в чем помогает, куда вешать иконы

1. Что означает икона Покров Пресвятой Богородицы — легенда иконы
2. Когда и где совершается празднование иконы?
3. Помощь и защита – какие молитвы произносят перед иконой
4. Куда вешать иконы в квартире?

Покров Пресвятой Девы – знак любви и участия, которое Она испытывает ко всем нам. Его благодать незримо осеняет и защищает каждого человека, сохраняя от греха и помогая в нелёгкое время. Поэтому изображение Богородицы, держащей на распростёртых руках своё покрывало (омофор) часто встречается во многих религиозных реликвиях, настенных росписях, барельефах.

А одним из наиболее известных произведений на подобную тематику является икона Покров Пресвятой Богородицы. Этот образ – воплощение всей Небесной Церкви, непрестанно молящейся обо всех людях. Поэтому он обязательно должен присутствовать в доме каждого христианина. А из нашей статьи Вы узнаете историю появления святыни, её значение, ознакомитесь с совершёнными ею чудесами.

Что означает икона Покров Пресвятой Богородицы — легенда иконы

Во время земной жизни Дева Мария претерпевала множество притеснений и страданий. Она зрела, как распинали Её Сына, видела его страшные муки на кресте и оплакивала Его удел. А затем Пречистая Царица участвовала в походах и проповедях Его апостолов, опекала и поддерживала их Своей благодатью. Но затем на место лишений пришли небесное блаженство, радость и слава, в которых Она пребудет вечно. Из-за этого Она не выносит строгий приговор, а, напротив – сочувствует каждому человеку, заступаясь за него перед Господом, понимает меру людских грехов, избавляет от скорби, печали и трудностей.

Обращение к Богоматери позволяет стойко пережить все испытания, необходимые для спасения души. Но в чем помогает икона Покров Пресвятой Богородицы? Христиане всех конфессий просят Её о поддержке и заступничестве. Сила Преблагой Девы, точно духовный приют, простирается над верующими, озаряя их чистой, искренней и светлой радостью, надеждой и спокойствием. Чаще всего это происходит незримо – покровительство Богородицы можно лишь ощутить сердцем. Но в исторических хрониках и святцах отмечено множество случаев, когда ради поддержки отчаявшихся Её присутствие становилось видимым. И самый известный из подобных эпизодов – явление Девы Марии во Влахернском соборе Константинополя.

Это произошло в 910 г. Святой город тогда переживал нелёгкие времена – его осадили сарацины (согласно другой версии – языческие племена руссов и болгар). Правитель Константинополя, Лев Философ, делал всё возможное, но защитников было слишком мало. Оставалось лишь надеяться на чудо.

Первого октября все христиане, живущие в византийской столице, собрались в главном храме для совершения всенощного бдения и литургии. Эта древняя и прекрасная церковь, построенная ещё во времена императора Юстиниана, была расположена во Влахерне – северо-западном пригороде Константинополя. В ней хранились омофор (головное покрывало, также известное как мафорий) и кусочек пояса Небесной Царицы, перенесённые в Царьград в V ст. из Палестины. Среди собравшихся на молитву людей был и славянин – юродивый старец Андрей, ранее проданный в рабство византийскому жителю Феогносту. Его сопровождал ученик Епифаний.

Когда начался молебен о защите от неверующих, все склонили головы. Но в четвёртом часу пополуночи Андрей поднял глаза и узрел Пречистую Деву, шествующую по воздуху к алтарю. Её окружало прекрасное сияние, ангелы, сонм праведников и святых. По правую руку от Богородицы шёл Иоанн Креститель (Предтеча), а по левую – св. апостол Иоанн Богослов.

Приблизившись к престолу храма, Дева Мария опустилась на колени и начала творить слёзную молитву обо всех людях, обращённую к Иисусу Христу. Окончив её, Она скинула омофор и распростёрла его надо всеми, кто был в тот час в соборе, оберегая их от внешних и внутренних захватчиков. При этом, согласно свидетельствам очевидцев, силуэт Девы Марии сиял чудесным светом и божественной славой, а ткань покрывала блистала ярче молний. Не в силах поверить глазам, Андрей спросил у Епифания, видит ли он прекрасное явление. «Вижу, святой отче, и ужасаюсь!» — таким был ответ.

Затем явление рассеялось, пропало и распростёртое над людьми покрывало. Но после исчезновения видимого образа Богородица оставила в Константинополе чувство неомрачённой радости и покоя. А когда варвары начали атаковать, поднялся внезапный, но очень сильный ветер. Корабли, на которых разместились осадившие город воины, разметало по морю. Так Царьград избавился от захватчиков.

Именно это предание и отражено в образе Покрова. Иконописец изобразил Деву Марию ступающей по облакам в сопровождении Иоанна Предтечи, крестившего Её Сына, и Иоанна Богослова – любимого ученика Иисуса Христа. Над ними видны ангелы, праведники и святые, несущие сверкающие покрывала. Шествие направляется к Спасителю, восседающему на небесном престоле. Подобная композиция – знак общности Ветхого и Нового Завета, вселенского единения христиан. Поэтому, вознося перед святыней молитвы, необходимо помнить, что Господня любовь неисчерпаема, она распространяется на всех, кто живёт в этом мире. Даже если человек пал в самую бездну – и там он может ожидать заступничества Богоматери.

Когда и где совершается празднование иконы?

