грешницей, но Иисус, сопоставив негостеприимность Симона и старания Марии, сказал: 

«А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе грехи».

Но некоторые предполагают, что встреча Магдалины и Иисуса произошла раньше, чем в доме Симона. Христос сказал, что «возлюбила много», то есть Его самого, таким образом, можно предположить, что, возможно, Мария была в числе следовавших за мессией в Иерусалим. После прощения Магдалина стала числиться у Христа лучшей ученицей, но Марии не было среди 12 апостолов на картине «Тайна Вечеря».

Магдалина стала следовать за Христом, служа ему и делясь своим достоянием, причем мессия доверял этой женщине даже самые сокровенные тайны, из-за чего Магдалина снискала нелюбовь учеников Христа, которые требовали убрать деву из Его окружения.

Мария Магдалина омывает ноги Иисусу Христу

По сказанию, эта женщина была единственной, кто не покинул Спасителя, когда того арестовали, тогда как Петр, самый преданный из апостолов, трижды отрекся от своего предводителя после заключения оного под стражу.

Известно, что Мария Магдалина присутствовала при казни Иисуса Христа вместе с Его матерью, сестрой матери и Марией Клеоповой. Последовательница Сына Божьего стояла возле Христа, разделяя великие материнские страдания Богородицы. Когда сердце Спасителя перестало биться, Мария оплакивала Спасителя, а далее сопровождала тело Иисуса к высеченному Иосифом гробу в скале.

Мария Магдалина — свидетельница распятия Иисуса Христа

Византийская литература указывает, что после распятия Мария Магдалина вместе с Богоматерью отправилась в древний город Эфес, к Иоанну Богослову, и помогала ему в трудах. Кстати, именно Евангелие от Иоанна содержит больше всего сведений о жизни Магдалины.

По легенде Мария Магдалина вернулась через сутки после смерти Христа в ту пещеру, чтобы показать свою преданность Спасителю, умастив Его тело ароматическими маслами и миром. Но, когда соратница Иисуса подошла к скалистой горе, она обнаружила, что камень, закрывающий вход в пещеру, сдвинут с места, а сама пещера пуста.

Мария Магдалина и воскресший Иисус Христос

Отчаявшаяся Мария в горе отправилась к Иоанну и Петру, дабы рассказать о том, что тело мессии исчезло из места погребения. Тогда апостолы вместе с Магдалиной вновь отправились к скалистой горе и увидели, что в пещере пусто. Ученики Христа в скорби покинули грот, тогда как Мария осталась рядом с гробом, плача и пытаясь понять причину исчезновения Иисуса Христа.

Мария Магдалина подняла заплаканные глаза и увидела, что перед ней сидят два ангела. Когда те спросили о причине страданий несчастной девы, та ответила, что ее мучает неизвестность. Тогда женщина подняла глаза и увидела Иисуса Христа, которого первоначально по ошибке приняла за садовника и попросила указать, где находится могила учителя. Но, когда пришедший произнес ее имя, она узнала Сына Божьего и бросилась к Его ногам. Исходя из евангельских сводов, Иисус ответил Марии: 

«Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». 

Далее Иисус поручил Магдалине рассказать апостолам новость о Его воскрешении.

Христианство

По библейским сказаниям, святая дева стала последовательницей Иисуса Христа после исцеления от злых духов и покаяния в грехах, поэтому у многих почитателей христианских традиций сложилось представление о том, что Мария Магдалина была великой блудницей и грешницей.

Такое отожествление Марии с безымянной евангельской женщиной, омывшей ноги Спасителя, можно встретить в католической традиции, однако о блуде последовательницы Христа не говорится ни в Минеи, ни в ее акафисте. Таким образом, в католицизме Магдалина принимает вид бывшей блудницы, а итальянский живописец Тициан сумел передать эмоции женщины в своей картине «Кающаяся Мария Магдалина».

Согласно католицизму, Мария Магдалина была представительницей древнейшей профессии, а встретив Сына Божьего, она отказалась от своего ремесла и стала его последовательницей. 

Стоит отметить, что православные писания говорят только про одержимость Магдалины бесами, отрицая ее разгульное прошлое. Но жизнь Марии была несладкой, потому что дева не была замужем и не имела детей. В те времена на таких женщин смотрели подозрительно, и, чтобы защитить себя от приставаний мужчин, Марии приходилось притворяться одержимой. 

Святая мироносица Мария Магдалина

В православной традиции Мария Магдалина предстает как равноапостольная святая мироносица (в протестантизме – исключительно как святая мироносица). Она сделала неоспоримый вклад в дело проповеди. Мария распространяла весть об Иисусе в Италии и однажды посетила языческого предводителя Тиберия. 

Женщина протянула ему в подарок куриное яйцо, за неимением другой вещи, и сказала «Христос Воскресе!». Тиберий заявил, что воскрешение так же невозможно, как и то, что подаренное яйцо станет алого цвета. Однако яйцо стало кроваво-красным. Так родилась пасхальная традиция.

Мария Магдалина

Считается, что соратница Христа много трудилась в Риме, о чем свидетельствует книга Нового Завета, в которой хранятся своды посланий святого апостола Павла.

Что касается католицизма, то говорится, что вторую часть жизни Мария Магдалина провела в пустыне, где вела аскетичный образ жизни и каждый день каялась в грехах. Одежда святой девы истлела, поэтому наготу женщины прикрывали длинные волосы, а саму Марию возносили на небеса ангелы, дабы исцелять ее изнеможенное старое тело. Но стоит сказать, что этот сюжет заимствован из описания бытия христианской святой Марии Египетской, считающейся покровительницей исповедующихся женщин.

Любовные теории

Личная жизнь Марии Магдалины окутана ореолом тайны, поэтому неудивительно, что среди историков появляются различные любовные теории о равноапостольной святой. Например, некоторые считают, что Мария Магдалина была супругой Иоанна Богослова, тогда как другие уверены, что мироносица была женою Иисуса Христа, потому что эта женщина играет значимую роль чуть ли не в самом важном эпизоде Нового Завета.

Так как представители церкви старались избавиться от непарадных книг, известий о том, кем была возлюбленная Иисуса, практически нет, да и бытует предположение, что строки о семейной жизни мессии в Новом Завете были вырезаны специально. 

Встреча Марии Магдалины и Иисуса Христа

Но большинство ученых склоняются в пользу Магдалины. В Евангелии показателен эпизод, когда ученики Сына Божьего приревновали Иисуса к Магдалине из-за поцелуя в губы.

Также в те времена незамужняя женщина не имела права сопровождать странников в дороге, в отличие от жены одного из них. Помимо прочего, ученые ссылаются на факт того, что после воскрешения Христос явился именно Марии, а не своим ученикам. Да и к тому же мужчины, не имевшие супруги, считались странным явлением, поэтому неженатый Иисус вряд ли смог бы стать пророком и учителем.

Смерть

В православии Мария Магдалина умерла тихо и спокойно, скончалась женщина в Эфесе, а ее мощи были перенесены в константинопольский монастырь Святого Лазаря.

По версии другой ветви христианского течения, в то время, пока Мария была отшельницей в пустыне, ее причастил случайно забредший в те края священник, который сначала смутился нагим видом женщины. По католичеству, останки равноапостольной святой хранятся в храме Сен-Максимен-ла-Сент-Бом, в Провансе.

Смерть Марии Магдалины

В память о Марии Магдалине было написано множество красочных картин и снято документальных фильмов. Примечательно, что на полотнах ученица Христа изображается в отдельных сценах крайне редко, тогда как зачастую ее можно увидеть в образе мироносицы, с сосудом благовоний.

Память

• 1565 – картина «Кающаяся Мария Магдалина» (Тициан)
• 1861 – стихотворение «Мария Магдалина» (Николай Огарев)
• 1923 — цикл стихотворений «Магдалина» (Марина Цветаева)
• 1970 – рок-опера «Иисус Христос супер-звезда» (Эндрю Ллойд Вебер)
• 1985 – песня «Maria Magdalena» (Сандра)
• 2017 – фильм «Мария Магдалина» (Гарт Дэвис)

Святая равноапостольная мироносица Мария Магдалина

Святая равноапостольная Мария Магдалина, одна из женмироносиц, удостоилась первой из людей увидеть Воскресшего Господа Иисуса Христа. Родилась она в местечке Магдалы в Галилее. С юности она страдала тяжким недугом — беснованием. Через болезнь Мария Магдалина обрела ничем неколеблемую преданность Господу. Когда Иисус изгнал из нее семь бесов, она, оставив все, последовала за Ним. Она не оставила Господа после взятия Его иудеями, когда начала колебаться вера в Него ближайших учеников. Мария Магдалина стояла у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном. Она сопровождала Пречистое Тело Сына Божьего при перенесении Его ко гробу и была при Его погребении. Служа Господу во время Его земной жизни, она желала послужить Ему и после смерти, воздав Телу Его последние почести.

Воскресший Христос послал святую Марию с вестью от Него к ученикам, и блаженная жена, ликуя, возвестила апостолам о виденном. Как первая благовестница Христова Воскресения, святая Мария Магдалина признана Церковью равноапостольной. В этом благовестии главное событие ее жизни, начало ее апостольского служения. По преданию, святая Мария Магдалина благовествовала так же и в Риме, где преподнесла императору Тиберию красное яйцо как символ таинственной жизни, выражающий веру в грядущее общее Воскресение.

В Ефесе она помогала святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову в его проповеди. Здесь же она, по преданию Церкви, преставилась и была погребена. Части святых мощей равноапостольной Марии Магдалины хранятся в различных монастырях Святой Горы Афон и в Иерусалиме. И сегодня, пребывая на небесах, святая Мария Магдалина учит всегда и во всем быть истинными учениками Спасителя. В особенности велика ее помощь проповедующим и новообращенным.

• Артикул: 44159
• Материал: Золото 585 «зеленое»
• Высота: 23 мм.
• Ширина: 12 мм.

Святая равноапостольная Мария Магдалина — одна из жен-мироносиц, которая удостоилась первой из людей увидеть Воскресшего Спасителя. В Евангелии говорится, что Господь изгнал из Марии семь бесов, после чего Святая Мария начала новую жизнь, став преданной последовательницей Иисуса Христа. Изделие выполнено в виде Ангела Хранителя, держащего в руках икону с образом Святой Марии Магдалины. На оборотной стороне — слова молитвы Святой Марии Магдалине.

• Артикул: 44505
• Материал: Золото 585 «зеленое»
• Высота: 30 мм.
• Ширина: 21 мм.

Образ святой Марии Магдалины изображен в крестообразной иконе с лучами сияния славы. Святая была одной из самых верных учениц Христа, беззаветно служившая Церкви, разделяя с апостолами труды проповедничества. Мария Магдалина стала одной из первых свидетельниц Воскресения Спасителя возвестить миру о Воскресении Господнем.

Равноапостольная Мари́я Магдалина, мироносица

Кондак 1

Уготованная Господом к равноапостольному служению, святая Марие Магдалино, возлюбленному ти Христу последовала еси: темже песньми с любовию восхваляем тя; ты же, яко имущая дерзновение велие ко Господу, от всяких нас бед молитвами твоими избави, да с радостию выну зовем ти:

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Икос 1

Ангелов Творец и Господь сил, предуведевый благое произволение твое, святая мироносице, от града Магдалы избра тя, свободив от диавольския сети; ты же по сих верная служительница Господеви явилася еси, ревнующи о прославлении Его житием и служением. Мы же, чудящеся таковому о тебе Божию смотрению, в умилении сердец зовем ти:

Радуйся, от Сына Божия из тьмы диавольския в чудный свет Его призванная;

радуйся, Того благодатию телом и духом до конца чиста пребывшая.

