Архипелаг ГУЛАГ (Александр Солженицын), цитаты ▷ Socratify.Net

Архипелаг ГУЛАГ (Александр Солженицын), цитаты ▷ Socratify.Net

Самое главное в жизни, все загадки её – хотите, я высыплю вам сейчас?
Не гонитесь за призрачным – за имуществом, за званиями: это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь.
Живите с ровным превосходством над жизнью – не пугайтесь беды и не томитесь по счастью. Все равно ведь и горького не до веку и сладкого не дополна. Довольно с вас, если вы не замерзаете и если жажда и голод не рвут вам когтями внутренностей Если у вас не перешиблен хребет, ходят обе ноги, сгибаются обе руки, видят оба глаза и слышат оба уха – кому вам ещё завидовать? Зависть к другим, больше всего съедает нас же.
Протрите глаза, омойте сердце и выше всего оцените тех, кто любит вас и кто к вам расположен. Не обижайте их, не браните.
Ни с кем из них не расставайтесь в ссоре. Ведь вы же не знаете, может быть, это ваш последний поступок и таким вы останетесь в их памяти.

Как потом в лагерях жгло: а что, если бы каждый оперативник, идя ночью арестовывать, не был бы уверен, вернется ли он живым, и прощался бы со своей семьёй? Если бы во времена массовых посадок, например в Ленинграде, когда сажали четверть города, люди бы не сидели по своим норкам, млея от ужаса при каждом хлопке парадной двери и шагах на лестнице, — а поняли бы, что терять им уже дальше нечего, и в своих передних бордо бы делали засады по несколько человек с топорами, молотками, кочергами, с чем придётся? Ведь заранее известно, что эти ночные картузы не с добрыми намерениями идут, — так не ошибёшься, хрястнув по душегубу. Или тот воронок с одиноким шофером, оставшийся на улице, — угнать его либо скаты проколоть. Органы быстро бы недосчитались сотрудников и подвижного состава, и, несмотря на всю жажду Сталина, — остановилась бы проклятая машина! Если бы если бы Мы просто заслужили все дальнейшее.

По долгой кривой улице нашей жизни мы счастливо неслись или несчастливо брели мимо каких-то заборов, заборов, заборов — гнилых деревянных, глинобитных дувалов, кирпичных, бетонных, чугунных оград. Мы не задумывались — что за ними? Ни глазом, ни разумением мы не пытались за них заглянуть .. мы не замечали в этих заборах несметного числа плотно подогнанных, хорошо замаскированных двёрок, калиток. Все, все эти калитки были приготовлены для нас!

1. Главная
2. ❤❤❤ Архипелаг ГУЛАГ (Александр Солженицын) — 36 цитат

30 лучших цитат Александра Солженицына

Александр Исаевич умер 3 августа 2008-го на 90 году жизни… Как и мечтал – на родине. Солженицын прожил длинную, полную испытаний и поисков жизнь. Власти боялись его как огня, интеллигенция уважала и порою завидовала, близкие беззаветно любили. А сам Солженицын беззаветно любил свою страну, постоянно жил мыслями о родине, даже когда его лишили гражданства и выдворили за границу. В 1994 году после 20-летнего скитания на чужбине, он вернулся в Россию, последние 14 лет он прожил в Москве или на подмосковной даче.

После себя Александр Исаевич оставил богатое литературное наследие, многое из написанного им нам только предстоит осмыслить. Но каждый может почерпнуть для себя такую простую и вместе с тем поражающую истину. Цитировать Солженицына можно бесконечно, мы выбрали для вас 20 самых известных его выражений.

Солженицин (крайний слева) в 1941 году окончил физико-математический факультет Ростовского университета, а двумя годами ранее также поступил на заочное отделение Московского института философии, литературы и искусства.

«Раковый корпус»

Когда-нибудь не страшно умереть — страшно умереть вот сейчас.

Любовь к животным мы теперь не ставим в людях ни в грош, а над привязанностью к кошкам даже непременно смеемся. Но разлюбив сперва животных — не неизбежно ли мы потом разлюбливаем и людей?

Если ты не умеешь использовать минуту, ты зря проведешь и час, и день, и всю жизнь

Ведь есть же люди, которым так и выстилает гладенько всю жизнь, а другим — всё перекромсано. И говорят — от человека самого зависит его судьба. Ничего не от него.

Всякий общий праздник тяжёл одинокому человеку. Но невыносим одинокой женщине, у которой годы уходят, — праздник женский!

Есть высокое наслаждение в верности. Может быть — самое высокое. И даже пусть о твоей верности не знают.

Вообще трудно считаться, кому тяжелей. Это ещё трудней, чем соревноваться успехами. Свои беды каждому досадней. Я, например, мог бы заключить, что прожил на редкость неудачную жизнь. Но откуда я знаю: может быть, вам было ещё круче?

Жалость — чувство унижающее: и того унижающее, кто жалеет, и того, кого жалеют.

Если человек при жизни назван деятелем, да ещё заслуженным, то это его конец: слава, которая уже мешает лечить, как слишком пышная одежда мешает двигаться.

«Один день Ивана Денисовича»

Работа – она как палка, конца в ней два: для людей делаешь – качество дай, для начальника делаешь – дай показуху.

Все ж ты есть, Создатель, на небе. Долго терпишь, да больно бьешь.

Александр Исаевич дает уроки сыновьям Ермолаю, Игнату и Степану. Вермонт, США. 1979 год.

«В круге первом»

Знаешь, почему лошади живут так долго? Они не выясняют отношения!

Одна большая страсть, занявши раз нашу душу, жестоко измещает все остальное. Двум страстям нет места в нас.

Сытость совсем не зависит от того, сколько мы едим, а от того, как мы едим! Так и счастье, так и счастье, Левушка, оно вовсе не зависит от объема внешних благ, которые мы урвали у жизни. Оно зависит только от нашего отношения к ним!

С кого начинать исправлять мир? С других? Или с себя?..

Говорят: целый народ нельзя подавлять без конца. Ложь! Можно! Мы же видим, как наш народ опустошился, одичал, и снизошло на него равнодушие уже не только к судьбам страны, уже не только к судьбе соседа, но даже к собственной судьбе и судьбе детей. Равнодушие, последняя спасительная реакция организма, стала нашей определяющей чертой. Оттого и популярность водки – невиданная даже по русским масштабам. Это – страшное равнодушие, когда человек видит свою жизнь не надколотой, не с отломанным уголком, а так безнадежно раздробленной, так вдоль и поперек изгаженной, что только ради алкогольного забвения еще стоит оставаться жить. Вот если бы водку запретили – тотчас бы у нас вспыхнула революция.

Что дороже всего в мире? Оказывается: сознавать, что ты не участвуешь в несправедливостях. Они сильней тебя, они были и будут, но пусть — не через тебя.

Не бойся пули, которая свистит, раз ты ее слышишь – значит, она уже не в тебя. Той единственной пули, которая тебя убьет, ты не услышишь

Умного на свете много, мало — хорошего

Спорт — опиум для народа…Спортивными зрелищами, футболом да хоккеем из нас и делают дураков.

2006 год, с супругой Натальей Дмитриевной.

«Матренин двор»

У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах с совестью своей.

Две загадки в мире есть: как родился — не помню, как умру — не знаю

«Архипелаг Гулаг»

Простая истина, но и ее надо выстрадать: благословенны не победы в войнах, а поражения в них! Победы нужны правительствам, поражения нужны – народу. После побед хочется еще побед, после поражения хочется свободы – и обычно ее добиваются. Поражения нужны народам, как страдания и беды нужны отдельным людям: они заставляют углубить внутреннюю жизнь, возвыситься духовно

У каждого всегда дюжина гладеньких причин, почему он прав, что не жертвует собой.»

Никто из людей ничего не знает наперёд. И самая большая беда может постичь человека в наилучшем месте, и самое большое счастье разыщет его — в наидурном.

А я — молился. Когда нам плохо — мы ведь не стыдимся Бога. Мы стыдимся Его, когда нам хорошо.

…Ничего в мире нельзя добиваться насилием! Взявши меч, нож, винтовку, мы быстро сравняемся с нашими палачами и насильниками. И не будет конца…

Самоубийца — всегда банкрот, это всегда — человек в тупике, человек, проигравший жизнь и не имеющий воли для ее продолжения.

Ревность — это оскорбленное самолюбие. Настоящая любовь, лишившись ответа, не ревнует, а умирает, окостеневает.

Неограниченная власть в руках ограниченных людей всегда приводит к жестокости.

Архипелаг ГУЛАГ

Первыми на «Архипелаг» откликнулись не критики, а спецслужбы и руководители государств. Уже 2 января 1974 года, через несколько дней после выхода первого тома романа в Париже, КГБ рассылает копии «Архипелага» партийному руководству и запускает кампанию по дискредитации Солженицына. В «Окнах ТАСС» на улице Горького выставлена карикатура
Бориса Ефимова

Борис Ефимович Ефимов (при рождении — Борис Хаимович Фридлянд; 1900–2008) — художник. Брат журналиста Михаила Кольцова. Работал карикатуристом в крупных московских газетах и журналах. После ареста брата был отовсюду уволен, однако смог вернуться к работе в 1940-х годах, участвовал во всех советских политических кампаниях. Скончался на 108-м году жизни.
⁠
, на которой толстые кривляющиеся буржуи поднимают, как знамя, чёрную книгу с черепом и костями на обложке: «Своей стряпнёй писатель Солженицын, / Впадая в клеветнический азарт, / Так служит зарубежным тёмным лицам, / Что поднят ныне ими, как штандарт». В зарубежных изданиях через доверенных лиц КГБ публикуются материалы о сомнительном моральном облике автора «Архипелага». В квартире Солженицыных с раннего утра до позднего вечера раздаются телефонные звонки с угрозами. 14 января в газете «Правда» появляется статья «Путь предательства» за подписью И. Соловьёва: «Автор этого сочинения буквально задыхается от патологической ненависти к стране, где он родился и вырос, к социалистическому строю, к советским людям». «Литературная газета» вводит в обиход термин «литературный власовец»: «затхлая книжонка», «грязная стряпня», «верх кощунства и цинизма» — в подборке материалов от 23 января советские писатели упражняются в красноречии, пытаясь ещё сильнее «пригвоздить предателя к позорному столбу». На страницах «Литературной России» писатель
Владимир Карпов

Владимир Васильевич Карпов (1922–2010) — писатель, общественный деятель. Жил в Ташкенте, в молодости был чемпионом республик Средней Азии по боксу в среднем весе. В 1941 году был осуждён за антисоветскую агитацию и отправлен в штрафную роту. За отличие в боях с Карпова была снята судимость. В 1944 году был удостоен звания Героя Советского Союза. После войны был заместителем главного редактора журнала «Октябрь», главредом «Нового мира», первым секретарём правления Союза писателей СССР. Автор множества романов на военную тематику.
⁠
находит причины падения Солженицына в самой его фамилии: «Вы солжец со всеми самыми махровыми антисоветчиками, вы падаете ниц и угодливо лижете сапоги фашистским недобиткам и предателям-власовцам. И это отражено в вашей фамилии. Нет нужды подбирать вам никаких обидных имён. Вы — Солженицын».

Аргументы против «Архипелага» могут показаться сегодняшним читателям подозрительно знакомыми, похожие риторические приёмы нередко встречаются в выступлениях публицистов-государственников последних лет. Солженицын «обливает грязью» достижения страны, реабилитирует фашизм, «льёт воду на мельницу» врагов на Западе. «…Почему он молчал, когда американские бомбы падали на города Вьетнама, когда расстреливали патриотов Чили, когда расисты в США убивали лидеров негритянского движения? — вопрошает литературный чиновник Николай Грибачёв. — Почему же не прозвучал тогда голос этого «борца» за демократию и справедливость?»

Единомышленники и союзники Солженицына видят в «Архипелаге» прежде всего переломное историческое событие. Лидия Чуковская в статье «Прорыв немоты» пишет, что выход «Архипелага» по значению для страны сопоставим только со смертью Сталина. «Думаю, мало кто встанет из-за стола, прочитав эту книгу, таким же, каким он раскрыл её первую страницу, — говорит историк
Рой Медведев

Рой Александрович Медведев (1925) — публицист, историк. Брат-близнец учёного Жореса Медведева. Был назван в честь индийского коммуниста Манабендры Роя. Был учителем, редактором педагогического издательства, научным работником. С начала 1960-х годов принимал участие в диссидентском движении. Совместно с учёными Андреем Сахаровым и Валентином Турчиным в 1970 году опубликовал открытое письмо руководителям СССР о необходимости демократизации в стране. В годы перестройки был народным депутатом, после распада СССР — сопредседателем Социалистической партии трудящихся. Автор более 35 книг по истории и политологии.
⁠
. — В этом отношении мне просто не с чем сравнить книгу Солженицына ни в русской, ни в мировой литературе». Искусствовед Евгений Барабанов пишет, что «Архипелаг» открывает «путь к искуплению и очищению» для всей России: «Этот выбор не означает ни гражданского неповиновения, ни политических выступлений. Речь идёт о восстановлении нравственных основ, без которых немыслимо никакое человеческое общежитие».  

