Целостность личности: Целостность личности — Психологос — >Женский журнал MGFAMM

Целостность личности: Целостность личности — Психологос

Содержание

Целостность личности — Психологос

Этот человек готов без внутренних сомнений принести в жертву своим убеждениям себя и свою жизнь. Он — на пути служения.

Этой конструкции не нужно никуда стремиться: динамика содержится в ней самой, она прекрасна сама по себе. Это — внутренняя гармония.

Целостность личности – это такое соединение ее частей, которое создает крепкую и гармоничную целостность. Можно говорить о внешней, или общей целостности личности, имея в виду гармоничное единство ее телесной, душевной и духовно-нравственной жизни. Если человек днем учит здоровому образу жизни и нравственным ценностям, а ночью и до утра «гудит» в ночном клубе, снимая девушек легкого поведения, говорить о целостности такой личности трудно. Целостность личности предполагает соответствие содержания внутренней жизни человека и его внешней деятельности. Так, верующему человеку бывает трудно служить в армии, убивая людей: это разрушает его целостность.

В психологии чаще говорят о внутренней целостности личности, имея в виду способность человека в критических ситуациях сохранять свою жизненную стратегию, оставаться приверженным своим жизненным позициям и ценностным ориентациям. Это человек одновременно автономный – и открытый к людям и жизни. О целостностности личности говорят, когда человек имеет смелость посмотреть на вещи реалистично, делать свои выводы и, если необходимо, сказать об этом, в том числе противостоя внешнему давлению. Это личность, у которой есть устойчивое мировоззрение и система ценностей. Это человек, которого не терзают противоречия, у которого внутри покой и уверенность.

Антиподом понятия «целостная личность» является понятие «фрагментарная личность», т.е. личность, элементы которой входят в конфликт друг с другом и не составляют связной картины мира – диссертации по гуманитарным наукам – http://cheloveknauka.com

Откуда берется или как складывается целостность личности? Целостность личности не дается от рождения, а формируется в первую очередь под влиянием внешнего окружения или во взаимодействии с внешним окружением. В зависимости от конкретного окружения и внутренней предрасположенности целостность личности может складываться по двум основным моделям: по силовой модели и модели внутренней гармонии.

В силовой модели целостность личности поддерживается жесткими убеждениями и способностью эти убеждения отстаивать в прямом и открытом конфликте. Такая личность может сломаться целиком, но сгибаться и «сдавать» свои убеждения она не будет. Чем устойчивее ценности личности, тверже ее убеждения, принципы, идеалы, тем более ярко проявляется и ее целостность. Заметим, что человек с невысоким уровнем развития личности, «упертый» на своих взглядах, будет называться «упертым», а не целостным. О целостности говорится в отношении людей уже с определенным уровнем развития, где в убеждениях есть не только воспроизведение бытовых стереотипов, но и высокая мораль, тем более представление о духовности. Человек, живущий под звездой своих идеалов и ценностей, готов без внутренних сомнений принести в жертву своим убеждениям себя и свою жизнь. Можно сказать, что это развитая личность на пути Служения.

Силовая модель целостности личности более характерна для мужчин и воспитывается в рамках мужской культуры. Мужчине непросто согласиться с внешними требованиями и внешним контролем, он должен эти требования принять внутри себя, действительно согласиться с ними. Но если он их принял, он будет следить за ними сам. Он стал – таким.

В модели внутренней гармонии целостность личности поддерживается двумя обстоятельствами: гармонией внутри и внутренней гибкостью. Когда отношения со средой складываются благополучно, то есть человек принимает среду, а она – его, то формируется здоровая, нормальная, внутренне непротиворечивая – цельная личность. Гармония внутри, которую иногда описывают как союз сознания и подсознания, как отсутствие конфликтов между внутренними частями личности, чаще представляет собой усвоение социально приемлемых убеждений и позитивное мировосприятие, когда человек понимает как окружающих, так и себя, отмечает в себе и окружающих в первую очередь положительные и сильные стороны и не склонен к самообвинениям. Мягкие движения, теплые интонации и естественная доброта дополняет образ такого человека. Что касается внутренней гибкости, то это способность на время приспосабливаться к жестким требованиям внутренней среды, используя при этом любую возможность для самовосстановления, для возврата к исходному состоянию.

Метафорически, это конструкция из резины, которую можно сжать, растянуть и согнуть, но как только будет ослаблено давление, все восстанавливается. Модель внутренней гармонии более характерна для женщин и воспитывается в рамках женской культуры. Женщине несложно согласиться с требованиями мужчины, но она будет следовать этим требованиям только до тех пор, пока за этим мужчина следит и ей напоминает. Со временем, если внешний контроль ослабевает, женщина делает все так, как она делала это всегда. Она – такая.

Что такое целостность личности ? Или как перестать быть половиной себя.

Часто я слышу в качестве запросов от клиентов на психологических сессиях : “Я хочу целостности и спонтанности..”

Но что же такое целостность личности? И насколько это возможно?

Целостность – это когда человек находится в контакте со всеми частями своей личности, не отчуждая ни одну из них. Он слышит их всех. И даёт каждой своей части право голоса.

Каждое качество в человеческой личности имеет свою полярность.
Это как волна движения маятника.

Если есть “+”, всегда будет “-”, и наоборот. И чем выше “+”, тем больше “-”.

Например, если вам присуще добродушие, то вы можете впадать и в ярость, и в злость.
Если вы способны на проявления искренней щедрости, то приступы жадности вам также знакомы.
Если вам доступны состояния эйфории и всепоглощающей любви к миру, то и в опустошающую депрессию вы способны улететь с головой.

Одно не может без другого. Это два полюса одной волны.

Мы все состоим из набора полярностей. Но предпочитаем принимать в себе только то, что достойно быть нами.
Остальное мы привыкли подавлять и “побеждать”.

Маленькое упражнение по ходу пьесы :

Напишите 5 качеств или частей собственной личности, попытайтесь охарактеризовать себя пятью качествами.
Есть? А теперь найдите полярность к каждой из них.
Познакомьтесь. Это тоже вы :))

Художник : Alexi Zaitsev
Побеждённая часть уходит в подполье с чувством изничтоженности, а побеждающая остаётся с чувством вины. В войне с собой нет победителей.

Задавленная часть любит проявляться неожиданным способом в самое неподходящее время.

Знаменитые психотерапевты Польстеры описывают случай парня, работающего волонтёром в самых тяжёлых точках земли, он многое прошёл и многое повидал. Всё бы хорошо, парень сильный и невероятно смелый, но… импотент. Он задавил в себе способность чувствовать страх, способность испытывать эмоции, способность оживляться. Он был невероятно спокойным, описывая всё, что видел и пережил. Но достигнутое с таким трудом спокойствие и вытравленная способность быть живым, сыграли с ним злую шутку: со спокойным членом нельзя заниматься сексом. Ему пришлось вернуть себе способность переживать эмоции, вернуть себе “неспокойствие”.

Второй признак подавления и отчуждения в себе каких-то качеств – это наделение ими других.

То, что мы отчуждаем в себе, то мы проецируем на других людей.

Если мы не видим, не различаем собственную накопившуюся злость, агрессию и раздражение, то тогда всё чаще и чаще мы видим эту агрессию в других. Нам кажется, что вокруг полно злобных и агрессивных людей.

Часто люди проецируют на других жадность, зависть, нечестность, некомпетентность.

Маленькое упражнение номер два

Если вам кажется, что кто-то проявляет к вам враждебность,

Рискните обнаружить это чувство в себе.

Целостность – это обретение контакта с каждой частью себя.

Отчуждая от себя часть, вместе с ней мы лишаем себя её ресурсов, её силы. И при этом тратим энергию на удержание части взаперти, на необходимость постоянного контроля.

В каждом из нас полно установок о том, что плохо, а что хорошо.

Плохо быть грустным, жадным, проявлять агрессию, нетерпимость.
Но в грусти много глубины, жадность оберегает нас от опустошающего растрачивания себя, в агрессии есть сила, а в нетерпимости способность выставлять границы.
Находясь только в одной полярности, мы многое теряем.
Самое главное – половину себя.

******************************************************************

Познакомиться и прикоснуться к разным частям своей личности можно на МАРАФОНЕ ” Стать равной себе”

Более глубоко их узнать и интегрировать можно в рамках личной терапии.

Начать постепенно, аккуратно себя узнавать можно на КУРСЕ “ЙОГА ДЛЯ ДУШИ”.

**********************************************************************************

Перепечатка материалов разрешена только с указанием авторства и активной ссылкой на сайт. АВТОР: ИРИНА ДЫБОВА http://dybova.ru

что это такое и как ее достичь?

Когда мы описываем неудачный день, часто используем фразу «я сегодня в разобранном состоянии». Иногда разобранное состояние длится слишком долго, чтобы не обращать на него внимания. Личная жизнь рушится на фоне карьерных свершений, а мечты об совершенном теле уводят от связи с реальным миром. Жизнь – это яркий пазл. Сложить его полностью, значит достичь целостности собственного «Я». Иногда детали приходится долго и кропотливо вытачивать вручную, но только так можно познать самого себя.

Что такое целостность?

Целостность — это внутренний баланс, который проявляется тем, что человек говорит, думает, делает и чувствует в одном направлении. Целостность – скорее, не результат, это процесс. Он включает в себя воспитание, личную жизнь, рост в профессии, круг общения, мечты и цели. Все эти составляющие – лопасти на винте самолета.

Стоит поломаться одной, как жизнь начинает выписывать непонятные виражи. Аварии не случается, но самолет теряет высоту, переходит в режим ожидания или вовсе уходит на запасной аэродром. Важно отследить момент падения и понять, как починить свою жизнь. Не начинать другую, не ломать себя, не искать мифическую недостающую половинку. Стать единым целым с самим собой.

Когда задумываешься о собственной личности, глаза мимо воли начинают выхватывать названия полезных статей. Многие начинаются словами «как избавиться» или «как избежать». Ага, думает читатель, значит, у меня есть что-то лишнее и его нужно отрезать за ненадобностью. Но сразу попадаются и такие, что начинаются со слов: «как найти свою половинку» или «как получить». Читатель в недоумении: То есть, мне уже чего-то там не хватает? Так лепить или отрезать? Делать стоит и то, и другое, но с ощущением осознанности.

Осознанность сегодня стала не просто популярной темой, но и местом встречи. Почему она так влияет на нашу личность? Осознанность помогает в каждый момент жизни ответить на вопрос: кто Я? куда Я иду? как и зачем Я иду? Особенно полезно искать ответы в моменты, когда чувствуется внутренний дисбаланс. Ведь именно он и приводит к утрате целостности. Добиться осознанности помогают практики.

Пройти тест на уверенность в себе

Как достичь целостности?

1. Слушать свое тело, чтобы полюбить себя.

Тонкие волосы, короткие ноги, маленькие глаза – мы смакуем список недостатков своего тела, забывая, сколь многим мы ему обязаны. Степень недовольства собственным телом напрямую связана с ощущением счастья и самооценкой. Призыв «полюбить себя» в первую очередь, касается именно телесности. Может, хватит критиковать свой организм и начать о нем заботиться. Вот несколько приемов:

Станьте перед зеркалом, скажите вслух, что вы в себе принимаете. Проговорите слова благодарности каждой черточке вашего тела.
Подумайте, что в вашем теле вас огорчает. Это трудно произнести вслух, а иногда просто невыносимо. Тогда напишите себе письмо. В письме выскажите недовольство несовершенным частям тела, потом поблагодарите их за службу, сделайте комплимент.
Прислушивайтесь к сигналам, которое посылает вам ваше тело. Насморк, ломота в суставах – часто эмоциональные проблемы проявляются болезненными ощущениями в теле. Отслеживая головные боли, вы сможете разобраться в запрятанных чувствах. Даже постоянные травмы случаются не просто так, они требуют тщательного внутреннего расследования.