Наиболее широко празднование Покров Пресвятой Богородицы распространено в восточной православной традиции. До XX ст. подобного поминовения в греческой церкви не было, хотя и существует свидетельство XIV ст., оставленное дьяком-паломником Андреем – он видел икону с изображением молящейся за мир Богородицы. Христиане западного образца признали Явление Пресвятой Девы праздником только после Второй Мировой войны – когда Греция, защищённая духовным щитом Небесной Царицы, выстояла под фашистскими атаками.

А вот украинцы отмечают праздник Покрова Пресвятой Богородицы ещё с 1164 года. Это происходит 14 октября. Традиция была основана князем Андреем Боголюбским. Изучив житие св. Андрея, владыка пожелал, чтобы это знаменательное событие было ознаменовано праздничным днём, о чём оставил следующую запись: «Сколь трепетное и милостивое видение… Желаю святой Твой Покров, Преблагая, не оставить без праздника». Хотя данное торжество и не принадлежит к числу двунадесятых, но почитается в церкви наравне с ними.

В этот день прекращались всякие сельскохозяйственные работы. Крестьяне заканчивали свои труды на подворье, больше не выгоняли из хлевов скотину. Наступало время рукоделия и весёлых посиделок-вечерниц, начинали играть свадьбы.

Но особенно трепетно к празднику относились незамужние девицы. Утром они наперегонки бежали в церковь – ведь та красавицы, которая первой зажжёт свечу у образа Богоматери, первая выйдет замуж. А после церковной службы гуляли, веселились и ходили в гости, поскольку поговорка гласила: «В счастье Покров проведёшь – хорошего жениха найдёшь». Следили и за погодой – если в этот день выпадал снег, ожидали скорой свадьбы, ведь белизна снежинок ассоциировалась с белой тканью подвенечного наряда.

Как уже говорилось выше, праздник Покров отмечается во всех православных церквях. Но существуют храмы, особо посвящённые этому событию. Их особенно много в Украине, ведь именно запорожские казаки считали Богоматерь своей заступницей, украшая Её вышитым изображением свои стяги и хоругви. Так, только в Киеве имеется храм Покров Пресвятой Богородицы, церковь Покров Пресвятой Богородицы на Подоле, Покровские церкви на Соломенке, Приорке и Оболони, Свято-Покровский мужской монастырь Голосеевская пустынь и Свято-Покровский женский монастырь.

Свято-Покровский собор в г.Ровно

Есть церкви, устроенные в честь Омофора Девы Марии, и в России. Это, в частности, храм Покрова на Нерли, воздвигнутый Андреем Боголюбским в 1165 г., собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (также известный как собор Василия Блаженного), Покровский Царский женский монастырь.

Помощь и защита – какие молитвы произносят перед иконой

Преблагая Защитница всего человечества слышит всякую просьбу, главное – чтобы её высказали искренне и горячо, от самой глубины сердца. Какие бы бедствия не одолевали человека, даже если он отчаялся и потерял надежду – Богородица будет сопровождать его, облегчая страдания и очищая душу. Независимо от того, кто обращается к иконе – православный христианин, католик или атеист – она непременно выполнит его просьбу.

Несомненно, эта икона – незаменимое духовное подспорье для каждого христианина. У неё вершат утренние и вечерние молитвы, а также высказывают просьбы о близких людях, родственниках, друзьях и знакомых. Лик Девы Марии служит напоминанием о бессмертии души, помогает обрести спасение в полном искушений мире. Поэтому в Вашем домашнем иконостасе обязательно должен быть образ Небесной Царицы, выполненный из янтаря. Вдобавок он станет хорошим подарком на крестины либо свадьбу, а также любое другое торжественное событие. Но необходимо узнать, чем славится икона Покров Пресвятой Богородицы в чем помогает и куда вешать, прежде чем приобретать реликвию. Читайте об этом ниже.

У образа возносят молитвы, прося оберечь кого-то от неблагоприятных обстоятельств – от самых мелких неурядиц до значимых и важных проблем, способных полностью изменить привычную жизнь. Также вдумчивое моление помогает оградить себя от мирской суеты, в которой трудно избавиться от недостойных христианина качеств – гордыни, скорби, чревоугодия, лени и зависти. Ежедневная работа над собой позволяет достичь умиротворения, блаженства и радости, в полной мере ощутить любовь к ближним.

Кроме того, икона Покров издавна славится как защитница от врагов. У неё просят помощи перед боем – и незримый омофор укрывает воина, сражающегося за благое дело, приносит ему победу. Поэтому сейчас, когда наша страна переживает такие непростые времена, особенно важно иметь в своём доме образ Богородицы – Вы можете просить её заступиться за кого-то из Ваших родных, оградить его от пуль и снарядов.

Но Дева Мария хранит не только от внешних врагов. Её Покров – это духовный щит, а значит, он во всякую минуту может укрепить Вас в вере, поддержать пошатнувшуюся решимость, помочь принять верное решение. Благодать, незримо распространяющаяся на каждого христианина, оберегает его от искушений и соблазнов.

Нельзя забывать и о том, что у чудотворной иконы Покров Пресвятой Богоматери часто молятся одинокие люди, отчаявшиеся найти свою вторую половинку. Она позволяет обрести настоящую любовь, с которой человек будет жить в мире и понимании, осенённый священным омофором Небесной Царицы. А семейным людям образ помогает установить тёплые, доверительные и надёжные отношения, избавляет от ссор и конфликтов, вразумляет детей и продлевает жизнь родителям.

Известны также случаи, когда больные, после душевной и нелицемерной молитвы, обретали у этого образа исцеление, неимущие получали финансовую помощь, а бездомные – жильё.

Куда вешать иконы в квартире?