Радуйся, с чистотою сердца и нищету духовную до конца сохранившая;

радуйся, первее всех воскресшаго Христа узрети сподобившаяся.

Радуйся, силу вражию добре победившая;

радуйся, крепкою верою и теплою любовию ко Христу Богу просиявшая.

Радуйся, всем сердцем Спаса Христа возлюбившая;

радуйся, верно Тому даже до смерти послужившая.

Радуйся, душею твоею благодатно обновившаяся;

радуйся, проповедь Евангелия в сокровище сердца своего вместившая.

Радуйся, проповедь воскресения апостолом возвестившая;

радуйся, ангельскою беседою почтенная.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 2

Видящи святая Мария себе от седьми лютых бесов избавлену, всем сердцем победителю ада Христу Богу прилепися, вся люди научающи не усты токмо, но и всем житием Богу служити, вопиющи Тому: Аллилуиа.

Икос 2

Разум человеческий недоумевает, помышляя, из каковыя беды на высоту ангелоподобнаго жития благодатию Христовою возшла еси, достохвальная Марие Магдалино. Темже и мы, добрую тя предстательницу имуще, молимся тебе тепле: избави и нас от бездны греховныя, да любовию вопием ти таковая:

Радуйся, лютаго демонскаго рабства избегшая;

радуйся, лесть лукавых бесов яве обличившая.

Радуйся, в напасти вражией ко Христу Богу прибегати всех научившая;

радуйся, никомуже отчаяватися в велицей греховней скорби побуждающая.

Радуйся, ко святости всем грешником путь показавшая;

радуйся, всемощную силу благодати Христовы познавшая.

Радуйся, достойнаго Богу благодарения добрая наставнице;

радуйся, истиннаго богохваления верная учительнице.

Радуйся, в житии твоем правый путь земнаго течения нам показавшая;

радуйся, всем грешником пред Богом благая заступнице.

Радуйся, душ наших от лести сатанинския защитнице;

радуйся, во всякой скорби теплая ко Христу наша ходатаице.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 3

Силою Божественныя благодати, купно же и своим благим произволением безпечально оставила еси дом отца твоего, якоже древле Авраам, и радостно последовала еси Христу Богу; темже молим тя, ученице Христова, славная Марие, молитвами твоими и наша сердца просвети любовию к Богу, да и ныне и присно взываем Тому: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи богодарованную ти премудрости силу, мужески отвергла еси, Марие Магдалино, сего мира красная, и яко ученица добрая, премногим милосердием обнищавшему за ны Слову истинно послужила еси. Сего ради и мы со умилением вопием ти:

Радуйся, добрая Христова ученице;

радуйся, истинныя любве к Богу наставнице.

Радуйся, суету мира сего добре познавшая;

радуйся, мужески его радости отвергшая.

Радуйся, красная мира ни во чтоже вменившая;

радуйся, чину иноческому добрый путь жития предпоказавшая.

Радуйся, всех ко Христу Богу путеводствующая;

радуйся, для дел милосердия из дому земнаго изшедшая.

Радуйся, Христово милосердие зде и на Небеси обретшая;

радуйся, яко тем блаженства вечнаго достигшая.

Радуйся, мудрая агнице, от злых волков к доброму пастырю Христу прибегшая;

радуйся, во двор словесных овец Его вшедшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 4

Буря бесовския ярости превеликою силою устремися на храм души твоея, святая Марие, но того поколебати до конца не возможе: обрела бо еси спасение на твердем веры Христовы камени, на немже ты, мудрая жено, недвижимо стоящи, учиши всех всеблагому Богу воспевати песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаще, богомудрая Марие, яко в последовании Христу обрела еси истинное веселие сердца, правду, мир и радость о Дусе Святе, тщимся и мы явитися в лице причастник сего Царства Божия. Тебе же, яко причастнице того сущей и путь нам к нему показавшей, рцем вси таковая:

Радуйся, небесную Иисусову сладость возлюбившая;

радуйся, жизнь истинную во Христе обретшая.

Радуйся, тояжде образ и нам верно показавшая;

радуйся, в радости небесней ныне присно живущая.

Радуйся, райския снеди выну вкушающая;

радуйся, огнь любве к Богу в сердце твоем возжегшая.

Радуйся, Христом Богом, яко раба Ему верная, возлюбленная;

радуйся, прилежная о нас к Богу молитвеннице.

Радуйся, в бедах наших помощнице;

радуйся, наша благая и кроткая учительнице.

Радуйся, Духа Святаго пречестное жилище.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 5

Боготечная звезда, спутствующи Христу, славная Марие, посреде мироносиц явилася еси. С ними же ныне выну предстоящи Святей Троице, и нас молитвами твоими к священному тех лику совокупи, путь темный жития нашего светом твоим озаряющи, да радостно возопием Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видящи, святая Марие, Христа Бога на кресте висяща, дивное мужество показала еси: мнози бо от ученик Учителя своего оставиша; ты же, непрестанными божественными ученьми Того душу и мысль разжегши, немощь естества женскаго превозмогла еси и тако причастилася еси спасительней Христовой страсти. Сего ради мы, сицевое твое доблественное мужество зряще, вопием ти:

Радуйся, мудрых жен красото и удобрение;

радуйся, христиан всех доброе радование.

Радуйся, Христу Богу, на кресте висящу, сострадавшая;

радуйся, непоколебимей любви к Тому нам путь показавшая.

Радуйся, сицевою любовию в предстательстве о нас к Богу дерзновение велие обретшая;

радуйся, женам доброто и похваление.

Радуйся, христианом крепкое прибежище;

радуйся, паче сильных мужей крепчайшая.

Радуйся, мудрецов мира сего мудрейшая;

радуйся, яко тебе тайная премудрости Своея Бог явил есть.

Радуйся, яко тебе истинному богословию Сам Бог Слово научил есть;

радуйся, Христа Бога паче жизни своея возлюбившая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 6

Благодатию Твоею немощная врачуеши и некрепкия сосуды тверды соделоваеши, Христе Царю. Мироносицы бо жены у Креста Твоего мужески предстоят и благодать крестную всем небоязненно возвещают; лицы же мудрых жен, ликам ангельским уподобитися тщащеся, бодренно выну взывают Троице Святей: Аллилуиа.

Икос 6

Взыскующи озаритися светом истиннаго богоразумия, егда Бога на Кресте висяща видела еси, глаголала еси слезящи, дивная Марие: како Жизнь смерть вольную ныне приемлет? Мы же, славное просвещение твое благодатию Святаго Духа ведуще, вопием ти сицевая:

Радуйся, Христа распята от глубины души оплакавшая;

радуйся, веселие вечное в селениих небесных обретшая.

Радуйся, нам образ добраго плача показавшая;

радуйся, яко ты еси наше непрестанное радование.

Радуйся, всех скорбящих утешение неложное;

радуйся, яко Христу, Его ради, на земли спострадала еси.

Радуйся, яко с Ним о Нем на Небеси прославляешися;

радуйся, всех врагов наших крепкая победительнице.

Радуйся, во всех скорбех наших скорая помощнице;

радуйся, яко всем христианом воспоминание твое пресладко.

Радуйся, яко всей Церкви Христовой имя твое пречестно;

радуйся, истинная лозо винограда Христова.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 7

Хотящи уразумети Креста всепобедительную силу, до конца Христовой страсти предстояла еси у креста Спасова со иными женами, преславная Марие. Матери же Господни болезненно состраждущи, тако недоуменно вопияла еси: что сие есть странное чудо? Содержай всю тварь пострадати изволи. Мы же на Живоносный Крест волею Вознесшемуся любовию вопием: Аллилуиа.

Икос 7

Дивная жена явилася еси, блаженная Марие, любовию твоею ко Христу Богу: тую бо горестными изъявляя рыданьми, ко снятому со Креста припадающи, слезами пречистыя язвы Его омыла еси. Еще же благообразному Иосифу и правдолюбивому Никодиму последующи, ко гробу Спасову со иными святыми женами текла еси, ово плачущи, ово плачущу неутешно Матерь Его Пренепорочную, Ей же душу лютое оружие пройде, утешающи. Мы же, таковую твою доблесть ведуще, смиренно взываем ти:

Радуйся, пречистыя язвы Христовы слезами омывшая;

радуйся, Матери Того Пренепорочней яве сострадавшая.

Радуйся, Христа даже до гроба не оставившая;

радуйся, во гроб полагавшуюся Жизнь недоуменно зревшая.

Радуйся, слезам покаяния наша добрая учительнице;

радуйся, теми слезами греховныя скверны омывати нас наставляющая.

Радуйся, теми же сердце наше окамененное умягчати побуждающая;

радуйся, образ истинной мудрости нам показавшая.

Радуйся, памятовати выну страсти Христовы нас научающая;

радуйся, славная Марие, купно с Пренепорочною Девою Мариею, наша верная ходатаице.

Радуйся, добрая слуго Христова;

радуйся, Господеви, а не человеком угождавшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 8

Странно, богомудрая Марие, явися тебе погребение всем жизнь подающаго Жизнодавца: Того любовию уязвляема, еще сущей тьме, ко гробу Его принесла еси миро и слезныя пролила еси ароматы. Темже и пребываеши ныне во благовонных рая селениих, со ангельскими лики взывающи выну Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Весь сладость, весь радость, весь жизнь тебе бысть Иисус, святая Марие, Того ради, видевши камень взят от гроба, Сего же не обретши, рыдающи текла еси к живому веры камени Симону и другому, егоже любляше Иисус, ученику, болезненно глаголющи има: взяша Господа от гроба и не вем, где положиша Его. Ныне же ты, свободившися от скорби тоя, со Христом вечно радуешися на Небеси. Мы же на земли в таковую радость молитвами твоими внити чающе, со умилением вопием ти тако:

Радуйся, сиянием любве твоея ко Христу тьму ночную победившая;

радуйся, нощному бдению в молитве нас научившая.

Радуйся, светом вечным на Небеси осиянная;

радуйся, нищетою духовною Царство Небесное купившая.

Радуйся, яко по скорби о страстех Христовых обрела еси обильное утешение;

радуйся, жено кроткая, наследнице земли Небеснаго рая.

Радуйся, алкавшая и жаждавшая правды Христовы, яко ты ныне насыщаешися трапезы Небесныя;

радуйся, милостивая, милость Владыки обретшая и о нашем помиловании Того усердно просящая.

Радуйся, ты бо ныне, яко чистая сердцем, Бога лицем к лицу зриши;

радуйся, яко сподобилася еси первее всех видети воскресение Христа, Вечнаго Мира.

Радуйся, изгнанная правды ради Христовы, яко твое есть Царство Божие;

радуйся, приобретшая вечное веселие и мзду многу на Небесех.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 9

Всяк чин ангельский удивися великой тайне славнаго воскресения Твоего, Христе Царю; ад же притрепетен бысть, видев, яко снизшел еси в преисподняя земли и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя, Христе. Мы же радости жен мироносиц сорадующеся, с веселием вопием: Аллилуиа.

Икос 9

Витий многовещанных языки не довлеют достойно изрещи великую скорбь твою, славная Марие, егда стояла еси вне гроба плачущи. Кто бо возможет рещи болезнь души твоея, егда не обрела еси во гробе паче жизни своея возлюбленнаго ти Господа? Прискорбное сердце твое не возможе внимати утешению Ангелов светлых. Сицевую скорбь твою со умилением воспоминающе, воспеваем ти таковая:

Радуйся, видети Христа Иисуса в пещеру приникшая;

радуйся, ныне Того на Престоле Славы седяща зрящая.