2. Признать право на «неудобные» эмоции.

Доброта – это хорошо. Гнев – это плохо. Нас с детства приучают делить чувства и эмоции на хорошие или плохие, достойные или постыдные. Мы не можем не испытывать чувств, но стыдимся их проявления, не признаемся в этом даже самим себе. Мы боимся потерять контроль над собой, переживаем, что скажут другие, опасаемся ответного проявления эмоций. Неполный список чувств состоит из 150 пунктов. Сколько вы сможете назвать навскидку? А сколько позволяете себе присвоить? Напишите свой собственный перечень без деления на плохие или хорошие эмоции. Отстраненно подумайте о каждом из пунктов, чтобы вспомнить: именно чувства делают нас живыми.

3. Понять, что действительно важно.

Мы годами ищем мотивацию, ждем озарения или рассчитываем на волшебный пинок. Ходим на тренинги в надежде, что ведущий поделится откровением, которое развернет нашу жизнь на 180 градусов. И только после этого мы пойдем совершать то, о чем мечтаем. Мы сетуем на отсутствие таланта, пытаемся найти настоящее призвание. На самом деле мы делаем то, что для нас важно.

Если мы годами копается в себе в поисках детских пристрастий, работая на нелюбимой работе, значит, нам важно просто копаться в себе. Ставим себе цель пойти в спортзал и не идем туда, значит, нам важно без конца ставить цели. Понятие «важно» напрямую связано с жизненными приоритетами. Прежде, чем рисовать новую шкалу приоритетов, разберитесь, как они расставлены сейчас. Поговорите с собой откровенно. То, где вы сейчас находитесь, и станет отправной точкой в достижении целостной личности.

4. Договориться со своими страхами.

Мы привыкли считать, что боятся только маленькие дети. Но страхи взрослеют вместе с нами. Страх быть брошенными, непонятыми или отвергнутыми, страх новых отношений или их разрыва, страх старения и самый большой страх человека – страх смерти. Они сковывают, мешают жить, иногда приводят к постоянной тревожности или к паническим атакам. Страхи имеют четкую цель – уберечь нас от опасности. Мнимой или реальной, хотя частенько опасности мы придумываем себе сами. Со страхом не нужно бороться, с ним можно договориться.

Пройти тест на полушария мозга

Один из способов – представить, что худшее уже свершилось. Нарисовать себе самую мрачную картину происшедшего со всеми вытекающими последствиями. Такая картина поможет вам понять, что вы – намного сильнее, чем сами себе кажетесь. А разные техники релаксации вам подскажут психотерапевты.

5. Разобраться с собственными тормозами.

Целостность личности не поддается сомнениям. Но внешние условия изменяются, значит, и компоненты собственного «Я» нужно уметь подстраивать под новые условия жизни. Без внутренней гибкости человек делит мир только на белое и черное, называя это судьбой. Поворачивается она к нему лицом – все прекрасно, мир добр, а душа наполняется бабочками. Но вот когда судьба обернута иначе – все рушится без шансов улучшить ситуацию. Гибкость помогает устранить главный тормоз на пути достижения целостности – собственные привычки, которые мешают жить.

Что значит обрести целостность? Договориться с самим собой и отбросить все, что не твое. Это как у Микеланджело при создании скульптуры из глыбы: «отбросить все лишнее». Кому-то отсечение дается легко, кому-то с большим трудом. Особенно, когда «не мое» не спешит отсекаться. Сделать это стоит хотя бы для того, чтобы понять: быть самим собой – это увлекательное занятие.

Что такое Я-концепция?

Я-концепция — это наше представление о самих себе, которое закладывается в детстве и формируется на протяжении жизни. В раннем возрасте оно больше зависит от внешних факторов: оценки родителей, учителей, сверстников. Во взрослой жизни концепция больше опирается на собственные представления. Я-концепция не имеет отношения к социальному статусу, внешности или достижениям. Это простая констатация факта: «Я есть, я имею право быть».

Пройти тест на самооценку

Психология определяет Я-концепцию как трехкомпонентное понятие:

убеждения самого человека;
оценка и самооценка;
его поведение.

Я-концепция чаще транслируется на подсознательном уровне. Она редко проявляется только в словах, зато четко отслеживается в поступках, привычках, поведении, интонациях голоса и даже в походке. Это личный фильтр, через который человек воспринимает окружающий мир. Хотя события и окружение нейтральны сами по себе, человек находит в них все, что соответствует его представлениям.

Фильтр собственного «Я» окрашивает нейтральные события эмоциями, придает смысл, наделяет позитивными или негативными характеристиками. И если разница между представлением о себе не совпадает с действительностью, это проявляется страхами, тревожностью, неудовлетворенностью самим собой или низкой самооценкой.

Человек с сильной Я-концепцией умеет самостоятельно планировать свою жизнь. Слабая концепция еще называется детской, но она иногда проявляется на протяжении всей жизни. Люди с незрелым пониманием собственного «Я» слишком зависят от мнения окружающих, они не умеют принимать решений, внушаемы и постоянно нуждаются в чужом одобрении. Они не умеют выстраивать собственные границы или считаться с чужими.

Если убрать из их жизни внешнюю поддержку, то их собственный мир рухнет. Ведь ему не на что больше опереться. Я-концепция как определение личности человека была введена Зигмундом Фрейдом, но популярна она и в других вариациях. О ней писали Ницше, Карл Юнг и Абрахам Маслоу.

Детское представление о собственном «Я» – это не приговор. Если она интересует психологов, значит, уже есть счастливчики, которые справились с этой проблемой.

Как подремонтировать свою Я-концепцию?

Возможно, кто-то уже нашел ответ на этот вопрос, но это его собственный ответ. Ваш ответ – выяснить у себя и для себя собственный путь построения жизни. Жизнь предлагает удивительное множество видов самопознания и обретения смысла. Хотя, мы все меньше ощущаем, какое это счастье – просто жить. Придаем радости чисто утилитарный характер, вкладывая смысл только в то, что приносит удовольствие. А ведь стоит просто пережить нечто замечательно или создать полезное для того, чтобы повысить собственную самооценку или подремонтировать Я-концепцию.

Иногда хочется ухнуть топором, разбить все и начать собирать новую жизнь. Но получить новую реальность из старых осколков невозможно. Целостность, Я-концепция, самооценка – все это живет в голове. Вместо того, чтобы тосковать о жизни, в которой вас нет, стоит попробовать написать свою книгу жизни. Возможно, она покажется такой увлекательной, что займет место на чьей-то полке.

Пройти тест: Шкала самоуважения

Тема 2. Целостность личности. Стратегия личной безопасности: учебно-методическое пособие

Тема 2. Целостность личности

Человека формирует та среда, в которой он живет, те обстоятельства, с которыми он имеет дело, те люди, с которыми он общается, те смыслы, в которых он вынужден жить. И у человека есть только один выбор: либо сдаться на волю обстоятельств, ощущая себя «листом на ветру», либо стать творцом самого себя и своей жизни.

Личность формируется в процессе воспитания, в результате взаимодействия с другими людьми. В процессе формирования личности в ребенке закладываются строго определенные способы и возможности восприятия самого себя и окружающего мира. Все, кто окружает ребенка, являются для него учителями и учат его воспринимать реальность в полном соответствии с принятым в данной среде описанием мира. С того момента, как человек начинает воспринимать мир в полном соответствии с вложенным в него описанием мира, он становится личностью, входящей в сообщество, разделяющее данное описание мира.

Человека обучают, что и как воспринимать, и в результате мы все имеем дело не с объективной реальностью, а со «своим» представлением о реальности. А «свое» представление о себе и о мире в нас формируют другие люди в процессе нашего воспитания. И именно поэтому все то, что мы считаем своим взглядом на реальность, есть «солянка» из взглядов тех людей, которые нас воспитывали.

В личности человека сокрыты все вероятные и невероятные возможности. Именно личность определяет границы возможного и невозможного. Личность любого ребенка формируется внедрением извне. Фактически это набор чужих установок и восприятий, внедренный в ребенка в процессе его воспитания. А так как личность ребенка, как правило, формируют другие люди, а не он сам, то личность как бы есть, но человеку, в которого она внедрена, такая личность неподконтрольна. Стоит ли удивляться, что очень часто мы не можем понять себя? В нас живут сотни других людей: мамы и папы, бабушки и дедушки и т. д. А где же мы? И кто же мы? Так как человека формируют множество разных людей, то личность его состоит из множества самых разных фрагментов. Именно раздробленность личности на множество различных фрагментов является источником любой внутренней борьбы.

Необходимо построить цельную личность и сделать это может только сам человек. Во все времена, у всех народов существовали названия для людей, сотворивших самих себя: дважды рожденный, творец самого себя и т. д. Первое, с чем сталкивается искатель, приходя в любую настоящую целостную традицию, – это перестройка собственной личности. Человеку дается набор правил о том, как относиться к самому себе, к окружающему миру: в христианстве – это десять заповедей, в йоге – это яма и нияма, у толтеков – это правила по очищению канала, у самураев – это кодекс Бусидо и т. д. Для чего же все это делается?

1. Беря на себя ответственность по выполнению тех или иных правил, человек получает внутреннюю точку отсчета. Он может соотнести всю свою текущую жизнь с тем или иным правилом, и в результате у него появляются ориентиры.

2. Так как выполнение правил требует наличия внутреннего контроля, то осознанность и контроль человека над своей внутренней жизнью начинает все больше развиваться и крепнуть. Он сам выбрал, каким ему быть, и полностью этому соответствует! И самоуважение человека неуклонно растет.

3. Так как человек длительное время следует одним и тем же правилам, то жизнь его становится все более и более непротиворечивой и цельной.

Фактически, добросовестно выполняя взятые на себя обязательства, человек творит самого себя заново. И только после того как человек длительное время жил по принятым на себя обязательствам, его начинали чему-либо учить. Ибо у него уже было «Я», внутренняя точка отсчета, и способность соответствовать взятым на себя обязательствам. Так по этому поводу высказывался Георгий Гурджиев: «Вас – нет! Сначала надо – быть!». С обычным человеком все просто случается. Необходимо же строить свою жизнь в соответствии с собственными установками, а для этого сначала надо выстроить самого себя. Именно поэтому правильная работа над личностью является решающим фактором в любом деле. Давайте подведем краткий итог:

1. Ребенок рождается без личности.

2. Личность ребенка формируют окружающие его люди.

3. Ребенок не имеет внутреннего контроля над сформированной в нем личностью.

4. Личность ребенка состоит из множества фрагментов совершенно разных людей, и поэтому она не цельная и противоречивая.

5. Необходимо самому построить свою личность, которая будет полностью соответствовать своим природным данным.

6. Чтобы построить самому свою личность, необходимо взять на себя набор правил для своей жизни.

7. Следуя взятым на себя обязательствам, человек выстраивает новую абсолютно подконтрольную ему, непротиворечивую, цельную личность.

Контрольные вопросы

1. В чем формируется личность человека?

2. Что является источником любой внутренней борьбы человека?

3. Для чего необходимо построить цельную личность?

4. Почему личность ребенка противоречива и нецельна?

5. Что необходимо для того, чтобы построить самому свою личность?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Целостность личности | Николай Козлов. Психология

Автор: Н.И. КОЗЛОВ, психолог
Личные консультации [email protected]

Этот человек готов без внутренних сомнений принести в жертву своим убеждениям себя и свою жизнь. Он – на пути служения.

Этой конструкции не нужно никуда стремиться: динамика содержится в ней самой, она прекрасна сама по себе. Это – внутренняя гармония.

