Как отличить любовь от страсти? Страстная любовь опасное влечение

26 октября 2014 Автор: Александр Харин

Рубрика: Личностное и духовное развитие, О мужчинах и женщинах, Статьи Александра Харина, Статьи о психологии, отношениях и личностном развитии

Как отличить любовь от страсти? Это весьма непростой вопрос.  Особенно в нынешнее время, когда смешивается все, разные стили, разные вкусы,  разные понятия.  Не жизнь, а «сборная солянка». Многие люди вообще не разделяют  такие важные понятия, как страсть и любовь , абсолютно не видя разницы и принимая одно за другое.  Но, если понаблюдать за жизнью, можно убедиться, что страстная любовь и любовные страсти – опасное влечение. Так в чем же различие между любовью и страстью?

В раннем детстве маленькими детьми все пробуется на язык, все мешается в кучу. Им кажется, что все имеет вкус, поэтому и тянется в рот, съедобное и несъедобное. И это хорошо для периода детства, ведь все надо пощупать и «попробовать на зуб». И не совсем хорошо для взрослых людей. Ведь людей, которые без разбору все тянут в рот, все хотят попробовать  —  называют неразборчивыми.

На уровне технических средств наша цивилизация двигается вперед семимильными шагами. На уровне развития души и духа, мы, интеллектуально развитые люди, совершаем сумасшедший рывок. Но, увы,  этот рывок не вперед, а назад, в период младенчества цивилизации.

Существует возраст, когда ребенок определяет для себя, спрашивая у  родителей: «Что такое хорошо, а что такое плохо?» И это возраст 3-6 лет. Мы, прогрессивно настроенные люди, почему-то вернулись в возраст ребенка, которому еще не исполнилось и года.

Моя статья не о глобальной проблеме инфантильности людей. Она отвечает на простые вопросы: «Что такое страсть?», «Что такое любовь?», «Чем они отличаются?»  Ведь пора выходить из детского возраста хотя бы в вопросах любви.

А есть ли

разница между любовью и страстью?

С падением «железного занавеса» активно начали смешиваться, и наконец, смешались страсть и любовь в одно целое. Поэтому стали распространенными выражения «страстная любовь«, «любовная страсть». А «брутальный мужчина» и «женщина вамп» становятся все более привлекательными и популярными в обществе, в сравнении с остальными не очень стервозными и не очень брутальными.

Разберемся. Когда мы взрослеем как личность, то для себя четко определяем, что для нас полезно, что плохо. Так к определенному возрасту  становится понятно, что пить и гулять каждую ночь нехорошо, так можно быстро убить себя… Становится ясно, что следовало искать любимое занятие в виде профессии и любимую женщину в статусе жены, а не бросаться на что попало в порыве страсти.

Как отличить любовь от страсти, какая разница между ними?

Со временем должно быть ясно, что страсть — это всегда нелюбовь, они противоположны по своей  сути. Отличается любовь от страсти следующим:

• Страсть говорит «я», прежде всего «я», чаще всего только «я». Любовь исходит из позиции «мы», прежде всего «мы», и только потом уже «я» . Поэтому страстный любовник слышит прежде всего себя, и часто не слышит другого.
• Страстность требует, присваивает, разрушает. Любовь делится, дарит, вознаграждает. Поэтому в так называемой «страстной любви» партнер требует ласки, внимания, заботы, денег. В любовном порыве мы дарим все это безвозмездно.
• В страсти мужчина и женщина разоряются, они вынуждены растрачиваться, из них вьют веревки, требуют подарков, сил, треплют нервы. В любви каждый из них наполняется. Мужчина и женщина, когда они любят и любимы, вдруг преображаются, становятся красивыми, счастливыми, им говорят: «Ты что влюбился? Весь сияешь!». В страсти люди теряют голову, им говорят «Ты, что сумасшедший? Совсем голову потерял!».
• Самая искренняя любовь исходит из сердца. Страстность рождается из уровня сексуального желания, независимо, что вы хотите, новое авто, платьице или сексуального удовлетворения.
• Страсть вызывает ревность, закабаляет, садит «под замок», в душевную темницу. Любовь окрыляет и дает свободу, абсолютную свободу каждому в паре.
• Любовь созидает, страсть разрушительна.

Разница любовь и страсть простая: любовь — плюс, страсть — минус. В любви у нас все растет, все прибавляется: силы, счастье, здоровье, радость, благополучие. В страсти все убывает: сила, радость, благополучие и, в конце концов, здоровье. Подумайте, вспомните и сравните.

По настоящему  не бывает страстной любви. Есть любовь, а есть страсть. И страсть — это нелюбовь. Одна оставит вас в «плюсе», другая ограбит.

Пришло время повзрослеть и выбрать, что такое хорошо, что такое плохо. Пора найти отличия любви и страсти и отделить одно от другого. Пришло время перестать играть в детство.

Так что, дамы и господа, думайте и выбирайте: грабить и быть ограбленными или все же дарить и получать благо в ответ. Решайте сами!!!

Предлагаем вам приобрести видеокурс «Лабиринты Судьбы». Он поможет правильно и полноценно построить жизнь, стать сильной, гармоничной личностью и реализовать ваши истинные желания.

Читайте также

Оставьте свой комментарий

РАЗНИЦА МЕЖДУ ЛЮБОВЬЮ И СТРАСТЬЮ | СРАВНИТЕ РАЗНИЦУ МЕЖДУ ПОХОЖИМИ ТЕРМИНАМИ — ЖИЗНЬ

Любовь и страсть — это чувства, которые не чужды людям. Несмотря на то, что они взаимосвязаны, между любовью и страстью существуют различия, которые важно помнить при различении между ними.Любовь — эт

Любовь против страсти

Любовь и страсть — это чувства, которые не чужды людям. Несмотря на то, что они взаимосвязаны, между любовью и страстью существуют различия, которые важно помнить при различении между ними.

Что такое любовь?

Любовь — это широкий спектр чувств, эмоций, отношений и состояний ума, которые могут варьироваться от привязанности до удовольствия. Это глубокая эмоция, которая сопровождается сильной личной привязанностью и сильным влечением. Его также можно определить как добродетель, олицетворяющую человеческое сострадание и доброту. Хотя есть еще и романтическая любовь, также может быть любовь, которая проистекает из искренней привязанности и сострадания к другим живым существам.

Что такое страсть?

Страсть можно определить как очень сильное и сильное чувство к человеку или предмету. Это непреодолимый энтузиазм, сильные эмоции или непреодолимое желание. Страсть можно обсудить в связи с делом или делом, в которое человек верит, или в отношении любви. В контексте любви страсть почти всегда вызывает сильное сексуальное желание, но является более глубоким и всеобъемлющим чувством, чем вожделение.

В чем разница между любовью и страстью?

Любовь и страсть — два слова, которые почти всегда обсуждаются в одном контексте. Тем не менее, стоит отметить множество различий между этими двумя терминами.

Любовь — это глубокое чувство, которое может варьироваться от привязанности до удовольствия. Страсть можно определить как сильный энтузиазм или желание. В то время как любовь — это нежное чувство, страсть сильна. Любовь обычно имеет более глубокие корни и длится дольше, чем страсть. Любовь — это когда вы перестаете быть страстным; страсть — это более примитивное чувство, наполненное похотью.

Резюме:

Любовь против страсти

• Любовь глубока и продолжительна; страсть мимолетна и поверхностна.

• Любовь — очень нежное чувство; страсть сильна.

• Любовь может поддерживать отношения; страсть не может.

Дальнейшее чтение:

1. Разница между любовью и заботой
2. Разница между любовью и привязанностью
3. Разница между любовью и настоящей любовью
4. Разница между влюбленностью и влюбленностью
5. Разница между любовью и обожанием
6. Разница между любовью и похотью
7. Разница между любовью и дружбой

Любовь и страсть: как не запутаться в своих чувствах | Дети

Страсть и любовь — пожалуй, самые сильные, яркие и желанные чувства любого человека. Конечно, в идеале, они должны приходить вместе и дополнять друг друга, однако, нередко случается так, что мы испытываем лишь сильное влечение, но путаем это чувство с любовью, а это неминуемо ведет к разочарованиям. Каждый из нас должен понимать, что между страстью и любовью существует огромная разница, но в чем она заключается? Именно об этом мы сегодня и расскажем. Специально для вас мы подготовили материал, который поможет разобраться в своих чувствах.

Страсть представляет собой лишь физическое влечение. Под воздействием этого чувства люди обращают внимание исключительно на привлекательность потенциального партнера, и, в первую очередь, нас интересует интимная близость с ним, а не что-то большее. Другими словами, совершенно не обязательно испытывать глубокие чувства для того, чтобы получить физическое удовольствие. Более того, если нами управляет именно страсть, мы практически не интересуемся предметом обожания как личностью. Однако непреодолимое влечение может поглотить полностью и сыграть злую шутку, внушая, что это чувство и есть любовь. Но случается так, что сумасшедшая страсть проходит, и мы начинаем осознавать, что толком-то и не знаем человека, с которым проводим так много времени и то, что общение с ним нам совсем не интересно.