Радуйся, светлых небожителей еще сущи на земли узревшая;

радуйся, от тех глас радости воскресения Христова приимшая.

Радуйся, яко ты с ними ныне присно радуешися;

радуйся, любовию миро Христу принесшая.

Радуйся, во благоухающую мира Христова воню сладце притекшая;

радуйся, отвергшая радостей мира греховнаго горечь.

Радуйся, возлюбившая небесную Иисусову сладость;

радуйся, добрая леторасле сада Иисусова.

Радуйся, благоплодная лозо вертограда Божия;

радуйся, преукрашенный храм Духа Всесвятаго явльшаяся.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 10

Спасти хотя мир, аще и во гроб снизшел еси безсмертне, но адову разрушил еси силу и воскресл еси, яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся. С ними же и мы ныне песнь радости приносим Ти: Аллилуиа.

Икос 10

Стены каменныя твердое бысть любовь твоя к возлюбльшему тя Христу, мироносице славная Магдалино Марие. Темже едина видела еси прежде инех Живота нашего из гроба возставша. Вертоградаря же Того непщевала еси быти и вопияла еси Тому, забывши естества немощь: «Аще ты еси взял Его, повеждь ми, где еси положил Его, и аз возьму Его». Но сладостный Того глас показа ти Учителя, нас же глашати научи тебе сице:

Радуйся, истиннаго Вертоградаря воскресша первее инех узревшая;

радуйся, в вертограде Небеснем водворившаяся.

Радуйся, гроздием Божия благодати ныне выну питающаяся;

радуйся, вином райских радостей веселящаяся.

Радуйся, яко твоя любовь к Богу естество победила есть;

радуйся, яко тая и нас ревности Божией научила есть.

Радуйся, из уст Христовых вещание воскресения первее приемшая;

радуйся, апостолом глаголы радости первее возвестившая.

Радуйся, вечную радость на Небеси обретшая;

радуйся, яко ты и нас к той радости тобою зовеши.

Радуйся, яко о сем о нас к Богу выну ходатайствуеши;

радуйся, яко Тому молитвы о нас тепле приносиши.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 11

Ни едино же слово довлеет воспети по достоянию божественную радость воскресения Христова, юже со иными женами, славная Марие, апостолом возвести в сей нареченный и святый день, праздников праздник и торжество из торжеств. Темже, пред величием неизреченных щедрот Твоих, Христе Царю, на нас бывших, преклоняющеся, со смирением и любовию зовем Ти: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная звезда греховному миру явилася еси, Магдалино Марие, егда по славнем Спасове вознесении, грады и веси преходящи и слово Евангелия всюду возвещающи, многи подклонила еси под благое иго Христово. Достигши же даже до древняго Рима, мужески Тиверию кесарю предстала еси и тому образом краснаго яйца и мудрыми словесы живоносную силу Христа уяснила еси, лукаваго же Пилата и безбожнаго архиерея обличала еси, да по беззаконным делом своим достойная приимут, таковому подвигу апостольства твоего дивящеся, радостно вопием ти сице:

Радуйся, Христова учения славная благовестительнице;

радуйся, языческия тьмы светозарная прогонительнице.

Радуйся, греховные узы многих человек разрешившая;

радуйся, Христовой мудрости всех научившая.

Радуйся, многие люди из тьмы неведения в чудный Христа свет приведшая;

радуйся, образ твердаго стояния за правду Христову нам показавшая.

Радуйся, спасение душ грешников паче своея жизни возлюбившая;

радуйся, заповеди Христовы добре уразумевшая.

Радуйся, тем верно последовавшая;

радуйся, тьму языческую дерзновенно обличившая.

Радуйся, гнева кесарева не убоявшаяся;

радуйся, злобу и коварство врагов Христовых тому показавшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 12

Благодати от Бога изобильно исполненная, множество душ ко Христу привела еси, славная Марие, по сем же пришла еси во Ефес, идеже апостольски любовию с Апостолом любве спасению человек послуживши, блаженным успением ко Господу преставилася еси, Емуже ныне с многочисленными небесными певцы выну поеши: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твое достохвальное житие на земли и славу, яже на Небеси, радостно славим, поем и величаем дивнаго во святых Своих Царя Небеснаго, зане не токмо сама ты, святая Марие, Того благодатию в селениих праведных ныне ликуеши, но и нас веселиши на земли, оставивши нам многоценное миро мощей твоих, яже мудрый Лев царь из Ефеса в Константин град пренести повеле. Тыя и мы, яко источающия благодать неоскудную всем любовию притекающим, верою и любовию мысленно лобызающе, умильно воспеваем ти таковая:

Радуйся, на земли любовию ко Христу горевшая;

радуйся, на Небеси в райския обители Того вселившаяся.

Радуйся, верным твердое заступление;

радуйся, благовонное миро, Церковь благоухающее.

Радуйся, кадильнице златая, фимиам молитвы о нас к Богу выну приносящая;

радуйся, источник исцелений неоскудный.

Радуйся, сокровище Божией благодати неиждиваемое;

радуйся, ангельских ликов верная соучастнице.

Радуйся, Небесных чертогов славная жительнице;

радуйся, яко мзда твоя многа есть на Небесех.

Радуйся, яко радость твоя вечна есть во обителех святых;

радуйся, яко ты и нам прияти радость, благодать же и славу выну ходатайствуеши.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшего Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 13

О пречудное и предивное жен украшение, всем же христианом похвала и радование, апостолом равная явльшаяся, мироносице славная Магдалино Марие! Нынешнее наше моление приемши, от всяких нас бед и скорбей душевных и телесных и от враг видимых и невидимых, на нас находящих, избави и к Царствию Небесному ходатайством твоим направи всех, со умилением и любовию поющих о тебе Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос: «Ангелов Творец…» и 1-й кондак «Уготованная Господом…»

Молитва 1-я

О святая мироносице и всехвальная равноапостольная Христова ученице Магдалино Марие! К тебе, яко верней и мощней о нас к Богу ходатаице, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся. Ты в житии своем страшныя козни бесовския испытала еси, но благодатию Христовою явно тех свободилася еси, и нас молитвами твоими от сети бесовския избави, да выну во всем житии нашем делом, словом, мыслию и тайными помышлении сердец наших верно послужим единому Святому Владыце Богу, якоже Тому обещалися есмы. Ты паче всех благ земных сладчайшаго Господа Иисуса возлюбила еси и Тому чрез все житие добре последовала еси, Божественными учении Его и благодатию не токмо свою душу питающи, но и множество людей от тьмы языческия ко Христу чудному свету приводящи; то ведуще, просим тя: испроси нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую, да, ею осеняеми, преуспеваем в вере и благочестии, в подвизех любве и самоотвержения, да неленостно тщимся служити ближним в их нуждах духовных и телесных, памятующе пример твоего человеколюбия. Ты, святая Марие, бодренно благодатию Божиею протекла еси житие на земли и мирно отшла еси во обители Небесныя, моли Христа Спаса, да молитвами твоими сподобит нас непреткновенно совершити странствие наше в сей юдоли плача и в мире и покаянии скончати живот наш, да тако и в святости на земли поживше, вечныя блаженныя жизни на Небеси сподобимся и тамо с тобою и всеми святыми вкупе выну восхвалим Троицу Нераздельную, воспоим Едино Божество, Отца и Сына и Духа Всесвятаго, во веки веков. Аминь.

Молитва 2-я

О святая мироносице, равноапостольная Магдалино Марие! Ты теплою любовию своею ко Христу Богу попрала еси злыя козни вражия и обрела еси безценный бисер, Христа, и достигла еси Царства Небеснаго. Сего ради к тебе припадаю и умиленною душею и сокрушенным сердцем вопию ти, аз, недостойный: призри с высоты Небесныя на мя, боримаго греховными искушении, виждь, коль многими грехи и бедами на всяк день враг запинает мя, ища моея погибели. Славная и всехвальная ученице Христова Марие! Умоли возлюбленнаго тобою и возлюбившаго тя Христа Бога, да подаст ми оставление многих моих прегрешений, укрепит мя благодатию Своею трезвенно и бодренно шествовати путем святых заповедей Его и да соделает мя благоуханный храм Духа Святаго, да тако в мире непостыдно скончаю многотрудное житие мое на земли и вселюся во светлыя и блаженныя обители рая Небеснаго, идеже ты со всеми святыми выну радостно славословиши Единосущную Троицу, Отца, Сына и Духа Всесвятаго. Аминь.

Равноапостольная Мария Магдалина, мироносица / Монастырский вестник

Кондак 1

Уготованная Господом к равноапостольному служению, святая Марие Магдалино, возлюбленному ти Христу последовала еси: темже песньми с любовию восхваляем тя; ты же, яко имущая дерзновение велие ко Господу, от всяких нас бед молитвами твоими избави, да с радостию выну зовем ти:

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Икос 1

Ангелов Творец и Господь сил, предуведевый благое произволение твое, святая мироносице, от града Магдалы избра тя, свободив от диавольския сети; ты же по сих верная служительница Господеви явилася еси, ревнующи о прославлении Его житием и служением. Мы же, чудящеся таковому о тебе Божию смотрению, в умилении сердец зовем ти:

Радуйся, от Сына Божия из тьмы диавольския в чудный свет Его призванная; радуйся, Того благодатию телом и духом до конца чиста пребывшая.

Радуйся, с чистотою сердца и нищету духовную до конца сохранившая; радуйся, первее всех воскресшаго Христа узрети сподобившаяся.

Радуйся, силу вражию добре победившая; радуйся, крепкою верою и теплою любовию ко Христу Богу просиявшая.

Радуйся, всем сердцем Спаса Христа возлюбившая; радуйся, верно Тому даже до смерти послужившая.

Радуйся, душею твоею благодатно обновившаяся; радуйся, проповедь Евангелия в сокровище сердца своего вместившая.

Радуйся, проповедь воскресения апостолом возвестившая; радуйся, ангельскою беседою почтенная.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 2

Видящи святая Мария себе от седьми лютых бесов избавлену, всем сердцем победителю ада Христу Богу прилепися, вся люди научающи не усты токмо, но и всем житием Богу служити, вопиющи Тому: Аллилуиа.

Икос 2

Разум человеческий недоумевает, помышляя, из каковыя беды на высоту ангелоподобнаго жития благодатию Христовою возшла еси, достохвальная Марие Магдалино. Темже и мы, добрую тя предстательницу имуще, молимся тебе тепле: избави и нас от бездны греховныя, да любовию вопием ти таковая:

Радуйся, лютаго демонскаго рабства избегшая; радуйся, лесть лукавых бесов яве обличившая.

Радуйся, в напасти вражией ко Христу Богу прибегати всех научившая; радуйся, никомуже отчаяватися в велицей греховней скорби побуждающая.

Радуйся, ко святости всем грешником путь показавшая; радуйся, всемощную силу благодати Христовы познавшая.

Радуйся, достойнаго Богу благодарения добрая наставнице; радуйся, истиннаго богохваления верная учительнице.

Радуйся, в житии твоем правый путь земнаго течения нам показавшая; радуйся, всем грешником пред Богом благая заступнице.

Радуйся, душ наших от лести сатанинския защитнице; радуйся, во всякой скорби теплая ко Христу наша ходатаице.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 3

Силою Божественныя благодати, купно же и своим благим произволением безпечально оставила еси дом отца твоего, якоже древле Авраам, и радостно последовала еси Христу Богу; темже молим тя, ученице Христова, славная Марие, молитвами твоими и наша сердца просвети любовию к Богу, да и ныне и присно взываем Тому: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи богодарованную ти премудрости силу, мужески отвергла еси, Марие Магдалино, сего мира красная, и яко ученица добрая, премногим милосердием обнищавшему за ны Слову истинно послужила еси. Сего ради и мы со умилением вопием ти:

Радуйся, добрая Христова ученице; радуйся, истинныя любве к Богу наставнице.