Антиподом понятия «целостная личность» является понятие «фрагментарная личность», т.е. личность, элементы которой входят в конфликт друг с другом и не составляют связной картины мира – диссертации по гуманитарным наукам – http://cheloveknauka.com

Силовая модель целостности личности более характерна для мужчин и воспитывается в рамках мужской культуры. Мужчине непросто согласиться с внешними требованиями и внешним контролем, он должен эти требования принять внутри себя, действительно согласиться с ними. Но если он их принял, он будет следить за ними сам. Он стал – таким.

Метафорически, это конструкция из резины, которую можно сжать, растянуть и согнуть, но как только будет ослаблено давление, все восстанавливается. Модель внутренней гармонии более характерна для женщин и воспитывается в рамках женской культуры. Женщине несложно согласиться с требованиями мужчины, но она будет следовать этим требованиям только до тех пор, пока за этим мужчина следит и ей напоминает. Со временем, если внешний контроль ослабевает, женщина делает все так, как она делала это всегда. Она – такая.

ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕЛОСТНОЙ ЛИЧНОСТИ СПЕЦИАЛИСТА В ПЕРИОД ОБУЧЕНИЯ В ВЕДОМСТВЕННОМ ВУЗЕ

ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕЛОСТНОЙ ЛИЧНОСТИ СПЕЦИАЛИСТА В ПЕРИОД ОБУЧЕНИЯ В ВЕДОМСТВЕННОМ ВУЗЕ

Панферкина И.С.
Россия, Воронежский институт МВД России
[email protected]

Одной из важнейших целей образовательной деятельности ведомственных вузов является формирование целостной личности каждого из их выпускников – специалистов органов внутренних дел. От того, насколько целостной (в противовес фрагментарной) является личность специалиста, во многом зависит не только успех его профессиональной правоохранительной деятельности, но и развитие его профессионального самосознания, удовлетворенность ходом и результатами решения тех задач, которые встают перед ним в процессе осуществления такой деятельности. На необходимость формирования целостной личности специалиста-профессионала обращают внимание многие исследователи – педагоги и психологи (А.А. Бодалев, Г.Н. Васильев, А.Д. Деркач, В.Н. Келасьев, К.К. Платонов, Е.В. Селезнева, В.В. Сериков, В.И. Слободчиков и др.).

Однако многие проблемы, связанные с профессионально-личностным становлением будущих специалистов органов внутренних дел в аспекте формирования целостной личности, остаются недостаточно разработанными. В этой связи определенный интерес представляет изучение инвариантного и вариативного в формировании целостной личности сотрудника органов внутренних дел в определенной области деятельности, а именно – в деятельности специалиста подразделения по делам несовершеннолетних с использованием интегративного подхода. Ведь гуманистические и аксиологические основания профессии сотрудников подразделений по делам несовершеннолетних, высокая значимость результатов их профессиональной деятельности для каждого конкретного несовершеннолетнего, его ближайшего окружения, а также для общества обусловливают предъявление высоких требований не только к профессиональной компетентности специалистов – выпускников ведомственных вузов, но и к их личностным качествам, которые неизбежно будут проявляться в их профессиональном поведении и профессиональной правоохранительной деятельности. В этом мы видим одну из «интегративных тенденций, все более проявляющихся в настоящее время в подготовке специалистов для органов внутренних дел» [1, с.95].

Формирование же целостной личности в период обучения в ведомственном вузе приобретает существенные особенности. Ведь такая целостность формируется с учетом того обстоятельства, что специалист должен обладать и личностными качествами, присущими ему как сотруднику органов внутренних дел (инвариантными), так и личностными качествами, присущими ему как специалисту подразделения по делам несовершеннолетних (вариативными). Создается впечатление, что целостная личность предстает как сложная система. Однако это не совсем так. Образовавшаяся целостность, а именно целостная личность, может быть описана «традиционным системным, т.е. элементно-структурным языком, – уверены Г.Н. Васильев и В.Н. Келасьев и мы согласны с ними, – только в весьма ограниченном смысле и под определенным углом зрения»[2, с.115]. Исследователи утверждают, что «вообще постижение целостности – это поле, на котором смыкается наше познание мира и самих себя. Это в высшем смысле гносеологическая проблема» [там же, с.116].

Целостность личности ни в коем случае не тождественна ее монолитности и непротиворечивости, ведь в целостной личности гармоничность должна сочетаться с разносторонностью, причем целостность и разносторонность – это единство противоположностей целостной личности, без которых невозможно существование ни той, ни другой (Г.С. Батищев, Ю.А. Жданов, В.С. Ильин, Н.И. Киселев, Н.И. Непомнящая, Л.А. Ростовецкая и др.).

Следуя концепции Филиппа Лерша [3, с.517], целостность личности специалиста-профессионала органов внутренних дел можно рассматривать, во-первых, в его отношениях с окружающей средой правоохранительной деятельности (горизонтальное измерение), а во-вторых, – в его отношении к самому себе, осуществляющему профессиональную правоохранительную деятельность (вертикальное измерение). Это – инвариант целостности личности сотрудника органов внутренних дел, который в единстве с вариативом (той составляющей целостности личности, которая формируется под влиянием особых условий и характеристик профессиональной деятельности) и создает целостную личность, в частности, специалиста подразделения по делам несовершеннолетних. Процесс формирования целостной личности испытывает на себе влияние факторов внешний по отношению к субъекту среды (своеобразное«горизонтальное» воздействие) и требует собственной внутренней деятельности субъекта (своеобразное «вертикальное» воздействие).

В психологии (Е.В. Селезнева) выделяются следующие характеризующие черты целостной личности:

1) развитое самосознание, преодолевающее внутренние и внешние противоречия на основе общечеловеческих ценностей;

2) духовность как качество, которое позволяет осмысливать, переживать и присваивать высшие идеалы и ценности человека, социума и трансформировать деятельность в поведение, действия – в поступки;

3) социальная зрелость, т. е. способность принимать самостоятельные решения и нести за них личную ответственность, самостоятельно, продуктивно разрешать жизненные противоречия в соответствии с общими целями и нравственными идеалами;

4) гражданственность как сложное идейно-нравственное качество, основными элементами которого выступают патриотические и интернациональные чувства в их гармоническом единстве;

5) совесть как внутренняя диалогическая инстанция, обеспечивающая возможность вслушиваться в собственный внутренний голос и глубже понимать возможности собственного Я;

6) баланс между интеллектуальным (способствует стабилизации и устойчивости существования личности в меняющемся мире) и творческим потенциалом (возможность саморазвития) [4, с.194].

Такие характеризующие черты можно рассматривать в качестве инварианта целостной личность вне зависимости от того, какой профессиональной деятельностью занимается человек. Это – своеобразный инвариант целостности личности как таковой.

На основе представленных характеристик определим инвариантные качества целостной личности сотрудника органов внутренних дел, которые необходимы ему для осуществления успешной профессиональной деятельности независимо от того, в какой сфере она осуществляется. Среди личностных качеств инварианта следует выделить:

1) гражданственность, личную и гражданскую ответственность за результаты профессиональной деятельности;

2) социальную зрелость, стремление принимать обоснованные решения, связанные с обеспеченности законности и правопорядка;

3) целеустремленность, самообладание, выдержка, решительность в исполнении профессионального долга;

4) высокую познавательную активность, желание использовать в профессиональной деятельности новейшие достижения и передовой опыт;

5) духовность, сформированные общественно одобряемые жизненные ценности;

6) совестливость, недопущение поступков, действий, которые могут быть негативно восприняты коллегами, населением, иными субъектами профессиональной деятельности;

7) понимание необходимости неукоснительного исполнения приказов и распоряжений руководителей;

8) коммуникативность, стремление к самоутверждению среди коллег своими делами и поступками, исключение использования в общении ненормативной лексики;

9) развитое самосознание в единстве с осознанием себя как человека, которому доверено выполнять особенную социально значимую профессиональную деятельность;

10) непримиримость в борьбе с преступностью, стремление искоренить условия, порождающие противоправное поведение;

11) развитое чувство самосохранения в единстве с разумной доле риска в экстремальных ситуациях, психологическую выносливость;

12) желание следовать сложившимся традициям, способствующим укреплению дисциплины, развитию профессионального самосознания, повышению уровня духовности, патриотизма и др.

Безусловно, всеми указанными личностными качества инварианта целостной личности сотрудника органов внутренних дел должны обладать и специалисты подразделений по делам несовершеннолетних. Однако личность специалиста подразделения по делам несовершеннолетних не будет целостной, если инвариант не буде дополнен вариативом, который должен включать следующие характеристики:

1) стремление понять те жизненные обстоятельства, в которых оказались несовершеннолетние групп риска, разобраться в причинах, повлекших различные проявления их противоправного поведения;

2) желание использовать все возможные (как доступные, так и те, для получения которых необходимо приложить определенные усилия) средства социального, педагогическое и психологического воздействия на несовершеннолетних, их сверстников из ближайшего окружения, их родителей и родственников в целях устранения факторов и условий негативного влияния на несовершеннолетних;

3) осознание себя как человека, способного помочь несовершеннолетним преодолеть кризисы развития и факторы риска, которые способны привести к различным негативным проявлениям поведения, в том числе – совершению правонарушений и преступлений;

4) сочетание доброты и требовательности в отношениях с несовершеннолетними, восприятие их как заслуживающих внимания, уважения, гуманного к себе отношения субъектов;

5) стремление к постоянному поиску новых эффективных способов воздействия на развитие познавательной и мотивационно-волевой сфер сознания несовершеннолетних, позитивного влияния на развитие их способностей и личностных характеристик;

6) недопущение любых способов силового воздействия на несовершеннолетних, терпение и терпимость в отношениях с ними, разумное сочетание вербальных и невербальных способов общения;

7) нетерпимость к любым формам дискриминации несовершеннолетних, к тем родителям (родственникам, иным взрослым), по вине которых несовершеннолетние приобщаются к противоправной деятельности, попадают в группы риска, становятся безнадзорными или беспризорными, совершают правонарушения (преступления).

Формирование целостной личности специалиста-профессионала подразделения по делам несовершеннолетних – длительный процесс, который начинается в образовательной среде ведомственного вуза и не заканчивается на всем протяжении его профессиональной деятельности. При этом инвариантные характеристики целостной личности специалиста устойчивы, они должны наполниться содержанием, позволяющим осуществлять профессиональную правоохранительную деятельность, уже в период обучения будущего специалиста в ведомственном вузе. Что касается вариативных характеристик, то их содержание формируется как в процессе обучения будущего специалиста, так и в период становления и развития специалиста-профессионала в профессиональной правоохранительной деятельности сотрудника подразделения по делам несовершеннолетних.

Интеграция «горизонтального» и «вертикального» воздействий в процессе формирования инварианта профессионализма будущего специалиста органов внутренних дел может иметь результатом как целостность, так и фрагментарность личности. Если в целостной личности формирующие ее составляющие образуют гармоничное единство, то в личности фрагментарной между ними складывается диссоциация (от лат. dissociatio – разъединение, разделение). Если рассматривать диссоциацию применительно к личности специалиста органов внутренних дел, то здесь может идти речь и об утрате ценностно-смысловых ориентиров профессиональной правоохранительной деятельности, потере интереса к ее осуществлению, снижению самооценки, нежеланию решать те задачи, которые встают в процессе несения службы, или решение их на недопустимо низком уровне, безразличие в отношениях с коллегами и гражданами и т.п.