Настоящая любовь – это не только физическое, но и духовное чувство, ведь она лежит гораздо глубже, чем страсть. Любовь – это связь, установленная между двумя людьми и основывающаяся на доверии, уважении, привязанности, поддержке и взаимопонимании. Любя кого-то, мы осознаем, что готовы заботиться об этом человеке еще больше, чем о себе самих. Влюбленную пару обычно объединяют общие цели, потребности и желания, которых они достигают, находясь в отношениях. Настоящая любовь способна преодолеть любые препятствия и не исключает самопожертвования. В отличие от страсти, любовь не слабеет с течением времени, а только усиливается.

Если вы понимаете, что вас волнует исключительно сексуальный аспект отношений, но не цели, желания и потребности мужчины, ни о каком доверии не идет и речи, а общаться с ним совсем не интересно – будьте уверены, это не любовь.

Любовь и страсть: как не запутаться в своих чувствах was last modified: 24 декабря, 2016 by 7sisters

10 важных советов психотерапевта Эстер Перель о том, как примирить эротику и быт

«Стиль жизни» выяснил, как вернуть стабильным отношениям былую страсть, и предлагает десять эффективных способов примирить наконец эротику и быт.

Люди делятся на романтиков и реалистов. Романтикам не нужна жизнь без страсти, они клянутся, что никогда не предадут настоящую любовь. Они в постоянном поиске того, рядом с кем их желание будет вечным. Когда желание проходит, они решают, что ушла и любовь. Если эротическая сторона отношений тускнеет, то любовь и подавно мертва. Такие люди оплакивают утрату влечения и не хотят признать поражения.

Реалисты, наоборот, считают, что долгая любовь гораздо важнее секса, что страсть опасна, несет хаос, толкает людей на глупости и не может быть серьезным основанием для брака.

Согласно бессмертным словам Мардж Симпсон, «страсть — для тинейджеров и иностранцев». Для реалистов важнее зрелость.

И романтики, и реалисты сходятся в одном: как бы люди ни любили друг друга, рано или поздно сильные эмоции проходят. На смену страсти, трепету и вдохновению приходят чувство ответственности, уважение и стабильность. Но, к сожалению, этого недостаточно, чтобы сохранить гармонию в отношениях.

«Кто-то из вас не может примириться с утратой ярких чувств, кто-то готов принять это, но все вы, похоже, считаете, что в итоге желание угасает. Ваши мнения расходятся только в значительности этой утраты», — считает психотерапевт Эстер Перель, автор книги «Размножение в неволе. Как примирить эротику и быт», которая 30 лет помогала разным парам справиться с семейными проблемами.

Желание угасает, но, оказывается, еще можно все исправить.

1. Забудьте миф о двух половинках

Влюбившись, мы всегда чувствуем необычайный подъем. Волнуемся, с трепетом ждем звонка, пытаемся произвести впечатление. И никогда не знаем наверняка, чем все закончится. Именно это — уникальность и независимость другого человека, зыбкость и нестабильность отношений — подогревает нашу страсть.

Но потом почти все пары допускают одну и ту же ошибку: они сближаются настолько, что между ними не остается никаких границ.

Больше нет таинственного мира другого человека, нет дистанции, которую мы жаждали преодолеть сначала. Итог печален: нам становится скучно, а это может разрушить любые отношения.

Сложность заключается в том, что нам нужно научиться балансировать: близость и доверие должны гармонично сочетаться с личной свободой и независимостью каждого партнера. Попробуйте выйти из совместной зоны комфорта и почувствовать себя отчасти одинокими. Развивайтесь как самостоятельные полноценные личности.

2. Посмотрите на отношения под другим углом

close

100%

Если в начале отношений мы восхищаемся партнером и каждый день открываем что-то новое, то через какое-то время начинаем думать, будто знаем о нем абсолютно все. Разумеется, это огромное заблуждение, которое мы охотно принимаем, потому что боимся перемен. При этом в глубине души продолжаем желать непредсказуемости.

Стараясь сделать отношения безопасными и загнать близкого человека в заданный шаблон, мы сами убиваем страсть, требующую загадок. Решить эту проблему можно довольно простым способом: просто посмотрите на свой союз другими глазами.

Это лишь наша иллюзия, что отношения бывают стабильными и предсказуемыми. Прочувствуйте, как они хрупки на самом деле.

Отстранитесь от реальности и постарайтесь увидеть в партнере таинственного незнакомца. Понаблюдайте за ним со стороны, будто за чужим человеком: как он блистает на работе, занимается любимым хобби, общается с друзьями. Многие утверждают, что именно в такие моменты опять начинают ощущать влечение.

3. Ослабьте контроль

Стремясь стать с другим человеком единым целым, мы вызываем еще один побочный эффект: наш партнер начинает чувствовать себя загнанным в клетку. Многие контролируют каждый шаг супруга, выстраивают забор между семьей и окружающим миром, пытаются полностью оградить свои отношения от возможных потрясений.

Как ни странно, такое поведение может привести к измене.

Ваш партнер — свободная личность. Однажды он выбрал вас, потому что сам так решил. Но как только верность перестает быть добровольной моделью поведения, у человека может возникнуть непреодолимое желание вырваться из оков и совершить акт неповиновения.

Поэтому не нужно навязывать партнеру свои принципы и призывать к моногамии, следить за всеми его передвижениями и задавать компрометирующие вопросы. Этим вы только подогреете желание восполнить недостаток личного пространства и отправиться на поиски запретных удовольствий.

4. Признайте тень третьего

На периферии отношений любой пары есть третий. Это может быть школьное увлечение, красавчик-кассир в магазине или симпатичный школьный учитель, с которым вы флиртуете, когда забираете сына из школы. И улыбнувшийся вам в метро незнакомец — тоже третий. Реальный или нет, этот третий — материализация нашего желания получить нечто, лежащее за пределами выстроенных нами же стен.

Удивительно, но именно присутствие третьего скрепляет наши отношения. Открыто признайте, что у вашего партнера могут быть свои фантазии и желания, в которых вы не участвуете.

Когда мы подтверждаем независимость друг друга, нас уже не так тянет искать свободу где-то еще. Допустив существование третьего, мы признаем, что отношения меняются и развиваются.

Теперь третий не тень, а реальный персонаж, о нем можно говорить, шутить, играть с этим. Когда мы не боимся сказать правду, нам ни к чему держать что-то в секрете. Это может добавить красок в отношения, ведь каждый начинает понимать, что не владеет своим партнером полностью.

5. Избавьтесь от культа детей

close

100%

Культ детей — тенденция, сложившаяся в нашем обществе за несколько последних десятилетий. Нашим прабабушкам и прадедушкам и в голову бы не пришло так суетиться вокруг ребенка. Мы же стараемся сделать все возможное, чтобы он был абсолютно счастлив каждую секунду.

В большинстве современных семей мамы и папы стараются стать идеальными родителями, обеспечить ребенка всеми возможными благами, посвятить ему каждую свободную минуту. Конечно, сил и времени на партнера не остается.

Но разве можно при этом надеяться, что из отношений не уйдут страсть и романтика?

Остановите это безумие. Перестаньте тратить на ребенка все свое время: чтобы сохранить интерес друг к другу, супруги должны проявлять заботу и внимание не только к детям. Придумайте, где и когда вы сможете оставаться вдвоем, не переживая при этом о семейных и бытовых проблемах.

Регулярно совершайте побег от рутины: проводите пару часов в ресторане или кинотеатре, отправляйтесь в выходные на природу.

6. Разделяйте обязанности

Если свалить заботу о ребенке и домашние дела на одного человека (как правило, эта роль достается женщинам), глупо ожидать, что к вечеру он будет свеж, весел и готов к любовным утехам.

Составьте расписание, которое подойдет обоим: кто и когда отвечает за стирку, кто гладит белье, а кто идет в магазин за продуктами.

Важно уметь пойти на компромисс — именно в этом и заключается настоящая любовь и поддержка партнера. Когда вы разделите нагрузку пополам, то с удовольствием обнаружите, что свободного времени хоть чуть-чуть, но стало больше. И это время можно посвятить друг другу.

А иногда можно сделать и немного больше: дать второй половинке поспать в выходные, помыть посуду вне очереди или в конце концов заказать еду с доставкой на дом.

7. Примите тот факт, что любовь и страсть не одно и то же

close

100%

Иногда мы хотим в любви одного, а в сексе — совсем другого. Некоторые считают, что второе без первого невозможно, для них секс — это способ достичь большей эмоциональной близости. Но не все люди согласятся с таким утверждением.