Радуйся, суету мира сего добре познавшая; радуйся, мужески его радости отвергшая.

Радуйся, красная мира ни во чтоже вменившая; радуйся, чину иноческому добрый путь жития предпоказавшая.

Радуйся, всех ко Христу Богу путеводствующая; радуйся, для дел милосердия из дому земнаго изшедшая.

Радуйся, Христово милосердие зде и на Небеси обретшая; радуйся, яко тем блаженства вечнаго достигшая.

Радуйся, мудрая агнице, от злых волков к доброму пастырю Христу прибегшая; радуйся, во двор словесных овец Его вшедшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 4

Буря бесовския ярости превеликою силою устремися на храм души твоея, святая Марие, но того поколебати до конца не возможе: обрела бо еси спасение на твердем веры Христовы камени, на немже ты, мудрая жено, недвижимо стоящи, учиши всех всеблагому Богу воспевати песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаще, богомудрая Марие, яко в последовании Христу обрела еси истинное веселие сердца, правду, мир и радость о Дусе Святе, тщимся и мы явитися в лице причастник сего Царства Божия. Тебе же, яко причастнице того сущей и путь нам к нему показавшей, рцем вси таковая:

Радуйся, небесную Иисусову сладость возлюбившая; радуйся, жизнь истинную во Христе обретшая.

Радуйся, тояжде образ и нам верно показавшая; радуйся, в радости небесней ныне присно живущая.

Радуйся, райския снеди выну вкушающая; радуйся, огнь любве к Богу в сердце твоем возжегшая.

Радуйся, Христом Богом, яко раба Ему верная, возлюбленная; радуйся, прилежная о нас к Богу молитвеннице.

Радуйся, в бедах наших помощнице; радуйся, наша благая и кроткая учительнице.

Радуйся, Духа Святаго пречестное жилище.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 5

Боготечная звезда, спутствующи Христу, славная Марие, посреде мироносиц явилася еси. С ними же ныне выну предстоящи Святей Троице, и нас молитвами твоими к священному тех лику совокупи, путь темный жития нашего светом твоим озаряющи, да радостно возопием Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видящи, святая Марие, Христа Бога на кресте висяща, дивное мужество показала еси: мнози бо от ученик Учителя своего оставиша; ты же, непрестанными божественными ученьми Того душу и мысль разжегши, немощь естества женскаго превозмогла еси и тако причастилася еси спасительней Христовой страсти. Сего ради мы, сицевое твое доблественное мужество зряще, вопием ти:

Радуйся, мудрых жен красото и удобрение; радуйся, христиан всех доброе радование.

Радуйся, Христу Богу, на кресте висящу, сострадавшая; радуйся, непоколебимей любви к Тому нам путь показавшая.

Радуйся, сицевою любовию в предстательстве о нас к Богу дерзновение велие обретшая; радуйся, женам доброто и похваление.

Радуйся, христианом крепкое прибежище; радуйся, паче сильных мужей крепчайшая.

Радуйся, мудрецов мира сего мудрейшая; радуйся, яко тебе тайная премудрости Своея Бог явил есть.

Радуйся, яко тебе истинному богословию Сам Бог Слово научил есть; радуйся, Христа Бога паче жизни своея возлюбившая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 6

Благодатию Твоею немощная врачуеши и некрепкия сосуды тверды соделоваеши, Христе Царю. Мироносицы бо жены у Креста Твоего мужески предстоят и благодать крестную всем небоязненно возвещают; лицы же мудрых жен, ликам ангельским уподобитися тщащеся, бодренно выну взывают Троице Святей: Аллилуиа.

Икос 6

Взыскующи озаритися светом истиннаго богоразумия, егда Бога на Кресте висяща видела еси, глаголала еси слезящи, дивная Марие: како Жизнь смерть вольную ныне приемлет? Мы же, славное просвещение твое благодатию Святаго Духа ведуще, вопием ти сицевая:

Радуйся, Христа распята от глубины души оплакавшая; радуйся, веселие вечное в селениих небесных обретшая.

Радуйся, нам образ добраго плача показавшая; радуйся, яко ты еси наше непрестанное радование.

Радуйся, всех скорбящих утешение неложное; радуйся, яко Христу, Его ради, на земли спострадала еси.

Радуйся, яко с Ним о Нем на Небеси прославляешися; радуйся, всех врагов наших крепкая победительнице.

Радуйся, во всех скорбех наших скорая помощнице; радуйся, яко всем христианом воспоминание твое пресладко.

Радуйся, яко всей Церкви Христовой имя твое пречестно; радуйся, истинная лозо винограда Христова.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 7

Хотящи уразумети Креста всепобедительную силу, до конца Христовой страсти предстояла еси у креста Спасова со иными женами, преславная Марие. Матери же Господни болезненно состраждущи, тако недоуменно вопияла еси: что сие есть странное чудо? Содержай всю тварь пострадати изволи. Мы же на Живоносный Крест волею Вознесшемуся любовию вопием: Аллилуиа.

Икос 7

Дивная жена явилася еси, блаженная Марие, любовию твоею ко Христу Богу: тую бо горестными изъявляя рыданьми, ко снятому со Креста припадающи, слезами пречистыя язвы Его омыла еси. Еще же благообразному Иосифу и правдолюбивому Никодиму последующи, ко гробу Спасову со иными святыми женами текла еси, ово плачущи, ово плачущу неутешно Матерь Его Пренепорочную, Ей же душу лютое оружие пройде, утешающи. Мы же, таковую твою доблесть ведуще, смиренно взываем ти:

Радуйся, пречистыя язвы Христовы слезами омывшая; радуйся, Матери Того Пренепорочней яве сострадавшая.

Радуйся, Христа даже до гроба не оставившая; радуйся, во гроб полагавшуюся Жизнь недоуменно зревшая.

Радуйся, слезам покаяния наша добрая учительнице; радуйся, теми слезами греховныя скверны омывати нас наставляющая.

Радуйся, теми же сердце наше окамененное умягчати побуждающая; радуйся, образ истинной мудрости нам показавшая.

Радуйся, памятовати выну страсти Христовы нас научающая; радуйся, славная Марие, купно с Пренепорочною Девою Мариею, наша верная ходатаице.

Радуйся, добрая слуго Христова; радуйся, Господеви, а не человеком угождавшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 8

Странно, богомудрая Марие, явися тебе погребение всем жизнь подающаго Жизнодавца: Того любовию уязвляема, еще сущей тьме, ко гробу Его принесла еси миро и слезныя пролила еси ароматы. Темже и пребываеши ныне во благовонных рая селениих, со ангельскими лики взывающи выну Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Весь сладость, весь радость, весь жизнь тебе бысть Иисус, святая Марие, Того ради, видевши камень взят от гроба, Сего же не обретши, рыдающи текла еси к живому веры камени Симону и другому, егоже любляше Иисус, ученику, болезненно глаголющи има: взяша Господа от гроба и не вем, где положиша Его. Ныне же ты, свободившися от скорби тоя, со Христом вечно радуешися на Небеси. Мы же на земли в таковую радость молитвами твоими внити чающе, со умилением вопием ти тако:

Радуйся, сиянием любве твоея ко Христу тьму ночную победившая; радуйся, нощному бдению в молитве нас научившая.

Радуйся, светом вечным на Небеси осиянная; радуйся, нищетою духовною Царство Небесное купившая.

Радуйся, яко по скорби о страстех Христовых обрела еси обильное утешение; радуйся, жено кроткая, наследнице земли Небеснаго рая.

Радуйся, алкавшая и жаждавшая правды Христовы, яко ты ныне насыщаешися трапезы Небесныя; радуйся, милостивая, милость Владыки обретшая и о нашем помиловании Того усердно просящая.

Радуйся, ты бо ныне, яко чистая сердцем, Бога лицем к лицу зриши; радуйся, яко сподобилася еси первее всех видети воскресение Христа, Вечнаго Мира.

Радуйся, изгнанная правды ради Христовы, яко твое есть Царство Божие; радуйся, приобретшая вечное веселие и мзду многу на Небесех.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 9

Всяк чин ангельский удивися великой тайне славнаго воскресения Твоего, Христе Царю; ад же притрепетен бысть, видев, яко снизшел еси в преисподняя земли и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя, Христе. Мы же радости жен мироносиц сорадующеся, с веселием вопием: Аллилуиа.

Икос 9

Витий многовещанных языки не довлеют достойно изрещи великую скорбь твою, славная Марие, егда стояла еси вне гроба плачущи. Кто бо возможет рещи болезнь души твоея, егда не обрела еси во гробе паче жизни своея возлюбленнаго ти Господа? Прискорбное сердце твое не возможе внимати утешению Ангелов светлых. Сицевую скорбь твою со умилением воспоминающе, воспеваем ти таковая:

Радуйся, видети Христа Иисуса в пещеру приникшая; радуйся, ныне Того на Престоле Славы седяща зрящая.

Радуйся, светлых небожителей еще сущи на земли узревшая; радуйся, от тех глас радости воскресения Христова приимшая.

Радуйся, яко ты с ними ныне присно радуешися; радуйся, любовию миро Христу принесшая.

Радуйся, во благоухающую мира Христова воню сладце притекшая; радуйся, отвергшая радостей мира греховнаго горечь.

Радуйся, возлюбившая небесную Иисусову сладость; радуйся, добрая леторасле сада Иисусова.

Радуйся, благоплодная лозо вертограда Божия; радуйся, преукрашенный храм Духа Всесвятаго явльшаяся.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 10

Спасти хотя мир, аще и во гроб снизшел еси безсмертне, но адову разрушил еси силу и воскресл еси, яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся. С ними же и мы ныне песнь радости приносим Ти: Аллилуиа.

Икос 10

Стены каменныя твердое бысть любовь твоя к возлюбльшему тя Христу, мироносице славная Магдалино Марие. Темже едина видела еси прежде инех Живота нашего из гроба возставша. Вертоградаря же Того непщевала еси быти и вопияла еси Тому, забывши естества немощь: «Аще ты еси взял Его, повеждь ми, где еси положил Его, и аз возьму Его». Но сладостный Того глас показа ти Учителя, нас же глашати научи тебе сице:

Радуйся, истиннаго Вертоградаря воскресша первее инех узревшая; радуйся, в вертограде Небеснем водворившаяся.

Радуйся, гроздием Божия благодати ныне выну питающаяся; радуйся, вином райских радостей веселящаяся.

Радуйся, яко твоя любовь к Богу естество победила есть; радуйся, яко тая и нас ревности Божией научила есть.

Радуйся, из уст Христовых вещание воскресения первее приемшая; радуйся, апостолом глаголы радости первее возвестившая.

Радуйся, вечную радость на Небеси обретшая; радуйся, яко ты и нас к той радости тобою зовеши.

Радуйся, яко о сем о нас к Богу выну ходатайствуеши; радуйся, яко Тому молитвы о нас тепле приносиши.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 11

Ни едино же слово довлеет воспети по достоянию божественную радость воскресения Христова, юже со иными женами, славная Марие, апостолом возвести в сей нареченный и святый день, праздников праздник и торжество из торжеств. Темже, пред величием неизреченных щедрот Твоих, Христе Царю, на нас бывших, преклоняющеся, со смирением и любовию зовем Ти: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная звезда греховному миру явилася еси, Магдалино Марие, егда по славнем Спасове вознесении, грады и веси преходящи и слово Евангелия всюду возвещающи, многи подклонила еси под благое иго Христово. Достигши же даже до древняго Рима, мужески Тиверию кесарю предстала еси и тому образом краснаго яйца и мудрыми словесы живоносную силу Христа уяснила еси, лукаваго же Пилата и безбожнаго архиерея обличала еси, да по беззаконным делом своим достойная приимут, таковому подвигу апостольства твоего дивящеся, радостно вопием ти сице:

Радуйся, Христова учения славная благовестительнице; радуйся, языческия тьмы светозарная прогонительнице.