Самый сильный патриотизм всегда бывает в тылу

Александр Солженицын

Cолженицын понимает, что выход романа на Западе не может остаться без последствий; в книге «Бодался телёнок с дубом» он вспоминает, как, отдавая распоряжение о публикации, рассматривает несколько вариантов развития событий: убьют? Арестуют? Вышлют из страны? Мнения в Политбюро расходятся: сторонники жёсткой линии требуют суда и заключения в отдалённых районах Крайнего Севера, куда не доберутся западные корреспонденты; председатель КГБ Андропов склоняется к более мягкому варианту. 12 февраля 1974 года в квартиру Солженицыных в Козицком переулке приходят сотрудники Генпрокуратуры. Писателя увозят к следователю, предъявляют обвинение по статье 64 УК — «Измена Родине» (предусматривающей наказание вплоть до расстрела), а после ночи в камере Лефортовской тюрьмы зачитывают указ о лишении гражданства СССР и без каких-либо объяснений доставляют в аэропорт. Только после приземления Солженицын узнаёт, что самолёт прибыл во Франкфурт. 

Первые реакции на «Архипелаг» и в СССР, и на Западе сложно отделить от заявлений, касающихся ареста и изгнания Солженицына. Советская печать встречает высылку и лишение гражданства «с чувством глубокого удовлетворения», видя в ней закономерное воздаяние за «грязную клевету на наш народ». Группа правозащитников во главе с Андреем Сахаровым сразу после ареста выпускает «Московское обращение» с требованием разрешить Солженицыну работать на родине. Свободы для писателя и его книги требуют Рой Медведев, Лев
Копелев

Лев Зиновьевич Копелев (1912–1997) — писатель, литературовед, правозащитник. Во время войны был офицером-пропагандистом и переводчиком с немецкого, в 1945 году, за месяц до конца войны, был арестован и приговорён к десяти годам заключения «за пропаганду буржуазного гуманизма» — Копелев критиковал мародёрство и насилие над гражданским населением в Восточной Пруссии. В «марфинской шарашке» познакомился с Александром Солженицыным. С середины 1960-х Копелев участвует в правозащитном движении: выступает и подписывает письма в защиту диссидентов, распространяет книги через самиздат. В 1980 году был лишён гражданства и эмигрировал в Германию вместе с женой, писательницей Раисой Орловой. Среди книг Копелева — «Хранить вечно», «И сотворил себе кумира», в соавторстве с женой были написаны мемуары «Мы жили в Москве».
⁠
и
Игорь Шафаревич

Игорь Ростиславович Шафаревич (1923–2017) — математик, общественный деятель. Окончил мехмат МГУ в 17 лет, в 19 защитил кандидатскую, в 23 — докторскую. В 1955 году подписал «Письмо трёхсот» против «лысенковщины», в 1968-м — письмо в защиту математика Есенина-Вольпина, в 1973-м написал открытое письмо в защиту Сахарова, в 1974-м — письмо в защиту Солженицына. Из-за своей общественной деятельности был отстранён от преподавания в МГУ, работал в Математическом институте имени Стеклова. В 1982 году опубликовал в зарубежном самиздате эссе «Русофобия», из-за которого Шафаревича впоследствии обвиняли в антисемитизме.
⁠
. Евгений Евтушенко, по его собственным воспоминаниям, в день высылки звонит Андропову и угрожает в знак протеста покончить с собой; впрочем, документально зафиксировано лишь его обращение в связи с отменой собственного творческого вечера в Доме союзов, случившейся через несколько дней после выдворения Солженицына. Кампания в поддержку Солженицына разворачивается и на Западе:
Грэм Грин

Грэм Грин (1904–1991) — английский писатель. Автор более двадцати романов, почти десятка пьес, нескольких сборников рассказов и книг о путешествиях. С 1941 по 1944 год служил в британской разведке в Сьерра-Леоне и Португалии. Побывал во многих горячих точках в качестве репортёра. Выступил в защиту Синявского и Даниэля (из-за чего больше десяти лет его романы не печатались в СССР). Последние годы, как и Набоков, жил в Швейцарии.
⁠
призывает писателей и учёных Запада запретить публикацию своих трудов в Советском Союзе, а Генрих Бёлль требует немедленно опубликовать «Архипелаг» на родине писателя, — кстати, именно в доме Бёлля Солженицын проводит первые дни после прибытия в ФРГ.

В западной печати появляются и критические отзывы. Полемика разворачивается вокруг принципиальной для Солженицына (и неприемлемой для критиков левого толка) идеи: массовые убийства и аресты сталинского времени — не временное «отступление от ленинской линии», а прямое её продолжение. Критика с левых позиций варьируется от признания исторического значения книги с указанием на некоторые фактические недостатки (об этом пишет будущий автор биографии Бухарина Стивен Коэн на страницах The New York Times) до прямого объявления «Архипелага» «продуктом реакционной идеологии» (бельгийский экономист Эрнест Мандель). Правые публицисты, напротив, поднимают «Архипелаг» на щит — и эта позиция в огромной степени смыкается с их идейным антикоммунизмом вообще и противодействием политике разрядки в частности. Разговор об «Архипелаге» идёт на языке политики и идеологии, — впрочем, и сам автор, предвидевший, что публикация книги окажется «страшнущим залпом» по советскому режиму, вряд ли стал бы отделять в этом случае политику от литературы.  

10 цитат из нестареющей книги Александра Солженицына

В самых последних числах декабря 1973 года во французском эмигрантском издательстве YMCA-Press (ИМКА-Пресс) был опубликован первый том книги Александра Солженицына «Архипелаг Гулаг». Книга сразу же начала переводиться на другие языки и издаваться в Европе и Америке. В Советском Союзе «Архипелаг ГУЛАГ» впервые был опубликован полностью в 1990 году. Сейчас эта книга, включенная журналом Le Monde в список «100 книг века», входит в российскую школьную программу по литературе для старшеклассников.

Сложно переоценить историческое значение и актуальность этой книги. На этой странице мы публикуем 10 цитат из книги вместе с небольшой выставкой обложек ее изданий на разных языках.

• «Конечно — газетам! Верьте газетам, читатель! Всегда верьте — нашим газетам!»
   
• «Великая ли мы нация, мы должны доказать не огромностью территории, не числом подопечных народов, но величием поступков».
   
• «Неограниченная власть в руках ограниченных людей всегда приводит к жестокости».
   
• «Совокупный страх приводил к верному сознанию своего ничтожества и отсутствия всякого права».
   
• «Вероятно, достойный суд есть самый поздний плод самого зрелого общества».
   
• «И пока не будет в стране независимого общественного мнения — нет никакой гарантии, что всё многомиллионное беспричинное уничтожение не повторится вновь, что оно не начнётся любой ночью, каждой ночью — вот этой самой ночью, первой за сегодняшним днём».
   
• «Достоинство у ночных арестов, что ни соседние дома, ни городские улицы не видят, скольких увезли за ночь. Напугав самых ближних соседей, они для дальних не событие. Их как бы и не было. По той самой асфальтной ленте, по которой ночью сновали воронки, — днем шагает молодое племя со знаменами и цветами и поет неомраченные песни».
   
• «Политический заключенный — это тот, у кого есть убеждения, отречением от которых он мог бы получить свободу. У кого таких убеждений нет — тот политическая шпана».
   
• «Постепенно открылось мне, что линия, разделяющая добро и зло, проходит не между государствами, не между классами, не между партиями — она проходит через каждое человеческое сердце… Линия эта подвижна, она колеблется в нас с годами. Даже в сердце, объятом злом, она удерживает маленький плацдарм добра. Даже в наидобрейшем сердце — неискорененный уголок зла. С тех пор я понял правду всех религий мира: они борются со злом в человеке (в каждом человеке). Нельзя изгнать вовсе зло из мира. Но можно в каждом человеке его потеснить».
   
• «Самое главное в жизни, все загадки её – хотите, я высыплю вам сейчас? Не гонитесь за призрачным – за имуществом, за званиями: это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь. Живите с ровным превосходством над жизнью – не пугайтесь беды и не томитесь по счастью. Все равно ведь и горького не до веку и сладкого не дополна. Довольно с вас, если вы не замерзаете и если жажда и голод не рвут вам когтями внутренностей… Если у вас не перешиблен хребет, ходят обе ноги, сгибаются обе руки, видят оба глаза и слышат оба уха – кому вам ещё завидовать? Зависть к другим, больше всего съедает нас же. Протрите глаза, омойте сердце и выше всего оцените тех, кто любит вас и кто к вам расположен. Не обижайте их, не браните. Ни с кем из них не расставайтесь в ссоре. Ведь вы же не знаете, может быть, это ваш последний поступок и таким вы останетесь в их памяти».

Издательским домом «СОЮЗ» выпущена аудиоверсия «Архипелага ГУЛАГ» — в исполнении замечательного актёра Сергея Гармаша, а также многие другие книги Александра Солженицына – в авторском исполнении.

25 проницательных цитат Солженицына

Александр Исаевич Солженицын оставил после себя богатое литературное наследие. Он писал о человеке, народе, обществе, государстве и о том, как они взаимодействуют между собой. Он не боялся срывать маски, высвечивать подлинные цели, развенчивать мифы.

У него под одной обложкой и роман, и публицистика, и научные исследования. В памяти читателя остаются лица персонажей и сведения о важнейших исторических событиях. Солженицынская проза и публицистика как нельзя более точно отвечают горячему народному желанию найти виноватых во всех русских бедах и покарать их хотя бы словом.

Важнейшее дело для Солженицына — донести до читателя свое понимание истории. Его книги можно назвать особым учебником истории для народа.

Fit4brain.com выбрал 20 фраз из его работ о судьбе человека, из которых можно почерпнуть для себя простые и вместе с тем глубокие истины:

1. Когда-нибудь не страшно умереть — страшно умереть вот сейчас.
2. Есть высокое наслаждение в верности. Может быть — самое высокое. И даже пусть о твоей верности не знают.
3. Работа – она как палка, конца в ней два: для людей делаешь – качество дай, для начальника делаешь – дай показуху.
4. Просто у людей перевернуты представления – что хорошо и что плохо. Жить в пятиэтажной клетке, чтоб над твоей головой стучали и ходили, и радио со всех сторон, – это считается хорошо. А жить трудолюбивым земледельцем в глинобитной хатке на краю степи – это считается крайняя неудача.
5. Одна большая страсть, занявши раз нашу душу, жестоко измещает все остальное. Двум страстям нет места в нас.
6. Сытость совсем не зависит от того, сколько мы едим, а от того, как мы едим! Так и счастье, оно вовсе не зависит от объема внешних благ, которые мы урвали у жизни. Оно зависит только от нашего отношения к ним!
7. Не бойся пули, которая свистит. Раз ты ее слышишь – значит, она уже не в тебя. Той единственной пули, которая тебя убьет, ты не услышишь.
8. У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах с совестью своей.
9. Простая истина, но и ее надо выстрадать: благословенны не победы в войнах, а поражения в них! После побед хочется еще побед, после поражения хочется свободы – и обычно ее добиваются. Поражения нужны народам, как страдания и беды нужны отдельным людям: они заставляют углубить внутреннюю жизнь, возвыситься духовно.
10. Никто из людей ничего не знает наперёд. И самая большая беда может постичь человека в наилучшем месте, и самое большое счастье разыщет его – в наидурном.
11. А я – молился. Когда нам плохо – мы ведь не стыдимся Бога. Мы стыдимся Его, когда нам хорошо.
12. Неограниченная власть в руках ограниченных людей всегда приводит к жестокости.
13. Как ни смеялись бы мы над чудесами, пока сильны, здоровы и благоденствуем, но если жизнь так заклинится, так сплющится, что только чудо может нас спасти, мы в это единственное, исключительное чудо — верим!
14. Что дороже всего в мире? Оказывается: сознавать, что ты не участвуешь в несправедливостях. Они сильней тебя, они были и будут, но пусть — не через тебя.
15. Искусство – это не что, а как.
16. Когда глаза неотрывно-неотрывно смотрят друг в друга, появляется совсем новое качество: увидишь такое, что при беглом скольжении не открывается. Глаза как будто теряют защитную цветную оболочку, и всю правду выбрызгивают без слов, не могут её удержать.
17. Совсем не уровень благополучия делает счастье людей, а отношения сердец и наша точка зрения на нашу жизнь. И то и другое – всегда в нашей власти, а значит, человек всегда счастлив, если он хочет этого, и никто не может ему помешать.
18. — Мы изголодались по свободе, и нам кажется: нужна безграничная свобода. А свобода нужна ограниченная, иначе не будет слаженного общества. Только не в тех отношениях ограниченная, как зажимают нас. Нам демократия кажется солнцем незаходящим. А что такое демократия? — угождение грубому большинству. Угождение большинству означает: равнение на посредственность, равнение по низшему уровню, отсечение самых тонких высоких стеблей.
19. Тот мудрец, кто доволен и немногим.
20. Все приемы предвыборной борьбы требуют от человека одних качеств, а для государственного водительства – совершенно других, ничего общего с первыми. Редок случай, когда у человека есть и те и другие.
21. Легкие деньги – они и не весят ничего, и чутья такого нет, что вот, мол, ты заработал. Правильно старики говорили: за что не доплатишь, того не доносишь.
22. Чем хрупче удался человек, тем больше десятков, даже сотен совпадающих обстоятельств нужно, чтоб он мог сблизиться с подобным себе. Каждое новое совпадение лишь на немного увеличивает близость. Зато одно единственное расхождение может сразу все развалить.
23. Если ты не умеешь использовать минуту, ты зря проведешь и час, и день, и всю жизнь.
24. Самая тяжелая жизнь совсем не у тех, кто тонет в море, роется в земле или ищет воду в пустынях. Самая тяжелая жизнь у того, кто каждый день, выходя из дому, бьется головой о притолоку — слишком низкая.
25. Самое главное в жизни, все загадки её – хотите, я высыплю вам сейчас?Не гонитесь за призрачным – за имуществом, за званиями: это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь.