Например, у кого-то эротизм, в отличие от любви, может подпитываться агрессией, желанием власти или экспериментов.

Разлад в интимной жизни может начаться из-за того, что у людей совершенно разные ожидания.

8. Разберитесь в желаниях друг друга

Чтобы лучше понять, чего хочет ваш партнер и сильно ли его желания отличаются от ваших, сделайте вместе с ним одно простое упражнение. Пусть каждый разделит лист бумаги на две колонки. Слева запишите все, с чем у вас ассоциируется слово «любовь», а справа перечислите ассоциации со словом «секс».

Во-первых, так вы поймете, насколько любовь и секс для вас взаимосвязаны или разделены, и разберетесь в собственных желаниях.

Во-вторых, вы сможете сравнить свое отношение к эротической стороне совместной жизни с отношением партнера и, если необходимо, скорректировать поведение.

9. Позвольте себе быть эгоистом

Этот совет тоже относится к области эротического. Некоторые люди думают только о том, чтобы не разочаровать партнера, и напрочь забывают о собственном удовольствии. Страх сделать что-нибудь неправильно приводит к тому, что мы слишком концентрируемся на физиологии. Разумеется, о демонстрации своих желаний не идет и речи.

Некоторые так живут годами, но все это губительно сказывается на страсти. Вряд ли ваши усилия сделают партнера счастливым, если он заметит, как сильно вы каждый раз напрягаетесь.

Расслабьтесь, позвольте себе избавиться от тревоги и чувства ответственности. Просто наслаждайтесь процессом и не слишком заботьтесь о его итоге.

Чтобы ощутить возбуждение, нам необходимо на время выйти из эмоциональной связи, заглянуть в себя, сфокусироваться на собственных ощущениях. Мы должны вести себя максимально эгоистично — только так можно установить эротическую связь.

10. Добавьте игривости

Нас учили, что брак — это верность, надежность, комфорт, семья. Серьезное дело, требующее ответственности и разумного отношения. Это все, что нам нужно, и все, на что стоит тратить силы и время. Игра и неразрывно связанные с ней риск, соблазнение, шалости, нарушение запретов остаются за пределами респектабельных семейных гнезд.

Однако фантазия, шутливость, флирт, разнообразие — все это обязательно должно присутствовать в отношениях, чтобы они были живыми и развивались.

Игра помогает выйти за рамки повседневности и сохранить остроту чувств. Так что перестаньте считать брак исключительно серьезной работой. Подключайте воображение!

Назначьте партнеру свидание в мотеле, пофлиртуйте с ним во время телефонного разговора, не жалейте времени на создание эротического пространства. Помните: в любви есть место как для надежности, стабильности и верности, так и для приключений, романтики и экспериментов.

Какая разница между страстью и чувством? / Православие.Ru

Вопрос:

Какая разница между страстью и чувством? Страсть греховна. А чувство?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Чувства являются естественными свойствами человека. С помощью них человек воспринимает собственные внутренние состояния и внешние воздействия. Они  составляют психофизическую основу всей душевной и интеллектуальной жизни человека. Проявление чувств может быть и греховным: чувство неприязни, раздражительность, чувство зависти. Однако в отличие от страсти чаще всего это  не бывает устойчивым.  

Страсть – чувство, доминирующее над другими побуждениями человека, подчиняющее все его мысли, чувства и желания. В святоотеческой аскетической литературе страсть определяется как сильное и длительное желание, господствующая потребность, укоренившаяся в результате прежних опытов ее удовлетворения. Страсть есть гипертрофическое, уродливое расширение естественной потребности, удовлетворение которой властно подчиняет человека, деформируя весь строй эмоциональной, интеллектуальной и духовной жизни. Воля оказывается не только искаженной, но фактически плененной. Страсть напоминает жестокого тирана, который вселился в человека и  мучает его. На это указывает и этимология слова страсть (от славянского глагола страдать). Человек одержимый страстью страдает, потому что его естественные потребности болезненно и противоестественно расширены. Злом является не пища, а чревоугодие, не деторождение, а блуд, не деньги, а сребролюбие, не слава, а тщеславие. «Зла и страстей по естеству нет в человеке; ибо Бог не творец страстей» (Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. 26:67).

Святые отцы указывают, что центр тяжести всех страстей (включая плотские) находится в области человеческого духа, в его поврежденности. Они являются результатом удаления человека от Бога и проистекающей от этого греховной развращенности. Поэтому страсть определяется как вид духовной болезни. Страсть и грех генетически связаны: первая есть хроническое состояние души, а грех его актуализация. Св. Никита Стифат пишет: страсть в душе движется, а деяние греховное телом видимо совершается (Добротолюбие. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1993.т.5, с.92).

Началом страсти является греховный помысел. Это как бы семя, из которого страсть  произрастает. Поэтому борьба с худыми (нечистыми, вредными) помыслами составляет один из самых существенных разделов святоотеческой аскетики. «Человеку надобно все усилие свое обращать на помыслы, и что служит пищею лукавым помыслам, то отсекать, а устремляться мыслию к Богу, и хотения помыслов не исполнять, но кружащиеся помыслы собирать отовсюду воедино, различая естественные помыслы от лукавых. Душа под грехом уподобляется как бы большому лесу на горе, или тростнику в реке, или какой-нибудь чаще терний и деревьев; посему, намеревающиеся проходить сим местом должны протягивать вперед руки и с усилием и трудом раздвигать пред собою ветви. Так и душу окружает целый лес помыслов, внушаемых сопротивной силою; почему, потребны великая рачительность и внимательность ума, чтобы человеку отличать чуждые помыслы, внушаемые сопротивной силою» (Преп. Макарий Великий. Духовные беседы. 6:1). Противление лукавым помыслом составляет средоточие духовного подвига. Ход  постепенного развития в человеке страсти определяется степенью успешности борьбы с греховным помыслом как семенем ядовитого растения, которое может со временем заглушить ростки любой добродетели.

Святые отцы-аскеты говорят о стадиях постепенного образования страсти. Первый импульс, который может стать началом этого процесса, они называют прилогом или приражением (слав. приразитися – столкнуться с кем-либо). Это греховные впечатления или представления, которые возникают в сознании помимо воли человека и без всякого его свободного участия. Если душа здорова, то прилог умрет сам собой, ибо не сможет пустить внутри человека никакого корня. Потому прилоги не считаются грехом и не вменяются в вину человеку. В душе порочного человека прилог найдет благоприятную почву. На прилог, вторгшийся в сознание, человек отвечает или отвращением, или  сочувствием. Все зависит от нравственного устроения души. Если прилог встретил сначала интерес к себе, а потом сочувствие, то он превратится в помысел. Это собственно первая стадия страсти. Прилог началом страсти еще не является. Помысел является пробным камнем для воли. Она либо отвергнет его, либо примет. Последнее означает, что помысел родился не случайно. Он не является для души чем-то чужеродным. Вслед за этим к помыслу приковывается внимание, благодаря чему происходит его дальнейший рост. Помысел  принимает характер мечтательного образа, который вызывает чувство предвкушения будущего удовольствия. Это – вторая стадия постепенного развития страсти. Духовные писатели называют это сочетанием. Они употребляют выражение собеседование с помыслом. Постепенно помысел всецело овладевает сознанием человека. Внимание оказывается сосредоточенным исключительно на нем. Постепенно образ будущего удовольствия становится все более ярким, а влечение к нему – сильным. Человек, осознавший опасные последствия происходящего, должен активно удалить из сознания картину будущего греха, твердой и решительной волей освободить сознание от него и напряжением воли вызвать какой-нибудь благой помысел.  Если это не происходит, то наступает третья стадия, когда сама воля увлекается греховным помыслом. В аскетической литературе это называется склонением к помыслу. В результате появляется уже решимость на деле осуществить то, о чем говорит помысел. Равновесие духовной жизни нарушается. Душа всецело стремится привести помысел в исполнение. Возникшая решимость осуществить помысел означает, что грех в намерении уже совершен. Остается только практическое удовлетворение созревшего греховного желания. Поэтому Спаситель наш говорит: Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем  (Мф.5:27-28).

На третьей стадии развития страсти у верующего человека, в отличие от неверующего, всецело живущего по стихиям этого мира,  иногда происходит внутренняя борьба между желанием удовлетворить пагубное желание и совестью, пытающейся противиться греховному падению. Это борение имеет место только тогда, когда греховная склонность еще не стала дурным навыком, не проникла глубоко в природу души.

Если же страсть образовалась и стала свойством нравственного характера человека, то страстное влечение начинает господствовать над волей, насильственно увлекая душу к исполнению греховного желания. Эта четвертая стадия у святых отцов называется пленением.