Радуйся, греховные узы многих человек разрешившая; радуйся, Христовой мудрости всех научившая.

Радуйся, многие люди из тьмы неведения в чудный Христа свет приведшая; радуйся, образ твердаго стояния за правду Христову нам показавшая.

Радуйся, спасение душ грешников паче своея жизни возлюбившая; радуйся, заповеди Христовы добре уразумевшая.

Радуйся, тем верно последовавшая; радуйся, тьму языческую дерзновенно обличившая.

Радуйся, гнева кесарева не убоявшаяся; радуйся, злобу и коварство врагов Христовых тому показавшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 12

Благодати от Бога изобильно исполненная, множество душ ко Христу привела еси, славная Марие, по сем же пришла еси во Ефес, идеже апостольски любовию с Апостолом любве спасению человек послуживши, блаженным успением ко Господу преставилася еси, Емуже ныне с многочисленными небесными певцы выну поеши: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твое достохвальное житие на земли и славу, яже на Небеси, радостно славим, поем и величаем дивнаго во святых Своих Царя Небеснаго, зане не токмо сама ты, святая Марие, Того благодатию в селениих праведных ныне ликуеши, но и нас веселиши на земли, оставивши нам многоценное миро мощей твоих, яже мудрый Лев царь из Ефеса в Константин град пренести повеле. Тыя и мы, яко источающия благодать неоскудную всем любовию притекающим, верою и любовию мысленно лобызающе, умильно воспеваем ти таковая:

Радуйся, на земли любовию ко Христу горевшая; радуйся, на Небеси в райския обители Того вселившаяся.

Радуйся, верным твердое заступление; радуйся, благовонное миро, Церковь благоухающее.

Радуйся, кадильнице златая, фимиам молитвы о нас к Богу выну приносящая; радуйся, источник исцелений неоскудный.

Радуйся, сокровище Божией благодати неиждиваемое; радуйся, ангельских ликов верная соучастнице.

Радуйся, Небесных чертогов славная жительнице; радуйся, яко мзда твоя многа есть на Небесех.

Радуйся, яко радость твоя вечна есть во обителех святых; радуйся, яко ты и нам прияти радость, благодать же и славу выну ходатайствуеши.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшего Господа Иисуса возлюбившая.

Кондак 13

О пречудное и предивное жен украшение, всем же христианом похвала и радование, апостолом равная явльшаяся, мироносице славная Магдалино Марие! Нынешнее наше моление приемши, от всяких нас бед и скорбей душевных и телесных и от враг видимых и невидимых, на нас находящих, избави и к Царствию Небесному ходатайством твоим направи всех, со умилением и любовию поющих о тебе Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос: «Ангелов Творец…» и 1-й кондак «Уготованная Господом…»

Молитва первая

О святая мироносице и всехвальная равноапостольная Христова ученице Магдалино Марие! К тебе, яко верней и мощней о нас к Богу ходатаице, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся. Ты в житии своем страшныя козни бесовския испытала еси, но благодатию Христовою явно тех свободилася еси, и нас молитвами твоими от сети бесовския избави, да выну во всем житии нашем делом, словом, мыслию и тайными помышлении сердец наших верно послужим единому Святому Владыце Богу, якоже Тому обещалися есмы. Ты паче всех благ земных сладчайшаго Господа Иисуса возлюбила еси и Тому чрез все житие добре последовала еси, Божественными учении Его и благодатию не токмо свою душу питающи, но и множество людей от тьмы языческия ко Христа чудному свету приводящи; то ведуще, просим тя: испроси нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую, да, ею осеняеми, преуспеваем в вере и благочестии, в подвизех любве и самоотвержения, да неленостно тщимся служити ближним в их нуждах духовных и телесных, памятующе пример твоего человеколюбия. Ты, святая Марие, бодренно благодатию Божиею протекла еси житие на земли и мирно отшла еси во обители Небесныя, моли Христа Спаса, да молитвами твоими сподобит нас непреткновенно совершити странствие наше в сей юдоли плача и в мире и покаянии скончати живот наш, да тако и в святости на земли поживше, вечныя блаженныя жизни на Небеси сподобимся и тамо с тобою и всеми святыми вкупе выну восхвалим Троицу Нераздельную, воспоим Едино Божество, Отца и Сына и Духа Всесвятаго, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О святая мироносице, равноапостольная Магдалино Марие! Ты теплою любовию своею ко Христу Богу попрала еси злыя козни вражия и обрела еси безценный бисер, Христа, и достигла еси Царства Небеснаго. Сего ради к тебе припадаю и умиленною душею и сокрушенным сердцем вопию ти, аз, недостойный: призри с высоты Небесныя на мя, боримаго греховными искушении, виждь, коль многими грехи и бедами на всяк день враг запинает мя, ища моея погибели. Славная и всехвальная ученице Христова Марие! Умоли возлюбленнаго тобою и возлюбившаго тя Христа Бога, да подаст ми оставление многих моих прегрешений, укрепит мя благодатию Своею трезвенно и бодренно шествовати путем святых заповедей Его и да соделает мя благоуханный храм Духа Святаго, да тако в мире непостыдно скончаю многотрудное житие мое на земли и вселюся во светлыя и блаженныя обители рая Небеснаго, идеже ты со всеми святыми выну радостно славословиши Единосущную Троицу, Отца, Сына и Духа Всесвятаго. Аминь.

Краткое житие — Равноапостольная Мария Магдалина

Краткое житие святой равноапостольной Марии Магдалины, мироносицы.

празднование святой 22 июля/4 августа

Святая равноапостольная Мария Магдалина, одна из жен-мироносиц, удостоилась первой из людей увидеть Воскресшего Господа Иисуса Христа. Родилась она в местечке Магдалы в Галилее. Жители Галилеи отличались непосредственностью, пылкостью нрава и самоотверженностью. Эти качества были присущи и святой Марии Магдалине. С юности она страдала тяжким недугом— беснованием (Лк. 8, 2). Перед Пришествием в мир Христа Спасителя бесноватых было особенно много: враг рода человеческого, предвидя свое близкое посрамление, восставал на людей со свирепой силой. Через болезнь Марии Магдалины явилась слава Божия, сама же она обрела великую добродетель всецелого упования на волю Божию и ничем неколеблемую преданность Господу Иисусу Христу. Когда Господь изгнал из нее семь бесов, она, оставив все, последовала за Ним.

Святая Мария Магдалина следовала за Христом вместе с другими женами, исцеленными Господом, проявляя трогательную заботу о Нем. Она не оставила Господа после взятия Его иудеями, когда начала колебаться вера в Него ближайших учеников. Страх, побудивший к отречению апостола Петра, в душе Марии Магдалины был побежден любовью. Она стояла у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном, переживая страдания Божественного Учителя и приобщаясь великому горю Богоматери. Святая Мария Магдалина сопровождала Пречистое Тело Господа Иисуса Христа при перенесении Его ко гробу в саду праведного Иосифа Аримафейского, была при Его погребении (Мф. 27, 61; Мк. 15,47). Служа Господу во время Его земной жизни, она желала послужить Ему и после смерти, воздав последние почести Его Телу, умастив его, по обычаю евреев, миром и ароматами (Лк. 23,56).

Ранним утром на третий день после Распятия святая Мария Магдалина, опередив других жен-мироносиц, пришла ко гробу с ароматами и увидела, что камень, закрывавший вход в гробовую пещеру, отвален (Ин. 20, 1; Мк. 16, 4). Тогда она в смятении возвратилась в Иерусалим и позвала апостолов Петра и Иоанна: «Унесли Господа из гроба и не знаем, где положили Его» (Ин. 20, 2). Апостолы Петр и Иоанн поспешили ко гробу и убедились, что он пуст: Тело Христово исчезло, пелены же, которыми оно было обвито, лежали отдельно от плата, покрывавшего Его главу. Пребывая в душевной растерянности, Петр и Иоанн вернулись в Иерусалим. Мария Магдалина осталась у гроба в безутешном горе, она не рассуждала о происшедшем, но мысли ее и сердце были со Христом. И когда она вновь заглянула во гроб, то увидела там двух Ангелов в белом одеянии, которые спросили ее: «Жена, что ты плачешь?» Страдание святой Марии было так велико, что она, не задумываясь, сказала о своей беде Ангелам то же, что сказала бы людям. Внезапно вид Ангелов стал особенно благоговейным; святая Мария Магдалина невольно обернулась назад и увидела Иисуса, но не узнала Его (Ин. 20, 14). Господь не сразу открыл Себя ей, дабы она привыкла к Его облику. После сострадательного обращения к ней Спасителя— «Жена, что плачешь? Кого ищешь?» — святая Мария, приняв Его за садовника, почувствовала надежду. Она обратилась с доверчивой просьбой к Явившемуся: «Господин, если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его» (Ин. 20, 15). И этого было достаточно, чтобы Христос дал ей узнать Себя. Он назвал ее по имени, и она бросилась к Его ногам, воскликнув: «Учитель!». Господь кротко отстранился от нее, дабы просветлить ее помышления и помочь ей уразуметь, что Он воскрес в преображенной плоти: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему» (Ин. 20, 17). Христос послал святую Марию с вестью от Него к ученикам, и блаженная жена, ликуя, возвестила Апостолам о виденном— «Христос воскрес!» Как первая благовестница Христова воскресения, святая Мария Магдалина признана Церковью равноапостольной. В этом благовестии главное событие ее жизни, начало ее апостольского служения.

Апостолы вначале не поверили свидетельству Марии Магдалины. После унижения Господа на Кресте они не могли удержаться на высоте веры в Иисуса как Мессию: они воспринимали Его теперь лишь как пророка (Лк. 24, 19). Только после свидетельства святого апостола Петра, которому явился Воскресший Господь, апостолы утвердились в вере в Воскресшего Христа-Спасителя. Святая же Мария Магдалина неустанно проповедовала Воскресение Господне.

По преданию, она благовествовала не только в Иерусалиме. Святая Мария Магдалина отправилась в Рим и видела императора Тиверия (14— 37). Известный своим жестокосердием император выслушал святую Марию, которая рассказала ему о жизни, чудесах и учении Христа, о Его неправедном осуждении иудеями, о малодушии Пилата. Затем она поднесла ему красное яйцо со словами – «Христос воскрес!». С этим поступком спятой Марии Магдалины связывают пасхальный обычай дарить друг другу красные яйца (яйцо, символ таинственной жизни, выражает веру в грядущее общее Воскресение). Предание утверждает, что Тиверий был тронут проповедью святой Марии. Он предложил римскому сенату включить Христа в сонм римских богов, но сенат отверг это предложение.

Затем святая Мария отправилась в Ефес (Малая Азия). Здесь она помогала святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову в его проповеди. Здесь же она, по преданию Церкви, преставилась и была погребена. В IX веке при императоре Льве VI Философе (886—912) нетленные моши святой Марии Магдалины были перенесены из Ефеса в Константинополь. Полагают, что во время крестовых походов они были увезены в Рим, где и покоились в храме во имя святого Иоанна Латеранского. Папа Римский Гонорий III (1216—1227) освятил этот храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. Часть ее мощей находится во Франции, в Проваже близ Марселя, где также воздвигнут храм, посвященный святой Марии Магдалине. Части святых мощей равноапостольной Марии Магдалины хранятся в различных монастырях Святой Горы Афон и в Иерусалиме. Многочисленные паломники Русской Церкви, посещающие эти святые места, благоговейно поклоняются ее святым мощам.