    Живите с ровным превосходством над жизнью – не пугайтесь беды и не томитесь по счастью. Все равно ведь и горького не до веку и сладкого не дополна. Довольно с вас, если вы не замерзаете и если жажда и голод не рвут вам когтями внутренностей… Если у вас не перешиблен хребет, ходят обе ноги, сгибаются обе руки, видят оба глаза и слышат оба уха – кому вам еще завидовать? Зависть к другим, больше всего съедает нас же.

    Протрите глаза, омойте сердце и выше всего оцените тех, кто любит вас и кто к вам расположен. Не обижайте их, не браните. Ни с кем из них не расставайтесь в ссоре. Ведь вы же не знаете, может быть, это ваш последний поступок и таким вы останетесь в их памяти. («Архипелаг ГУЛАГ»)

Мой Солженицын. К 100-летию писателя – актуальные цитаты

11 декабря исполняется 100 лет со дня рождения писателя Александра Солженицына.

К юбилею Радио Свобода провело небольшой опрос с просьбой поделиться цитатами из книг писателя, актуальными для современной России.

Гасан Гусейнов

Не верь, не бойся, не проси

«Архипелаг ГУЛаг»

Я бы последние три буквы изменил – не прости! Нельзя прощать людоедов-чекистов. А уж верить им – надо совсем рехнуться. И второе актуально:

Волкодав – прав, а людоед – нет.

«В круге первом»

Александр Морозов

Все зависит от того, какой авторитарный строй ожидает нас и дальше?

«Письмо вождям Советского Союза»

Николай Подосокорский

И тот, у кого недостанет смелости даже на защиту своей души, – пусть не гордится своими передовыми взглядами, не кичится, что он академик или народный артист, заслуженный деятель или генерал, – так пусть и скажет себе: я – быдло и трус, мне лишь бы сытно и тепло.

«Жить не по лжи»

Андрей Десницкий

И простой шаг простого мужественного человека: не участвовать во лжи, не поддерживать ложных действий! Пусть э т о приходит в мир и даже царит в мире — но не через меня. Писателям же и художникам доступно больше: победить ложь!

Нобелевская лекция

Борис Парамонов

Но горе той нации, у которой литература прерывается вмешательством силы: это – не просто нарушение «свободы печати», это – замкнутие национального сердца, иссечение национальной памяти. Нация не помнит сама себя, нация лишается духовного единства – и при общем как будто языке соотечественники вдруг перестают понимать друг друга. Отживают и умирают немые поколения, не рассказавшие о себе ни сами себе, ни потомкам. Если такие мастера, как Ахматова или Замятин, на всю жизнь замурованы заживо, осуждены до гроба творить молча, не слыша отзвука своему написанному, – это не только их личная беда, но горе всей нации, но опасность для всей нации. А в иных случаях – и для всего человечества: когда от такого молчания перестаёт пониматься и вся целиком История.

Нобелевская лекция

Глеб Морев

А ещё высится над нами – гранитная громада КГБ, и тоже не пускает нас в будущее. Прозрачны их уловки, что именно сейчас они особенно нужны – для международной разведки. Все видят, что как раз наоборот. Вся цель их – существовать для себя, и
подавлять всякое движение в народе. Этому ЧКГБ с его кровавой 70-летней злодейской историей – нет уже ни оправдания, ни права на существование.
<…>
А из бывших палачей и гонителей – кто хоть потеснён с должностей? с незаслуженного пенсионного достатка? До смерти кохали мы Молотова, ещё и теперь Кагановича, и сколько неназванных. В Германии – всех таких, и куда мельче, судили, – у нас, напротив, они же сегодня грозят судами, а иным – сегодня! – ставят памятники, как злодею чекисту Берзину. Да где уж нам наказывать государственных преступников? Да не дождаться от них и самого малого раскаяния. Да хоть бы они прошли через публичный моральный суд. Нет, видно поползём и так…

А – славные движущие силы гласности и перестройки?
В ряду этих модных слоев – нет слова очищение. И вот в новую гласность кинулись и все грязные уста, которые десятилетиями обслуживали тоталитаризм. Из каждых четырёх трубадуров сегодняшней гласности – трое недавних угодников брежневщины, – и кто из них произнес слово собственного раскаяния вместо проклятий безликому «застою»? И с вузовских гуманитарных кафедр поныне самоуверенно вещают всё те же, кто десятилетиями оморачивал студентам сознание. Десятки тысяч образованцев у нас огрязнены лицемерием, переметчивостью, – и мы ни от кого не ждём раскаяния, и весь этот душевный гной пусть так и тянется с нами в будущее?
<…>
Западную Германию наполнило облако раскаяния
– прежде, чем там наступил экономический расцвет. У нас – и не начали раскаиваться. У нас надо всею гласностью нависают гирляндами – прежние тяжёлые жирные гроздья лжи. А мы их – как будто не замечаем. Криво ж будет наше развитие.

«Как нам обустроить Россию»

А было вот как. Прогремело 22 июня 1941 года, прослезил батька Сталин по радио свою потерянную речь, – а всё взрослое трудящееся население (не молодёжь, оболваненная марксизмом), и притом всех основных наций Советского Союза, задышало в нетерпеливом ожидании: ну, пришёл конец нашим паразитам! теперь-то вот скоро освободимся.

Кончился проклятый коммунизм! Литва, Латвия, Эстония встречали немцев ликованием. Белоруссия, Западная Украина, потом первые русские области встречали немцев ликованием. Но нагляднее всех показала настроение народа Красная армия: на виду у всего мира, на фронте в 2000 километров шириной, она откатывалась – хотя пешком, но с автомобильной скоростью. Ничего нельзя придумать убедительнее этого голосования ногами – одних мужчин расцветного боевого возраста. Всё численное превосходство было на стороне Красной армии, превосходная артиллерия, немало танков, – но армии откатывались неуподобляемо, невиданно для всей русской и всей мировой истории. За короткие первые месяцы в плен сдались около 3 миллионов солдат и офицеров!

Вот было настроение народа (народов), испытавших кто 24 года коммунизма, а кто – даже только 1. Для них весь смысл новейшей войны был – освобождение от коммунистической чумы. Народ, естественно, стремился в первую очередь решить не европейскую задачу, а свою национальную – освободиться от коммунистов.

Видел ли Запад это катастрофическое отступление? Не мог не видеть. Истолковал ли как-нибудь для себя? Нет, ослеплённый своими заботами и своими болями, не истолковал даже и до сегодняшнего дня. А между тем, при бесстрашной преданности принципу всеобщей, универсальной свободы, он не должен был покупать лендлизом помощь кровавого Сталина, укреплять его господство над народами, ищущими своей свободы. Запад должен был открывать независимый фронт против Гитлера – и сокрушить Гитлера своими собственными силами, и эти силы у демократических стран были, но их жалели, и предпочли загородиться несчастными народами СССР.

«Чем грозит Америке плохое понимание России»

Михаил Соколов

Однажды из узловой комендатуры приехал по делам следователь. Зотов спросил его как бы невзначай:

– А вы не помните такого Тверитинова? Я как-то осенью задержал его.

– А почему вы спрашиваете? – нахмурился следователь значительно.

– Да просто так… интересно… чем кончилось?

– Разберутся и с вашим Тверитиновым. У нас брака не бывает.

Но никогда потом во всю жизнь Зотов не мог забыть этого человека…

«Случай на станции Кочетовка»

Самый доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи.

«Жить не по лжи»

Михаил Эпштейн

Мы так заклинили мiр, так подвели его к самоистреблению, что подкатило нам под горло самое время каяться… Во все века все мы предпочитали порицать, разоблачать и ненавидеть других, вместо того чтобы порицать, разоблачать и ненавидеть себя. Перестать винить всех других – соседей и дальних, конкурентов географических, экономических, идеологических, всегда оправдывая лишь себя. Раскаяние есть первая верная пядь под ногой, от которой только и можно двинуться вперед не к новой ненависти, а к согласию.

«Раскаяние и самоограничение как категории национальной жизни»

Дмитрий Волчек

В Западной Германии к 1966 году осуждено ВОСЕМЬДЕСЯТ ШЕСТЬ ТЫСЯЧ преступных нацистов – и мы захлебываемся, мы страниц газетных и радиочасов на это не жалеем, мы и после работы остаемся на митинг и проголосуем: МАЛО! И 86 тысяч – мало! и 20 лет – мало! продолжить! А у нас осудили (по рассказам Военной Коллегии ВерхСуда) – около ДЕСЯТИ ЧЕЛОВЕК. То, что за Одером, за Рейном – это нас печет. А то, что в Подмосковье и под Сочами за зелеными заборами, а то, что убийцы наших мужей и отцов ездят по нашим улицам и мы им дорогу уступаем – это нас не печет, не трогает, это — «старое ворошить». А между тем если 86 тысяч западно-германских перевести на нас по пропорции, это было бы для нашей страны ЧЕТВЕРТЬ МИЛЛИОНА! Но и за четверть столетия мы никого их не нашли, мы никого их не вызвали в суд, мы боимся разбредить их раны. И как символ их всех живет на улице Грановского 3 самодовольный, тупой, до сих пор ни в чем не убедившийся Молотов, весь пропитанный нашей кровью, и благородно переходит тротуар сесть в длинный широкий автомобиль. Загадка, которую не нам, современникам, разгадать: ДЛЯ ЧЕГО Германии дано наказать своих злодеев, а России – не дано? Что ж за гибельный путь будет у нас, если не дано нам очиститься от этой скверны, гниющей в нашем теле?

<…>

Когда-нибудь наши потомки назовут несколько наших поколений – поколениями слюнтяев: сперва мы покорно позволяли избивать нас миллионами, потом мы заботливо холили убийц в их благополучной старости. Что же делать, если великая традиция русского покаяния им непонятна и смешна?

<…>

Разумеется, те, кто крутил ручку мясорубки, ну хотя бы в тридцать седьмом году, уже немолоды, им от пятидесяти до восьмидесяти лет, всю лучшую пору свою они прожили безбедно, сытно, в комфорте – и всякое РАВНОЕ возмездие опоздало, уже не может совершиться над ними. Но пусть мы будем великодушны, мы не будем расстреливать их, мы не будем наливать их соленой водой, обсыпать клопами, взнуздывать в «ласточку», держать на бессонной выстойке по неделе, ни бить их сапогами, ни резиновыми дубинками, ни сжимать череп железным кольцом, ни втеснять их в камеру как багаж, чтоб лежали один на другом, – ничего из того, что делали они! Но перед страной нашей и перед нашими детьми мы обязаны ВСЕХ РАЗЫСКАТЬ И ВСЕХ СУДИТЬ! Судить уже не столько их, сколько их преступления. Добиться, чтоб каждый из них хотя бы сказал громко:

– Да, я был палач и убийца.