На всех стадиях рождения и созревания страсти самым активным образом участвуют демоны. Чаще всего именно они всевают в сознание прилоги. Когда образовался помысел,  они всячески стараются представить ядовитую приманку греха как можно более яркой и привлекательной, а самое главное – скрыть опасность. Св. праведный Иоанн Кронштадтский пишет: «С пресыщением и пьянством враг бесплотный входит в сердце человека – это каждый внимательный может ощутить. Вот причина, почему с возрастающим пьянством усиливается так страшно наклонность к пьянству (оттого что возрастает сила врага над человеком), отчего заметна у пьяниц такая сила, влекущая их невольно к удовлетворению страсти или внутреннего стремления к вину, – у этих несчастных враг в сердце. Чем же изгнать беса пьянства? Молитвой и постом» (Моя жизнь во Христе, М,.2002, с. 191). Слова молитвой и постом взяты из святого Евангелия (Мф.17:21). В них кратко указаны самые главные орудия защиты против бесовской напасти. Прежде всего, необходимо усиленное взывание к Богу о помощи (молитва), без чего мы не в состоянии одолеть опытнейшего и коварнейшего врага. Пост же в широком смысле означает воздержанную жизнь, когда человек духовно свободен и не прилепляется к миру (пище, чувственным удовольствиям, славе и проч.). Именно через эту прилепленность человека ко всему мирскому бесовские силы пленяют его. Он попадает в незримую, но реальную и трудно расторжимую зависимость от скрытых губителей. Одна из причин их успеха заключается в том, что человек прибывает в слепоте и не понимает, что происходит. Он находится в благодушном состоянии, сводя все к привычке, которую он (как ему наивно кажется) однажды усилием воли преодолеет. Когда возникают первые жизненные неприятности (ссоры в семье, дисциплинарные меры на работе, симптомы опасной болезни), он делает первые слабые попытки сойти с опасной тропинки. Но безуспешно. Причина одна: демоны умело скрывают от него ту пропасть, которая его ожидает. Прием их достаточно примитивен. Они усыпляют его, внушают, что ничего бедственного не происходит. Хотя история человечества полна бесчисленных примеров разрушенных жизней, пьющий человек  охотно принимает их внушения, потому что хочет этого. Чем больше проходит времени, тем легче бесовским силам совершать свое разрушительное дело. Враг окончательно овладевает человеком и губит его только тогда, когда приводит его к мысли, что положение безнадежно и что выхода нет. Но это не больше, как бесовская ложь: пока человек жив, в нем остается воля, хотя и слабая, плененная, искаженная греховной страстью. И если человек, увидев себя на краю бездны, несмотря на всю свою немощь, искренне будет взывать к Богу о помощи, Господь ее подаст: невозможное человекам возможно Богу (Лк.18:27).

Бесы губят людей не только через плотские страсти (блуд, наркомания, пьянство, курение и др.), но так  и  с помощью душевных (гордость, тщеславие, сребролюбие и проч.). Святые отцы говорят даже об особой специализации падших духов: бес блуда, бес тщеславия, бес чревоугодия, бес пьянства и т.д. Преп. Иоанн Лествичник указывает на особую сосредоточенность некоторых демонов: «Есть бес, который, как только мы возлегли на одр, приходит к нам, и стреляет в нас лукавыми и нечистыми помыслами, чтобы мы, поленившись вооружиться против них молитвою, и уснувши со скверными помыслами, объяты были потом и скверными сновидениями.
Есть между злыми духами бес, называемый предваритель, который тотчас по пробуждении является искушать нас, и оскверняет первые наши мысли. Посвящай начатки дня твоего Господу; ибо кому прежде отдашь их, того они и будут. Один искуснейший делатель сказал мне сие достойное внимания слово: «По началу утра, – говорит он, – предузнаю я все течение дня моего» (Лествица. 26:103-104).

Созревшая и укоренившаяся страсть является невидимым идолом, поставленным внутри человека. Ему он служит и покланяется. Поэтому св. апостол Павел называет жизнь по страстям идолослужением: ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога (Еф.5:5). Нельзя возлюбить Бога, пока человеком владеет страсть.    

Духовные писатели-аскеты выделяют восемь главных страстей, которые называют смертными, потому что они разрушительно действуют на весь строй духовной жизни и могут привести в вечной смерти, лишив человека спасения: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие и гордость. Некоторые, говорят о семи смертных грехах, объединяя уныние и печаль. Самая опасная страсть – гордость, которая может привести человека даже к открытому богоборчеству. Полнокровным в духовном отношении христианином может стать только тот, кто избавился от матери всех страстей – себялюбия. Эгоизм абсолютно не совместим с духом христианства.   

Любая страсть является духовной болезнью. Большинство людей имеют в себе страсти. Многие из них посвящают жизнь удовлетворению этих страстей и не задумываются над тем, что готовят себя для ада. Поэтому святые отцы пишут о необходимости самой решительной борьбы со страстями. Путь к освобождению от тирании той или иной страсти только один – искреннее покаяние и решимость исправиться. Чем раньше, тем лучше. Чем дольше человек ведет греховную жизнь, тем больше травмируется душа. В святоотеческой литературе проводится мысль, что страсть является, прежде всего,  болезнью воли, хотя и другие свойства и способности человека при этом извращаются. Для исцеления от этого нужен подвиг, а не повторение на исповеди из месяца в месяц, из года в год одних и тех же грехов. Если это происходит, то значит, что в глубине души человек сроднился со страстью, и только на поверхности сознания имитирует борьбу с ней. «О, как сладостны поводы к страстям! Человек может иногда отсечь страсти; вдали от них наслаждается тишиною, веселится, когда прекращаются они: но не может сделать, чтобы не было у него причин к страстям. Поэтому искушаемся и нехотя, и печалимся, когда мы в страстях, но любим, чтобы оставались в нас поводы к ним. Грехов себе не желаем, но приводящие нас к ним причины принимаем с удовольствием» (Преп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. Слово 71). Тот же великий наставник духовной жизни в другом слове говорит: «Когда из любви к Богу желаешь совершить какое дело, пределом желания сего поставь смерть; и таким образом на самом деле сподобишься взойти на степень мученичества в борьбе с каждою страстию и не понесешь никакого вреда от того, что встретится с тобою внутри оного предела, если претерпишь до конца и не расслабеешь» (Слово 38). И когда человек ради спасения готов подвизаться даже до смерти, тогда приходит от Господа всесильная помощь и исцеляет.

19 марта 2007 г.

Любовь, влюбленность, страсть…. Любовь глазами мужчины

Любовь, влюбленность, страсть…

Первая любовь… У каждого она протекает по-своему, но мало у кого — легко и просто. Иногда первую любовь называют влюбленностью, иногда — увлечением.

Между этими понятиями разница, по-моему, не только в том, что влюбляться и увлекаться человек может не один раз, а первая любовь — это все-таки первая любовь… Первую любовь от настоящей большой любви отличить трудно. Сравнивать-то еще не с чем.

Вот одно из бесчисленных определений любви: «Любовь — это поведение, ориентированное на Другого. Цель этого поведения — принести радость Другому или уменьшить его страдания». Иными словами, любовь выражается в способности воспринимать эмоции любимого и создавать эмоциональное эхо.

Истинно влюбленный владеет трудным искусством жертвовать собой и при этом не чувствовать себя жертвой, а наоборот, радоваться, что получил возможность оказаться полезным для любимого человека. Любовь — величина переменная: из того, что она сегодня есть, еще не следует, что она будет всегда. Любовь может расцветать, но может и болеть, и умирать.

А увлечение? Это сильная, иногда всепоглощающая тяга к другому человеку. Увлечься — значит настроить себя на Другого, потому что он вам нужен. Это значит, что человек, который переживает увлечение, не способен, в отличие от любящего, на радостную жертву.

Конечно, нельзя провести резкую границу между любовью, влюбленностью, увлеченностью, тем более что влюбленность может незаметно перерасти в любовь. Только время все поставит на свои места. Если хочешь узнать, на всю ли жизнь ты полюбил, придется ждать всю жизнь.

И пусть люди больше влюбляются! Это замечательно в любом возрасте, но в юности — особенно полезно. Первая влюбленность — это как точильный камень, на котором шлифуется большая любовь. Это генеральная репетиция, без которой, как известно, не бывает премьеры. Даже разочарования по-своему ценны. Подросток учится узнавать любовь, чувствовать, осознавать, оценивать ее и переносить разочарования, если любовь осталась безответной.

Первая любовь, если вдуматься, не бывает неразделенной, поскольку она самодостаточна. Главная потребность — видеть, слышать, дышать одним воздухом с любимым человеком — удовлетворяется и без согласия самого объекта влечения.