Мария Магдалина, Мироносица и равноапостольная

Мало что известно о ранней жизни Святой Марии. Ее назвали «Магдалина», потому что она жила в городе Магдала на берегу Галилейского моря. В Евангелиях мы читаем, что она была поражена неизлечимой болезнью: ею овладели семь бесов (Лк. 8: 2). Это было допущено Божьим Промыслом, чтобы, исцеляя ее, Господь Иисус Христос мог явить силу и славу Божью.

Беспомощная в своих страданиях и услышав о чудотворной силе Христа, Мария поспешила к Нему и попросила избавить ее от ее немощи.Через ее веру в Свою всемогущую силу Христос изгнал от нее семь бесов. Ее сердце наполнилось благодарностью и чистой любовью к своему Божественному Целителю. С тех пор она посвятила всю свою жизнь своему Спасителю Иисусу Христу и стала одной из его самых преданных последователей. Она использовала любую возможность, чтобы слушать Его учения и служить Ему. Ее пример побудил других женщин поступить так же.

Особенно примечательны были решимость и необычайное мужество, которые Мария Магдалина проявила по отношению к своему Спасителю.Во время Его величайших страданий, когда Он висел на Кресте и когда даже Его апостолы оставили Его, Мария Магдалина стояла у подножия Креста вместе с Богородицей и возлюбленным учеником Господа Иоанном. Они оплакивали и плакали, но даже в своих слезах утешали Спасителя своей бессмертной любовью и знанием того, что Он не был полностью оставлен. В ту ночь Мария Магдалина пришла с Иосифом из Аримафеи и Никодема, когда они сняли Тело своего возлюбленного Господа с Креста и положили Его в гробницу.Вместе с другими ученицами она вернулась, чтобы приготовить смирну и другие мази для помазания драгоценного Тела Христова по иудейскому обычаю.

Рано утром в первый день недели, когда было еще темно, Мария Магдалина подошла к гробнице (гробнице) с мазями (по этой причине Церковь называет ее «Мироносица»). Подойдя ближе, она увидела что большой камень, стоявший у входа в гробницу, отвалили.Она подумала, что, возможно, кто-то уже пришел и перенес Тело в другое место. Спеша вернуться в Иерусалим, она сказала апостолам Петру и Иоанну: «Они взяли Господа из гроба, и мы не знаем, где они положили Его». Вместе с ними она снова пошла к гробнице и стояла там и плакала. Когда они ушли, она наклонилась и заглянула в гробницу. Там она увидела двух ангелов, которые спросили, почему она плачет. Она рассказала им, а затем, обернувшись, увидела Иисуса, но в своем горе она не узнала Его и, думая, что Он был садовником, также рассказала Ему причину своего плача.И только тогда Он произнес ее имя: «Мария!» что она признала Его своим возлюбленным Господом. Не веря своим ушам, она закричала от радости: «Учитель!» Затем, следуя Его инструкциям, она быстро побежала объявить ученикам благую весть: «Христос воскрес!» (Поскольку она была первой, посланной Самим Господом, чтобы провозгласить Воскресение, Церковь также называет ее «Равной Апостолам»).

Даже после Вознесения Христа на небо Мария Магдалина продолжала проповедовать благую весть о славном Воскресении Христа не только в Иерусалиме, но и в других странах.Последние годы жизни она провела в Эфесе, помогая Иоанну Евангелисту в миссионерской работе. Там она мирно скончалась.

В IX веке ее нетленные мощи были перенесены в Константинополь и помещены в Храм Святых Апостолов.

Святая Мария Магдалина ревностно исполнила первую и величайшую заповедь: «Люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всем разумом и всей силой твоей». Ее жизнь является для нас примером любви и служения Богу прежде всего, не боясь того, что другие могут сказать или сделать с нами.Давайте тоже будем апостолами веры и расскажем всем благую весть, которую святая Мария Магдалина первой провозгласила как Мироносица и равноапостольная: «Христос Воскрес! Воистину Он Воскрес!»

греческий (все названия)
— Tagged «Мария Магдалина» — Издательство Потамитис

Знаете ли вы, что издательство «Потамитис — Ортодоксальная детская книга» — единственное полностью двуязычное министерство / издательство? Да, каждая из наших 187 книг (28 октября 2020 г.), изданных на английском языке, также доступна на греческом.

• ПРЕВОСХОДНЫЙ ПАКЕТ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕННОСТИ! Получите ВСЕ 189 книг издательства Potamitis Publishing!

  ПАКЕТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕННОСТИ! Получите ВСЕ 189 книг издательства Potamitis Publishing!

  Продавец

  Издательство Потамитис — Православные детские книги

  Обычная цена

  1095 долларов.60

  Цена продажи

  $ 657,36

  Распродажа

• Специальный пакет! Мы отмечаем 10-летие «Патерикона для детей» — все 109 книг в одном впечатляющем наборе — плюс экспозиция!

  Специальный пакет! Мы отмечаем 10-летие «Патерикона для детей» — все 109 книг в одном впечатляющем наборе — плюс экспозиция!

  Продавец

  ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОТАМИТА

  Обычная цена

  483 доллара.60

  Цена продажи

  298,29 долл. США

  Распродажа

• 34 — Патерикон для детей — Святая Мария Магдалина

  34 — Патерик для детей — Святая Мария Магдалина

  Продавец

  ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОТАМИТА

  Обычная цена

  3 доллара.95

  Цена продажи

  3,95 $

  Распродажа

Используйте стрелки влево / вправо для навигации по слайд-шоу или проведите пальцем влево / вправо при использовании мобильного устройства

О Святой Марии Магдалине — покровительнице Артикул

О Святой Марии Магдалине

Мария Магдалина у подножия Креста

Если мы только подумаем о св.Мария Магдалина как историческая личность, тогда важность ее жизни будет полностью упущена. Она не просто персонаж из Библии или справедливый святой из ранней церкви; Святая Мария Магдалина — избранный пример безграничной любви и милосердия Бога. То, что Христос сделал для Марии Магдалины в прошлом, Он хочет сделать для нас сегодня. Радикальное предложение прощения, адресованное Святой Марии Магдалине тогда, — это то, что Он хочет предложить нам сейчас. Святая Тереза ​​Лизьё поняла эту истину и, вдохновленная св.Пример Марии Магдалины, пишет:

.

«Даже если бы на моей совести были все возможные преступления, я уверен, что не потеряю своего доверия. Убитый горем раскаянием, я просто бросился бы в объятия своего Спасителя, потому что я знаю, как сильно он любит блудного сына. Я слышал, что он сказал Марии Магдалине… Я знаю, что в мгновение ока все эти тысячи грехов будут уничтожены, как капля воды, брошенная в пылающий огонь ». (История души, стр.154)

До ее обращения св.Мария Магдалина была настолько поглощена грехом, что семь бесов были изгнаны из нее. Тем не менее, благодаря встрече со Христом, она была наполнена благодатью и в одно мгновение преобразилась. Как ясно она видела злобу греха! Как ясно она видела благость Бога! Войдя в дом Симона Фарисея, святая Мария Магдалина ничего не думала о насмешках и упреках, которые она получит. Движимая любовью и печалью о своих грехах, святая Мария Магдалина думала только о примирении с Богом.* Примечание. Со временем появилось мнение, что святая Мария Магдалина была проституткой до того, как познала Иисуса, поскольку однажды в Евангелии от Луки она описана как женщина с «плохой репутацией». Однако информации, которую можно было бы проверить, нет, и поэтому Церковь отрицает эту связь.

Хотя фарисей судил ее, Христос защищал ее, говоря: «Видишь ли ты эту женщину? Я вошел в ваш дом, вы не дали мне воды для моих ног, но она промочила мои ноги своими слезами и вытерла их своими волосами.Ты не поцеловал меня, но с тех пор, как я вошел, она не переставала целовать мои ноги. Ты не помазал мою голову маслом, но она помазала мои ноги мазью. Посему говорю вам: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много »(Луки 7: 44-47).

После обращения святая Мария Магдалина стала ученицей Господа, всегда оставаясь рядом с ним. Ее хвалили за то, что она выбрала «лучшую часть» и села у ног Господа, слушая Его. Даже во время страстей Христовых св.Мария Магдалина осталась с Ним. Хотя апостолы оставили его, она стояла у подножия креста и плакала о своих грехах. Она не хотела оставлять Его даже после Его смерти. Рано утром в воскресенье святая Мария Магдалина была первой у гроба и первым явился Христос после Своего Воскресения.

После Вознесения ничего не известно о ее жизни. Существует греческая традиция, что святая Мария Магдалина отправилась в Эфес с Пресвятой Девой Марией и была там похоронена. Тем не менее, существует конкурирующая традиция, согласно которой св.Мария Магдалина прожила последние тридцать лет своей жизни в пещере в Ла-Сент-Бом, Франция, совершая покаяние за свои грехи. Независимо от места ее отдыха, ее пример покаяния вдохновлял на бесчисленное количество обращений. Святая Мария Магдалина остается любимой святой и останется любимой, так как она помогает нам понять непостижимую любовь Бога. Подобно тому, как Христос принял раскаявшуюся Марию Магдалину с невообразимой любовью и добротой, Христос хочет принять нас с той же любовью и добротой, пока мы готовы обратиться к Нему и отвернуться от греха.

Магазин медалей и четок Святой Марии Магдалины

Подробнее о Святой Марии Магдалине

Картина, изображающая Марию Магдалину, смотрящую вверх, держит сосуд с маслами для помазания

Хотя она несколько раз упоминается в Новом Завете и стала известна как «Апостол Апостолов», о Святой Марии Магдалине было записано мало информации. Многие историки и писатели пытались связать точки между тем, что о ней говорится в Библии, и историями, переданными через легенды, часто приводя к противоположным результатам.Важнее всего то, что Церковь действительно знает как истину: святая Мария Магдалина была кающейся женщиной, которая настолько посвятила свою жизнь Христу, что присутствовала как при Его распятии, так и вскоре после Его воскресения из мертвых. Какая благословенная женщина!

Святая Мария Магдалина была из города в Галилее под названием Магдала, город язычников. Она была еврейской женщиной, но происходя из языческой общины, она имела культуру и манеры язычников (что иудеи заметили и поэтому назвали ее «Магдалиной» или «Магдалиной», отмечая ее происхождение).Говорят, что святая Мария Магдалина была очень красивой и гордой женщиной. Тем не менее, как записано в Евангелии от Луки, после того, как она встретила Иисуса, она почувствовала великую скорбь о своих грехах и решила изменить свой образ жизни, вместо этого стремясь быть смиренной и святой.

Некоторые считают, что святая Мария Магдалина была женщиной, которая омыла ноги Христа своими слезами, вытерла их своими волосами и помазала их дорогими духами, как сказано во всех четырех Евангелиях. Другие говорят, что она была кающейся женщиной, из которой Иисус изгнал семь бесов.Третьи считают, что она могла быть сестрой Марфы и Лазаря. Хотя Церковь не может подтвердить или опровергнуть точность этих ассоциаций, самый важный фактор во всех этих историях остается верным: святая Мария Магдалина была женщиной, которая осознала свою нужду в Спасителе, и ее примером стремления к святости является образец для христиан, даже по сей день.