Чтобы иметь возможность в любой момент обратиться к Богородице с молитвой, необходимо правильно расположить Её икону. Место, в котором находятся образа, носит название божницы, киота, красного или святого угла. Оно должно быть обособленным от всех повседневных дел. Нельзя ставить святые лики рядом с компьютером, телевизором, бытовой техникой, смешивать их с книгами, фотографиями, плакатами, предметами декора. Украшать реликвии можно вышивками либо живыми цветами, также допустимо поместить рядом Распятие или лампадку.

Традиционно святыни располагают в восточном углу, ведь все алтари православных церквей ориентированы на эту сторону света. Но если сделать это по каким-то причинам невозможно, Вы можете прикрепить образ напротив входной двери. Кроме того, икону Покрова Пресвятой Богородицы также вешают над входной дверью или справа от неё – это символизирует защиту и покровительство, которые Дева Мария оказывает Вашей семье.

Можно поместить небольшую иконку и в детской. В этом случае образ лучше повесить так, чтобы святой лик располагался прямо напротив глаз спящего ребёнка – это станет для малыша напоминанием о божественной любви, призывом к молитве.

Так пусть же Покров Небесной Царицы станет надёжной защитой для Вашего дома и семьи, подарит Вам счастье, умиротворение и благодать!

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы — РИА Новости, 02.03.2020

В четвертом часу ночи святой Андрей подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озаренную небесным светом в окруженни ангелов и святых. Царицу Небесную сопровождали Иоанн Креститель и апостол Иоанн Богослов.

Преклонив колена, Богоматерь долго молилась, а затем, подойдя к престолу храма, сняла со Своей головы покрывало (покров) и распростерла его над молившимися в храме людьми, знаменуя тем подаваемую Ею всему христианскому миру защиту от видимых и невидимых врагов.

Святой Андрей с трепетом созерцал видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?». Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Богородица просила Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Имя и прибегающих к Ее заступлению. Андрей и Епифаний долгое время смотрели на распростертый над народом покров, пока он не исчез.
Святой Андрей, память которого празднуется на следующий день — 15 октября (2 октября по старому стилю), созерцавший видение, был славянин, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту.

Позднейшее предание связывает видение Богоматери святым Андреем с походом на Византию русских князей. Тогда Покров Богородицы защитил Константинополь от нападения дружины славян. Их корабли развернулись, и город был спасен. В походе этом участвовал князь Олег, воспетый Александром Пушкиным, который прибил «щит на врата Цареграда», и возвратился в родной Киев.

Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери. В ХIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но греческая церковь не знает этого праздника.

В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события. С XII века на Руси стали строить храмы в честь Покрова Божией Матери. Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским. Заботами этого князя и был установлен в Русской Церкви около 1164 года праздник Покрова Божией Матери. В Новгороде в ХII веке существовал монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (так называемый Зверинский монастырь). В Москве на Красной Площади царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери, известный как храм Василия Блаженного.

Икона в честь праздника отражает его историю: в центре изображена Богородица, держащая омофор над головами людей; по Ее правую руку изображены блаженный Андрей, Епифаний и мученики, по левую руку — Иоанн Креститель и Иоанн Богослов.

Самые древние на Руси изображения праздника Покрова, датировавшиеся XIV веком, можно увидеть на вратах Рождественского собора в Суздале и в росписях собора Снетогорского монастыря во Пскове.

На Руси праздник Покрова Пресвятой Богородицы называли Покров день, а также Первое зазимье, Свадебник, Третья Пречистая, Засидки, Обсичане, Покров-Батюшка.

В народном сознании христианский смысл события, легшего в основу праздника, тесно переплелся со сменой времен года, пережитками языческих верований, бытовыми хлопотами. Обычно в это время заканчивались сельскохозяйственные работы, крестьяне готовились к зиме, девушки собирались на посиделки, начинался осенний свадебный сезон.

Покров — «встреча Осени с Зимой». Люди ждали первый иней, который «покрывал» землю и был предзнаменованием надвигающихся холодов. Крестьяне также связывали слово «покров» с обычаем, согласно которому после свадьбы женщина могла ходить только с покрытой головой. «Простоволосыми» разрешалось ходить только незамужним девушкам.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

Покров Пресвятой Богородицы 2020 — молитва и значение иконы

Молитва иконе Покрова Пресвятой Богородицы

Близится великий православный праздник – Покров Пресвятой Богородицы, который верующие будут отмечать 14 октября. Как молятся в этот день, о чем просят Пресвятую Деву и в чем помогает икона Покрова Пресвятой Богородицы, читайте в нашей статье.

Читай также

Покров Пресвятой Богородицы: традиции и приметы

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы символизирует явление Божьей Матери во Влахернском храме во время осады города Константинополя и чудесное спасение жителей от врагов. Впоследствии празднование иконы началось в 1164 году, благодаря указу князя Андрея Боголюбского.

В Украине празднование иконы Покрова Пресвятой Богородицы происходит 14 октября, и к нему приурочен День украинского казачества и День защитника Украины.

Покров Пресвятой Богородицы: икона

фото: wikipedia.org

Наиболее распространенный список Покровской иконы изображает Богородицу, держащую на распростертых руках свой омофор. Ее окружают сонмы святых. Этот священный образ символизирует заступничество Небес за человеческий род.

Икона Покров Пресвятой Богородицы – от чего защищает

В народе верят, что просьбы, обращенные к Божьей Матери перед иконой, будут услышаны, если их произносят с чистым сердцем и помыслами. Икона способна защитить от всех зол, бед и недугов, она дарит чувство защищенности и благодати.