И если б это было произнесено в нашей стране ТОЛЬКО четверть миллиона раз (по пропорции, чтоб не отстать от Западной Германии) – так может быть и хватило бы? В 20 веке нельзя же десятилетиями не различать, что такое подсудное зверство и что такое «старое», которое «не надо ворошить»! Мы должны осудить публично самую ИДЕЮ расправы одних людей над другими! Молча о пороке, вгоняя его в туловище, чтоб только не выпер наружу, – мы СЕЕМ его, и он еще тысячекратно взойдет в будущем. Не наказывая, даже не порицая злодеев, мы не просто оберегаем их ничтожную старость – мы тем самым из-под новых поколений вырываем всякие основы справедливости.

«Архипелаг ГУЛаг»

Политика, экономика, общество (без банов) Newsland – комментарии, дискуссии и обсуждения новости.

Цитаты Солженицына

Подготовил Дмитрий Сироткин

Представляю вам подборку цитат писателя Александра Солженицына (1918 — 2008).

Это один из русских нобелевских лауреатов по литературе, диссидент-антисоветчик, ставший консервативным народником.

Цитаты сведены по темам: жизненная этика, человеческие проявления, политика, власть, демократия, заключение, русский народ, улучшение мира, счастье, отношения, жизнь, любовь, Бог, трудности, истина, Россия, смерть, люди, насилие, искусство, образование.

О жизненной этике

Тот мудрец, кто доволен и немногим.

Если ты не умеешь использовать минуту, ты зря проведешь и час, и день, и всю жизнь.

Живите с ровным превосходством над жизнью – не пугайтесь беды и не томитесь по счастью. Все равно ведь и горького не до веку и сладкого не дополна. Довольно с вас, если вы не замерзаете и если жажда и голод не рвут вам когтями внутренностей… Если у вас не перешиблен хребет, ходят обе ноги, сгибаются обе руки, видят оба глаза и слышат оба уха – кому вам еще завидовать? Зависть к другим, больше всего съедает нас же.

А вкус то моря можно понять — с одной ложки!

Протрите глаза, омойте сердце и выше всего оцените тех, кто любит вас и кто к вам расположен. Не обижайте их, не браните. Ни с кем из них не расставайтесь в ссоре. Ведь вы же не знаете, может быть, это ваш последний поступок и таким вы останетесь в их памяти.

Не гонитесь за призрачным – за имуществом, за званиями: это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь.

Просто у людей перевернуты представления – что хорошо и что плохо. Жить в пятиэтажной клетке, чтоб над твоей головой стучали и ходили, и радио со всех сторон, – это считается хорошо. А жить трудолюбивым земледельцем в глинобитной хатке на краю степи – это считается крайняя неудача.

О человеческих проявлениях

Жалость — чувство унижающее: и того унижающее, кто жалеет, и того, кого жалеют.

Есть высокое наслаждение в верности. Может быть — самое высокое. И даже пусть о твоей верности не знают.

Бывает, что мысли, безусловные ночью в полусне, оказываются несостоятельными при свете утра.

Одна большая страсть, занявши раз нашу душу, жестоко измещает все остальное. Двум страстям нет места в нас.

Если человек при жизни назван деятелем, да ещё заслуженным, то это его конец: слава, которая уже мешает лечить, как слишком пышная одежда мешает двигаться.

Как ни смеялись бы мы над чудесами, пока сильны, здоровы и благоденствуем, но если жизнь так заклинится, так сплющится, что только чудо может нас спасти, мы в это единственное, исключительное чудо — верим!

Всякий общий праздник тяжёл одинокому человеку. Но невыносим одинокой женщине, у которой годы уходят, — праздник женский!

У каждого всегда дюжина гладеньких причин, почему он прав, что не жертвует собой.

Самоубийца — всегда банкрот, это всегда — человек в тупике, человек, проигравший жизнь и не имеющий воли для ее продолжения.

О политике

Мы заслужили свой режим и своих вождей, нам и расхлёбывать.

Политическая жизнь — совсем не главный вид жизни человека, политика — совсем не желанное занятие для большинства. Чем размашистей идёт в стране политическая жизнь — тем более утрачивается душевная. Политика не должна поглощать духовные силы и творческий досуг народа. Кроме прав человек нуждается отстоять и душу, освободить ее для жизни ума и чувств.

Гениальность политика в том, чтоб извлечь успех и из народной беды.

Источник силы или бессилия общества — духовный уровень жизни, а уже потом — уровень промышленности. Одна рыночная экономика и даже всеобщее изобилие — не могут быть венцом человечества. Чистота общественных отношений — основней, чем уровень изобилия. Отказать деревне в частной собственности — значит закрыть её уже навсегда.

Снятие ответственности с Ельцина — великий позор. Я считаю, что Ельцин и человек сто из его окружения должны предстать перед судом.

Кстати, цитаты о политике

О власти

Дайте людям определённую власть, и они придут к определённым порокам.

Неограниченная власть в руках ограниченных людей всегда приводит к жестокости.

Всякий, кто однажды провозгласил насилие своим методом, неумолимо должен избрать ложь своим принципом.

Если мы не хотим над собой насильственной власти — каждый должен обуздывать и сам себя. Никакие конституции, законы и голосования сами по себе не сбалансируют общества, ибо людям свойственно настойчиво преследовать свои интересы. Большинство, если имеет власть расширяться и хватать — то именно так и делает.

Для государственного человека нет большего греха, чем малодушие.

Все приемы предвыборной борьбы требуют от человека одних качеств, а для государственного водительства — совершенно других, ничего общего с первыми. Редок случай, когда у человека есть и те и другие.

О демократии

Именно в наше время демократия из формы государственного устройства возвысилась как бы в универсальный принцип человеческого существования, почти в культ.

Все отдавать на голосование по большинству — значит устанавливать его диктатуру над меньшинством и над особыми мнениями, которые как раз наиболее ценны для поиска путей развития.

Мы изголодались по свободе, и нам кажется: нужна безграничная свобода. А свобода нужна ограниченная, иначе не будет слаженного общества. Только не в тех отношениях ограниченная, как зажимают нас. Нам демократия кажется солнцем незаходящим. А что такое демократия? — угождение грубому большинству. Угождение большинству означает: равнение на посредственность, равнение по низшему уровню, отсечение самых тонких высоких стеблей.

О заключении

— Здесь, ребята, закон — тайга. Но люди и здесь живут. В лагере вот кто подыхает: кто миски лижет, кто на санчасть надеется да кто к куму ходит стучать.

Кто арестанту главный враг? Другой арестант. Если б зэки друг с другом не сучились, не имело б над ними силы начальство.

В этой стране за каждым освобождением где-то должен следовать арест.

Что надо, чтобы быть сильнее следователя и всего этого капкана? Надо вступить в тюрьму, не трепеща за свою оставленную тёплую жизнь. Надо на пороге сказать себе: жизнь окончена, немного рано, но ничего не поделаешь. На свободу я не вернусь никогда. Я обречён на гибель… Тело мое с сегодняшнего дня для меня — бесполезное, чужое тело. Только дух мой и моя совесть остаются мне дороги и важны. И перед таким арестантом — дрогнет следствие!

О русском народе

Пленники в немецком плену узнали, что нет на свете нации более презренной, более покинутой, более чуждой и ненужной, чем русская.

Говорят: целый народ нельзя подавлять без конца. Ложь! Можно! Мы же видим, как наш народ опустошился, одичал, и снизошло на него равнодушие уже не только к судьбам страны, уже не только к судьбе соседа, но даже к собственной судьбе и судьбе детей. Равнодушие, последняя спасительная реакция организма, стала нашей определяющей чертой. Оттого и популярность водки – невиданная даже по русским масштабам.

Народ имеет несомненное право на власть, но хочет народ — не власти (жажда ее свойственна лишь процентам двум), а хочет прежде всего устойчивого порядка.

Об улучшении мира

С кого начинать исправлять мир? С других? Или с себя?

Если б это было так просто! — что где-то есть чёрные люди, злокозненно творящие чёрные дела, и надо только отличить их от остальных и уничтожить. Но линия, разделяющая добро и зло, пересекает сердце каждого человека. И кто уничтожит кусок своего сердца?…

За все реформы мы берёмся как похуже — так и тут. Только губят дело и отбивают у людей последнюю веру в обещания власти.

Что дороже всего в мире? Оказывается: сознавать, что ты не участвуешь в несправедливостях. Они сильней тебя, они были и будут, но пусть — не через тебя.

О счастье

Совсем не уровень благополучия делает счастье людей, а отношения сердец и наша точка зрения на нашу жизнь. И то и другое – всегда в нашей власти, а значит, человек всегда счастлив, если он хочет этого, и никто не может ему помешать.

Сытость совсем не зависит от того, сколько мы едим, а от того, как мы едим! Так и счастье, так и счастье, Левушка, оно вовсе не зависит от объема внешних благ, которые мы урвали у жизни. Оно зависит только от нашего отношения к ним!

А откуда вы знаете, в какой точке земли вы будете счастливы, в какой — несчастливы? Кто скажет, что знает это о себе?

Кстати, цитаты про счастье

Об отношениях

Знаешь, почему лошади живут так долго? Они не выясняют отношения!

Чем хрупче удался человек, тем больше десятков, даже сотен совпадающих обстоятельств нужно, чтоб он мог сблизиться с подобным себе. Каждое новое совпадение лишь на немного увеличивает близость. Зато одно единственное расхождение может сразу все развалить.

Когда глаза неотрывно-неотрывно смотрят друг в друга, появляется совсем новое качество: увидишь такое, что при беглом скольжении не открывается. Глаза как будто теряют защитную цветную оболочку, и всю правду выбрызгивают без слов, не могут её удержать.

О жизни

Умного на свете много, мало — хорошего.

Две загадки в мире есть: как родился — не помню, как умру — не знаю.

Никто из людей ничего не знает наперёд. И самая большая беда может постичь человека в наилучшем месте, и самое большое счастье разыщет его — в наидурном.

Ведь есть же люди, которым так и выстилает гладенько всю жизнь, а другим — всё перекромсано. И говорят — от человека самого зависит его судьба. Ничего не от него.

Кстати, цитаты о жизни

О любви

Ревность — это оскорбленное самолюбие. Настоящая любовь, лишившись ответа, не ревнует, а умирает, окостеневает.

Любовь к животным мы теперь не ставим в людях ни в грош, а над привязанностью к кошкам даже непременно смеемся. Но разлюбив сперва животных — не неизбежно ли мы потом разлюбливаем и людей?

Обладать нелюбимой — несчастный удел нищих телом и душой. А мужчины хвастают этим как «победой».

Кстати, цитаты о любви

О Боге

Все ж ты есть, Создатель, на небе. Долго терпишь, да больно бьешь.

В Бога я охотно верю. Только вот не верю я в рай и в ад. Зачем вы нас за дурачков считаете, рай и ад нам сулите?

А я — молился. Когда нам плохо — мы ведь не стыдимся Бога. Мы стыдимся Его, когда нам хорошо.

О трудностях

Вообще трудно считаться, кому тяжелей. Это ещё трудней, чем соревноваться успехами. Свои беды каждому досадней. Я, например, мог бы заключить, что прожил на редкость неудачную жизнь. Но откуда я знаю: может быть, вам было ещё круче?

Самая тяжелая жизнь совсем не у тех, кто тонет в море, роется в земле или ищет воду в пустынях. Самая тяжелая жизнь у того, кто каждый день, выходя из дому, бьется головой о притолоку — слишком низкая.

Об истине

Истина мгновенно ускользает, как только ослабится напряжённость нашего взора, — и при этом оставляет нас в иллюзии, что мы продолжаем ей следовать. От этого вспыхивают многие разногласия.

Если тебе часто приходится лгать, то рано или поздно ты сам поверишь в это.

О России

Как одной фразой описать всю русскую историю? Страна задушенных возможностей.

Великая ли мы нация, мы должны доказать не огромностью территории, не числом подопечных народов, но величием поступков.

О смерти

Когда-нибудь не страшно умереть — страшно умереть вот сейчас.

Не бойся пули, которая свистит, раз ты ее слышишь – значит, она уже не в тебя. Той единственной пули, которая тебя убьет, ты не услышишь.

О людях

У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах с совестью своей.

Человеку дается не только жизнь один раз, но и совесть.

Кстати, цитаты про людей

О насилии

Ничего в мире нельзя добиваться насилием! Взявши меч, нож, винтовку, мы быстро сравняемся с нашими палачами и насильниками. И не будет конца…

Человек, внутренне не подготовленный к насилию, всегда слабей насильника.

Об искусстве

Искусство – это не что, а как.

Гении не подгоняют трактовку под вкус тиранов!