Иисус и Мария Магдалина

Святая Мария Магдалина была посвящена Христу любой ценой. Она стояла у подножия креста, по-видимому, не боясь того, что ее любовь к нему может означать для ее собственной безопасности.Ее приоритетом был ее Бог. Позже, вскоре после воскресения Иисуса, она пошла помазать его тело в гробнице (не зная, что Он воскрес). Когда она нашла пустую гробницу, она побежала сказать апостолам, что тело Господа пропало. Позже Иисус явился ей, когда она плакала, чтобы она знала, что Его тело не было украдено, а, скорее, Он воскрес из мертвых! Святая Мария Магдалина была первым человеком, которому явился Христос после Своего воскресения. После этой встречи святая Мария Магдалина пошла сообщить апостолам, что Господь действительно воскрес.По этой причине ее иногда называют «Апостолом апостолов».

Жизнь Святой Марии Магдалины после вознесения Христа на небо не упоминается в Библии. О жизни Святой Марии Магдалины до самой смерти ходят легенды и рассказы, некоторые из которых утверждают, что последние годы жизни она провела в пещере в пустыне, молясь и постясь. Другие утверждают, что она вместе с другими христианами, которые были сосланы за свои религиозные убеждения, отплыли в Средиземное море и высадились во Франции.Считается, что ее мощи находятся в Сен-Максимен-ла-Сент-Бом в Провансе.

* Примечание. Со временем появилось мнение, что святая Мария Магдалина была проституткой до того, как познала Иисуса, поскольку однажды в Евангелии от Луки она описана как женщина с «плохой репутацией». Однако информации, которую можно было бы проверить, нет, и поэтому Церковь отрицает эту связь.

Мария Магдалина у подножия креста. Автор Питер Шмельцле [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], из Wikimedia Commons

Покровительство Святой Марии Магдалины

Святая Мария Магдалина — святая покровительница созерцательной жизни, новообращенных, парикмахеров, кающихся, парфюмеров и женщин. Ее назвали покровителем парикмахеров и парфюмеров из-за евангельской истории о том, как она помазала ноги Иисуса.

Святая Мария Магдалина в искусстве

В искусстве Святая Мария Магдалина часто изображается в красивой одежде и может держать сосуд с духами или мазью.Ее также можно изобразить с вазой со специями (символизирующей ее посещение гробницы Христа, чтобы помазать Его тело в утро воскресения). Другие ее изображения могут изображать библейскую сцену, в которой она присутствовала, а именно, когда она помазала ноги Христа, распятие и когда Иисус явился ей в саду после Своего воскресения.

Молитвы Святой Марии Магдалины

Молитва Святой Марии Магдалине

Святая Мария Магдалина,
женщина многих грехов, которая через обращение
стала возлюбленной Иисуса,
спасибо за ваше свидетельство
, что Иисус прощает
через чудо любви.
Вы, уже обладающие вечным счастьем
в Его славном присутствии,
пожалуйста, ходатайствуйте за меня, чтобы однажды,
, я мог разделить ту же вечную радость.

Аминь.

Нога Креста Марии Магдалины Большая

Молитва Святой Марии Магдалине

Всемогущий Бог, чей благословенный Сын вернул Марии Магдалине здоровье тела и разума и призвал ее быть свидетелем Его воскресения: Дай милостиво, чтобы по Твоей милости мы могли исцелиться от всех наших немощей и познать Тебя в силе его бесконечная жизнь; Который живет и царствует с вами и Святым Духом, единым Богом, отныне и вовеки.

Литания Святой Марии Магдалины

Господи, помилуй нас. Христос, помилуй нас.
Господи, помилуй нас. Господи, послушай нас. Христос, милостиво услышь нас.
Пресвятая Богородица, Молись о нас.

Святая Мария Магдалина, Молитесь о нас.
Кто вошел в дом фарисея помазать ноги Иисуса, Молитесь за нас.
Кто омыл ноги своими слезами, Молитесь за нас.
Кто сушил их своими волосами, Молитесь за нас.
Покрывавший их поцелуями, Молись за нас.
Который был оправдан Иисусом перед гордым фарисеем, Молитесь за нас.
Кто от Иисуса получил прощение ваших грехов, Молитесь за нас.
Кто прежде тьмы был восстановлен к свету, Молитесь за нас.

Зеркало покаяния, Молитесь за нас.
Ученик Господа нашего, Молитесь за нас.
Раненые любовью Христа, Молитесь за нас.
Дорогие Сердцу Иисуса, Молитесь за нас.
Постоянная женщина, Молись о нас.
Последний у креста Иисуса, Молитесь за нас.
Сначала у Его могилы, Молитесь за нас.

Ты, кто первым увидел воскресшего Иисуса, Молись за нас.
Чей лоб освятился прикосновением твоего воскресшего Учителя, Молись о нас.
Апостол апостолов, Молитесь за нас.
Которые долгие годы жили в уединении, будучи чудесно накормленными, Молитесь за нас.
Кого посещали ангелы семь раз в день, Молитесь за нас.
Сладкий защитник грешников, Молитесь за нас.
Супруга Царя Славы, Молитесь за нас.

V. Святая Мария Магдалина, заступись за нас перед Божественным Учителем.

R. Чтобы мы могли разделить ваше счастье на небесах.

Помолимся. Пусть славные заслуги благословенной Марии Магдалины, мы умоляем Тебя, Господи, сделай наши приношения приемлемыми для Тебя: ибо Твой единородный Сын милостиво удостоился принять смиренное служение, которое она оказала.Который живет и царствует, Бог во веки веков.

Р. Аминь.

22 июля: Святая Мария Магдалина

22 июля

Мария, одна из мироносиц и равная апостолам, родилась в городе Магдала, на берегу Геннисаретского озера, из колена Иссахера. Ее мучили семь злых духов, от которых она была освобождена Господом Иисусом и исцелилась. Она была верной последовательницей и служанкой Господа во время Его земной жизни.Она стояла под Крестом на Голгофе и горько горевала со Пресвятой Богородицей. После смерти Господа она трижды посетила Его гробницу. Когда Господь воскрес, она видела Его два раза: один раз в одиночестве и один раз с другими женщинами-мироносицами. Она отправилась в Рим и предстала перед Тиверией Цезарь, подарив ему красное яйцо и приветствуя его: «Христос Воскрес!» Она также осудила Понтия Пилата Цезарю за его несправедливое осуждение Господа Иисуса.Цезарь принял ее обвинение и перевел Пилата из Иерусалима в Галлию, где в немилости императору этот несправедливый судья умер от страшной болезни. После этого она вернулась из Рима в Эфес, чтобы помогать святому Иоанну Богослову в деле проповеди Евангелия. С великой любовью к воскресшему Господу, с большим рвением к Вере и как истинный апостол Христа она провозгласила миру Святое Евангелие. Она мирно скончалась в Эфесе. Согласно традиции, пещера, в которой она была похоронена, была той же пещерой, в которой Семь Юношей (4 августа) позже спали чудесным сном в течение сотен лет, затем ожили и снова умерли.Позднее мощи святой Марии Магдалины были перенесены в Константинополь. Рядом с Гефсиманским садом находится красивый русский православный женский монастырь, посвященный Святой Марии Магдалине.

Источник: Святой Николай Велимирович, Охридский пролог — Том второй.

Apolytikion

Когда Христос Бог был рожден для нас от Девы, ты верно следовала за Ним, соблюдая Его уставы и соблюдая Его священные законы, о Августейшая Мария Магдалина. Следовательно, когда мы сегодня соблюдаем Твое святое поминание, мы получаем освобождение от наших грехов и беззаконий через Твои святые молитвы за нас.

выживших после Магдалины рассказывают свою историю

Марина Пермаул осиротела и в возрасте восьми лет была помещена в промышленную школу. Она оказалась в прачечной Магдалины в 16 лет после того, как ее застали за разговором с мальчиком.

Марина Пермаул из Лондона. Фото: Дэн Лайнехан

«Я покинул Ирландию в 1961 году. Мне было 17 с половиной лет. Моя жизнь в Ирландии была тяжелой, очень, очень тяжелой. Сегодняшняя молодежь никогда бы не прошла через то, через что прошли мы.

«Мои родители умерли, когда мне было около семи лет.Моя мать умерла от туберкулеза, а через год умер отец, и так мы поступили в школы.

«Мальчики ходили в школы христианских братьев, а я — в школу в Голуэе.

« Когда я оставил школу в Голуэе, я пошел работать в окружной дом [хоспис] в Эннисе, штат Клэр, и так случилось, что я посмеялся с этим мальчиком в морге.

«Дверь всегда была открыта, в ней ничего не было, я даже не знал его на самом деле. Я знал, что он был одним из носильщики.Это был просто разговор.

На следующее утро, полив цветы на алтаре, две монахини посадили меня в машину, обманом затащили в эту машину и отвезли в прачечную в Голуэе. Я был там полгода. Это было жестоко. Это было похоже на тюрьму. Нет, я бы сказал, что тюрьма лучше.

«Я никогда не был в тюрьме, но я видел это по телевизору и тому подобное, и они получали достаточно хорошую еду.

« На самом деле это было рабство, я бы так его описал.

«Я повезло, что кто-то заметил меня.Раньше нам приходилось развлекать других монахинь, которые приходили в монастырь на Рождество и пели для них.

«Меня заметила одна из монахинь, она меня знала. Она вернулась и сказала монахине, с которой я вырос, и именно она вытащила меня оттуда.

«Она немного со мной разобралась и дала мне немного отдохнуть, а потом устроила меня на работу на берегу моря в Голуэе, в место для студенческих монахинь.

«Я убежал оттуда и пошел к женщине, миссис Дойл, у нее было это кафе.

« Она была очень порядочным человеком, и она нашла мне работу и место для проживания.

«Я уехал в Англию в 1961 году и больше не вернулся».

Габриэль Мэри О’Горман, 72 года, родилась в доме матери и ребенка и в 17 лет была помещена в прачечную Магдалины за нарушение комендантского часа.

Габриэль О’Горман из Петерсфилда, Хэмпшир, Великобритания. Фото: Дэн Линехан

«Я родился 22 августа 1945 года в доме матери и ребенка.

«Там я пробыл до четырех лет. Моя мать осталась со мной там, и это было на улице Сент-Патс-Наван-роуд. Потом мама уехала в Англию.

«Затем меня перевели в другое учреждение под названием« Св. Филомена »в Стилоргане, и я пробыл там до 12 лет, и в одночасье нам сказали, что мы покидаем больницу св. Филомены.

«Мы никогда не знали ничего особенного, и теперь нас переводили в другой монастырь, который находился в Сандимаунте, который назывался Лейклендским монастырем.

«Там я пробыл до 16 лет, а когда тебе исполнилось 16, тебе пришлось покинуть монастырь.

«На следующий день после моего 16-летия мне устроили работу в Англии.

«Я отправился со своим маленьким чемоданом, ничего не зная о фактах жизни, на лодке в Холлихед.

«Меня забрали монахини и отвезли в Лондон.Так что я жил там, и это было 12 фунтов в неделю.

«Короче говоря, я проработал в монастыре в Лондоне в течение года и вернулся в Ирландию, и тогда я получил работу в монастыре, в котором (Св. Филомена в Стилоргане) я вырос.

Затем я встретил этот парень и они (монахини) не хотели, чтобы я встречался с ним. Я остался (после комендантского часа в 22:00) одну ночь. Когда я вернулся, мой чемодан был готов, и они отвезли меня прямо в прачечную Магдалины на Шон Макдермотт-стрит.

«Я был там шесть недель.

«Потом меня отвезли на такси до Лимерика (до другой прачечной Магдалины).