Молитва перед иконой Покрова Пресвятой Богородицы помогает справиться с внешними и внутренними врагами, исцеляет от болезней, снимает уныние, а незамужним девушкам помогает встретить суженого и обрести семейное счастье.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы: молитва

«Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем».

Смотрите видео о том, что нужно знать о празднике Второй Пречистой:

Читайте, какие церковные праздники в октябре 2020 в Украине. 

Икона Божьей Матери Покров Пресвятой Богородицы

Каноны и Акафисты

Акафист Покрову Пресвятой Богородицы

Аудио:

Конда́к 1.

Избра́нней предве́чным Царе́м, превы́шшей вся́каго созда́ния, небесе́ и земли́ Цари́це, прише́дшей иногда́ во Влахе́рнскую це́рковь на моли́тву, досто́йное поклоне́ние с благодаре́нием принося́ще, я́ко во тме́ су́щии, под Тво́й светя́щийся омофо́р с ве́рою и умиле́нием прибега́ем. Ты́ же, я́ко иму́щи держа́ву непобеди́мую, от вся́ких на́с бе́д свобожда́й, да зове́м Ти́:

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

И́кос 1.

Арха́нгел и а́нгел мно́жество, с Предте́чею, Богосло́вом и все́х святы́х ли́ком сопредста́ша Тебе́, Цари́це свое́й, в це́ркви Влахе́рнстей и, умиле́нная моле́ния Твоя́ о все́м ми́ре слы́шавше, со удивле́нием возопи́ша такова́я:

Ра́дуйся, Бо́га Отца́ безнача́льнаго предве́чное благоволе́ние; ра́дуйся, Бо́га Сы́на безле́тнаго пречи́стое вмести́лище.

Ра́дуйся, Бо́га Ду́ха Всесвята́го избра́нное жили́ще; ра́дуйся, го́рних чино́в а́нгельских непрестаю́щее удивле́ние.

Ра́дуйся, те́мных си́л а́дских всегро́зное устраше́ние; ра́дуйся, Ю́же на возду́се срета́ют многоочи́тии херуви́ми.

Ра́дуйся, Е́йже похва́льная воспису́ют шестокрила́тии серафи́ми; ра́дуйся, Ея́же преблаго́му покро́ву и мы́, земноро́днии, благода́рне покланя́емся.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 2.

Ви́девше Тя́ святы́й Андре́й со Епифа́нием в це́ркви на возду́се за христиа́ны Бо́гу моля́щуюся, позна́ша, я́ко Ма́терь еси́ возне́сшагося на не́бо Христа́ Бо́га на́шего, и, припа́дше на зе́млю, ра́достно покланя́хуся всеблаго́му покро́ву Твоему́, зову́ще: Аллилу́иа.

И́кос 2.

Ра́зум недоразумева́емый еси́, Богоро́дице Де́во, в защище́нии люде́й правосла́вных, сего́ ра́ди врази́ на́ши и не познаю́т, ко́ль сильна́ е́сть моли́тва Бо́жия Ма́тере. Мы́ же, о Твое́м всемо́щнем заступле́нии до́бре ве́дуще, си́це к Тебе́ со умиле́нием зове́м:

Ра́дуйся, премилосе́рдая уте́шительнице все́х скорбя́щих и обремене́нных; ра́дуйся, неусыпа́ющая наста́внице все́х заблу́ждших и ослепле́нных.

Ра́дуйся, пра́ведно дви́жимый гне́в Бо́жий на на́с Твои́м моле́нием ско́ро утоля́ющая; ра́дуйся, злы́я стра́сти на́ша всемо́щным манове́нием укроща́ющая.

Ра́дуйся, кре́пкое возбужде́ние спя́щих со́вестей; ра́дуйся, нетру́дное преодоле́ние беззако́нных на́выков.

Ра́дуйся, Ея́же ра́ди а́д стене́т и ду́си зло́бы трепе́щут; ра́дуйся, Ея́же ра́ди врата́ рая́ все́м на́м отверза́ются.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 3.

Си́ла Вы́шняго осеня́ет с ве́рою и благогове́нием прибега́ющих к Твоему́ всечестно́му покро́ву: еди́ней бо то́чию Тебе́, Пресвяте́й и Пречи́стей Ма́тери Бо́жией, даде́ся, да вся́кое проше́ние Твое́ испо́лнится. Те́м у́бо вся́к во́зраст ве́рных славосло́вит Тя́ и Сы́на Твоего́, зову́щь: Аллилу́иа.

И́кос 3.

Иму́щи бога́тство милосе́рдия неоску́дное, все́м конце́м земли́ простира́еши ру́ку по́мощи, Влады́чице: боля́щим — исцеле́ние, стра́ждущим — осла́бу, слепы́м — прозре́ние и все́м вся́, по коего́ждо потре́бе подае́ши, благода́рне вопию́щим:

Ра́дуйся, правосла́вия несокруши́мая кре́посте и огра́до; ра́дуйся, святы́х хра́мов и олтаре́й пе́рвейшее украше́ние.

Ра́дуйся, благоче́стия верне́йшее огражде́ние; ра́дуйся, благосе́рдых градоправи́телей неусыпа́ющая споспе́шнице.

Ра́дуйся, непобеди́мая воево́до вожде́й и во́инств христиа́нских; ра́дуйся, свято́е зерца́ло пра́вды судия́м немздоприи́мным.

Ра́дуйся, соверше́нный ра́зуме наста́вников и детоводи́телей; ра́дуйся, благослове́ние домо́в и семе́йств благочести́вых.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 4.