Кстати, цитаты про искусство и цитаты о творчестве

Об образовании

Образование ума не прибавляет.

Всего на свете не узнаешь. Всё равно дураком помрёшь.

Кстати, цитаты про образование

О разном

Старый месяц Бог на звезды крошит.

Вселенная имеет столько центров, сколько в ней живых существ.

Легкие деньги – они и не весят ничего, и чутья такого нет, что вот, мол, ты заработал. Правильно старики говорили: за что не доплатишь, того не доносишь.

Работа – она как палка, конца в ней два: для людей делаешь – качество дай, для начальника делаешь – дай показуху.

Интеллигент — это тот, чьи интересы к духовной стороне жизни настойчивы и постоянны, не понуждаемы внешними обстоятельствами и даже вопреки им. Интеллигент это тот, чья мысль не подражательна.

Палачи любят украшать себя легендами.

Спорт — опиум для народа…Спортивными зрелищами, футболом да хоккеем из нас и делают дураков.

Простая истина, но и ее надо выстрадать: благословенны не победы в войнах, а поражения в них! Победы нужны правительствам, поражения нужны – народу. После побед хочется еще побед, после поражения хочется свободы – и обычно ее добиваются. Поражения нужны народам, как страдания и беды нужны отдельным людям: они заставляют углубить внутреннюю жизнь, возвыситься духовно.

Я говорю вам: пожалуйста, побольше вмешивайтесь в наши внутренние дела… Мы просим вас: вмешивайтесь!

Америка давно проявила себя как самая великодушная и щедрая страна в мире.

Инженер?! Мне пришлось воспитываться как раз в инженерной среде, и я хорошо помню инженеров двадцатых годов: этот открыто светящийся интеллект, этот свободный и необидный юмор, эта лёгкость и широта мысли, непринуждённость переключения из одной инженерной области в другую и вообще от техники к обществу, к искусству.

Ёлка – это Рождество, а не Новый год!

Солженицын прославился своими антисоветскими произведениями и выступлениями, а также опытом прохождения сталинских лагерей. За время жизни на Западе он эволюционировал в направлении традиционных народных ценностей и вернулся к актуальной российской жизни в 1990 г. своей программной статьей «Как нам обустроить Россию?». Солженицына вежливо выслушали, но чувствовалось, что несколько умозрительные идеи классика оказались несозвучными текущей ситуации в стране.

Цитаты о Солженицыне

• А. Варламов: То, что он был с нами в XX веке, то, что он пережил самые тяжелые, самые трагические моменты истории, это нас поддерживало, спасало, может быть, мы и сами этого не понимали.
• М. Шолохов: Уменя одно время сложилось впечатление о Солженицыне, что он — душевнобольной человек, страдающий манией величия. Что он, Солженицын, отсидев некогда, не выдержал тяжелого испытания и свихнулся. Я не психиатр и не мое дело определять степень пораженности психики Солженицына. Но если это так, — человеку нельзя доверять перо: злобный сумасшедший, потерявший контроль над разумом, помешавшийся на трагических событиях 37-го года и последующих лет, принесет огромную опасность всем читателям и молодым особенно. Если же Солженицын психически нормальный, то тогда он по существу открытый и злобный антисоветский человек. (см. цитаты Шолохова)
• К. Симонов: До глубины души возмущен и творчеством, и поведением Солженицына. Целиком согласен с выступлением «Правды», полностью разделяю все положения, которые высказаны в этой статье относительно Солженицына.
• Ю. Бондарев: Чувство злой неприязни, как будто он сводит счеты с целой нацией, обидевшей его, клокочет в Солженицыне, словно в вулкане. Он подозревает каждого русского в беспринципности, косности, приплюсовывая к ней стремление к легкой жизни и к власти, и как бы в восторге самоуничижения с неистовством рвет на себе рубаху, крича, что сам мог бы стать палачом.
• М. Горбачев: Его книги — «Один день Ивана Денисовича», «Архипелаг ГУЛАГ» — это те книги, которые помогли людям увидеть, что на самом деле значил этот режим. Мы должны быть благодарны Александру Исаевичу за его вклад в то, что наша страна стала свободной и демократической.
• А. Калягин: Солженицын был олицетворением национальной мощи, нравственной силой русского народа. Я хорошо помню, какой «взрыв» в обществе произошел после выхода его повести «Один день Ивана Денисовича». Это было настоящее откровение, абсолютно перевернувшее наше сознание. Это был один из главных уроков жизни, который изменил нас всех.
• Г. Померанц: Когда вышла статья Солженицына «Как нам обустроить Россию», я открыл ее, взял два карандаша и решил красным подчеркивать, что мне нравится, а синим — что нет. Страницы получились очень пестрыми. Мне показалось, что автор этой статьи не раз сам себе противоречит. В его мысли, с моей точки зрения, трудно увидеть связную систему выхода из того тупика, в котором мы оказались. Для меня Солженицын скорее интересный писатель.
• А. Стреляный: Солженицын в своих произведениях (имеются в виду «Архипелаг Гулаг» и «Красное колесо») показывает, что собою представляет советский, красный период нашей истории, что происходило на русской земле в двадцатом веке, какими были главные действующие лица нашей трагедии, где был народ, где — общество, где — государство. Он срывает маски, высвечивает подлинные цели и побуждения, развенчивает мифы.
• И. Бродский: Солженицын — прекрасный писатель. И как каждый знаменитый писатель, он слышал, что у такого писателя должен быть собственный стиль. Что выделяло его в 1960-70-х годах? Не язык, а фабула его произведений. Но когда он стал великим писателем, он понял, что ему должна быть присуща своя собственная литературная манера. У него ее не было, и он поставил задачу ее создать. Стал использовать словарь Даля… (см. цитаты Бродского)

Далее вы можете перейти к другим подборкам цитат:

• цитаты Шукшина
• цитаты Астафьева
• цитаты Довлатова
• цитаты Высоцкого
• цитаты Набокова
• цитаты Паустовского

Буду признателен, если вы поделитесь с друзьями ссылкой на статью в социальных сетях. Воспользуйтесь кнопками сетей ниже.

Комментарии также всячески приветствуются!

Александр Исаевич Солженицын

(11.12.1918 — 3.08.2008)

Русский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе, общественный деятель. Автор повестей «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор», «Бодался теленок с дубом»; романов «Раковый корпус», «Август четырнадцатого», «Октябрь шестнадцатого», «Март семнадцатого», «Апрель семнадцатого», «Архипелаг ГУЛАГ» и др., а также публицистических статей и книг.

В конце концов взрослый человек имеет свою судьбу, может не очень счастливую, и пусть живет как хочет.

Все расчеты: как воспитывать детей? К чему их готовить? На что направить труд взрослых? И чем занять их досуг? — все это должно выводиться только из требований нравственности.

Всякий человек имеет право на свою долю свободы и, приходя на работу, тоже не обязательно должен выложиться до изнемоги.

Гласность, честная и полная гласность — вот первое условие здоровья всякого общества. Кто не хочет отечеству гласности — тот не хочет очистить его от болезней, а загнать их внутрь, чтоб они гнили.

До сих пор все никак не увидим, все никак не отразим бессмертную чеканную истину, — не потому ли, значит, что еще движемся куда-то? Еще живем?

Живы люди не заботой о себе, а любовью к другим…

Как ни удивительно, но не сбылись предсказания Передового Учения, что национализм увядает. В век атома и кибернетики он почему-то расцвел. И подходит время нам, нравится или не нравится, — платить по всем векселям о самоопределении, о независимости, — самим платить…

Какое мучительное чувство: испытывать позор за свою Родину. В чьих Она равнодушных или скользких руках, безмысло или корыстно правящих Ее жизнь. В каких заносчивых, или коварных, или стертых лицах видится Она миру. Какое тленное пойло вливают Ей вместо здравой духовной пищи. До какого разора и нищеты доведена народная жизнь, не в силах взняться.

Когда-нибудь не страшно умереть — страшно умереть вот сейчас.

Кто не тянет, с того и не спросишь, а кто тянет — и за двоих потянет.

Линия, разделяющая добро и зло, пересекает сердце каждого человека. И кто уничтожит кусок своего сердца.

Листаешь, листаешь глубь нашей истории, ищешь ободрения в образцах.

Может быть, справедливо допустить, наконец, что если нам с вами больно, когда топчут нас и то, что мы любим, — так больно и тем, кого топчем мы? Может быть, справедливо допустить, что те, кого мы уничтожаем, имеют право нас ненавидеть?

Мы забыли бояться молнии, грома и ливня — подобно капле морской, которая не боится ведь урагана. Мы стали ничтожной и благодарной частицей этого мира.

Народ умен — да жить хочет. У больших народов такой закон: все пережить и остаться!

Научные исследования? Только те, которые не пойдут в ущерб нравственности — в первую очередь, самих исследователей.

Нельзя быть таким слишком практичным, чтобы судить по результатам, — человечнее судить по намерениям.

Носить в себе талант, еще не прогремевший, распирающий тебя, — мука и долг, умирать же с ним — еще не вспыхнувшим, не разрядившимся, — гораздо трагичней, чем простому обычному человеку…

Одиннадцать веков стоит Русь, много знала врагов и много вела войн. А — предателей много было на Руси? Толпы предателей вышли из нее? Как будто нет. Как будто и враги не обвиняли русский характер в предательстве, в переметничестве, в неверности.

Одна из утомительных необходимостей человечества — та, что люди не могут освежить себя в середине жизни, круто сменив род занятий.

Почему вообще вы берете себе право решать за другого человека? Ведь это — страшное право, оно редко ведет к добру. Бойтесь его!

Раз и навсегда никто на земле ничего сказать не может. Потому что тогда остановилась бы жизнь. И всем последующим поколениям нечего было бы говорить.

Революция бывает торопливо-великодушна. Она от многого спешит отказаться.

Сердце сжать — и не верить! Ничего не ждать от будущего — лучшего! То, что есть — будь рад тому! Вечно — так вечно.

Слишком менялось представление о счастье в веках, чтобы осмеливаться подготовлять его заранее. Каблуками давя белые буханки и захлебываясь молоком — мы совсем не будем счастливы. А делясь недостающим — уже сегодня будем!

Страшно подумать: так и наши нескладные гиблые жизни, все взрывы нашего несогласия, стоны расстрелянных и слезы жен — все это тоже забудется начисто? Все это тоже даст законченную вечную красоту?

Топнуть ногой и крикнуть «мое!» — самый простой путь. Неизмеримо трудней произнести: «кто хочет жить — живите!»

Человечество почти лишено познания безэмоционального, бесчувственного. В том, что человек разглядел как дурное, он почти не может заставить себя видеть также и хорошее.

Это — трусливое и спасительное чувство человека: представлять себя еще не самым плохим и не в самом плохом положении.

Это тоже закон неизученный — закон общего взлета массового чувства, вопреки всякому разуму.

Ясное старение — это путь не вниз, а вверх. Только не пошли, Бог, старости в нищете и холоде.

Архипелаг ГУЛАГ 1918–1956 Цитаты Александра Солженицына

«И как только вы отказались от цели« выжить любой ценой »и ушли туда, куда идут спокойные и простые люди, — тюремное заключение начинает удивительным образом преображать вашего прежнего персонажа. Преобразовать его в наиболее неожиданном для вас направлении.
И казалось бы, что в этой ситуации чувства злобы, беспокойства угнетения, бесцельной ненависти, раздражительности и нервозности должны умножиться.Но вы сами не замечаете, как рабство в неосязаемом потоке времени вскармливает в вас ростки противоречивых чувств.
Когда-то вы были резко нетерпимы. Вы постоянно были в спешке. И вам постоянно не хватало времени. А теперь у вас есть время с интересом. Вы пресыщены этим, с его месяцами и годами, позади и впереди вас — и благотворная успокаивающая жидкость льется по вашим кровеносным сосудам — ​​терпение.
Вы проигрываете …
Раньше вы никого не прощали.Вы беспощадно судили людей. И вы хвалили людей с равной неумеренностью. А теперь понимающая кротость стала основой ваших некатегориальных суждений. Вы пришли к осознанию собственной слабости — и поэтому можете понять слабость других. И удивляйтесь силе другого. И желаю владеть им самому.
Камни шелестят под нашими ногами. Мы восходим …
С годом бронированная сдержанность покрывает ваше сердце и всю вашу кожу. Вы не спешите задавать вопросы и не спешите отвечать.Ваш язык утратил способность гибкости к легким колебаниям. Ваши глаза не вспыхивают радостью из-за хороших новостей и не темнеют от горя.
Потому что вам еще нужно проверить, так ли это будет. И еще нужно разобраться — что такое радость, а что горе.
И теперь правило твоей жизни таково: не радуйся, когда ты нашел, не плачь, когда ты проиграл.
Душа твоя, которая раньше была сухой, теперь созревает в страдании. И даже если вы не полюбили своих ближних в христианском смысле, вы, по крайней мере, учитесь любить близких вам людей.”