«Вы работали весь день. Вы пели. Вы молились. Я был там два с половиной года — черт возьми.

«Однажды утром, в шесть часов утра, меня разбудили и сказали:« Ты идешь ».

«Я надела то же платье, в котором пришла, синее с черным поясом.

«Я перескакивал с одной работы на другую.

«Потом я скопил деньги и вернулся в Англию — я там больше 50 лет.”

Анджела Дауни, Дун Лаогер, Дублин. Фото: Дэн Линехан

Анжела Дауни, 69 лет, родилась в прачечной после изнасилования ее матери.

«Все началось с того, что моя мать была беременна — это был 1948 год. Мою маму изнасиловали в 15 лет, а меня — в 16.

« Я не знаю, кем был мой отец. Дядя привел ее в Каслполлард, вот где Я родился. Она была там, пока мне не исполнилось два с половиной года.

«Мы оба были перемещены, когда мне было два с половиной года, и ее отправили на Шон Макдермотт-стрит в Дублине и там же. В тот день, когда ее привезли туда, меня перевели в приют в Атлоне, в Саммерхилле, и я пробыл там до 14 лет.

«Моя мама не знала, где я, и я не знал, где моя мать.

» Что касается нас, у нас не было матери, так было с монахинями. Женщины согрешили, и вот как это было.

«Вот почему моя мать пошла на Шон Макдермотт-стрит — она ​​совершила грех, потому что у нее родился ребенок.

« Я покинул Саммерхилл в 14 лет и отправился в Слайго на два года. В 16 лет меня взяла бабушка, и она привела меня к маме.

Я не знала, что встречусь с мамой, и не знала, что там сидит мама.Она сидела и плакала, сцепив руки — испуганно, с коротко остриженными волосами, с заколкой и в униформе. Моя мать была очень, очень помещена в лечебное учреждение.

«Я вернулся в Саммерхилл и уехал в 18 часов. Я пошел работать в больницу Святого Михаила в Дан Лаогайре.

« Мы не могли никуда ехать, нам приходилось работать с проживанием, потому что у нас не было дома, чтобы идти, у нас не было семей, чтобы пойти.

«Меня выслали из Сент-Майкла в 19 лет, так как я была беременна на Ивонне.

» Я была в ужасе, поэтому они отправили меня в Сент-Патрик на Наван-роуд и сказали мне, что если я отдаю своего ребенка на усыновление, я могу вернуться но «забудь о возвращении сюда, если ты оставишь ребенка».

«Единственный выбор, который у меня был — выйти замуж.

« Куда собирался пойти мой ребенок? В школу не пойдут.

«Я не позволял своему ребенку пройти через то, через что прошел, не зная, кто ее мать, не зная, кто ее отец, не зная ее семьи.

» Я сказал: «Ни за что». умереть перед чем-либо подобным ».

«Итак, мы поженились на стороне алтаря, это было 49 лет назад».

Утешающая любовь — Игнатианская духовность

Этот пост основан на восьмой неделе «Игнатийских молитвенных приключений».

В фильме « Steel Magnolias » знаменитая сцена происходит на кладбище, где мать М’Линн окружена четырьмя хорошими подругами сразу после того, как она похоронила свою единственную дочь. М’Линн восклицает: «Я не думаю, что выдержу это. Я просто хочу ударить кого-нибудь, пока он не почувствует себя так же плохо, как я ». Ее друзья обмениваются обеспокоенными взглядами. Они видят, что ее горе балансирует на грани отчаяния, и поэтому Клери хватает Уизера сзади за плечи, ставит ее прямо перед М’Линн и говорит: «Вот, ударь.Давай, М’Линн, дашь ей пощечину.

Друзья удивлены. Они пытаются уговорить ее остановиться. Уйзер пытается вырваться из хватки Клери, в то время как Клери пытается сказать Уйзеру, что у нее наконец-то есть что-то, что она может сделать для своего собрата. М’Линн стоит и смотрит с открытым ртом, явно не в силах разобраться в ситуации. Наконец, Клэри им всем подмигивает, и они начинают смеяться.

Все, что мы сделали в этом Игнатианском молитвенном приключении , привело нас в это место, где мы можем посмотреть, как любовь меняет или воскрешает нас.Мы размышляем о Воскресении Иисуса. В 20-й главе Евангелия от Иоанна мы находим Марию Магдалину в темноте раннего утра, плачущую у входа в пустую гробницу Иисуса. После того, как она предупредила Питера и другого ученика о своих открытиях, она остаётся снаружи гробницы, плача.

Давайте попробуем представить себе все, что Мария Магдалина только что услышала и засвидетельствовала: Иисуса арестовали, несправедливо судили и осудили, унижали, бичевали, избивали и, наконец, распяли. Несмотря на все, что она чувствовала бы, когда кто-то, кого она любила, пережил такой жестокий конец жизни, она все же сосредоточена на Иисусе.

После ухода учеников Мария ждет у пустой гробницы, чтобы узнать, что случилось с телом Иисуса. Плача, она наклоняется, чтобы еще раз заглянуть в гробницу, где теперь она видит двух ангелов, которые спрашивают ее, почему она плачет и кого ищет. Появляется Иисус, но она его не узнает. Потом он зовет ее по имени, и она понимает, кто он.

Глубокая работа, содержащаяся в Духовных упражнениях, наполняет нас настолько, что мы можем отдавать другим. Подобно друзьям из Steel Magnolias и Марии Магдалине, мы можем следовать за нашими братьями и сестрами во Христе в трудные места и делать все возможное, чтобы поддержать их в их самые мрачные часы.

Когда Мария Магдалина возвращается к ученикам, она восклицает: «Я видела Господа!» Как только мы увидели нашего Господа, как он исцеляет, учит, включает, утешает и любит нас, мы изменились. И когда нас любили, мы можем любить.

Святая Магдалина Нагасакская, автор Новицки Трамонто на DeviantArt

Магдалина родилась и выросла в период открытой и неприкрытой враждебности к религии. Гонения были очевидны для всех. Типы «творческих и оригинальных» пыток, применяемых противниками веры, очень ясно показывают ненависть в сердцах тех, кто правил.

Ее родители, которых историки называют «самыми добродетельными и благородными христианами», приняли мученическую смерть около 1620 года, когда их дочь была в раннем подростковом возрасте. Первые августинцы, прибывшие в Японию в 1623 году, были членами наблюдательного движения Ордена августинцев : отцы Франциск Иисуса и Винсент Святого Антония. Как активная и полная энтузиазма христианка, Магдалина установила с ними контакт, и, хотя общение было затруднено, она работала с ними в качестве переводчика, а затем катехизатора.С самого начала она обнаружила, что хорошо расположена к августинской духовности, характеризующейся поиском Бога, внутренним миром и жизнью веры в общении с другими.

В своей евангелизационной работе миссионеры делали упор на поддержку религиозных объединений и уделяли особое внимание Третьему Ордену Августинов. Однако христианам было довольно трудно жить своей верой публично. Обращаться к миссионерам за доктринальной и религиозной пищей было рискованно как для них самих, так и для монахов.Следуя примеру многих других христиан, оказавшихся в аналогичных трудностях, Магдалина нашла убежище в горах и посвятила себя крещению новообращенных и поддержке тех, кто ослаб в своей вере.

Гонение потребовало всяческих уловок, но Магдалина не унывала. Она знала, чего хочет, и не сдерживалась, несмотря на опасности: она попросила, чтобы ее официально приняли в Орден августинцев. Ее разум и сердце уже были августинцами; в 1625 году отец Франциск принял ее в Третьего Ордена Святого Августина.

В 1632 году монахи-августинцы, бывшие ее духовными наставниками, были заживо сожжены. Этот холокост был признан и торжественно провозглашен папой Пием IX в 1876 году. Магдалина сохранила память об этих монахах, а вместе с ней и выросло ее собственное желание мученичества. Теперь ее советниками в борьбе были два других августинца, отцов Мельхиор святого Августина и Мартин из святого Николая , которые продолжали питать ее дух идеалами и практиками августинской духовности.Когда этих двух монахов также казнили, она обратилась к Отцу Иордану святого Стефана , доминиканцу, чья профессия была основана на правилах святого Августина.

Забота Магдалины о своем призвании и ее желание полностью полюбить жизнь евангельских советов привели к ее решению вступить в послушник с общиной из доминиканок сестер. Но прежде чем она смогла сделать свою профессию, снова вспыхнуло религиозное преследование. Не время для малодушных.В ее душе горела сильная вера, и Евангелие не допускало полумер.

Отважный дух и убежденность этой августинской третичной школы побудили ее добровольно пойти к тюремщикам и объявить себя последовательницей Иисуса Христа. Были угрозы, пытки, обещания подвергнуться публичному презрению, насмешки, высмеивание — все обычные процедуры в таких случаях. Но Магдалина прекрасно знала свою веру и обязательства, которые она добровольно взяла на себя. Одетая в свою августинскую одежду, она достигла конца своего мученичества 16 октября 1634 года, после тринадцати дней пыток, подвешенная вверх ногами в яме для отбросов.После смерти ее тело было сожжено, а прах развеян в заливе Нагасаки.

Триста сорок семь лет спустя, 18 февраля 1981 года, в городе Манила, Святой Папа Иоанн Павел II почтил Магдалину титулом Блаженной. Затем, 18 октября 1987 года, во Всемирный день миссии, она была торжественно канонизирована в Риме тем же Святым Отцом. Вместе со святой Магдалиной было провозглашено большое количество мучеников из Страны восходящего солнца, разных национальностей и состояний жизни, а также различных религиозных орденов.Жизнь Магдалины, мученицы Японии, прославленной за стойкость и отвагу веры, — это песня, восхваляющая героизм. Жить по Евангелию, как она это делала, с пылкой решимостью, ясным, полным и радикальным образом, без неудач и уступок — это наследие великих душ.

Память святой Магдалины Нагасакской празднуется семьей августинцев 20 октября.

(Ротель, Иоанн; Книга святых августинцев , Augustinian Press 2000

Святая Магдалина Нагасакская, Адриано Амбрози)

+ Христианство в Японии

Вера впервые пришла к японцам через Св. Франциска Ксавьера , который высадился в Кагосиме 15 августа 1549 года.Его служение в Японии длилось всего два года и три месяца, но он оставил фундамент, на котором должны были строить другие. За ним последовали другие иезуиты, затем францисканцы, доминиканцы, августинцы; вместе они увидели, что католики достигли в общей сложности 300 000 человек из примерно двадцати миллионов населения к 1614 году.

Этот общий период был назван «христианским веком Японии». Во многих отношениях это был один из самых замечательных периодов роста Церкви в Азии.Многие японцы приняли веру с глубоким убеждением и с самоотдачей жили ею.

Однако в эти годы роста оппозиция также росла из различных религиозных лидеров и правительственных правителей. Преследование превратилось в преследование во всех смыслах этого слова. С 1597 по 1637 год многие японцы были казнены после жестоких наказаний. Более того, следует отметить, что с годами наказания становились все более жестокими, потому что многие японские христиане не только не боялись первых смертей, но и стали более смелыми, желая умереть за Христа.С этого времени правительственные чиновники и солдаты планировали, что христиане должны отречься от своей веры; вместо простых казней, таких как обезглавливание, они продлевали агонию на дни и дни, надеясь таким образом ослабить волю христиан и отговорить других идти по их стопам.

В результате этого длительного периода Япония может прославиться 29 канонизированными святыми и 158 Блаженными. Их можно разделить на три группы: (1) 29 святых, распятых в 1597 году; (2) 158 блаженных приняли мученическую смерть между 1617 и 1632 годами; (3) 9 японских святых, убитых между 1633 и 1637 годами.