Бу́рею мно́гих бе́д одержи́мым на́м помога́еши, Влады́чице: стои́ши бо пред лице́м олтаря́ Госпо́дня, воздви́гши ру́це Твои́ и мо́лишися, я́ко да на́шу недосто́йную моли́тву при́зрит Госпо́дь, Ца́рь сла́вы, и послу́шает проше́ния призыва́ющих и́мя Твое́ свято́е, к Сы́ну же Твоему́ зову́щих: Аллилу́иа.

И́кос 4.

Услы́ша Госпо́дь Бо́г Иису́са Нави́на моля́щася, и повелева́юща со́лнцу ста́ти, до́ндеже отмсти́т враго́м. Слы́шит и Твоя́ ны́не моле́ния Госпо́дь Иису́с, избра́нная пала́то Ду́ха Свята́го. Те́мже и мы́, гре́шнии, на Тво́й наде́ющеся покро́в, Тебе́, я́ко Бо́жией Ма́тери, глаго́лати дерза́ем:

Ра́дуйся, от Со́лнца мы́сленнаго озаре́нная и на́с све́том незаходи́мым просвеща́ющая; ра́дуйся, сия́нием пречи́стыя души́ Твоея́ всю́ зе́млю просвети́вшая.

Ра́дуйся, чистото́ю телесе́ Твоего́ вся́ небеса́ возвесели́вшая; ра́дуйся, святы́х оби́телей Христо́вых покро́в и снабде́ние.

Ра́дуйся, ве́рных па́стырей Це́ркве бо́дрость и вразумле́ние; ра́дуйся, богобоя́зненных и́ноков и и́нокинь наста́внице.

Ра́дуйся, невозмуща́емое успокое́ние благогове́йных ста́рцев; ра́дуйся, та́йное весе́лие чи́стых де́в и вдови́ц.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 5.

Богови́дец Моисе́й во ополче́нии иногда́ на Амали́ка, егда́ ру́це воздвиза́ше, Изра́иль одолева́ше, егда́ же ру́це низпуща́ше, тогда́ Амали́к побежда́ше, поддержа́щими же его́ укрепле́н, победи́ врага́. Ты́ же, о Богома́ти, возде́вши ру́це Твои́ на умоле́ние, а́ще и ники́мже поддержи́ма, всегда́ побежда́еши враги́ христиа́нския, и на́м щи́т еси́ непобеди́м, вопию́щим: Аллилу́иа.

И́кос 5.

Ви́девше Тя́ святы́х собо́ри на возду́се в це́ркви Влахе́рнстей, моле́бнии ру́це к Сы́ну и Бо́гу простира́ющую, ра́достно со арха́нгелы и а́нгелы благода́рную Ти́ пе́снь воспе́ша. Мы́ же крепча́йшима, па́че Моисе́овых ру́к, дла́ньма Твои́ма укрепля́еми, уми́льно вопие́м:

Ра́дуйся, Ея́же ру́це поддержи́т за все́х на́с еди́ная Ея́ к на́м любо́вь и милосе́рдие; ра́дуйся, пред Не́юже врази́ на́ша, ви́димии и неви́димии, стоя́ти не мо́гут.

Ра́дуйся, те́мное по́лчище страсте́й и похоте́й на́ших прогоня́ющая; ра́дуйся, О́гнь Боже́ственный — Христа́ неопа́льно на руку́ Свое́ю держа́щая и на́с, хла́дных, те́м воспламеня́ющая.

Ра́дуйся, во́инствующих на пло́ть целому́дрием изря́дное венча́ние; ра́дуйся, подвиза́ющихся в посте́ и безмо́лвии при́сное собесе́дование.

Ра́дуйся, изнемога́ющих от уны́ния и печа́ли ско́рая уте́шительнице; ра́дуйся, благода́тию смире́ния и терпе́ния снабдева́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 6.

Пропове́дник неоскудева́емыя благода́ти и ми́лостей Твои́х яви́ся святы́й Рома́н Сладкопе́вец, егда́ от Тебе́ во сне́ прия́т сви́ток кни́жный на снеде́ние: те́м у́бо умудре́н, нача́т разу́мно пе́ти во сла́ву Твою́, святы́м же писа́ти похва́льная, взыва́я с ве́рою: Аллилу́иа.

И́кос 6.

Возсия́ла еси́ от и́стиннаго Со́лнца пра́вды заря́, Де́во Богоотрокови́це, просвеща́ющая все́х прему́дростию Бо́га, Сы́на Твоего́, и в позна́ние и́стины приводя́щая зову́щих Ти́ такова́я:

Ра́дуйся, Бо́жию Си́лу и Бо́жию Прему́дрость — Христа́ пло́тию породи́вшая; ра́дуйся, юро́дивую му́дрость ве́ка сего́ посрами́вшая, и ослепле́нных е́ю на пу́ть пра́вый наставля́ющая.

Ра́дуйся, святы́я ве́ры охране́ние и правосла́вных догма́тов наста́внице; ра́дуйся, нечести́вых ересе́й и тлетво́рных раско́лов искорени́тельнице.

Ра́дуйся, та́йная и неудо́бь предви́денная вся́ до́бре ве́дущая, и и́мже подоба́ет, сказу́ющая; ра́дуйся, лжи́вых прови́дцев и су́етная гада́ния посрамля́ющая.

Ра́дуйся, в ча́с недоуме́ний мы́сль бла́гу на се́рдце полага́ющая; ра́дуйся, от па́губных начина́ний и несмы́сленных пожела́ний воспяща́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 7.