Человек часто черпает силы в своей любви, он счастлив уже тем, что Любимый или Любимая живут на свете. О такой любви слагают легенды. Вспомним хотя бы Нико Пиросмани и его возлюбленную, танцовщицу Маргариту, ту самую, которой он подарил миллион алых роз. Маргарита присутствует на многих картинах Пиросмани, а мы, видя ее портреты, удивляемся — и что он в ней нашел?

Рассказывают, что великая русская актриса Ермолова через всю жизнь пронесла тайную любовь и отсвет этой неразделенной любви падал на все ее гениально сыгранные роли. Да и все мы кого-то любили, не строя планов на будущее, не рассчитывая на взаимность, и были счастливы тем, что изредка могли видеть любимого человека. Даже неразделенная любовь может быть счастливой, и, возможно, это самая счастливая и бескорыстная любовь, потому что она ничего не требует для себя, главное для нее — чтобы был счастлив любимый. Такое бескорыстное чувство предполагает полное отсутствие собственнических инстинктов, и некоторые исследователи считают, что только это чувство и можно назвать любовью. Только вот понимание этого приходит не сразу. И какими собственниками бываем мы, особенно в юности, как часто мы путаем любовь с физическим обладанием!

Разность полов диктует разное отношение к любви у подростков-ровесников. Юноша часто стремится добиться от девушки близости, даже не будучи в нее влюбленным. А для девушки всего важнее чувствовать себя любимой, поэтому она зачастую оказывается в довольно трудном положении. Она и понимает, что настоящей любви нет, но ведь очень хочется, чтобы была! Поэтому ей так трудно порой сказать «нет».

Восточный трактат о любви «Ветка персика» так определяет любовь:

Три источника имеют влечения человека: Душу, разум и тело. Влечения души порождают дружбу. Влечения ума порождают уважение. Влечения тела порождают желание. Соединение трех влечений порождает любовь.

Но юношеская сексуальность отличается от сексуальности взрослого человека. Если зрелая физическая любовь взрослых людей представляет собой гармоническое единство чувственно-сексуального влечения и потребности в глубоком духовном общении и взаимопонимании любящих людей, то в юности эти два влечения созревают не одновременно, и к тому же по-разному у девушек и юношей. Хотя девушки раньше созревают физиологически, у них на первых порах потребность в нежности, ласке, эмоциональном тепле и понимании выражена сильнее, чем потребность в физической близости. У юношей, наоборот, в большинстве случаев раньше появляется желание физической близости и значительно позднее возникает потребность в духовной близости, взаимопонимании.

Потребность в душевном понимании и сексуальные желания очень часто не совпадают и могут быть направлены на разные объекты. По словам одного сексолога, «юноша не любит женщину, к которой его сексуально влечет, и его не влечет сексуально к девушке, которую он любит, у него целомудренное отношение к девушке, вызывающей у него нежные чувства».

Из-за различных особенностей сексуального созревания девушек и юношей могут возникать взаимное непонимание, напрасные иллюзии и, как следствие, разочарование. Поскольку у девушек вначале появляется духовная потребность в любви, а не сексуальная, то, как правило, в свой первый сексуальный контакт девушка вступает с тем парнем, который ей по-настоящему нравится, в которого она влюблена. О других обычно судят по себе, поэтому многие девушки думают, что и парень, вступающий с нею в близость, влюблен в нее. Но у юношей сексуальное созревание опережает этап духовной потребности в любви, поэтому они порой готовы на сексуальный контакт с женщинами, которые им безразличны или даже неприятны. Вследствие этого сексуальные отношения юноши могут не иметь ничего общего с влюбленностью, причем он предполагает, что и девушка вступает в связь потому, что испытывает физиологические потребности в сексе, а не любовь. При таком несовпадении психосексуальных особенностей юношей и девушек часто наступает взаимное разочарование. Девушка думает, что «он подлец, бросил меня, обманул», а юноша искренне недоумевает: «Я ей ничего не обещал! Мы просто вместе занимались сексом, причем тут любовь?» Как говорится, «постель — еще не повод для знакомства».

Очень часто подростки вступают в сексуальные отношения из-за недостатка тепла и любви в семье. Им нужен не столько секс, сколько привязанность, дружба, принятие себя Другим, которые, как они считают, принесет им секс. Ими движет потребность в близости, которую они не получили дома. Для некоторых вопрос стоит так: «Если я хочу, чтобы меня ласкали, обнимали, нужно вступить в половые отношения». Многие девочки-подростки говорят, что секс их не интересовал — им просто хотелось, чтобы их обнял мужчина. Девочки в особенности стремятся к близости, которая вовсе не исчерпывается сексом.

Подростки заняты бесплодным поиском физической близости, не понимая, что такое настоящая близость. Секс для них — замена душевной близости. Легче лечь в постель с человеком, чем разделить его мечты, тревоги и надежды. Люди боятся настоящей близости, потому что она делает их уязвимыми. Совместная эмоциональная жизнь требует самораскрытия, а для многих открыть другому человеку свое сокровенное «Я» — перспектива пугающая.

По данным социологов и наблюдениям медиков, половая жизнь среднестатистического подростка начинается в шестнадцать с половиной лет. Конечно, мы уверены, что это рано. Даже слишком. Сами подростки так не считают. Около 7 % опрошенных школьников в возрасте 10–15 лет считают, что нормально начать и в 13 лет, 9 % — что в 15, 14 % — что в 17 лет, и только 5 % опрошенных считают, что половую жизнь надо начинать в 20 лет. (Вероятно, только эти 5 % как-то увязывают начало половой жизни со вступлением в брак.)

Статистика статистикой, а в реальности в больших городах половина мальчиков и четверть девочек к 16 годам уже имеют сексуальный опыт. Это не какие-нибудь «дети улиц» — это обычные дети из обычных семей.

Простой вопрос: почему девочки в 12–14 лет соглашаются на первую близость?

Они что, сгорают от страсти? Вовсе нет! Природа еще долго оставит их равнодушными к сексу. Поцелуи, танцы-обжиманцы — другое дело. А половой акт — это страшно, больно, что-то рвется, кровь идет — все ведь известно, хотя бы и от подружек. Можно забеременеть, можно заразиться. Но… мальчик настаивает. И это в 48 случаях из ста решает дело. Юная женщина соглашается потому, что боится — ее друг обидится и бросит ее. Станет «дружить» с ее подружкой.

И еще один фактор, подтвержденный социологами, — это желание испытать нечто запретное, тайное и, судя по фильмам, очень приятное.

Вот и получается, что девочка, еще вчера игравшая с Барби, начинает играть в «настоящую любовь». Иногда такие игры кончаются очень плохо.

Как немцы придумали слово, передающее тоску по путешествиям

• Дэвид Фарли,
• Би-би-си

29 марта 2020

Автор фото, Getty Images

Для того чувства, которое мы, запертые коронавирусом в своих домах и странах, испытываем, осознавая невозможность отправиться в путешествие, у немцев есть специальное слово. Они, немцы, понимают нашу боль, они знакомы с ней давным-давно.

Каждый раз, когда мне кажется, что я оказался в самом отдаленном уголке мира, я слышу «гутен таг» и вижу перед собой немца, шагающего как ни в чем не бывало — словно он только что гулял по своему Мюнхену или Гамбургу, да вот немножко заблудился и к собственному удовольствию оказался здесь, в глуши западной Эфиопии или в тени пиков боливийских Анд.

Чем больше я странствую по нашей планете, тем яснее понимаю: немцы — величайшие путешественники современности.

И в их языке есть слова, отражающие любовь к изучению мира. Английский язык обязан им появлением слова «wanderlust» («страсть к путешествиям»), в котором объединились немецкие wandern — «странствовать» и lust — «страстное желание». Англичанам это слово настолько понравилось, что теперь они считают его своим.

Но что если наша жажда путешествовать причиняет нам острую боль, мучительную, переходящую в ноющую, постоянно напоминающую, что нам надо покинуть свой дом и отправиться посмотреть мир?

Напоминающую, что мы заперты в четырех стенах, потому что вирус взял в заложники Землю и ее обитателей? И мы просто в отчаянии из-за того, что не можем путешествовать. Вообще не можем!

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Fernweh можно дословно перевести как «тоска о дальнем»

У немцев есть слово для этого мучительного ощущения — fernweh. В нем объединены fern — «расстояние» и wehe — «боль», «болезнь». Если переводить дословно, получается тоска о дальнем — мука, которую испытываешь, понимая, что чудесные места вдали от твоего дома тебе недоступны.

Это нечто противоположное ностальгии, тоски по дому, heimweh. Онлайн-словари английского языка часто переводят «fernweh» как «wanderlust», «страсть к путешествиям». Но это неточно. Между этими словами — огромная разница.