—

Александр Солженицын,

Архипелаг ГУЛАГ 1918–1956 гг.

Цитаты Александра Солженицына — Чему нас может научить архипелаг ГУЛАГ

Получите БЕСПЛАТНОЕ членское видео ! Подписывайтесь на нашу новостную рассылку.

Александр Солженицын, русский писатель ХХ века, наиболее известен своей книгой «Архипелаг ГУЛАГ», в которой он описывает жизнь в тисках тоталитарного правления. Солженицын написал книгу, отбывая наказание в советской тюремной системе ГУЛАГа.В чем было его преступление? Написание письма другу. Письмо было перехвачено советскими властями, которые сочли его антисоветской пропагандой, поскольку оно шутило над Сталиным и критиковало советский режим. Солженицын получил восемь лет за этот поступок (его приговор начался в 1945 году), но советское правительство заплатило цену, так как Архипелаг ГУЛАГ помог свергнуть режим.

После выхода из тюрьмы Солженицын завершил свою книгу, и вскоре она попала в подпольную сеть цензурированной литературы.К началу 1970-х он был контрабандным путем вывезен из России, а в 1974 году он был опубликован на английском языке. Пятнадцать лет спустя, в 1989 году, его наконец разрешили опубликовать в Советском Союзе.

«До ГУЛАГа коммунисты и их союзники убедили своих последователей, что разоблачения режима были в основном буржуазной пропагандой. . . » (Исайя Берлин)

Солженицын из первых рук рассказал о несчастьях, страданиях и смерти, которые явились результатом действий Советского государства, и тем самым он помог переломить ситуацию против Советов.Писательница Дорис Лессинг зашла так далеко, что предположила, что книга «разрушила империю». Но эта книга — не просто исторический документ, она также служит предупреждением всем тем, кто поддерживает рост государственной власти или экономическую систему социализма. Вот некоторые цитаты из «Архипелага ГУЛАГ», актуальные в наши дни:

Нет ничего проще, чем топнуть ногой и крикнуть: «Это мое!» Безмерно труднее провозгласить: «Живи, как хочешь.»(Архипелаг ГУЛАГ, том 3)

Жизненные возможности обратно пропорциональны государственной власти. Чем больше контролирует государство, тем меньше свободы у людей для создания собственной жизни, и тем больше жизнь регулируется холодной рукой бюрократических институтов.

Можно ли в одной фразе подвести итог всей истории России? Это земля задушенных возможностей. (Архипелаг ГУЛАГ, том 3)

У многих людей на Западе есть фантазии о социализме / коммунизме, Солженицын жил этим, вот его отчет:

Коммунистическая система — это болезнь, чума, которая распространяется по земле уже много лет, и невозможно предсказать, какие народы еще будут вынуждены испытать эту болезнь на собственном опыте.Мой народ, россияне, страдает от этого уже 60 лет; они жаждут исцеления. И наступит день, когда они действительно исцелятся от этой советской болезни. (Из речи на городском собрании Кавендиша в 1977 г.)

Чем больше власти даровано государству, тем безжалостнее становятся те, кто обладает такой властью, что Солженицын собственными глазами наблюдал при советской власти.

Неограниченная власть в руках ограниченных людей всегда ведет к жестокости. (Архипелаг ГУЛАГ, том 2)

Политический гений заключается в извлечении успеха даже из разорения народа.(Архипелаг ГУЛАГ, том 1)

Нет, старая пословица не лжет: храбрых ищи в тюрьме, а глупых среди политических лидеров! (Архипелаг ГУЛАГ, том 2)

По оценке политолога Р. Дж. Раммеля, правительства убили более 200 000 000 своих собственных граждан в 20 веке. Будь то национал-социалисты (нацисты) в Германии, коммунисты в России и Китае, режим Пол Пота в Камбодже или нынешний коммунистический режим Северной Кореи, чем сильнее государство, тем большие страдания и смерть оно оставляет за собой.Для совершения зла в таком масштабе требуется добровольное участие многих сторон, будь то политики, которые отдают приказы, бюрократы, полиция и тюремщики, которые исполняют приказы, или академики и говорящие головы, которые распространяют пропаганду и распространяют ложь, чтобы попытаться оправдать действия государства. Важный вопрос: что заставляет так много людей быть соучастниками этих злодеяний? Вот некоторые мысли Солженицына по этому вопросу:

Чтобы творить зло, человек должен, прежде всего, верить в то, что он делает добро, или в то, что это хорошо продуманный поступок в соответствии с законами природы.К счастью, человеку свойственно искать оправдание своим действиям.

Идеология — вот что дает злу свое долгожданное оправдание и дает злодею необходимую стойкость и решимость. Это социальная теория, которая помогает сделать его поступки хорошими, а не плохими в его собственных и других глазах, чтобы он не слышал упреков и проклятий, но получал похвалу и почести. Вот как агенты инквизиции укрепляли свою волю: обращаясь к христианству; покорители чужих земель, превозносящие величие своей Родины; колонизаторы — цивилизацией; нацисты по расе; и якобинцев (ранних и поздних) — равенством, братством и счастьем будущих поколений.

Благодаря идеологии ХХ веку суждено было испытать злодеяния в масштабах, исчисляемых миллионами. Это нельзя ни отрицать, ни игнорировать, ни подавлять. Как же тогда мы смеем утверждать, что злодеев не существует? И кто уничтожил эти миллионы? Без злодеев не было бы архипелага. (Архипелаг ГУЛАГ, том 1)

Как индивидуум может дать отпор тирании? На протяжении трех томов «Архипелага ГУЛАГ» Солженицын дает некоторые ответы: Воспитывайте моральную автономию.Говорить правду. Скептически относитесь к оправданиям государственной власти. И самое главное: проведите моральную черту на песке и помните, что действия, которые вы откажетесь совершать по собственному желанию, остаются такими же аморальными, когда им подчиняется «самый холодный из всех холодных монстров» (Ницше), государство.

Это, безусловно, главная проблема ХХ века: допустимо ли просто выполнять приказы и отдавать свою совесть в подчинение кому-то другому? Может ли человек обойтись без собственных представлений о добре и зле и просто вывести их из печатных инструкций и устных приказов своего начальства? Клятвы! Эти торжественные клятвы, произнесенные с дрожью в голосе, призваны защитить людей от злодеев: посмотрите, как легко их можно направить на службу злодеям и против людей! (Архипелаг ГУЛАГ, том 3)

Мы должны публично осудить саму идею о том, что одни люди имеют право подавлять других.Молчая о зле, зарыв его так глубоко в нас, что на поверхности не видно никаких признаков, мы имплантируем его, и в будущем оно возрастет в тысячу раз. (Архипелаг ГУЛАГ, том 1)

И, по сути, ложь уводила нас так далеко от нормального общества, что вы даже не можете больше ориентироваться; в густом сером тумане не видно ни одного столба.

Более того, даже если бы они предложили нам шанс узнать правду, захотели бы наши свободные люди это узнать? Ю.Г. Оксман [отбывавший срок в ГУЛАГе] вернулся из лагерей в 1948 году и не был повторно арестован, а проживал в Москве. Друзья и знакомые не бросили его, а помогли. Но они не хотели слышать его воспоминания о лагере! Потому что, если бы они знали об этом — как бы они могли продолжать жить? (Архипелаг ГУЛАГ, том 2)

В Советском Союзе сопротивлялось недостаточно людей, когда сопротивление было еще возможно. В сноске к первому тому «Архипелага ГУЛАГ» Солженицын сказал об этом, чтобы сказать о глубоком сожалении, которое он и многие из его соотечественников пережили в последнее время, осознав, что можно было сделать больше, чтобы избежать суеты, которая охватила Россию. власть коммунистов.

И как мы потом горели в лагерях, думая: как бы все было, если бы каждый сотрудник службы безопасности, выходя ночью на арест, не был уверен, вернется ли он живым, и должен был бы попрощаться со своей семьей. ? Или если бы в периоды массовых арестов, как, например, в Ленинграде, когда арестовали четверть всего города, люди не просто сидели в своих берлогах, бледнея от ужаса при каждом взрыве двери нижнего этажа и при каждом шаге вперед. по лестнице, но поняли, что им нечего терять, и смело устроили в холле нижнего этажа засаду из полдюжины человек с топорами, молотками, кочергами или чем-то еще, что было под рукой? В конце концов, вы заранее знали, что эти синие колпаки отсутствовали по ночам без всякой пользы.И вы могли быть уверены заранее, что раскололи череп головорезу. А как насчет «Черной Марии», сидящей на улице с одним одиноким шофером — что, если бы ее сбили с места или у нее были шипы на шинах. Органы [советские государственные учреждения] очень быстро столкнулись бы с нехваткой офицеров и транспорта, и, несмотря на всю жажду Сталина, проклятая машина остановилась бы!

Если … если … Мы недостаточно любили свободу. И даже более того — мы не знали реальной ситуации.Мы погубили себя в одной безудержной порыве 1917 года, а потом поспешили сдаться. Подали с удовольствием! … Мы просто и чисто заслужили все, что произошло потом. (Архипелаг ГУЛАГ, том 1)

Дополнительная литература

Связанные

45+ Лучшие Цитаты Александра Солженицына

Командующий Советской Армией, Александр Солженицын написал самые убедительные произведения, вдохновленные его опытом во время Второй мировой войны.

Хотя он был неоднократно награжден за героизм во время службы, позже он был приговорен к исправительно-трудовым лагерям за свои скандальные высказывания в адрес Сталина. Отсюда и вдохновение для его книги «Один день из жизни Ивана Денисовича».

Эта мучительная история заключенного трудового лагеря, выраженная сильными словами Александра Солженицына, помогла миру признать артистизм его литературы. Книга стала источником правды о том, как действовал советский ГУЛАГ.Позже он написал несколько увлекательных книг о различных проявлениях человеческой жизни, продав миллионы копий по всему миру. «Речь Александра Солженицына» на церемонии открытия Гарварда считается одним из самых заставляющих задуматься обращений. Давайте взглянем на некоторые из его цитат, которые вдохновили миллионы людей во всем мире. Если вам это нравится, взгляните на наши цитаты Альфреда Адлера и Альдо Леопольда.

Александр Солженицын Цитаты из «Один день из жизни Ивана Денисовича»

Эти цитаты Александра Солженицына заставят задуматься дважды над своим представлением о мире.Какая из этих цитат Александра Солженицына вам больше всего нравится?

1. «Может ли теплый мужчина понять замерзшего?»

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

2. «Побейте собаку один раз, и вам нужно только показать ей кнут».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

3. «Плати короткие деньги — получай короткую прибыль».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

4. «Человек, который спешит, не доживет до конца своего отрезка — он устанет, и скоро ему будет конец».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

5. «Живот — демон. Он не помнит, как хорошо вы обращались с ним вчера; завтра он будет звать еще».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

6. «Работа, — сказал он, — первоклассное лекарство от любой болезни».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

7. «Искусство — это не« что », а« как ».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

8. «Гений не приспосабливает свое обращение к теме к вкусам тирана».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

9. «У палки два конца, и есть несколько способов работы. Если это для людей — убедитесь и делайте это правильно. Если это для большого человека — просто сделайте так, чтобы это выглядело хорошо.

— Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

10. «Несмотря на то, что он не умеет ни читать, ни писать, пастух знает, пропал ли теленок, когда он гонит стадо».

— Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

Известные цитаты Александра Солженицына из «Архипелага ГУЛАГ»

‍

Цитаты Александра Солженицына из «Архипелага ГУЛАГ» известны как одни из его самых вдохновляющих цитат работает.

11. «Если бы только где-то были злые люди, коварно совершающие злые дела, и нужно было только отделить их от всех нас и уничтожить их. Но грань, разделяющая добро и зло, проходит через сердце каждого человека. И кто готов разрушить частичку своего сердца? »

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

12. «Мы всегда дорого платим за погоню за дешевым».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

13. «Не у всего есть имя. Некоторые вещи ведут нас в царство за пределами слов … С помощью искусства нам иногда посылают — смутно, кратко — откровения, недостижимые с помощью разума».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

14. «Если… если… Мы недостаточно любили свободу. И даже больше — не осознавали реальной ситуации… Мы просто и чисто заслужили все, что произошло потом».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

15.«Только те, кто отказывается карабкаться по карьерной лестнице, интересны как люди. Нет ничего скучнее, чем человек с карьерой».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

16. «Если ты живешь на кладбище, ты не можешь оплакивать всех».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

17. «Никогда не переставай аплодировать первым!»