Фрагментарной личность может стать либо в силу того, что в процессе профессионально-личностного становления в период обучения в ведомственном вузе не удалось сформировать целостную личность, гармонично развитую во всех направлениях как профессиональной, так и жизнедеятельности, либо в силу того, что влияние факторов и условий осуществления профессиональной правоохранительной деятельности оказали на личность настолько сильное влияние, что сформированная в образовательной среде ведомственного вуза целостная личность выпускника стала разрушаться, превращаясь в личность фрагментарную. Отсутствие внутренней гармонии личности специалиста подразделения по делам несовершеннолетних (фрагментация) неизбежно приведет к нежелательным проявлениям в его профессиональной деятельности, последствия которых могут быть не только негативными, но для кого-то из несовершеннолетних даже трагическими.

Однако вероятность того, что в профессиональной правоохранительной деятельности личность специалиста подразделения по делам несовершеннолетних будет диссоциировать под влиянием сопутствующих этому процессу факторов, условий, обстоятельств тем ниже, чем выше степень целостности личности выпускника ведомственного вуза. В этой связи особое значение приобретает обеспечение целостности образовательного процесса, целью и результатом которого и должно стать формирование целостной личности специалиста. Одним из оснований формирования целостной личности будущих специалистов может стать комплементарность правового и психолого-педагогического направлений их подготовки в период обучения в ведомственном вузе [5].

Литература

1. Мещерякова Е.И. Интегративные тенденции в подготовке специалистов для органов внутренних дел // Вестник Воронежского института МВД России. 2014. №4. С.93-99.

2. Васильев Г.Н., Келасьев В.Н. Самоорганизация целостности: психо-и социогенез. СПб., 2003.

3. Психология общения. Энциклопедический словарь / под ред. А.А. Бодалева. М., 2011.

4. Селезнева Е. В. Самоопределение как условие самоосуществления // Мир психологии. 2007. № 2. С.192-203.

5. Панферкина И.С. Комплементарность в духовно-нравственном воспитании курсантов ведомственных вузов // Духовно-нравственное воспитание молодежи: традиции и инновации. Воронеж, 2015. С. 252-254.

Человек: целостность и цельность | SibFU

Abstract:

The article covers the differentiation between notions of integrity and wholeness in respect to
specificity a human being as a natural, social and spiritual being. Integrity of a person is interpreted
as an existence and unity of all its constituents. At that, integrity of a human being is equated to a
human being, considered in all infinite variety of displays of the organism, personality and soul. The
wholeness of an individual is considered as integrity with multiscale goals peculiar to him, determinacy
by them, focus of all cognizable and incognizable, objective and subjective, actual and potential in
them. Accepting that wholeness is a highly important feature of human integrity, the author points
out two sides of it: structural and functional. Specification of a structural side can be discovered by
appealing to the content of concept expedience, functional side — to that of purposefulness. The
expediency represents target conditionality of integrity, conformation of its structure towards that
purpose which is objectively peculiar to it and to some degree is mediated subjectively, while the
purposefulness is an inclination of any functioning integrity to aim at the resulting achievement, which
shows the best correlation with its purpose.

Статья посвящена разграничению содержания понятий целостности и цельности
применительно к специфике человека как природно-социально-духовного существа.
Человеческая целостность связывается автором с наличием и единством всех присущих
ей частей. При этом целостность человеческого существа отождествляется с ним
самим, взятым во всём практически безграничном многообразии проявлений его организма,
личности и души. Под цельностью человека понимается проникнутость его целостности
свойственными ему разномасштабными целями, определённость ими, средоточие
всего познаваемого и непознаваемого, объективного и субъективного, актуального и
потенциального в них. Признавая цельность исключительно важной фундаментальной
характеристикой человеческой целостности, автор выделяет в ней две стороны:
структурную и функциональную. Специфика структурной стороны раскрывается при
обращении к содержанию понятия «целесообразность», функциональной — понятия
«целеустремлённость». Целесообразность выступает здесь как целевая обусловленность
целостности, соответствие её структуры той цели, которая ей свойственна объективно и
в какой-либо мере опосредована субъективно, целеустремлённость — как склонность всякой
функционирующей целостности стремиться к достижению результата, в наибольшей мере
соответствующего её цели.

Целостность: черта важнее личности

«Хороший персонаж — лучшее надгробие … Вырезайте свое имя на сердцах, а не на мраморе».
— Чарльз Сперджен

Я не знаю ни одного человека, который назвал бы себя нечестным. Даже если другие описывают нас как «морально двусмысленные», и даже если мы совершали в своей жизни некоторые законные темные поступки, мы все равно считаем себя честными.

Я пытаюсь вспомнить, когда в последний раз читал или слышал, как кто-то произносил слово «честность». (Может быть, в заявлении о миссии компании.)

Об этом действительно мало говорят, и это для меня странно. Предположение о том, что мы все это заблокировали, в сочетании с потерей разговора на эту тему, опасно. Без этого качества мы перестаем доверять друг другу, что является одной из основ всего человеческого взаимодействия. Мы не можем вести бизнес, у нас не может быть здоровых парных отношений и мы не можем доверять собственному принятию решений.

Если честность определяется как нравственная честность, а на практике она описывается как , а не , совершающие темные поступки, почему мы так быстро заявляем об этой добродетели? По какому критерию мы можем узнать, являемся ли мы честным человеком? Самое главное, можно ли его развить в тех случаях, когда его нет?

Без целостности мир превращается в грибовидное облако. Вы можете видеть последствия недостаточной целостности повсюду.

Люди буквально умирают от его отсутствия в бизнесе.Украденные пенсии и медицинская страховка укорачивают жизнь пожилым людям, когда их облажает большой бизнес. Небольшие деревни в странах третьего мира ощущают последствия, когда предприятия извлекают выгоду из минимальных экологических норм, чтобы сбрасывать отходы в свои реки и на задние дворы.

Люди тоже буквально умирают, когда управление нечестно. Идеологическое начало, а затем и продолжение войны во Вьетнаме демонстрируют, насколько разрушительным является отсутствие целостности правительства.

Война унесла огромные человеческие жертвы. По оценкам, количество убитых вьетнамских солдат и мирных жителей колеблется от 800 000 до 3,1 миллиона человек. Около 200 000–300 000 камбоджийцев, 20 000–200 000 лаосцев и 58 220 американских военнослужащих также погибли в ходе конфликта, еще 1626 человек пропали без вести.

Эти жертвы не включают посттравматическое стрессовое расстройство, самоубийства и сокращение жизни ветеранов, а также не учитывают жизни мирных жителей, потерявших близких.

И люди, образно говоря, разрушают свои жизни, когда нечестный человек втягивает их в свою драму. Супружеское и детское насилие, пристрастие к наркотикам и / или просто быть дерьмовым человеком могут быть разрушительными для тех, кто их окружает.

Напротив, примеры честности помогают нам снова обрести веру в человечество.

Возглавлять движения за гражданские права, создавать дипломатические решения для урегулирования международной напряженности, поддерживать лояльность по отношению к сотрудникам и клиентам — все это вызывает вздохи облегчения.На мгновение мы думаем: «Ага, человечество, у нас это есть».

Целостность — это свеча (а иногда и свет стадиона) в темных местах. Это заставляет нас знать, кто мы есть, и оставаться в соответствии с нашими ценностями. При принятии решений он действует как инструмент и как калибровка. Мы «становимся теми изменениями, которые хотим видеть в мире».

Похоже, что все мы определяем целостность по-разному, и, вероятно, именно поэтому мы все заявляем об этом. Мы говорим о честности? Нравственность? Последовательность? Придерживаясь нашего оружия? Что именно можно назвать «честностью»?

Как социальные существа мы создаем негласные законы и негласные контракты, которые помогают нам управлять своим поведением.Но честность не зависит от этих контрактов. Это «поступать правильно, даже когда никто не смотрит» и «поступать правильно, даже когда это больно».

Итак, хотя результат честности человека может меняться от человека к человеку, то, что квалифицируется как целостность, остается неизменным: внутренняя последовательность, структура принципов, честность с самим собой и поведение, соответствующее этим принципам.

Эти принципы не зависят от окружающей среды. Это всеобъемлющие аксиомы, которые вы носите с собой независимо от контекста.Если вы применяете принцип к ситуации и чувствуете, что вы не соответствуете, возможно, вы захотите переоценить сам принцип. Быть гибким — это нормально. Цель — прислушиваться к своей внутренней мудрости, а не «подчиняться» правилам.

Все счастливые семьи похожи друг на друга; каждая несчастная семья несчастлива по-своему.
— Лев Толстой, Анна Каренина
Книга Джареда Даймонда « Guns, Micros and Steel » (одна из самых важных книг нашего времени, на мой взгляд) популяризировала то, что статистики называют «Принципом Анны Карениной.”
В выводной статистике «существует любое количество способов, которыми набор данных может нарушить нулевую гипотезу, и только один, при котором выполняются все предположения».
С точки зрения непрофессионала и применения этого принципа к рассматриваемой теме, существует множество способов отказаться от целостности и только один способ сохранить ее.

Длинная игра

Честность — долгая игра. Наградой являются лучшие отношения, продленная жизнь и более счастливое существование.Но недостаток честности сейчас окупается.

Это самое большое препятствие на пути к внутренней последовательности: близорукость. В этом есть смысл. В какой-то момент в нашей истории мы выжили благодаря целесообразности, потому что выживание было короткой игрой. И для некоторых на этой планете это все еще так. Но если у вас есть подключение к Интернету и устройство, на котором вы читаете эту статью, вы, вероятно, находитесь в лучшем положении. Если вы все еще ведете недальновидную игру, возможно, вам стоит пересмотреть свою стратегию.

Рационализация

Люди действительно хорошо научились объяснять по-настоящему дерьмовое поведение. Это дает нам иллюзию целостности с самими собой. Чем лучше вы умеете уговаривать других людей (и отказываться от них), тем лучше вы, вероятно, говорите о себе (и отказываетесь от них).

Рационализация в значительной степени полагается на оправдания и контекст. Но помните, что наши принципы не зависят от контекста. В конечном итоге мы прислушиваемся к своей внутренней мудрости, а не просто реагируем на ситуацию.

Мы можем использовать объяснение поведения как красный флаг несогласованности.

Слово произошло от латинского прилагательного «целое число», означающего «целое» или «завершенное».

Если вы когда-либо сталкивались с феноменом множества голосов внутри вас, у каждого из которых свои собственные планы, это не сводит вас с ума. Это делает вас человеком. Мы являемся объединением различных стратегий обращения с жизнью, и каждая из этих стратегий будет иметь право голоса.

Целостность означает признание того, что вы все эти голоса.Все они являются стратифицированными аспектами вашего эго, личности, личности… как бы вы это ни называли.

Некоторые из этих аспектов вашей личности могли развиться во время травмы или жестокого обращения, и они становятся, прежде всего, самозащитой. Осведомленность, безусловно, полезная черта в жизни, но когда стратегия возникает во время боли или крайне небезопасных условий, она обычно порождает нездоровую версию самосохранения.

При понимании «целостности» того, кем мы являемся, быть честным с самими собой включает признание нездоровых частей и наблюдение, как они пытаются вырвать контроль над колесом.Чтобы обеспечить победу наиболее здоровой части вашего тела, следуйте советам притчи о двух волках.

Старик учил внука жизни…
«Во мне идет борьба», — сказал он мальчику.
«Это ужасная битва между двумя волками.
«Один злой — это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство, неуверенность в себе и эго.
«Другой хороший — он радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера.
«Эта же борьба происходит внутри вас — и внутри каждого другого человека тоже».
Внук задумался на минуту, а затем спросил у деда,
«Какой волк победит?»
Дед просто ответил:
«Тот, кого ты кормишь».

За исключением людей, которые трагически страдают антисоциальными расстройствами личности, большинство актов насилия, угнетения и нечестности не являются признаками честности с самим собой. Это признаки разрозненных отношений с самим собой, игнорирования «доброго волка» и бессознательного кормления «злого волка».