На самом деле fernweh родилось из wanderlust, которое было весьма популярным словечком у превозносивших любовь к природе немецких романтиков XIX столетия (в то время у потомков тевтонцев вдруг прорезался интерес к исследованию лесов и бескрайних ландшафтов Центральной Европы).

Во многих источниках рождение слова приписывается князю Герману Людвигу Генриху фон Пюклеру-Мускау, писателю, садоводу и путешественнику, крупнейшему землевладельцу.

Герр Пюклер-Мускау тоже страдал этой болезнью — жаждой путешествий. Он написал несколько книг о своих странствиях по Европе и Северной Африке под псевдонимом Semilasso.

В 1835 году князь Пюклер опубликовал «Предпоследний маршрут Семилассо: сон и пробуждение», где несколько раз употребляет слово fernweh, подчеркивая, что никогда не страдал тоской по родине, ностальгией, heimweh, но всегда мучился от противоположного недуга — fernweh.

Автор фото, Google

Подпись к фото,

В немецком языке есть несколько слов, отражающих любовь этой нации к путешествиям

Fernweh впервые появляется в английском языке в 1902 году в книге Дэниела Гаррисона Бринтона The Basis of Social Relation («Основы общественных отношений»), в которой автор объясняет fernweh как сильное желание отправиться в путешествие и неутихающее беспокойство по этому поводу.

Впрочем, в то время слово wanderlust все еще было более распространенным в немецком языке. Однако в середине XX века оно постепенно выходит из употребления, его заменяет fernweh, которое, признаем, звучит куда менее привлекательно.

Во второй половине XX столетия немецкие турагентства дали fernweh новую жизнь, употребляя его в рекламе зарубежных поездок. Немцам уже было мало лесов и лугов Европы, им хотелось путешествовать по всему земному шару.

И это было не просто желание отправиться в дорогу. Это была истязающая твою душу тоска, своего рода ломка, которая приходит, когда ты давно никуда не ездил.

Возможно, закат wanderlust и расцвет fernweh связаны с рождением индустрии туризма и технологическими достижениями, позволяющими быстро переноситься с одного континента на другой.

Многие из нас испытывали fernweh, возможно, даже не осознавая этого. Я так точно испытывал.

Одно из моих самых ранних воспоминаний таково: мне три или четыре года, я стою на холме и сверху смотрю на наш городок Дубьюк в штате Айова, на крыши домов, на извилистые улочки, и думаю — а что там, где городок кончается, и дальше, за холмами?

Это желание узнать было столь сильным, что в животе я чувствовал спазмы, как от голода.

Я понимал, что пока не могу отправиться в путешествие один, но дал себе слово, что когда повзрослею достаточно для того, чтобы взять с собой мою коллекцию мягких игрушек, то обязательно узнаю, что там, за горизонтом.

Когда я повзрослел, мне стало не до плюшевых мишек, но зато я получил водительские права и мог посмотреть, что скрывается за очередным поворотом.

А уж когда я начал летать, ездить на автобусах и поездах, тут моя страсть к путешествиям разгорелась с такой силой, что не гаснет до сих пор.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Персонаж из романа Гете мечтает оказаться в стране, где зреют лимоны

«Думаю, что для немцев fernweh означает тоску по теплым, солнечным местам, пальмам, лимонным деревьям и иному укладу жизни, менее строгому и более беззаботному», — говорит Илона Вандергрифф, профессор немецкого в Государственном университете Сан-Франциско (если совсем честно, я был когда-то ее студентом).

Чтобы до конца постичь важность fernweh, надо понимать, что в основе его концепции — разрыв с легендарным немецким порядком. Эта боль рождена желанием бежать из жестко организованного общества, в котором воспитывались все немцы.

Вандергрифф указывает на строки из романа Иоганна Вольфганга Гёте «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1795 г.), где один из героев мечтает оказаться в стране, где зреют лимоны.

Она добавляет, что собственная жизнь Гете прекрасно отражает немецкую страсть к путешествиям. Писатель покинул чопорный Веймар и наслаждался жизнью в Италии.

В научной работе «Home and Away: A Self-Reflexive Auto-Ethnography» Кристиан Элсоп так объясняет разницу между wanderlust и fernweh: «Английское wanderlust отражает желание уехать, но ненадолго, в турпоездку на неделю-другую. А вот немецкое fernweh предполагает сужающийся горизонт — до такой степени, что мы начинаем задыхаться дома. Мы срываемся с места и вырываемся из всего знакомого. Поэтому новые места вызывают у нас энтузиазм, для нас расширившиеся горизонты — это возможность исследовать разные аспекты собственной личности, которые были глубоко похоронены, когда мы сидели дома».

Русский писатель Владимир Набоков в романе «Машенька» ухватил суть fernweh: «…Меж тем тоска по новой чужбине особенно мучила его именно весной».

Весна вот-вот вступит в свои права в Северном полушарии. Большинство из нас, помешанных на путешествиях людей, запертых из-за пандемии в своих домах, снова испытают эту мучительную боль — fernweh.

Но как только мы победим коронавирус, сразу достанем свои загранпаспорта — и в дорогу!

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Travel.

Разница между любовью и страстью

Любовь против страсти

Многие молодые люди сегодня, а также пожилые люди с трудом понимают разницу между любовью и страстью. Они оба являются чрезвычайно сильными чувствами, и некоторые люди часто путаются.

Страсть — это состояние бытия. Это временная фаза полного экстаза и эйфории. Конечно, мы все хотели бы, чтобы это длилось вечно, но факт остается фактом: это не так. Если бы это длилось вечно, мы не смогли бы ничего сделать или сделать что-либо.Мы все были бы слишком отвлечены и захвачены другим человеком, и хотя это действительно хорошо, это не всегда хорошо.

С другой стороны, любовь — это скорее состояние жизни, потому что, хотя эти страстные выходные и свидания могут показаться любовью, настоящая любовь длится вечно. Независимо от того, сколько вы спорите и кричите друг на друга, в глубине души вы знаете, что действительно любите этого человека, и он любит вас. Вы знаете, что вы и ваш партнер можете это сделать, и у вас все получится.

Новая фаза для пар — это страсть, и она обычно длится от нескольких дней до нескольких недель, а иногда и месяцев.На этом этапе кажется, что все остальное не имеет значения, и все в этом человеке просто идеально в ваших глазах. Вам все равно, если они не идеальны. Вы будете отдавать им все свои силы, проводить с ними каждую минуту каждого дня, а также тратить столько денег, времени и усилий, которые необходимы, чтобы сделать их счастливыми. Это происходит из-за изменения химических веществ в вашем мозгу. Почувствуйте, как выделяются хорошие эндорфины, и вы чувствуете, как будто ваш разум находится под действием наркотиков.

Однако настоящая любовь — это гораздо больше, чем романтика и страсть.Он классифицируется по общим принципам и ценностям, уважению, честности, доброте, поддержке, навыкам решения проблем и общению. Все эти факторы не являются необходимостью для романтики и страсти, но для настоящей любви все они играют большую роль.

Настоящая проблема заключается в том, когда страсть начинает угасать. Вот почему говорят, что страсть — это состояние бытия. Хорошая новость в том, что это не длится вечно, но плохая новость в том, что оно возвращается только на короткие периоды времени.

Истинная любовь также требует глубокого понимания потребностей и желаний вашего партнера, чтобы он был доволен.Важно знать желания друг друга, способность помогать друг другу в достижении их целей, а также желание любить друг друга и поддерживать любовь.

Страсть, безусловно, придаст изюминку отношениям, но то, чего не хватает страсти, — это ключевые факторы, делающие их продолжительными, и эти факторы можно найти только в настоящей любви.

Приятно быть влюбленным, и хотя они оба чувствуют себя хорошо, опять же следует отметить, что страсть не длится вечно.Разница между любовью и страстью в том, что страсть недолговечна, а настоящая любовь — долгой. Настоящая любовь превращается в любовные отношения, которые обязательно пройдут испытание временем и являются долгосрочным обязательством для обоих вовлеченных людей.

Резюме:

1. Любовь — это состояние жизни, а страсть — это состояние бытия.

2. Страсть длится недолго, а любовь длится долго.

3. В любви более глубокое понимание — это сущность, а страсть этого не требует.

Последние сообщения Manisha Kumar (посмотреть все)

: Если вам понравилась эта статья или наш сайт. Пожалуйста, расскажите об этом. Поделитесь им с друзьями / семьей.

Cite
APA 7
Кумар, М. (10 марта 2010 г.). Разница между любовью и страстью. Разница между похожими терминами и объектами. http://www.differencebetween.net/miscellaneous/difference-between-love-and-passion/.

MLA 8
Кумар, Маниша.«Разница между любовью и страстью». Разница между похожими терминами и объектами, 10 марта 2010 г., http://www.differencebetween.net/miscellaneous/difference-between-love-and-passion/.