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

18. «Иметь только то, что всегда можно носить с собой: знать языки, знать страны, знать людей.Память пусть будет твоей дорожной сумкой ».

-Александр Солженицын,« Архипелаг ГУЛАГ ».

19.« Это универсальный закон — нетерпимость — первый признак неадекватного образования. Необразованный человек ведет себя высокомерно нетерпеливо, тогда как по-настоящему глубокое образование порождает смирение ».

— Александр Солженицын,« Архипелаг ГУЛАГ ».

20.« Безграничная власть в руках ограниченных людей всегда ведет к жестокости ».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

Цитаты Александра Солженицына, чтобы лучше понять человека

Цитаты Александра Солженицына об инстинктах человеческого сердца всегда заставят вас задуматься над собственными действиями.

21. «Если всегда быть осторожным, можно ли оставаться человеком?»

-Александр Солженицын, «В ​​кругу первом».

22. «Простой шаг смелого человека — не участвовать во лжи».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

23. «Человек счастлив, пока он выбирает быть счастливым, и ничто не может его остановить».

-Александр Солженицын, «Онкологическая палата».

24. «Когда тебе холодно, не ждите сочувствия от кого-то теплого».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

25. «Чтобы творить зло, человек должен прежде всего верить, что то, что он делает, — хорошо».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

26. «Больше всего нас пожирает зависть к другим.

— Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

27. «Ошибки — отличные педагоги, если человек достаточно честен, чтобы признать их и готов учиться у них».

— Александр Солженицын.

28. «Если мы не знаем своей истории, тогда нам просто придется терпеть все те же ошибки, все те же жертвы, все те же нелепости снова — десять раз ».

— Александр Солженицын.

29. «Любой человек, однажды провозгласивший насилие своим методом, должен неумолимо избрать ложь своим принципом.»

— Александр Солженицын.

30. » Каждый в чем-то виноват или ему есть что скрывать. Достаточно внимательно посмотреть, что это такое ».

— Александр Солженицын.

Цитаты Александра Солженицына, чтобы стать лучше

‍

Эти цитаты Александра Солженицына побудят вас работать над собой.

31 «Мы так привязаны к земле, но не можем удержаться за нее».

-Александр Солженицын.

32. «Тот, кого вы лишили всего, больше не в вашей власти. Он снова полностью свободен».

— Александр Солженицын.

33. «У каждого человека всегда есть под рукой дюжина бойких маленьких причин, почему он прав, не жертвуя собой».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

34. «Смысл земного существования заключается не в благополучии, как мы привыкли думать, а в развитии души».

-Александр Солженицын, «Онкологическая палата».

35. «Справедливость — это совесть, не личная совесть, а совесть всего человечества. Те, кто ясно распознают голос своей собственной совести, обычно признают также и голос справедливости».

— Александр Солженицын.

36. «Даже самый рациональный подход к этике беззащитен, если нет воли делать то, что правильно».

— Александр Солженицын.

37. «Как велосипед, как колесо, которое однажды катится, устойчиво только до тех пор, пока продолжает двигаться, но падает, когда его инерция прекращается, поэтому игра между мужчиной и женщиной, однажды начавшись, может существовать только до тех пор. по мере продвижения.Если сегодня движение вперед не больше, чем было вчера, игра окончена ».

— Александр Солженицын,« Раковая палата ».

38.« Было неправильно быть слишком прагматичным, судить людей только по результатам; гуманнее было судить по намерениям ».

— Александр Солженицын,« Раковая палата ».

39.« Постепенно мне открылось, что грань, разделяющая добро и зло, проходит не через государства, ни между классами, ни между политические партии тоже — но в каждом человеческом сердце — и во всех человеческих сердцах.

— Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

40. «Мы все люди, и наши чувства быстрее подсказывают нам, чем разум. Каждый мужчина источает запах, и этот запах подсказывает вам, как действовать, прежде чем это сделает ваша голова ».

— Александр Солженицын.

Александр Солженицын Цитаты, описывающие его взгляды

У Александра всегда был интересный способ познания природы и людей вокруг него, и это хорошо видно во многих цитатах Александра Солженицына.Давайте посмотрим на его описания того же самого через некоторые из этих мощных цитат Александра Солженицына.

41. «Лидер не должен быть человеком, который произвольно импортировал свои собственные идеи, но должен быть основным центром внимания группы людей, которые доверяли друг другу и работали для общей цели».

— Александр Солженицын.

42. «Даже самые широкие взгляды из нас могут принять только ту часть истины, в которую ошиблась наша собственная морда».

-Александр Солженицын, «Архипелаг ГУЛАГ».

43. «Раньше для Иннокентия великая истина заключалась в том, что нам дана только одна жизнь. Теперь, с новым чувством, которое созрело в нем, он осознал другой закон: что нам дана только одна совесть. »

-Александр Солженицын, «В ​​кругу первом».

44. «Человеческая раса отделилась от животного мира посредством мысли и речи. Естественно, что они должны быть свободными. А если они скованы, мы возвращаемся в наше животное состояние».

— Александр Солженицын.

45. «Патриотизм — это целостное и стойкое чувство любви к своей Родине, с готовностью приносить жертвы ради нее, разделять ее беды, но не беспрекословно ей служить, не поддерживать ее несправедливые претензии, а откровенно откровенно. оценить ее ошибки, ее проступки и покаяться в них ».

— Александр Солженицын.

46. «Почему ты не понимаешь? Звезды падают то и дело. Пробелы должны быть заполнены».

— Александр Солженицын.

47. «Когда обнаружено, решение обретает вечную простоту!»

— Александр Солженицын.

48. «Если до сих пор мы были неспособны ясно видеть или отражать вечные черты истины, то не потому ли, что мы тоже все еще движемся к какому-то концу — потому что мы все еще живы?»

-Александр Солженицын, «Измерения в изучении английского языка IV».

49. «В конце концов, человек — сложное существо, почему его следует объяснять логикой?»

-Александр Солженицын, «Онкологическая палата».

50. «Да, вы живете ногами в грязи, и некогда думать о том, как вы попали внутрь или как вы собираетесь выбраться».

-Александр Солженицын, «Один день из жизни Ивана Денисовича».

Здесь, в Kidadl, мы тщательно составили множество интересных цитат для всей семьи, чтобы каждый мог насладиться им! Если вам понравились наши предложения для 45+ лучших цитат Александра Солженицына, то почему бы не взглянуть на наши цитаты Александра Поупа или Альфреда, лорда Теннисона?

Цитаты об архипелаге ГУЛАГ.

3. «Как люди добираются до этого тайного архипелага? Час за часом туда летают самолеты, корабли направляются туда своим курсом, и поезда мчатся к нему — но на всех них нет ни единой отметки, которая могла бы сказать о своем пункте назначения. В кассах или в бюро путешествий для советских или иностранных туристов сотрудники были бы поражены, если бы вы попросили билет, чтобы туда поехать. Они ничего не знают и никогда не слышали об Архипелаге в целом или о каком-либо из его бесчисленных островов. .Те, кто едут на Архипелаг для управления им, попадают туда через училища МВД. Тех, кто идет туда охранять, призывают через военкоматы. А те, кто, как мы с вами, дорогой читатель, едут туда умирать, должны попасть туда исключительно и принудительно путем ареста. Арест! Надо ли говорить, что это переломный момент в вашей жизни, молния, поразившая вас? Что это неусвояемое духовное землетрясение, с которым не может справиться каждый человек, в результате которого люди часто впадают в безумие? У Вселенной столько разных центров, сколько живых существ в ней.Каждый из нас — центр Вселенной, и эта Вселенная разрушается, когда они шипят на вас: «Вы арестованы». Если вас арестуют, сможет ли что-нибудь еще не разрушить этот катаклизм? Но помраченный разум неспособен принять эти смещения в нашей вселенной, и как самый искушенный, так и самый настоящий простак из нас, опираясь на весь жизненный опыт, может только выдохнуть: «Я? Зачем?» И это вопрос, который, хотя и повторялся миллионы и миллионы раз прежде, еще не получил ответа.Арест — это мгновенный сокрушительный толчок, изгнание, сальто из одного состояния в другое. Нас счастливо несли — или, возможно, к сожалению, протащили наш утомленный путь — по длинным и извилистым улицам нашей жизни, минуя всевозможные стены и заборы из гниющего дерева, утрамбованной земли, кирпича, бетона, железных перил. Мы никогда не задумывались о том, что за ними стоит. Мы никогда не пытались проникнуть в них своим видением или пониманием. Но там, где начинается страна ГУЛАГ, прямо рядом с нами, в двух ярдах от нас.Кроме того, в этих ограждениях мы не заметили огромного количества плотно подогнанных, хорошо замаскированных дверей и ворот. Все эти ворота были приготовлены для нас, все до единого! И вдруг роковые ворота быстро распахиваются, и четыре белых мужских руки, непривычные к физическому труду, но тем не менее сильные и цепкие, хватают нас за ногу, руку, воротник, шапку, ухо и тянут нас, как мешок, и ворота позади нас, ворота в нашу прошлую жизнь, захлопываются раз и навсегда. Вот и все! Вы арестованы! И вы не найдете ничего лучшего, чем ответить, чем блеяние ягненка: «Я? Зачем?» Вот что такое арест: это ослепляющая вспышка и удар, который мгновенно переносит настоящее в прошлое, а невозможное — во всемогущую действительность.Это все. И ни в первый час, ни в первый день вы не сможете усвоить ничего другого ».

—
Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ

4. «Если бы только где-то были злые люди, коварно совершающие злые дела, и нужно было только отделить их от всех нас и уничтожить их. Но грань, разделяющая добро и зло, проходит через сердце каждого человека.И кто готов разрушить частичку своего сердца? В течение жизни любого сердца эта линия постоянно меняет место; иногда он сжимается в одну сторону из-за необузданного зла, а иногда он сдвигается, чтобы дать достаточно места для процветания добра. Одно и то же человеческое существо в разном возрасте, при разных обстоятельствах является совершенно другим человеком. Иногда он близок к дьяволу, иногда к святости. Но имя его не меняется, и этому имени мы приписываем все, добро и зло. Сократ учил нас: «Познай самого себя!»

—
Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ

5.«Сила — это яд, хорошо известный на протяжении тысячелетий. Если бы только никто никогда не обрел материальную власть над другими! Но для человека, который верит в некую силу, которая господствует над всеми нами, и который поэтому осознает его собственные ограничения, сила не обязательно фатальна. Однако для тех, кто не знает о высших сферах, это смертельный яд. Для них нет противоядия ».

—
Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ

7.<< Благодаря идеологии двадцатому веку суждено было испытать злодеяния в масштабах, исчисляемых миллионами. Это нельзя ни отрицать, ни игнорировать, ни подавлять. Как же тогда мы смеем утверждать, что злодеев не существует? Он уничтожил эти миллионы? Без злодеев не было бы Архипелага. С 1918 по 1920 год ходили слухи, что Петроградская ЧК во главе с Урицким и Одесская ЧК во главе с Дейчем не расстреляли всех осужденных. до смерти, но скормил некоторых из них живыми животным в городских зоопарках.Я не знаю, правда ли это или клевета, и, если были такие случаи, сколько их было. Но я бы тоже не стал искать доказательства. Следуя практике «голубых шапок», я предлагаю им доказать нам, что это невозможно. Как еще они могли добыть еду для зоопарков в те голодные годы? Убрать это из класса workibg? Эти враги все равно собирались умереть, так почему же их смерть не могла поддержать зоопарковую экономику Республики и тем самым помочь нашему маршу в будущее? Разве это не было целесообразно? Это точная черта, которую шекспировский злодей не мог пересечь.Но злодей с идеологией пересекает ее, и его глаза остаются сухими и ясными ».

—
Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ

9. «Очевидно, зло тоже имеет пороговую величину. Да, человек колеблется и качается туда-сюда между добром и злом всю свою жизнь. Он поскользнулся, упал, карабкался вверх, раскаивался, все снова начинает темнеть. Но все снова начинает темнеть. до тех пор, пока порог злодеяний не переступен, возможность возвращения остается, и он сам все еще находится в пределах досягаемости нашей надежды.Но когда из-за плотности злобных действий, являющихся результатом либо их собственной чрезвычайной опасности, либо абсолютной силы своей власти, он внезапно переступает этот порог, он оставляет человечество позади и, возможно, без возможности возврата ».