Хотя́й долготерпели́вый Всеви́дец Госпо́дь яви́ти Своего́ человеколю́бия неизсле́димую щедро́т бе́здну, избра́ Тебе́ еди́ну в Ма́терь Себе́, и сотвори́ Тя лю́дем непреодоле́нное защище́ние: да а́ще кто́ от ни́х и пра́ведным судо́м Бо́жиим осужде́ния досто́ин яви́тся, Твои́м оба́че держа́вным покро́вом сохраня́ется на покая́ние, зовы́й: Аллилу́иа.

И́кос 7.

Ди́вная показа́л еси́ дела́ Твоя́ в Пречи́стей Ма́тери Твое́й, Го́споди, егда́ пречу́дный омофо́р в руце́ Ея́ светя́щийся па́че лу́чь со́лнечных яви́ся, и́мже покрыва́ше лю́ди, су́щия в це́ркви Влахе́рнстей. О такове́м у́бо зна́мении милосе́рдаго Ея́ заступле́ния услы́шавше, у́жасом и ра́достию одержи́ми, вси́ глаго́лаху:

Ра́дуйся, нерукотворе́нный омофо́р, а́ки о́блак, над все́м ми́ром распросте́ршая; ра́дуйся, Преве́чнаго Архиере́я, Сы́на Своего́, зна́мение на руце́ Свое́й держа́щая.

Ра́дуйся, но́вую ми́лость и но́вую благода́ть си́м в Це́ркви Правосла́вней явля́ющая; ра́дуйся, сто́лпе о́блачный, от искуше́ний и собла́знов ми́ра все́х на́с покрыва́ющий.

Ра́дуйся, сто́лпе о́гненный, среди́ мглы́ греха́ все́м на́м пу́ть спасе́ния показу́ющий; ра́дуйся, я́вных благоче́стия подви́жников я́вное укрепле́ние.

Ра́дуйся, та́йных среди́ ми́ра рабо́в Бо́жиих та́йное вразумле́ние; ра́дуйся, и мене́, обнаже́ннаго до́брых де́л, не оставля́ющая Свои́м покро́вом и благода́тию.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 8.

Ди́вно Тя́ от небе́с во Влахе́рнстей це́ркви я́вльшуюся, а́нгели воспе́ша, апо́столи просла́виша, ли́к святи́телей и преподо́бных, и же́н святы́х сосло́вие восхвали́ша, Предте́ча с Богосло́вом поклони́шася, лю́дие же, су́щии в це́ркви, с весе́лием вопия́ху: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Все́ми вы́шними и ни́жними влады́чествуя Госпо́дь, узре́в Тя́ в це́ркви Ма́терь Свою́ стоя́щу и со умиле́нием к Нему́ моля́щуюся, рече́: «проси́, Ма́ти Моя́, зане́ не отвращу́ся Тебе́, но испо́лню вся́ проше́ния Твоя́ и благода́рственная си́це Тебе́ все́х пе́ти научу́»:

Ра́дуйся, ковче́же заве́та, в не́мже храни́тся освяще́ние всего́ ро́да челове́ческаго; ра́дуйся, ста́мно пресвята́я, в не́йже а́лчущим пра́вды блюде́тся Хле́б жи́зни ве́чныя.

Ра́дуйся, сосу́де всезлаты́й, в не́мже угото́вася на́с ра́ди пло́ть и кро́вь Боже́ственнаго А́гнца; ра́дуйся, оста́вленных врача́ми на Свои́ всемо́щныя ру́це прие́млющая.

Ра́дуйся, разсла́бленных те́лом, но не ду́хом и ве́рою, со одра́ боле́зни воздвиза́ющая; ра́дуйся, погубля́ющим от неду́га у́м, но́вый и лу́чший смы́сл подаю́щая.

Ра́дуйся, на стро́потнем пути́ греха́ и страсте́й на́с прему́дре запина́ющая; ра́дуйся, жесто́кость нераска́яннаго се́рдца на́шего умиля́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 9.

Все́ естество́ а́нгельское похва́льная прино́сит Тебе́, и́стинней Бо́жией Ма́тери и Засту́пнице все́х, притека́ющих к Тебе́, ве́дуще, я́ко несокруши́мым покро́вом Твои́м пра́ведных возвеселя́еши, гре́шных заступа́еши, бе́дствующих избавля́еши и мо́лишися о все́х ве́рных, зову́щих: Аллилу́иа.

И́кос 9.

Вети́и многовеща́ннии, я́ко ры́бы безгла́сныя, недоуме́ют, ка́ко восхвали́ти по достоя́нию вели́кий всечестна́го Покро́ва Твоего́ пра́здник: вся́ бо о Тебе́ от ни́х глаго́лемая не су́ть дово́льна к еди́ному изчисле́нию щедро́т Твои́х. Мы́ же, Твоя́ неисче́тныя благодея́ния ви́дяще, с весе́лием взыва́ем:

Ра́дуйся, от я́звы и всегуби́тельства сме́ртнаго на́с соблюда́ющая; ра́дуйся, от внеза́пнаго колеба́ния земли́ гра́ды и ве́си сохраня́ющая.

Ра́дуйся, от разлия́ния во́д и потопле́ния руко́ю кре́пкою возводя́щая; ра́дуйся, от запале́ния о́гненнаго росо́ю моли́тв Твои́х избавля́ющая.

Ра́дуйся, от гла́да душе́внаго и теле́снаго Хле́бом Жи́зни снабдева́ющая; ра́дуйся, уда́ры мо́лнии и гро́ма от главы́ на́шея отводя́щая.

Ра́дуйся, от наше́ствия иноплеме́нник и та́йных уби́йц спаса́ющая; ра́дуйся, от дома́шния бра́ни и вражды́ единокро́вных ми́ром и любо́вию огражда́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 10.