Разница между любовью и страстью

Главное отличие — Любовь против страсти

Любовь и страсть — две чрезвычайно сильные эмоции. Хотя в некоторых случаях эти две эмоции пересекаются, обычно между любовью и страстью существует четкая разница. Страсть относится к сексуальным и романтическим чувствам.Любовь — это сильная привязанность, которую мы испытываем к близким людям. Когда мы говорим о любви между парой, страсть является частью любви. Однако, если мы говорим о любви между матерью и ребенком, страсть не играет никакой роли в этих отношениях. Таким образом, основное различие между любовью и страстью состоит в том, что любовь — это глубокая привязанность, а страсть — это романтическая или сексуальная любовь.

В этой статье рассматривается,

1. Что такое любовь — значение и характеристики

2.Что такое страсть — значение и характеристики

3. Разница между любовью и страстью

Что такое страсть

Термин страсть в основном имеет два значения. Это может относиться к сильному чувству энтузиазма или волнения по поводу чего-то или чего-то делать. Это также может относиться к сильному сексуальному или романтическому чувству к кому-то. Страсть чрезвычайно сильна и ее трудно контролировать. По сравнению с любовью страсть связана с желанием.Однако страсть (сексуальная или романтическая любовь) со временем может угаснуть.

Увлечение может быть мотивацией к занятию или хобби. Если кто-то испытывает большой энтузиазм и увлеченность каким-либо предметом или областью, эта страсть побуждает его продолжить работу в этой конкретной области.

Что такое любовь

Любовь может относиться к широкому спектру эмоций и чувств. Привязанность, забота, симпатия и привязанность — вот некоторые из этих чувств и эмоций. Любовь — это сильное чувство, которое мы испытываем по отношению к человеку, который близок нашему сердцу.

Древние греки подразделяли любовь на четыре типа , известные как сторге, филео, эрос и агапе. Storge — это любовь, которую мы испытываем к семье и близким. Phileo — теплая, нежная, платоническая любовь. Такую любовь мы испытываем к друзьям. Эрос — страстная любовь между влюбленными; для этого характерно желание и тоска. Агапе — чистая и идеальная любовь в противоположность эросу. Как следует из этих категорий, эта эмоция относится не только к страстной или романтической любви.Это может относиться к любви в разных отношениях; например, отношения между родителями и детьми, отношения между братьями и сестрами, отношения между друзьями и отношения между мужем и женой.

Любовь, которую мы испытываем к человеку, зависит от наших отношений с этим человеком. Любовь, которую мы испытываем к брату или сестре, отличается от любви, которую мы испытываем к любовнику. Любовь к брату или сестре окрашена другими эмоциями, такими как дружба, тепло, доброта, привязанность, забота и защита, тогда как любовь к любовнику окрашена такими эмоциями, как желание, влечение и привязанность.

Разница между любовью и страстью

Определение

Love — это сильное чувство глубокой привязанности.

Страсть может относиться к сексуальной любви.

Время

Любовь длится долго.

Страсть со временем угаснет.

Отношения

Любовь может относиться к любым нежным чувствам в любых отношениях.

Страсть конкретно относится к чувствам между влюбленными или супружескими парами.

Изображение предоставлено:

«Мэри Кассат — Мать и дитя (объятия спокойной ночи)» Мэри Кассат — (общественное достояние) через Commons Wikimedia

«Фредерик Гудолл Р.А. — Страстная встреча» Фредерика Гудолла — холст, масло (общественное достояние) через Commons Wikimedia

В чем разница между страстью к близости и приверженностью? — MVOrganizing

В чем разница между страстью к близости и приверженностью?

Близость, которая включает в себя чувство близости, связанности и привязанности.Страсть, которая включает в себя чувства и желания, которые приводят к физическому влечению, романтике и сексуальному завершению. Решение / обязательство, которое включает в себя чувства, которые побуждают человека оставаться с кем-то и двигаться к общим целям.

В какой любви есть интимная страсть и приверженность?

Непревзойденная любовь: Близость, страсть и преданность присутствуют в непревзойденной любви. Часто это идеальный тип любви. Пара разделяет страсть; искра не погасла, и близость есть.Они чувствуют себя лучшими друзьями, а также любовниками, и они стремятся оставаться вместе.

Каковы три элемента любви по Стенбергу?

Теория психолога Роберта Штернберга описывает типы любви по трем различным шкалам: близость, страсть и приверженность. Важно понимать, что отношения, основанные на одном элементе, с меньшей вероятностью выживут, чем отношения, основанные на двух или более.

Какой вид любви представляет собой сочетание интимной страсти и приверженности, которое, по словам Штернберга, важно для прочной любви?

Романтическая любовь

Какие 5 уровней близости?

Пять уровней близости

• Отношения — это не только романтика и «чувство любви».
• 1 — Безопасная связь.
• 2 — Обмен мнениями и убеждениями других людей.
• 3 — Мы разделяем наши личные мнения и убеждения.
• 4 — Наши собственные чувства и переживания.
• 5: Наши собственные потребности, эмоции и желания.

Что способствует близости?

Как поддерживать близость в любых отношениях

• Сделайте это, чтобы выразить свою признательность.
• Постарайтесь узнать друг о друге.
• Выделяйте время друг для друга.
• Отключитесь и сосредоточьтесь друг на друге.
• Проявлять физическую привязанность (даже без секса)
• Возьмитесь за проект вместе.
• Обсудите, что для вас значит близость.

В чем разница между любовью и близостью?

Как существительные, разница между любовью и близостью заключается в том, что любовь — это (ярлык) сильная привязанность или любовь может быть (ракетка) нулевой, нет баллов, в то время как близость — это чувство или атмосфера близости и открытости по отношению к кому-то другому, не обязательно вовлекающая сексуальность.

Близость — это форма любви?

Большинство психологов (sy-KOL-o-jists) и исследователей считают, что любовь — это сочетание трех вещей: Близость: чувство легкости, честности и эмоциональной близости между людьми. Обязательства: преданность или верность. Страсть: азарт и желание быть вместе.

Что чувствует мужчина, занимаясь любовью?

Перед основным актом есть нежная, интимная прелюдия, поцелуи, прикосновения и всевозможная близость.Как и вы, ваш мужчина хочет приятно провести время вместе и вызвать у него предвкушение. Вы значите для него больше, чем просто освобождение: вы человек, о котором он действительно заботится и с которым он наслаждается временем.

Чего хотят парни постарше в отношениях?

«Таким образом, верность, поддержка и надежность — это качества, которые больше привлекают пожилых мужчин, а не непредсказуемость и приключения». Это не означает, что мужчины в более зрелом возрасте не хотят веселиться, просто их приоритеты другие и более зрелые, чем когда они…

Как часто пары в возрасте от 70 занимаются любовью?

Тринадцать процентов одиноких мужчин в возрасте 70 лет и старше занимались сексом от нескольких раз в месяц до еженедельно.Для мужчин, состоящих в браке и состоящих в браке, в этой возрастной группе показатели составляли 63% и 15% соответственно. Около 5% одиноких женщин в возрасте от 18 до 24 лет занимались сексом 4 или более раз в неделю, но 24% замужних женщин занимались сексом.

Разница между страстью и похотью

Ключевое отличие: Страсть — это эмоция сильных чувств. Эти сильные чувства могут относиться к человеку или предмету, в то время как похоть можно определить как страстное желание или страстное желание, которое в первую очередь направлено на удовлетворение самого себя.

И страсть, и похоть справляются с сильными эмоциями. Страсть произошла от латинского глагола «пати», означающего «страдать». Страсть тесно связана с энтузиазмом. Если кто-то чем-то увлечен, он определенно будет в восторге от этого. Это может быть положительное влечение или любовь. Страсть оживляет и дает повод упорно трудиться, чтобы исполнить желание жить со страстью. Такая фраза, как: «Я увлечена своей работой», означает, что человек получает удовольствие от своей работы и всегда с энтузиазмом относится к своей работе.Страсть всегда будоражит самые глубокие эмоции человека, и он становится живее.

Страсть может быть для любовника, для машины, для работы, чего угодно. Обычно он используется в контексте положительных эмоций. Страсть означает сосредоточение вашей энергии на том, что вас волнует. Любовь и страсть идут рука об руку. Страсть развивает интерес, и если этот интерес направить должным образом, это может привести к отличным результатам. Человек, который занимается делами с энтузиазмом, любит выполнять задачи, связанные со страстью. Страсть также иногда вызывает беспокойство, особенно когда вы сталкиваетесь с проблемами, связанными с тем, чем вы увлечены.В такой ситуации нужно быть осторожным и найти решение, а не превращать его в негативное чувство.