—
Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ

10. «Но невозможно представить, чтобы кто-либо из наших следователей, вплоть до Абакумова и Берии, хотя бы на час поскользнулся на кожу заключенного, или чувствовал себя вынужденным сидеть и медитировать в одиночной камере.Их сфера деятельности не требует, чтобы они были образованными людьми с широкой культурой и широкими взглядами — и это не так. Их сфера услуг не требует от них логического мышления — и они этого не делают. Их сфера обслуживания требует только того, чтобы они точно выполняли приказы и были невосприимчивыми к страданиям — а это то, что они делают и что они собой представляют. Мы, прошедшие через их руки, задыхаемся, когда думаем о легионе, лишенном общечеловеческих идеалов ».

—
Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ

Топ 30 лучших цитат Александра Солженицына

Александр Солженицын, 1974,

Александр Солженицын был известен, когда я еще жил в Италии, недалеко от большого «монстра», которым в те дни (70-е и начало 80-х) был Восточный блок стран восточной части Европы.Все эти страны были отделены от Западной Европы так называемым «железным занавесом», физическим барьером длиной 7000 км из заборов, стен и минных полей, которые отделяли «восток» от «запада». Эти 7000 км также включали в себя печально известную Берлинскую стену. Но железный занавес был также нефизическим барьером, созданным Советским Союзом (СССР), чтобы заблокировать себя и его государства-сателлиты от любых открытых контактов со странами Запада после окончания Второй мировой войны в 1945 году. создан, чтобы заблокировать влияние идей о свободе, идущих с Запада, слишком опасных для советского режима.

В те дни великого идеологического конфликта между Западом и Востоком, Александр Солженицын прославился своим осуждением советского режима. Он родился в 1918 году, был российским писателем и историком, стал откровенным критиком Советского Союза и коммунизма и помог повысить осведомленность всего мира о системе исправительно-трудовых лагерей ГУЛАГа.

Он смог издать только один роман в Советском Союзе, Один день из жизни Ивана Денисовича (1962).Все остальные его книги должны были быть изданы на Западе, в том числе Архипелаг ГУЛАГ (1973), литературный и исторический шедевр, документирующий советские репрессии с 1918 по 1956 год. Солженицын тайно работал над этой эпической книгой в течение десяти лет (1958-1968). ), а затем он нелегально распространился в СССР до официального опубликования. КГБ был так обеспокоен номером Архипелаг ГУЛАГ , что попытался найти копии и идентифицировать читателей.

Солженицын был удостоен Нобелевской премии по литературе 1970 года, но боялся ехать в Стокгольм, чтобы получить свою награду, опасаясь, что ему не разрешат вернуться.В конце концов он был изгнан из Советского Союза в 1974 году, но смог вернуться в 1994 году после распада Советского Союза. Умер в 2008 г.

Люди забыли Бога

Относительно атеизма Солженицын заявил:

Более полувека назад, когда я был еще ребенком, я вспоминаю, как несколько стариков предлагали следующее объяснение великим бедствиям, постигшим Россию: « Люди забыли Бога; вот почему все это произошло .«С тех пор я провел почти 50 лет, работая над историей нашей революции; в процессе я прочитал сотни книг, собрал сотни личных свидетельств и уже внес восемь своих томов в усилия по расчистке завалов, оставленных этим потрясением. Но если бы меня сегодня попросили сформулировать как можно более кратко основную причину разрушительной революции, поглотившей около 60 миллионов наших людей, я не смог бы выразить это точнее, чем повторить: «Люди забыли Бога; вот почему все это произошло.

30 лучших цитат из

Александр Солженицын

«Если бы все было так просто! Если бы только где-то были злые люди, коварно совершающие злые дела, и нужно было только отделить их от всех нас и уничтожить. Но грань, разделяющая добро и зло, проходит через сердце каждого человека. И кто готов разрушить частичку своего сердца? » — Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ

«Это универсальный закон: нетерпимость — первый признак неадекватного образования.Необразованный человек ведет себя с высокомерным нетерпением, в то время как по-настоящему глубокое образование порождает смирение ». — Александр Солженицын

«Иметь только то, что всегда можно носить с собой: знать языки, знать страны, знать людей. Пусть твоя память станет твоей дорожной сумкой ». — Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ 1918–1956

«Постепенно мне открылось, что грань, разделяющая добро и зло, проходит не через государства, не между классами и не между политическими партиями, но через каждое человеческое сердце — и через все человеческие сердца.Эта линия сдвигается. Внутри нас он колеблется с годами. И даже в сердцах, пораженных злом, сохраняется один небольшой плацдарм добра. И даже в самом лучшем из сердец остается… неискоренившийся маленький уголок зла. — Александр Солженицын

С тех пор я пришел к пониманию истины всех религий мира: они борются со злом внутри человека (внутри каждого человека). Невозможно изгнать зло из мира целиком, но можно сузить его в каждом человеке.»- Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ

«У вас есть власть над людьми только до тех пор, пока вы не отнимаете у них все. Но когда вы отняли у человека все, он больше не в вашей власти — он снова свободен ». — Александр Солженицын

«Человек счастлив, пока он выбирает быть счастливым». — Александр Солженицын, онкологическое отделение

«Только те, кто отказывается подниматься по карьерной лестнице, интересны как люди.Нет ничего скучнее, чем человек с карьерой ». — Солженицын Александр Иванович, Архипелаг ГУЛАГ 1918–1956

«… Не гонитесь за иллюзорным — имуществом и положением: все, что приобретается за счет ваших нервов десятилетие за десятилетием, конфискуется в одну ночь. Живите с устойчивым превосходством над жизнью — не бойтесь несчастий и не стремитесь к счастью; в конце концов, это одно и то же: горечь не длится вечно, а сладкое никогда не наполняет чашу до краев.Достаточно, если ты не мерзнешь на морозе и если жажда и голод не терзают твои внутренности. Если твоя спина не сломана, если твои ноги могут ходить, если обе руки могут сгибаться, если оба глаза могут видеть, если оба уха слышат, то кому ты должен завидовать? И почему? Больше всего нас пожирает зависть к другим. Протри глаза и очисти свое сердце — и превыше всего на свете цени тех, кто любит тебя и желает тебе добра. Не обижайте их, не ругайте и никогда не расставайтесь ни с кем из них в гневе; в конце концов, вы просто не знаете: это может быть ваш последний поступок перед арестом, и именно так вы запечатлеетесь в их памяти.» — Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ 1918–1956

«Вы можете решить жить честно. Пусть ваше кредо будет таким: пусть ложь войдет в мир, пусть даже восторжествует. Но не через меня ». — Александр Солженицын

«Благослови вас тюрьма, благослови вас за то, что вы были в моей жизни. Ибо там, лежа на гниющей тюремной соломе, я понял, что цель жизни — не процветание, как нас заставляют верить, а зрелость человеческой души.» — Александр Иванович Солженицын,« Архипелаг ГУЛАГ »1918–1956 гг.

«Человеку свойственно искать оправдание для своих действий». — Александр Иванович Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ, 1918-1956 гг.

«Отстаивать истину — ничто. По правде говоря, вы должны сидеть в тюрьме ». — Александр Солженицын

«Может ли теплый мужчина понять замерзшего?» — Александр Солженицын, Один день из жизни Ивана Денисовича

«Права человека» — это прекрасно, но как мы можем убедиться, что наши права не расширяются за счет прав других?Общество с неограниченными правами неспособно противостоять невзгодам. Если мы не хотим, чтобы нами управляла принудительная власть, тогда каждый из нас должен обуздать себя … Стабильное общество достигается не за счет уравновешивания противоборствующих сил, а за счет сознательного самоограничения: по принципу, согласно которому мы всегда обязаны соблюдать подчиняться чувству моральной справедливости ». — Александр И. Солженицын, Восстановление России: размышления и предварительные предложения

«Состояние войны служит лишь оправданием домашней тирании.» — Александр Солженицын

«Не гонитесь за тем, что иллюзорно — за собственностью и положением: все, что заработано за счет ваших нервов десятилетие за десятилетием, может быть конфисковано в одну ночь. Живите с устойчивым превосходством над жизнью — не бойтесь несчастий и не стремитесь к счастью; в конце концов, это одно и то же: горечь не длится вечно, а сладкое никогда не наполняет чашу до краев. » — Александр Солженицын

«Неограниченная власть в руках ограниченных людей всегда ведет к жестокости.»- Александр Солженицын, Архипелаг ГУЛАГ 1918–1956

«Больше всего нас пожирает наша зависть к другим». — Александр Солженицын

«Люди рождаются с разными способностями. Если они свободны, они не равны. А если они равны, то они несвободны ». — Александр Солженицын

«Торопливость и поверхностность — психические болезни двадцатого века». — Солженицын Александр Иванович

«Великий писатель — это, так сказать, второе правительство в своей стране.И по этой причине ни один режим никогда не любил великих писателей, только второстепенных ». — Александр Солженицын

«Тебе надо радоваться, что ты в тюрьме. Здесь у тебя есть время подумать о своей душе ». — Солженицын Александр Иванович, Один день из жизни Ивана Денисовича

«Иногда я совершенно отчетливо чувствую, что то, что внутри меня, — это не весь я. Есть что-то еще, возвышенное, совершенно нерушимое, какой-то крошечный фрагмент Вселенского духа.Разве вы этого не чувствуете? » — Александр Солженицын

«Если всегда быть осторожным, можно ли оставаться человеком?» — Александр Солженицын , Первый круг

«Свобода! Наполнять почтовые ящики, глаза, уши и мозг людей коммерческим мусором против их воли, телевизионными программами, которые невозможно смотреть с чувством связности. Свобода! Чтобы навязывать людям информацию, не принимая во внимание их право не принимать ее или их право на душевное спокойствие.Свобода! Плевать рекламой в глаза и души прохожим ». — Солженицын Александр Иванович

«Мы недостаточно любили свободу. » — Солженицын Александр Иванович , Архипелаг ГУЛАГ, 1918-1956 гг.

«Нет смысла утверждать и подтверждать то, во что сердце не может поверить».
— Александр Солженицын

«Упадок мужества может быть самой яркой чертой, которую внешний наблюдатель замечает сегодня на Западе.Западный мир потерял гражданское мужество. . . . Такой упадок мужества особенно заметен среди правящей и интеллектуальной элиты, вызывая впечатление потери мужества всего общества ». — Солженицын Александр Иванович

«Что самое дорогое в мире? Теперь я вижу, что это осознание того, что вы не причастны к несправедливости. Несправедливость сильнее тебя, она всегда была и всегда будет, но пусть это не будет происходить через тебя ». — Александр Солженицын

Александр Солженицын Цитаты :: Quoteland :: Цитаты автора

Известные цитаты и высказывания об Александре Солженицыне Архипелаг ГУЛАГ

Александр Солженицын Архипелаг ГУЛАГ Известные цитаты и высказывания

Список из 11 известных цитат и высказываний об Александре Солженицыне, архипелаг ГУЛАГ , которые можно читать и делиться с друзьями на Facebook, Twitter, блогах.

Top 11 Цитаты Александра Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ»

№1. Архипелаг ГУЛАГ », — сообщил он недоверчивому миру, что обезумевшие от крови еврейские террористы убили шестьдесят шесть миллионов жертв в России с 1918 по 1957 год! Солженицын процитировал приказ ВЧК № 10 от 8 января 1921 года: «Усилить репрессии против буржуазии». — Автор: Александр Солженицын

№2. Вымысел, основанный на фактах — Автор: Бо Смит

№ 3. Старость не для неженок — Автор: Бетт Дэвис

№4. Я не думаю, что вы были влюблены. Во всяком случае, не в последнее время. Не уверен, что ты помнишь, на что это похоже. Это ставит вас под угрозу. Он овладевает вашим телом. Как голое слово. Я думаю, что любовь — голое слово. — Автор: Макс Барри

№ 5. Эта мысль снова заставила его живот вздрогнуть. Сэм наклонился над планширем, и его вырвало, но не против ветра. На этот раз он подошел к правому поручню. Он начал хорошо справляться с рвотой. — Автор: Джордж Мартин Мартин

№6. Жизнь медленная и тонкая. Чтобы любовь проявилась и выросла, нужно время. В жизни маленькие поступки имеют значение. На самом деле, в этом и заключается суть жизни: длинный парад обманчиво несущественных моментов. — Автор: Джон Ф.Кавано

№ 7. Я посвящаю это всем, кто не дожил до того, чтобы рассказать это. И пусть они простят меня за то, что я всего этого не увидел и не вспомнил, не все это угадал — из Архипелага ГУЛАГ — Автор: Александр Солженицын

№ 8. Я не хотел, чтобы моя эпитафия гласила: «Здесь лежит Джон Кодуэлл, миллиардер.«Я знал, что этого было недостаточно. У меня всю жизнь был инстинкт благотворительности, но работа не оставляла мне на это времени. — Автор: Джон Каудвелл

№ 9. Никсон обладал удивительно действенной и очень сильной волей к власти.