Спасти́ хотя́й ро́д челове́ческий от пре́лести вра́жия человеколю́бец Госпо́дь Тебе́, Ма́терь Свою́, дарова́ земны́м на́м в по́мощь, покро́в и защи́ту, да бу́деши печа́льным утеше́ние, скорбя́щим ра́дование, оби́димым засту́пница, и да все́х из глубины́ грехо́вныя воздви́гнеши, пою́щих: Аллилу́иа.

И́кос 10.

«Царю́ Небе́сный — глаго́лаше в моли́тве на возду́се со а́нгелы стоя́щая Всенепоро́чная Цари́ца, — приими́ вся́каго челове́ка, моля́щаяся к Тебе́ и призыва́юща и́мя Мое́ на по́мощь, да не оты́дет от ли́ка Моего́ то́щь и неуслы́шан». Сию́ всеблагу́ю моли́тву слы́шавше, собо́ри святы́х благода́рне возопи́ша:

Ра́дуйся, чи́стых рука́ми и се́рдцем земледе́льцев благослове́нными плода́ми венча́ющая; ра́дуйся, по́моще и пра́ведное мздовоздая́ние все́м пра́во ку́плю де́ющим.

Ра́дуйся, клятвопреступле́ний и непра́ведных стяжа́ний всенаро́дное обличе́ние; ра́дуйся, бе́дствующим в пути́, на су́ше и вода́х внеза́пное вспоможе́ние.

Ра́дуйся, безча́дных роди́телей плода́ми ве́ры и ду́ха веселя́щая; ра́дуйся, безма́терних сиро́т незри́мая воспита́тельнице.

Ра́дуйся, кре́пкая засту́пнице су́щих в плену́ и изгна́нии; ра́дуйся, неусыпа́ющая попечи́тельнице во у́зах и темни́це седя́щих.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 11.

Пе́ние всеумиле́нное слы́шаще и те́плей Твое́й моли́тве о на́с вне́млюще, про́сим Тебе́, Де́во Богоро́дице, не пре́зри гла́са рабо́в Твои́х: к Тебе́ бо в напа́стех и ско́рбех прибега́ем и пред Тобо́ю в беда́х на́ших сле́зы пролива́ем, зову́ще: Аллилу́иа.

И́кос 11.

Я́ко светоприе́мную свещу́, в моли́тве горя́щую, ви́дяще Тя́ на возду́се Влахе́рнская це́рковь, согла́сно со мно́жеством люде́й, в не́й бы́вших, возглаша́ше: «отку́ду мне́ сие́, да прии́де Ма́ти Го́спода моего́ ко мне́?» Святы́й же Андре́й со Епифа́нием те́пле моля́хуся к Тебе́, зову́ще:

Ра́дуйся, все́х даро́в духо́вных и теле́сных незави́стная пода́тельнице; ра́дуйся, полага́ющих нача́ло покая́ния гре́шников ве́рная предста́тельнице.

Ра́дуйся, борю́щихся со страстьми́ и прило́гами вра́жиими всегда́шняя спобо́рнице; ра́дуйся, незри́мое укроще́ние влады́к жесто́ких и зверонра́вных.

Ра́дуйся, та́йный поко́е и отра́до рабо́в кро́тких и стра́ждущих; ра́дуйся, всежела́нное соверше́ние благи́х супру́жеств.

Ра́дуйся, ма́терей детородя́щих ско́рое и безболе́зненное разреше́ние; ра́дуйся, в ча́с кончи́ны еди́ная все́м на́м помо́щнице.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 12.

Благода́ть Боже́ственную испроси́ на́м у Сы́на Твоего́ и Бо́га, простри́ на́м ру́ку по́мощи, отжени́ от на́с вся́каго врага́ и супоста́та, и умири́ на́шу жи́знь, да не поги́бнем лю́те, без покая́ния, но приими́ на́с в ве́чныя кро́вы, Покрови́тельнице на́ша, да ра́дующеся Тебе́ зове́м: Аллилу́иа.

И́кос 12.

Пою́ще Тво́й держа́вный покро́в, хва́лим Тя́ вси́, я́ко тве́рдую предста́тельницу на́шу, и покланя́емся Тебе́, о на́с моля́щейся: ве́руем бо и наде́емся, я́ко испро́сиши у Сы́на Твоего́ и Бо́га блага́я ве́чная и вре́менная, все́м с любо́вию вопию́щим Тебе́ си́це:

Ра́дуйся, все́й вселе́нней кре́пкое заступле́ние; ра́дуйся, все́х стихи́й земны́х и небе́сных освяще́ние.

Ра́дуйся, все́х време́н го́да благослове́ние; ра́дуйся, все́х наве́тов и искуше́ний от ми́ра, пло́ти и диа́вола находя́щих, попра́ние.

Ра́дуйся, неча́емое примире́ние ожесточе́нно вражду́ющих; ра́дуйся, недове́домое исправле́ние нераска́янных гре́шников.

Ра́дуйся, не отверга́ющая все́ми презре́нных и отве́рженных; ра́дуйся, сами́х отча́янных от ро́ва поги́бели исхища́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 13.

О, всепе́тая Ма́ти, пречи́стая Госпоже́, Де́во Богоро́дице! К Тебе́ возвожду́ душе́вныя и теле́сныя о́чи, к Тебе́ простира́ю разсла́бленныя ру́це и из глубины́ се́рдца вопию́: при́зри на ве́ру и смире́ние души́ моея́, покры́й мя́ всемо́щным омофо́ром Твои́м, да изба́влюся от все́х бе́д и напа́стей, и в ча́с кончи́ны моея́, о Всеблага́я, предста́ни мне́ и угото́ваннаго ра́ди грехо́в мои́х изба́ви муче́ния, да вы́ну покланя́яся зову́: Аллилу́иа.