В основе всех сложностей, которые возникли у людей в социальном и психологическом плане, лежит стремление к устойчивой жизни. Быть разъяренным засранцем для других людей может показаться, что мы временно их опускаем, но это создает динамику, которая не способствует устойчивому образу жизни. В конце концов, нам понадобятся другие люди, как мы поняли сотни тысяч лет назад.

Вот почему мы называем хорошие отношения друг с другом «здоровым». Здоровье — это наше слово для «стабильной жизни», а поведение, связанное с «добрым волком», дает нам больше шансов на более долгую жизнь.Наш стресс уменьшается, потому что мы не оглядываемся метафорически через плечо в ожидании мести. Люди ценят нас во взаимности за то, что мы им даем.

Если мы разовьём достаточную чувствительность к этим динамикам, наши тела сообщат нам, когда мы не согласны с самими собой. Стресс — это канарейка в угольной шахте.

Как и все, целостность возникает из работающей всей системы. Система включает такие компоненты, как самоанализ, стремление к конгруэнтности, самосознание, честность, эмоциональное здоровье и самодисциплина.
Самое замечательное в этой системе — в отличие от других систем в нашей жизни — мы можем контролировать почти каждый ее аспект. Даже если мы не «натуралы», есть дисциплина, чтобы усилить каждый узел.

Самоанализ:

Работа Экхарта Толле с присутствием помогает развить самоанализ. Мы наблюдаем за своими мыслями вместо того, чтобы привязываться к ним. При большей психологической дисциплине появляется возможность оценить, соответствуют ли они тем мыслям, которые нам нужны. (Я ссылаюсь на технику Толле в статье Как развить воодушевляющее мышление.)

Сравнение:

Хорошее место для начала построения конгруэнтности с самим собой — это понимание своего типа личности и динамики типов. Модель когнитивных функций (или то, что мы называем моделью автомобиля) объясняет, как устроен ваш разум. Часто мы теряем конгруэнтность с самими собой из-за того, что пытаемся отразить других, которые устроены иначе, чем мы. Простое знание своего типа и стека функций модели автомобиля побуждает задуматься о том, как вы действовали, вне зависимости от себя.

Самосознание:

В то время как самоанализ позволяет вам узнать вашу внутреннюю территорию, самосознание побуждает вас быть честными во время исследования. Вы не просто наблюдаете, вы признаете и принимаете то, что видите, примиряетесь с тем, что есть, и лучше справляетесь со стремлением Эго к немедленному удовлетворению.

Медитация, ведение дневника, терапия и беседы с честными друзьями — все это инструменты для повышения самосознания.

Честность:

Моя любимая дисциплина для повышения честности — это книга Брэда Блантона Radical Honesty . Некоторым это кажется «перебором», и ваши впечатления могут отличаться. За мои деньги это отличное руководство по искоренению «вежливой» лжи, которая сковывает нас социальной идентичностью, не согласуясь с нашей внутренней мудростью.

Эмоциональное здоровье:

Большинство из нас переживает эмоциональную травму, которую мы не могли контролировать. Тем не менее, насколько эмоционально здоровым вы станете, полностью зависит от вас, и есть бесчисленные ресурсы, которые помогут вам в этом путешествии.

Для тех, кто имеет серьезные травмы, терапия может спасти. Интернет может быть вашим лучшим другом для более контролируемых травм. Просто введите слово «развитие эмоционального здоровья» в любой поисковой системе, и вы найдете настоящую сокровищницу. Мне особенно понравилась эта статья. Кажется, он охватывает все основы, от того, как мы относимся к своему телу, до того, как мы взаимодействуем с другими.

И, конечно же, работу нужно делать, а не просто читать!

Самодисциплина:

Помните, мы определяли честность как «поступать правильно, даже когда никто не смотрит?» Большинство из нас использует социальное давление, чтобы побудить нас делать то, что мы не хотим делать.Но честность не имеет ничего из этого. С нашей стороны требуется сила воли, чтобы довести дело до конца.

Самодисциплина приобретается со временем, так что не стесняйтесь начинать с малого. Отслеживайте одно действие, скажем, бег, и занимайтесь им в течение 5 минут. Продолжайте делать 5 минут, пока это не станет привычкой, а затем увеличьте это до 10 минут. И так далее.

Как только вы наберетесь опыта, один из лучших способов развить самодисциплину в более широком масштабе — не дать себе другого выбора.Мой наставник Эбен Паган называет это «забросить шляпу через забор». Вы идете олл-ин и полностью отвечаете за свой эндшпиль. Другой способ сформулировать это — «принудительная ответственность».

Я знал человека, который выписал чек на 100 долларов группе сторонников превосходства белых, вручил его надежному другу и сказал: «Если к этому времени мой проект не будет завершен, отправьте его по почте».

Вот это страшно. Если ваш друг — настоящий партнер по подотчетности, а вы не успеваете вовремя реализовать свой проект, значит, вы только что профинансировали то, что может показаться действительно предосудительным.(Немного менее спорным и / или устрашающим чеком может быть ваша противостоящая политическая партия.)

Начинать с малого, а затем наращивать масштабы, бросая шляпу через забор, — это две из многих стратегий развития самодисциплины.

Целостность — это ключевой компонент в превращении мира в перемену, которую вы хотите увидеть. Это эмоционально, психологически и физически здорово. Это делает вас в целом более счастливым человеком, увеличивает ваши шансы прожить дольше и помогает вам спать по ночам.

Это требует смелости, а это то, что нам нужно видеть больше в мире.

Как сказал Джерри Гарсия: «Если бы у нас были хоть какие-то нервы, если бы у нас были настоящие яйца как общество или все, что вам нужно, какое бы качество вам ни понадобилось, настоящий характер, мы бы приложили усилия, чтобы действительно исправить ошибки в это общество, праведно ».

Построение целостности. Есть мячи. Приложите усилия, чтобы исправить ошибки. Праведно.
-A-

Хотите узнать больше?

Раскройте свой личный гений

Одна черта важнее, чем тип личности2016-09-142017-04-01 // personalhacker.com / wp-content / uploads / logo-dark.png Тип личности и личностный рост | Хакер личностиhttps: //personalityhacker.com/wp-content/uploads/PersonalityHacker.com-Integrity2.jpg200px200px

Целостность | Психология вики | Фэндом

Личность:
Я концепция ·
Тестирование личности ·
Теории ·
Проблема разума и тела

Целостность — это личностная черта, заключающая в себе личное внутреннее чувство «целостности», проистекающее из честности и последовательной стойкости характера.Этимология слова связывает его с латинским прилагательным целое число (целое, полное). Оценщики, конечно, обычно оценивают честность с некоторой точки зрения, например, с точки зрения данной этической традиции или в контексте этических отношений.

Целостность — это последовательность действий, ценностей, методов, мер, принципов, ожиданий и результатов. Как целостная концепция, он оценивает качество системы с точки зрения ее способности достигать собственных целей.Глубина абстракции системы ценностей и диапазон применимого взаимодействия могут также выступать в качестве важных факторов при определении целостности из-за их соответствия или несоответствия с эмпирическими наблюдениями. Система ценностей может со временем развиваться, сохраняя целостность, если те, кто придерживается этих ценностей, учтут и разрешат несоответствия.

Честность можно рассматривать как качество чувства честности и правдивости в отношении мотивов своих действий. Термин «лицемерие» используется в отличие от целостности для утверждения, что одна часть системы ценностей явно конфликтует с другой, и для требования, чтобы стороны, придерживающиеся явно конфликтующих ценностей, объяснили несоответствие или изменили свои убеждения для улучшения внутренней согласованности.

Проверка целостности []

Проверить подотчетность системы ценностей можно либо:

субъективно, по индивидуальным меркам человека или
объективно, с помощью научного метода или стандартизированной математической меры

Целостность по отношению к системам ценностей []

Значение состоит из предположения, из которого можно экстраполировать реализацию или другие значения. Система ценностей включает набор последовательных ценностей и мер.Научный метод предполагает, что система с идеальной целостностью дает исключительную экстраполяцию (гипотезу), которую можно проверить на основе наблюдаемых результатов.

Проверка теорий научным методом []

Формальные меры добросовестности основываются на наборе принципов тестирования, известных как научный метод. В той мере, в какой доказательство соответствует требованиям метода, ученые считают это доказательство научным. Научный метод включает меры по обеспечению объективного тестирования и требование, чтобы гипотеза была опровергнута.

Целостность системы ценностей проверяется с научной точки зрения, используя ценности, методы и меры системы, чтобы сформулировать гипотезу ожидаемой причинно-следственной связи. Когда причина создает ожидаемый эффект среди множества непредвзятых тестировщиков, считается, что система ценностей целостна.

Например, физика Ньютона, общая теория относительности и квантовая механика — это три отдельные системы, целостность каждой из которых научно доказана в соответствии с их базовыми предположениями и измерениями.Ни один из них не претендует на абсолютную истину. Научное тестирование бесполезно для определения «абсолютной истины», потому что научные тесты предполагают принципы, ценности, методы и меры, выходящие за рамки теста. Скорее, научный метод используется для доказательства целостности системы ценностей и подтверждения соответствия ее выводов использованным допущениям, что позволяет проводить дальнейшую экстраполяцию в этой области.

Добросовестность в этике []

Этические значения целостности , используемые в медицине и юриспруденции, относятся к целостности человеческого тела с уважением к «священным» качествам, таким как чувство единства, последовательности, чистоты, неиспорченности и непорочности .

В дискуссиях о поведении и морали один взгляд на свойство честности рассматривает его как достоинство основанных действий на внутренне непротиворечивой структуре принципов. Этот сценарий может подчеркнуть глубину принципов и приверженность каждого уровня следующему. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} Можно описать человека как обладающего честностью в той степени, в которой все, что он делает или во что верит: действия, методы, меры и принципы — все проистекает из одной и той же основной группы ценностей .

В контексте подотчетности честность измеряет согласованность действий человека с принципами и методами, используемыми, когда ожидаемый результат кажется несовместимым с наблюдаемым. Некоторые считают честность добродетелью, поскольку считают подотчетность и моральную ответственность необходимыми инструментами для поддержания такой последовательности.

В контексте теории ценностей целостность обеспечивает ожидаемую причинно-следственную связь от базового значения ^{[Как ссылаться и ссылаться на резюме или текст]} до его экстраполированной реализации или других значений.Система ценностей представляет собой набор ценностей и мер, которые можно наблюдать как соответствующие ожиданиям. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}

Некоторые комментаторы ^{[требуется указание ]} подчеркивают идею честности как личную честность: всегда действовать в соответствии со своими убеждениями и ценностями. Говоря о честности, можно подчеркнуть «целостность» или «неповрежденность» моральной позиции или отношения. Некоторые взгляды на целостность могут также подчеркивать приверженность и подлинность.

Добросовестность в современной этике []

В формальном исследовании термина «честность» и его значения в современной этике профессор права Стивен Л. Картер рассматривает честность не только как отказ от поведения, уклоняющегося от ответственности. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}, но как понимание различных способов или стилей, в которых имеет место определенный дискурс и который направлен на открытие некоторой истины ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}.

Картер пишет:

Целостность […] требует трех шагов: (1) распознает , что правильно, а что неправильно; (2) действует на то, что вы распознали, даже за счет личных затрат; и (3) открыто заявив , что вы действуете, исходя из вашего понимания того, что правильно, а что плохо. […] Честность […] не то же самое, что честность […] ^[1]

Закон []

Состязательный процесс может иметь общую целостность, когда обе стороны демонстрируют готовность поделиться доказательствами, следуют руководящим принципам обсуждения и принимают решения арбитра в добросовестном стремлении прийти либо к истине, либо к взаимно равноправному исходу.Благородное изложение дела измеряет обе стороны спора с помощью последовательного набора принципов. Неспособность представить принципы в соответствии с наблюдениями или их неодинаковое испытание может ослабить дело.