Похоть — это разновидность страсти или сильного желания. Важно отметить, что определение вожделения не указывает на что-либо негативное в нем, но по мере того, как вожделение проникает в умы, оно имеет тенденцию перерастать в негативную эмоцию, и поэтому именно так оно обычно воспринимается в обществе. Жажда или желание могут быть логичными или разумными, а могут и не быть. Обычно это связано с сильным желанием сексуального характера.Похоть сосредоточена на том, чтобы доставить себе удовольствие. Похоть может быть причиной определенных действий, независимо от последствий или результатов. Похоть обычно ассоциируется с негативными эмоциями, поскольку она подавляется эгоизмом. Вожделение жаждет вещей, которые приносят ему личное удовольствие, и почти не задумывается о других вещах, на которые оно может сильно повлиять.

Страсть воспринимается как положительное чувство. Он изображает любовь, энтузиазм, азарт и рвение, в то время как похоть, как предполагается, в первую очередь направляется жадностью.Похоть — это все о владении. Тяга настолько сильна, что человек забывает думать о последствиях и просто мотивирован на то, чтобы победить или достичь предмета интереса. Страсть также жаждет предмета, представляющего интерес, но она учитывает последствия и не руководствуется в первую очередь жадностью. Страсть в первую очередь направляется самодовольством. Теперь можно сказать, что и страсть, и похоть направлены на достижение самосчастия. Да, это правильно, но похоть может доходить даже до грехов, чтобы достичь счастья, тогда как страсть на этом этапе становится осторожной.Человек живет со страстью на протяжении всей своей жизни, и даже после достижения этого момента обладания он все еще одинаково заинтересован в вещи, тогда как вожделение может полностью исчезнуть после исполнения желания. Еще одно важное различие между ними заключается в том, что страсть связана с другими положительными эмоциями, в то время как похоть отделяется от других эмоций и, таким образом, становится сильнее день ото дня. Похоть редко вспоминает моменты после того, как желание исполнено, тогда как страсть сохраняет память о каждом моменте, связанном с ним.

Passion vs Power — В чем разница?

В чем разница между целью и страстью?

Целеустремленность и страсть — большие темы, вызывающие интерес в этих местах. Мы, конечно, много о них говорим … и их легко использовать как взаимозаменяемые. Но, на мой взгляд, есть — это разница между концепцией «страсть» и концепцией «цель», хотя они определенно связаны между собой.

Ваша страсть — это то, чем вы больше всего любите заниматься в этом мире. Может быть, у вас их несколько, но ваша страсть так важна для вас, что теоретически вы можете потратить на нее весь день и быть полностью, полностью счастливым. Ваша страсть приносит вам бесконечную радость и удовлетворение.

Ваша цель — ваша «причина существования». Это кульминация ваших страстей и влияние, которое вы хотите оказать на мир, и именно поэтому оно движет вас вперед и сохраняет мотивацию, удовлетворенность, счастье и, конечно же, уверенность в себе.

Ваша цель альтруистическая по своей природе. Некоторые люди могут утверждать, что их цель — что-то вроде «заработать много денег» или «стать автором бестселлеров». Это не цель. Это гола. Цель уникальна тем, что она направлена ​​на то, чтобы сделать мир лучше — оставить положительный след.

(Если вам интересно, определение альтруизма таково: «принцип и нравственная практика заботы о счастье других людей и / или животных, приводящая к качеству жизни, как материальной, так и духовной.«Альтруизм и цель неразрывно связаны).

Наша цель — это, в конечном счете, то, что питает нас как многомерных людей. На каком-то уровне мы хотим изменить ситуацию. — мы хотим знать, что наши действия оказывают влияние.

Итак, вашей целью, какой бы она ни была, должно быть что-то, что положительно влияет на других.

Вы можете использовать свои страсти, чтобы помочь вам найти свою цель (это важный краеугольный камень упражнения «Какова ваша причина существования?»), Но, как вы можете видеть, эти концепции немного отличаются.

Вот мой главный ключ к пониманию разницы между вашей целью и вашей страстью: Даже если бы вы занимались своей страстью ВЕСЬ день … вы все равно чувствовали бы, что вам нужно как-то отдать?

Для меня это то, как я понимаю разницу между целью и страстью.

Даже если бы я стала самой успешной актрисой в МИРЕ — если бы я зарабатывала миллионы долларов и снималась в фильмах и драмах — я все равно чувствовала бы большую тягу к помощи другим, особенно к помощи другим женщинам-творцам в достижении их видения успеха.Это важно для меня, потому что это средство, через которое я чувствую, что могу помогать другим. И в этом, по моему скромному мнению, смысл жизни.

Делайте то, что любите, и помогайте людям.

Нет ничего проще формулы счастья и удовлетворения в жизни!

Хотите начать свой собственный путь к раскрытию своей цели? Загрузите бесплатный тест «В чем причина вашего существования?» И узнайте, как использовать свои увлечения для создания полноценной и значимой жизни .

Успех! Теперь проверьте свою электронную почту, чтобы подтвердить подписку.

031: Разница между страстью и хобби

У меня вопрос от Джоэла:

• «Я почти уверен, что определил, чем я увлекаюсь, и это будет что-то в области создания произведений искусства, таких как рисунок, живопись, надписи или иллюстрации. Я знаю, что мне нравится делать эти вещи, но я не всегда хочу их делать.Значит ли это, что, может быть, это действительно не моя страсть, а, может быть, просто хобби? »

Страсть против мотивации

Между страстью и мотивацией такая тонкая грань. Если что-то является страстью, означает ли это, что у вас всегда есть мотивация этим заниматься? Не всегда. Иногда вы можете быть увлечены чем-то, но все еще не чувствуете этого сегодня.

Просто потому, что вам нравится, что-то делать, не означает, что вы всегда будете захотеть, чтобы это делал.

В моем случае, мне очень нравится делать это ежедневное видео-шоу, и мне очень нравится общаться со всеми вами и читать ваши комментарии. Но это также действительно сложно. Бывают дни, когда я действительно, честно говоря, просто люблю сидеть в мешке с фасолью и расслабляться!

Но я появляюсь. Я пришел, потому что я взял на себя обязательство, и я взял на себя обязательство, потому что у меня есть горячая страсть. У меня есть это желание. Если бы я этого не делал, мне было бы плохо.

Времена года и отказ (пока)

Я приведу вам пример страсти, которой я пренебрегаю каждый божий день: создание музыки.Я очень люблю музыку. Я люблю музыку. Я люблю играть на пианино, гитаре и люблю писать электронную музыку. Я увлечен музыкой.

Но я говорил «нет». Я отказывался от этого, поэтому я могу заниматься всем этим другим. Так что я могу делать ежедневные видео-шоу, поэтому я могу делать подкасты два раза в неделю, чтобы я мог запускать и расти, а также сайт членства в онлайн-сообществе, чтобы я мог написать свою книгу, чтобы я мог работать над своим ценообразованием на основе ценности курс.

Я прохожу через сезоны, когда я предпочитаю отказываться от того, что мне нравится, поэтому я сосредотачиваюсь на других вещах, но никогда полностью не ухожу от этого. Я никогда полностью не отказываюсь от других своих увлечений.

Фактически, это одна из основных причин, по которой я беру маломасштабные саббатикалы. Каждую 7-ю неделю я беру целую неделю, чтобы заняться второстепенными увлечениями, которые для меня — это музыка. Иногда я говорю «нет», но я говорю «да», а в других случаях делаю доступным.

Разница между страстью и хобби

Вы обнаружите, что страсть — это то, к чему вы возвращаетесь. Хобби — это скорее пассивный интерес.Вы пробуете что-то, может быть, вам нравится делать это на стороне или время от времени, но это не горит внутри вас. Вы действительно можете принять это или оставить.

Вы мечтаете об этом со страстью. Вы с трудом можете спать по ночам, потому что не можете дождаться следующего дня, когда сможете поработать над ним. Вы поглощены им. Вас очень беспокоит, когда вы не можете этого сделать. Это не значит, что у вас всегда будет мотивация заниматься этим 24/7, но когда вы пренебрегаете этим, это съедает вас.

Если вы продолжаете к чему-то возвращаться, — хороший знак, что это страсть.

Если вы обнаружите, что изо всех сил пытается поддержать к нему интерес, это может быть просто хобби, которое вы пытаетесь превратить в страсть.

Это нормально, что это просто хобби. То, что вы чем-то увлечены, не означает, что это легко сделать. Это не значит, что у вас всегда есть для этого мотивация. Это означает, что несмотря ни на что, вы собираетесь появиться, потому что вы совершили . Нет и речи о том, чтобы не делать этого за вас, потому что это вынуждает вас.

Если вы обнаружите, что вам нужно очень сильно постараться, чтобы заставить себя что-то сделать, тогда это не страсть.