Этическая честность, измеренная психологическими тестами / тестами при отборе на работу

^[2] []

Добросовестность (честность) ^[3] тесты направлены на определение того, какие потенциальные сотрудники могут скрыть негативные или унизительные события из своего прошлого (например, тюремное заключение, психиатрическое лечение, проблемы с алкоголем, злоупотребление наркотиками и т. Д.)) и определить для работодателя, который требует проведения таких проверок, какие кандидаты на работу являются вероятными причинами конфликтов для такого работодателя. Тесты на честность делают определенные предположения, а именно ^[4], что люди с низким уровнем честности сообщают о более нечестном поведении, они пытаются найти причины, чтобы оправдать такое поведение, они думают, что другие с большей вероятностью совершат преступления (например, воровство, за пример) ^[5], они демонстрируют импульсивное поведение и склонны думать, что общество должно строго наказывать девиантное поведение ^[6].

Претенденция на такие тесты для обнаружения ложных ответов ^[7] играет решающую роль в выявлении людей с низкой честностью, потому что наивные респонденты действительно верят в такое притворство и ведут себя соответствующим образом, сообщая о некоторых своих прошлых отклонениях и своих отклонениях. мысли об отклонениях других, из-за их страха, если они не ответят правдиво, их неверные ответы обнаружат их низкую честность. Чем больше поллианских ответов, тем выше оценка честности.^[8]

Прочие предметы целостности []

Дисциплины и области с интересом к целостности включают философию действия, философию медицины, разум, познание, сознание, материаловедение, структурную инженерию и политику.

Популярная психология определяет личную целостность, профессиональную целостность, артистическую целостность и интеллектуальную целостность.

Другое использование термина «целостность» определяет его как модель работоспособности. ^[9]

Однострочные мысли []

«Честность поступает правильно, особенно когда никто не смотрит.»

См. Также []

Внешние ссылки []

В Викицитатнике есть коллекция цитат, связанных с:

[]

↑
Картер, Стивен Л. (1996). Integrity , 7, 10, Нью-Йорк: BasicBooks / HarperCollins.
На странице 242 Картер отмечает влияние «до некоторой степени благодаря прекрасному обсуждению честности в книге Мартина Бенджамина« Разделение различий: компромисс и честность в этике и политике »(издательство Lawrence University Press, Канзас, 1990).
↑ То есть, тесты, которые направлены на измерение порядочности будущего сотрудника, чтобы узнать, может ли он / она быть заслуживающим доверия сотрудником для предприятия, которое требует, чтобы такие тесты проводились.
↑ Это правда, что честность — это не совсем то же самое, что честность, но профессионалы по подбору работы иногда называют тестами честности, которые проверяют потенциальных сотрудников, как того требуют работодатели, которые хотят нанять новых сотрудников, по словам ван Миндена ( 2005: 206-208).
↑ ван Минден, Джек Дж. Р. (2005). Аллес по психологическим тестам (на голландском языке), 207, Business Contact.
↑ Поскольку люди вряд ли искренне заявят потенциальным работодателям о своих прошлых отклонениях, тесты добросовестности нашли способ обойти эту проблему, а именно позволить кандидатам на работу рассказать о том, что они думают об отклонениях других людей, рассматриваемых в целом, как письменный ответ на вопросы теста на честность.
↑ I.е. Предполагается, что тесты целостности состоят в том, что люди, у которых есть история отклонений, сообщают в рамках такого теста, что они поддерживают более жесткие меры, применяемые к отклонениям, принятым другими людьми.
↑ Тесты на честность не могут обнаружить ложные ответы, но для того, чтобы правильно проверить кандидатов, говорят (благородную) ложь, а именно, что такой тест действительно способен обнаруживать ложные ответы.
↑ Это то, что ван Минден (2005: 207) утверждает в своем трактате о психологических тестах. По данным колледжа HRM доцента UvA д.р.R.J.A.M. Хюльст, ван Минден — авторитет в своей области, он стал таким именно благодаря разоблачению уловок своего собственного дела и публикации книг о таких уловках, книг, которые стали устойчивыми бестселлерами на голландском книжном рынке.
↑
См. Тезисы исследовательской работы NOM Гарвардской школы бизнеса № 06-11 и Рабочий документ Барбадосской группы № 06-03 по адресу:
(2007). Целостность: позитивная модель, объединяющая нормативные явления морали, этики и законности. Сеть исследований в области социальных наук.URL-адрес, доступ к которому осуществлен 03 декабря 2008 г.

У настоящих честных людей есть 19 отличных черт

Целостность — одно из самых определяющих качеств, которыми может обладать человек.

Он определяет, кто вы и за что отстаиваете, а также сможете ли вы выдержать конфликты и невзгоды, оставаясь при этом непоколебимо.

Все порядочные люди обладают определенным набором положительных черт характера. Эти 19 общих черт включают:

1) Смирение

Честные люди никогда по-настоящему не понимают, чего они стоят.

Они скромны, никогда не думают, что живут в соответствии со стандартами, которые устанавливает для них общество.

Они не хвастаются и не выставляют напоказ то, что у них есть, потому что они всегда стремятся стать лучше.

2) Доброта

Доброта — обычная черта честных людей. Они находят радость в обогащении жизни окружающих, даже если для этого нужно на время пожертвовать счастьем в собственной жизни.

ВИКТОРИНА: В чем ваша скрытая сверхдержава? У всех нас есть черты характера, которые делают нас особенными … и важными для мира.Откройте для себя СВОЮ секретную сверхдержаву с помощью моей новой викторины. Ознакомьтесь с викториной здесь.

3) Подлинность

Нет лучшего идентификатора целостности, чем подлинность. Настоящие люди показывают вам свое истинное «я»; они не живут под ложью или какими-либо масками. Они придерживаются того, во что верят, несмотря ни на что.

4

) Честность

Без честности не может быть порядочности. Честные люди не верят, что им нужно лгать, потому что они гордятся истинами, которые их окружают.

Они знают, какую жизнь хотят вести, и что жизнь включает жизнь, наполненную честностью и правдивостью, а не обманом.

5) Надежный

Распространенный признак порядочности — надежность. Вы всегда можете рассчитывать, что у этих людей будет слово сильное, как камень.

Честность не позволяет людям подводить других, предавать и лгать, потому что они уважают окружающих и самих себя.

6) Инстинкт героя

Когда дело доходит до отношений, искренний мужчина проявляет инстинкт героя.

Это новая концепция, которая сейчас вызывает много шума. Короче говоря, мужчины хотят занять достойное место для женщины, о которой он заботится. Это глубоко укоренилось в его ДНК.

Инстинкт героя, вероятно, является самым большим секретом в психологии отношений. Это также то, о чем должны знать женщины.

Потому что это может быть разница между краткосрочными отношениями и глубокими, страстными и долгими.

Чтобы узнать, как вызвать этот очень естественный инстинкт в мужчине, посмотрите это отличное бесплатное видео.

7) Они дают кредит

Когда вы встречаетесь с кем-то действительно честным, вы можете быть уверены, что он никогда не попытается украсть ваш кредит или взять то, что вы сделали, и называть это своим.

Они понимают ценность тяжелого труда и самоотверженности и знают, как важно отдавать должное там, где это необходимо.

[Буддизм не только дает духовный выход многим людям, он также может улучшить качество наших личных отношений.Ознакомьтесь с моим новым серьезным руководством по использованию буддизма для лучшей жизни здесь].

8) Они ценят ваше время

Многие люди не видят проблем в опоздании, будь то встречи или проекты. Но опоздание — это форма неуважения, и это могут увидеть только те, кто действительно честен.

Вместо этого они придерживаются дедлайнов, графиков и договоренностей, потому что они никогда не осмелятся тратить чье-то время.

9) Они не спорят грубо

Грубость становится досадной частью общества, особенно в онлайн-мире.Мы кричим друг на друга и называем каждого по-разному, позволяя иррациональным эмоциональным реакциям определять то, как мы взаимодействуем с миром.

Но честные люди избегают таких ситуаций. Они знают, как не соглашаться вежливо; они даже знают, когда лучше просто уйти.

10) Они дают второй шанс

Часто мы видим, что кто-то совершает ошибку, и наш первый импульс — обвинить их, злиться на них и кричать их.

Но люди с высоким уровнем целостности сопротивляются этому импульсу.Вместо этого они знают, насколько ценно дать другим возможность не сомневаться.

Не ожидайте худшего от всех; если вы подозреваете кого-то во лжи или обмане, но они утверждают обратное, тогда найдите в своем сердце желание дать им второй шанс.

ВИКТОРИНА: Готовы ли вы узнать свою скрытую сверхдержаву? Моя новая эпическая викторина поможет вам открыть для себя поистине уникальную вещь, которую вы принесете миру. Нажмите здесь, чтобы пройти мой тест.

11) Они эмоционально интуитивны

Большинство людей живут так, как будто они единственные важные люди в мире, не заботясь о благополучии других, физическом или эмоциональном.

Но когда у вас есть настоящая целостность, вы больше сонастраиваете с миром и окружающими. Вы не живете в своем маленьком пузыре, но позволяете себе быть частью всех остальных.

Когда вы замечаете, что кто-то испытывает что-то неприятное, вы делаете все возможное, чтобы активно помогать ему в его ситуации. Это настоящая честность.

12) Извиняющийся

Вы можете не признать этого, но вы, вероятно, страдаете от невозможности извиниться.

Для некоторых из нас глупая гордость берет верх над рациональностью: хотя мы знаем, что было бы лучше извиниться, мы никогда не позволяем себе произносить эти два простых слова — «Прости» — просто потому, что мы этого не делаем. не хочу «проиграть».

Но истинная честность может не видеть тщеславия проигрышей и побед и предпочитает вместо этого создавать мир, а не напряженность. Если для этого нужно быть большим человеком и сначала извиниться, пусть так и будет.

13) Отчетность

Для человека с истинной честностью нет ничего важнее их слова и их обязательств.

Те, кто обладает истинной честностью, используют подотчетность как определяющий элемент того, могут ли они доверять другому человеку или даже себе.

14) Подлинная

Ничто в честном человеке не является нечестным, лживым или невиновным. Они считают, что искренность — лучший способ общаться с другими людьми и окружающим миром. Они истекут кровью за свои ценности и истины, которые их определяют.

15) Они извиняются, когда зашли слишком далеко

Вы увидите это чаще всего у родителей, которые пытаются найти баланс между поощрением своих детей и побуждением их делать больше.

Часто родители переходят черту, из-за которой детям кажется, что они недостаточно хороши. Когда родители ловят себя на том, что переходят через край или кричат о чем-то, что не требует такой реакции, порядочный человек извиняется и берет на себя ответственность за свои действия.

Это не только учит детей эмоциональной уязвимости, но и показывает им, что извиняться — это нормально, даже если это заставляет вас казаться менее сильным.

Все это важные уроки, которые должен усвоить каждый, и когда вы встречаетесь с человеком, обладающим большой честностью, вы можете ожидать, что он продемонстрирует такое самоотверженное поведение.

16) Они гарантируют, что команда получит кредит

Чаще всего это можно увидеть на работе: если ваш босс — человек или целостный человек, он или она позаботятся о том, чтобы вы и остальная часть вашей команды заслужили признание, которого вы заслуживаете.

Если ваш коллега или коллега отличается большой честностью, вы обнаружите, что они оказывают поддержку там, где они должны, и гарантируют, что другие знают, какую роль вы или другие сотрудники играли в успехе проекта или аккаунта.

Если кто-то честен, ему не нужно красть гром или кого-то еще.Когда вы возглавляете команду, так легко просто позволить себе похвалить, но сделать все возможное, чтобы удостовериться, что те, кто заслуживает признания, получат его, — это настоящий признак честности.

17) Они не зовут Звонок

Вы столкнетесь с таким поведением в плохих отношениях. Может быть, вы на себе это испытали. Просто знайте, что любой, кто прибегает к обзыванию в качестве формы общения, не является честным человеком.

Если вы сделали это сами, вам нужно потратить некоторое время на размышления о том, как вы можете улучшить этот аспект своей личности.Это не лучший способ справляться с проблемами, и вы, вероятно, впоследствии почувствовали укол стыда.

В целом, можно с уверенностью предположить, что люди хотят относиться друг к другу с уважением, но когда дело доходит до столкновения, слишком легко начать указывать пальцем и называть людей грубыми или грубыми именами, потому что они разбили вам сердце.

Трудно оказаться, когда кто-то так обращается с вами, но знайте, что эти люди — кем бы они ни были для вас — не порядочные люди.

18) У них есть терпение

Вы заметите это отсутствие контроля на дороге у агрессивных водителей, у которых нет средств, чтобы расслабиться и получить удовольствие от поездки.

Люди, которым не хватает порядочности, с большей вероятностью перенесут свой гнев и проблемы на окружающих, и что может быть лучше для этого, чем на автомагистралях по всему миру?

Настолько легко агрессивно гудеть и не брать на себя ответственность за то, как вы себя чувствуете в данный момент.

Честные люди знают лучше и будут терпеливо ждать, пока загорится зеленый свет, машина повернет или рабочий-строитель уйдет с дороги.

Обратите внимание на то, как люди относятся к другим, и это обычно хороший показатель того, насколько честен человек.

ВИКТОРИНА: В чем ваша скрытая сверхдержава? У всех нас есть черты характера, которые делают нас особенными … и важными для мира. Откройте для себя СВОЮ секретную сверхдержаву с помощью моей новой викторины. Ознакомьтесь с викториной здесь.

19) Они извиняются

Ожидаете ли вы, когда приедет основной докладчик или официант примет ваш заказ на напитки, если человек порядочен, он обязательно извинится за опоздание.

Это потому, что честные люди знают, как дорого стоит время и как важно, чтобы люди приходили вовремя — для себя и других. Не нужно грубить или расстраиваться из-за того, что вы опаздываете.

Если кто-то просто извиняется, верьте ему и уходите. Это также свидетельствует о вашей честности.

Хорошая новость в том, что целостность можно развивать со временем. Это не то, с чем вы родились от природы, и их количество ограничено.

Если вы хотите начать показывать себя лучшим человеком в мире, все, что вам нужно сделать, это попробовать. То же самое и с другими людьми.

Так что, если вы не уверены, честен ли кто-то, обратите внимание на то, как он проявляется в мире.

Если они бросают мячи, поглощают все внимание, принимают заслуги и игнорируют тот факт, что они опоздали, у них, вероятно, нет порядочности.

(Если вы хотите узнать больше о порядочности, ознакомьтесь с электронной книгой Hack Spirit о том, почему брать на себя ответственность — это ключ к тому, чтобы стать лучше себя)

Возможно, вам понравится читать:

Поставьте нам лайк на Facebook, чтобы получать полезные статьи в вашу ленту.

Hack Spirit только что запустил канал на YouTube… И это круто!

Мы делимся практическими советами по взаимоотношениям в виде видео.Ранняя обратная связь была невероятной, но наш канал все еще такой маленький…

Мы будем рады получить вашу помощь, подписавшись на канал ниже. Достаточно быстро нажать кнопку, и это так много для нас значит.

Если вы подпишетесь, вы начнете видеть наши видео в своей ленте YouTube. Мы обещаем развлечь и проинформировать вас советами о взаимоотношениях и другими практическими советами по самосовершенствованию.

Подпишитесь ниже!

Посмотрите наше последнее видео: Найдите поверхностного человека по этим 10 признакам, которые они не могут скрыть

Понравилась моя статья? Поставьте лайк мне на Facebook, чтобы увидеть больше подобных статей в вашей ленте.

Целостность как черта личности

Тема: Психология

Слов: 593
Страниц: 2

10 января 2021

Честность — это качество честности, прозрачности, верности и открытости в отношении взаимодействия и общения с другими людьми (AuBuchon 19). Это жизненно важная черта личности, необходимая для поддержания отношений между людьми. Честные люди придерживаются высоких этических и моральных стандартов. Их действия, поведение и речь отражают их моральные ценности, которые определяют их жизнь.

Мы напишем индивидуальное эссе

специально для вас
всего за 16,05 долларов 11 долларов за страницу

308 сертифицированных писателей онлайн

Узнать больше

В этике честность определяется как качество правдивости и точности в отношении своих действий и поведения (Killinger 37). Важность мира можно лучше понять, оценив его происхождение. Оно произошло от латинского слова , целое число , что означает полное (AuBuchon 19).Следовательно, целостность характеризует целостность характера и личности. Честность — это качество правдивости, честности и точности в отношении своих действий и поведения, а также склонность жить в соответствии с личными ценностями, убеждениями и убеждениями.

Два наиболее важных аспекта добросовестности — это честность и прозрачность. Под честностью понимается склонность говорить правду во всех ситуациях, независимо от последствий (Облако 48). Многие люди лгут из-за потребности в личной выгоде.Другие лгут из-за необходимости скрыть свои настоящие личности и характеры. Честные люди избегают лжи и сокрытия информации, потому что такое поведение порочит их репутацию (Killinger 38).

С другой стороны, прозрачность относится к раскрытию информации, касающейся определенной ситуации или вопроса, без сокрытия ее части. Прозрачным и честным людям легко общаться и взаимодействовать с другими из-за доверия, которое их честность вызывает у других.Я всегда говорю правду, потому что моя репутация — мой самый ценный актив. Я считаю, что для людей очень важно быть честными с собой и другими, действовать в соответствии с личными ценностями и согласовывать свою жизнь с моральными принципами.

Развитие личной честности требует от людей критической и тщательной оценки своих убеждений и ценностей, чтобы определить, оказывают ли они положительное или отрицательное влияние на их жизнь и жизнь других (Cloud 51). Изменения — важный аспект воспитания порядочности, поскольку необходимо постоянно регулярно оценивать свою жизнь.Все совершают ошибки. Однако честные люди принимают их, учатся на них и вносят необходимые изменения, чтобы гарантировать, что они больше не повторят эти ошибки (Killinger 41).

В современном обществе честность является необходимостью во всех областях, включая политику, образование, медицину, право, религию и науку, среди прочих. Честные люди заслуживают доверия, и с ними легко взаимодействовать. Например, многим политическим деятелям недостает честности из-за широко распространенной традиции лгать избирателям, чтобы можно было попасть в офис (Cloud 54).С другой стороны, во многих компаниях отсутствует честность. Многие владельцы бизнеса используют манипулятивные методы, чтобы заставить клиентов покупать их некачественные товары. Я испытал несколько случаев отсутствия добросовестности в бизнесе. Для любого человека неэтично лгать или использовать манипулятивные методы для продажи товаров или услуг. Люди, которым не хватает честности, лгут, хранят секреты, манипулируют другими, противоречат их убеждениям и ценностям и не уважают других людей.

Честность — бесценная черта, которая дает самоудовлетворение, уважение к себе и уважение со стороны других людей, доверие и восхищение.Людям нравится иметь дело с людьми, которым они доверяют и уважают. Например, работодатели нанимают честных и прозрачных людей, потому что они ничего от них не скрывают и всегда берут на себя ответственность за свои ошибки. Мир стал бы намного лучше, если бы каждый принял порядочность, согласовывая свою жизнь с определенными моральными и этическими принципами.

Получите свою
100% оригинальную статью
на любую тему
всего за
3 часа

Узнать больше

Цитируемые работы

AuBuchon, Dennis. Целостность: есть ли она у вас? Нью-Йорк: iUniverse, 2003. Печать.

Облако, Генри. Целостность: смелость соответствовать требованиям реальности . Нью-Йорк: Харпер Коллинз, 2009. Печать.

Убийца, Барбара. Честность: поступать правильно и по правильной причине. Нью-Йорк: McGill-Queen’s Press, 2010. Печать.

7 признаков порядочности

Источник: Goodluz / Shutterstock

«Честность» — это слово, которое вы слышите почти каждый день, но это не то слово, о котором люди тратят много времени.Если вы попытаетесь дать определение, что бы вы сказали? Согласно словарю, честность — это «твердое следование кодексу сугубо моральных или художественных ценностей». Иными словами, корень честности заключается в том, чтобы поступать правильно, даже если это не признается другими или не удобно для вас. Непорочный человек — это противоядие от личных интересов. В повседневной жизни можно найти бесчисленное множество примеров честности, но мы редко видим, как некоторые из приведенных ниже примеров проявляются в нашей повседневной жизни:

1.Родители извиняются перед своими детьми за чрезмерное наказание или крик на них .

Маленькие дети, как и животные, становятся легкой добычей. Они физически уязвимы по размеру и росту, и они эмоционально уязвимы, потому что у них еще нет когнитивных способностей, чтобы понимать сложности жизни. Когда родители чувствуют себя подавленными, это часто приводит к тому, что они начинают нападать на своих детей или выносят слишком суровое наказание. Как родитель, я знаю, насколько это может быть сложно, но в то же время я также знаю, что принести извинения своему ребенку, когда вы зашли слишком далеко, — это то, чего он или она заслуживает, и что это абсолютный признак честность.Родители должны отбросить гордость и научиться чаще извиняться.

2. Боссы подчеркивают достижения своих сотрудников и преуменьшают значение собственных .

Как практикующий психолог, я слышу в своем офисе довольно экстремальные истории. Судя по этим рассказам, процент нарциссических, садистских или даже социопатических менеджеров или боссов зашкаливает. Где бы у вас ни была сила, вы всегда найдете кого-то, кто ее атакует. Тем не менее, порядочный босс является боссом не потому, что он или она хочет иметь власть над другими, а потому, что он прирожденный лидер, умеющий организовывать дела и ловко справляющийся со сложными ситуациями.Проще говоря, честным начальникам не нужна власть, потому что они знают, что они хороши в своем деле, и они также понимают, что получают лучшее финансовое вознаграждение, чем другие работники. Хороший начальник постоянно старается ценить вклад сотрудников и воздавать им должное за хорошо выполненную работу. К сожалению, такое здоровое и уместное поведение на рабочем месте встречается редко. Нам отчаянно нужно больше честности от повсюду боссов.

3. Романтические партнеры, бойкотирующие оскорбления и другие порочные поступки .

Давайте признаем: существует бесконечное множество способов плохо относиться к романтическому партнеру. Каждый день в парах, старых и новых, богатых и бедных, мужчины и женщины злятся друг с другом. На самом искаженном конце спектра находятся лица, совершающие физическое и сексуальное насилие; на другом конце — обзывающие и сердитые, пассивно-агрессивные типы. (Неверность — сложная проблема, подходящая для отдельного анализа.) Ни одно психологическое исследование никогда не выявит процент отношений, включающих неприятное поведение ниже пояса.Тем не менее, есть пары, которые ссорятся, но не всегда несправедливо, спорят, но не обзывают друг друга. Те пары, у которых могут быть проблемы друг с другом, но все же удается показать уровень человечности и доброты, состоят из романтических партнеров, которые проявляют честность в повседневной жизни. Желаю всем нам наблюдать за ними и учиться у них.

4. Водители, которые (почти) никогда не используют клаксон или агрессивно водят машину .

Нам всем приходится делить дороги, как бы это ни раздражало.То, как вы водите машину, многое говорит о вас — как вы относитесь к людям, которых не знаете; как вы справляетесь с гневом; и степень, в которой вы страдаете от этого права. Возможно, вам хочется верить, что тот, кто ездит медленно или неагрессивно, просто менее занят, чем вы, но совместное вождение с заботой о других пассажирах на самом деле является признаком порядочности. Давайте все попробуем попрактиковаться в этом больше, когда мы будем за рулем.

5. Люди, занимающие руководящие посты, извиняются за то, что заставляют свою пленную аудиторию ждать .

Когда кто-то чувствует себя важным, потому что у него больше власти, чем у большинства людей вокруг него, он часто воспринимает себя довольно серьезно — и не думает о чувствах других. Я говорю о высшем руководстве компании, которое не прилагает сознательных усилий, чтобы извиниться перед собеседником за долгое ожидание — либо в день собеседования, либо во время длительных перерывов между собеседованием и получением ответа о том, получил ли кандидат работа. С таким же успехом я мог бы иметь в виду врачей, которые держат комнату ожидания полной людьми, ожидающими намного дольше согласованного времени приема.Каждый день люди, занимающие руководящие должности, смакуя свою власть, не осознают, как они посягают на время и требования тех, кто от них зависит. Когда в последний раз врач заходил в комнату для осмотра и узнавал, сколько времени вас заставили ждать? Я никогда не слышал, чтобы врач сказал: «Прости, что заставил тебя ждать» или «Спасибо, что подождал; Я уверен, что ты, наверное, занят. В ситуациях, когда наблюдается серьезный дисбаланс сил, не заблуждайтесь: тот, кто обладает властью, извиняется перед тем, у кого меньше власти, демонстрирует добросовестную честность.

6. Любое лицо, дающее другому человеку право сомневаться, когда обстоятельства неясны.

Современная жизнь более утомительна и динамична, чем когда-либо, и мы постоянно страдаем от стресса. Когда мы в стрессе, мы с большей вероятностью будем защищаться и обвинять других. Но если бы каждый из нас мог научиться давать людям право сомневаться по всем направлениям — будь то спор, незавершенная работа или ответ на обратную связь, которая предполагает, что кто-то плохо отзывается о вас, — у нас было бы меньше стресса. в нашей повседневной жизни.Одно из самых благородных поступков, которым вы можете заниматься, — это дать кому-то преимущество перед сомнением, прежде чем спешить с суждением или негативно восполнить пробелы.

7. Волонтеры.

Как общество, мы недостаточно занимаемся волонтерством. Тем не менее, горстка мужчин и женщин делает волонтерство неотъемлемой частью своей еженедельной жизни, будь то в церкви, кладовой, приюте для животных или другой некоммерческой деятельности. Это демонстрирует определенный уровень добросовестности, чтобы добровольно участвовать в однодневной работе здесь или там, но более устойчивую честность демонстрируют те, кто принимает на себя постоянные волонтерские должности, требующие реальной жертвы времени.Приветствуем всех родителей, которые тренируют спортивные команды своих детей, но еще громче аплодируем тем волонтерам, которые оказывают услуги большему сообществу или малоимущим незнакомцам.

Хорошая новость о честности заключается в том, что мы не рождаемся с ней — или без нее — а это значит, что это добродетель, основанная на поведении, которую мы можем развивать с течением времени. Мы можем поставить цель проявлять большую честность в повседневной жизни, и мы можем достичь этой цели, практикуя описанные выше поведения, а также бесчисленное множество других, которые слишком часто остаются незамеченными.

10 черт человека, обладающего истинной честностью

Добросовестность, как определено в словаре, — это «качество честности или наличия твердых моральных принципов». Честные люди обычно известны своей надежностью, честностью и добротой. Это качество, к которому должен стремиться каждый.

Кроме того, каждый должен стремиться окружать себя людьми, которые обладают истинной честностью. Как вы можете определить, что кто-то имеет то, что считается истинной целостностью ?

Это не то, что можно подделать, но есть несколько способов сказать, что кто-то действительно честен, а не просто притворяется.

10 действий, которые указывают на истинную честность человека

1. Принятие на себя ответственности за свои действия

Добросовестность заключается в высоком уровне честности. Когда кто-то берет на себя ответственность за свои действия, вы знаете, что он честный человек. Не всегда легко брать на себя ответственность за происходящее, но поступать правильно.

Честные люди делают правильный выбор , даже когда это сложно.

2. Ставить потребности других выше своих собственных

В мире, который так сосредоточен на индивидуализме, редко можно найти кого-то, кто сосредоточен на том, что хорошо для коллективного сообщества. Люди, которые ставят нужды других выше своих собственных потребностей или желаний, проявляют настоящую честность. Конечно, они делают это не просто для того, чтобы получить похвалу и признание. Кто-то с истинной честностью заинтересован только в том, чтобы поступать правильно.

3. Предложение помощи нуждающимся

Сет Мейерс, Psy.D говорит, что волонтерская работа — отличное место для поиска честных людей. Это потому, что люди с истинной честностью не стесняются предлагать свое время, чтобы помочь нуждающимся. Они хотят помочь тем, кому повезло меньше, чем им самим. Более того, они это делают с радостью.

Будь то работа с другими над строительством дома в развивающейся стране или помощь в местном продовольственном банке, найдется кто-то с истинной честностью, помогающий нуждающимся.

4.Предоставляя другим возможность сомневаться

Сет Мейерс также говорит, что порядочный человек не делает поспешных выводов. Они всегда дают другим возможность объясниться и двигаться вперед, учитывая эти другие точки зрения. Честный человек знает, что не всегда все обстоит так, как кажется, и что у каждого человека есть своя уникальная точка зрения , которая заслуживает того, чтобы ее выслушали. Таким образом, они предпочитают выражать сомнение вместо того, чтобы сомневаться.

5.Выбор честности во всем

Маленькая белая ложь может быть соблазнительной, но человек, обладающий истинной честностью, не поддается именно этому порыву. Честность означает быть честным, и человек, обладающий настоящей честностью, будет жить в этом качестве каждый день.

Вы всегда можете доверять таким людям , которые выскажут вам свое честное мнение, и это будет точка зрения, которую вы сможете ценить.

6. Проявление уважения ко всем

Уважение часто считается чем-то, что нужно заслужить, но добросовестный человек проявляет уважение ко всем , с которым встречается.Кто-то с истинной честностью знает, что каждый заслуживает уважения и заслуживает того, чтобы с ним обращались как с человеком.

Никогда не поймают честных людей за грубость по отношению к официантам или работникам службы поддержки клиентов.

7. Проявление смирения

Непорочный человек будет гордиться своими достижениями, но в то же время будет скромным. Другими словами, они знают разницу между уверенностью и высокомерием. Человек с истинной честностью будет знать свои сильные и слабые стороны.Они признают свои сильные стороны, но всегда стремятся как-то улучшить себя.

8. Возможность признать свою неправоту

Кому нравится признавать свою неправоту? Это не весело и может быть унизительным. Но у человека с истинной честностью нет проблем с признанием того, что он ошибается, или когда он сделал ошибку. Вы обнаружите, что они всегда первыми останавливаются, признают свои ошибки и извиняются, если это необходимо.

9.Постоянная надежность

Настоящий добросовестный человек всегда выполнит взятые на себя обязательства. Когда они говорят, что вы в чем-то можете на них рассчитывать, вы знаете, что они сдержат свое слово. Честность — это всегда быть лучшим человеком, которым вы можете быть, и надежность является частью этого. Люди с истинной честностью никогда не будут обижаться на вас, если могут помочь. На них можно смело положиться.

10. Проявляя истинную доброту

Прежде всего, честные люди добрые.Они не из тех, кто говорит то, чего не имеет в виду. Они не скажут что-нибудь хорошее в лицо и что-то жестокое в спину. Человек с истинной честностью знает, что в безжалостной доброте есть сила.

Заключительные мысли

«Настоящая честность — это делать правильные вещи, зная, что никто не узнает, сделали вы это или нет». — Опра Уинфри

Честность — это черта, к которой должен стремиться каждый. Эти черты характера и поведения помогут любому двигаться к тому, чтобы стать человеком с истинной честностью.Конечно, честные люди поступают так, потому что это правильно — их нельзя хвалить за их порядочность! Это часть красоты человека, живущего честной жизнью.

Ссылки:
https://www.psychologytoday.com/us/blog/insight-is-2020/201504/7-signs-people-integrity

Личностные переменные, связанные с целостностью результаты тестов: Роль добросовестности

Эш П.(1991). Конструкция кражи сотрудников . Парк-Ридж, Иллинойс: SRA / Лондонский дом.

Google ученый

Азжен И. и Фишбейн М. (1977). Отношения отношения и поведения: теоретический анализ и обзор эмпирических исследований. Психологический бюллетень, 84 , 888–918.

Артикул

Google ученый

Barrick, M.R. & Mount, M.К. (1991). Большая пятерка параметров личности и производительности труда: метаанализ. Психология персонала, 44 , 1–26.

Google ученый

Collins, J.M. & Schmidt, F.L. (1992). Преступление против личности, добросовестности и служащих . Представлено как ежегодная конференция Общества промышленной и организационной психологии, Монреаль.

Дигман, Дж. М. (1990). Структура личности: появление пятифакторной модели. Ежегодный обзор психологии, 41 , 417–440.

Google ученый

Hogan, R.T. (1986). Руководство по инвентаризации личности Хогана . Миннеаполис: Национальные компьютерные системы.

Google ученый

Хоган, Дж. И Хоган, Р. (1989). Как измерить надежность сотрудников. Журнал прикладной психологии, 74 , 273–279.

Артикул

Google ученый

Джонс, Дж.В. и Террис, В. (1983). Личностные корреляты воровства и злоупотребления наркотиками среди соискателей работы. Труды Третьей Международной конференции по тесту 16PF , 85–94.

Корчин С. (1987). Личность соотносится с мерой честности. Журнал бизнеса и психологии, 1 , 236–247.

Артикул

Google ученый

Logan, T.G., Koettel, R.C. И Мур Р.В. (1986). Личностные корреляты теста на честность. Психологические отчеты, 59 , 1015–1018.

Google ученый

McCrea, R.R. & Costa, P.T., Jr. (1985). Обновление «адекватной таксономии» Нормана: измерения интеллекта и личности на естественном языке и анкеты. Журнал личности и социальной психологии, 49 , 710–721.

Артикул
PubMed

Google ученый

МакКри, Р.Р. и Коста, П.Т., мл. (1986). Клиническая оценка может извлечь пользу из последних достижений психологии личности. Американский психолог, 51 , 1001–1002.

Артикул

Google ученый

McCrea, R.R. & Costa, P.T., Jr. (1987). Подтверждение пятифакторной модели личности с помощью инструментов и наблюдателей. Журнал личности и социальной психологии, 52 , 81–90.

Артикул
PubMed

Google ученый

Мерфи К.Р. (1993). Честность на рабочем месте . Пасифик Гроув, Калифорния: Брукс / Коул.

Google ученый

О’Бэннон, М.Р., Голдингер, Л.А. и Эпплби, Г.С. (1989). Проверка честности и добросовестности: практическое руководство . Атланта, Джорджия: Прикладные информационные ресурсы.

Google ученый

Онес, Д.С., Висвесваран, К., & Шмидт, Ф.Л. (Под давлением). Валидность теста целостности: метааналитические тесты модераторских гипотез. Журнал прикладной психологии .

Рафилсон, Ф.М. (1988). Разработка стандартизированной меры для прогнозирования производительности сотрудников. Журнал бизнеса и психологии, 3 , 199–213.

Артикул

Google ученый

Sackett, P.R., Burris, L.R. И Каллахан, К. (1989). Проверка добросовестности при подборе персонала: обновление. Психология персонала, 42 , 491–592.

Google ученый

Сакетт П.