Этот кондак читается тpижды, затем икос 1-й и кондак 1-й.

Моли́тва ко Пресвяте́й Богоро́дице.

О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних си́л, небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и страны́ на́шея всемо́щная Засту́пнице! Приими́ хвале́бно-благода́рственное пе́ние сие́ от на́с, недосто́йных ра́б Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ши ко престо́лу Бо́га, Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим и проба́вит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́. Не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты́ уми́лостивиши Его́ о на́с, Влады́чице, я́ко вся́ Тебе́ от Него́ возмо́жна су́ть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей: услы́ши на́с, моля́щихся Тебе́, осени́ на́с вседержа́вным покро́вом Твои́м и испроси́ у Бо́га, Сы́на Твоего́, па́стырем на́шим — ре́вность и бде́ние о душа́х, градоправи́телем — му́дрость и си́лу, судия́м — пра́вду и нелицеприя́тие, наста́вником — ра́зум и смиренному́дрие, супру́гом — любо́вь и согла́сие, ча́дом — послуша́ние, оби́димым — терпе́ние, оби́дящим — стра́х Бо́жий, скорбя́щим — благоду́шие, ра́дующимся — воздержа́ние, все́м же на́м — ду́х ра́зума и благоче́стия, ду́х милосе́рдия и кро́тости, ду́х чистоты́ и пра́вды. Е́й, Госпоже́ Пресвята́я, умилосе́рдися на немощны́я лю́ди Твоя́: разсе́янныя собери́, заблу́ждшия на пу́ть пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й, и при́зри на все́х на́с призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния, воздви́гни на́с из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя о́чи на́ша к зре́нию спасе́ния. Ми́лостива на́м бу́ди зде́ и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия и на стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́. Преста́вльшияся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чней жи́зни со а́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́. Ты́ бо еси́, Госпоже́, сла́ва небе́сных и упова́ние земны́х, Ты́ по Бо́зе на́ша Наде́жда и Засту́пница все́х, притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся и Тебе́, я́ко всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и дру́г дру́га и ве́сь живо́т на́ш предае́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Выставка «Под Покровом Богородицы» — МГОМЗ «Коломенское – Измайлово – Люблино»

Выставка открывается в преддверии праздника Покрова Богоматери. События, связанные с Покровом Пресвятой Богородицы, начались в X столетии, когда Византийская империя оказалась на грани гибели. Константинополь внезапно был осажден «варварами», но получил небесную помощь. Пресвятая Богородица явилась во Влахернском храме в Константинополе с мафорионом (покровом) в руках. Во время службы блаженный Андрей, вместе с которым был и отрок Епифаний, молясь в церкви об избавлении от врагов, увидел Богородицу со стоящими рядом с ней Иоанном Предтечей, Иоанном Богословом и многими святыми. Войдя в храм, Богородица подошла к амвону и стала молиться, а затем сняла с себя мафорион и простерла его над молящимися в знак их защиты и покровительства. На Руси исторически конкретный смысл «покрова-защиты» жителей Константинополя неизмеримо расширился, и он стал восприниматься как «Покров Богоматери над Русской землей».
На выставке экспонируются уникальные по своей иконографии иконы Пресвятой Богородицы из фонда древнерусской живописи Московского государственного объединенного музея-заповедника.
Особое внимание привлекают две иконы «Покров», отображающие два основных иконографических типа изображения праздника Покрова Богоматери —  новгородский и суздальский.Также представлена икона «Богоматерь Живоносный источник» конца XVII века, написанная на Русском Севере.

Благодаря выполненной научной реставрации и комплексному исследованию иконы «Богоматерь с Младенцем и орудиями страстей», посетители могут любоваться шедевром XVIII века, исполненным в художественной традиции царских изографов.

Среди икон XVIII – XIX веков выделяется своей редчайшей иконографией образ «Богоматерь – Жена, облеченная в солнце, с прообразовательными символами» XVIII века.

На выставке также можно увидеть ряд других образов, редких по своей иконографии. Кроме того, представлены печатные книги: «Акафисты с канонами» 1837 года, «Жизнь Пресвятой Богородицы и сказание о всех чудотворных иконах ее, прославляемых в Православной Церкви» 1884 года.

Другие иконы Богоматери из собрания музея-заповедника, которые хранятся в фондах музея или экспонируются на других выставках можно увидеть в мультимедийной презентации.

в чем помогает, значение, куда вешать

Влахернский храм, во время натиска огромных сил сарацин в десятом веке, стал пристанищем для жителей Константинополя. Храм имел большое значение для местных, ведь именно в нем тогда хранилась риза Богородицы (в том числе и головной убор) – реликвии, которые по преданию, принадлежали Деве Марии. Нуждаясь в трудную минуту в помощи и спасении от наступающих врагов, люди вмести молились Богу. Именно об этом событии рассказывает икона «Покров Пресвятой Богородицы», которая запечатлела чудо.

Святой Андрей, подняв свой взор вверх в ходе молитвы, увидел Пресвятую Деву в окружении не только святых, но и ангелов, вместе идущих по небу, минуя своды храмов. Долгое время, Богородица молилась с народом, уповая на Божью помощь. После Богородица встала у престола и своим головным покрывалом закрыла всех молящихся, спасая их от сарацин. По мотивам этого происшествия была написана икона «Покров Пресвятой Богородицы», которая до сих пор помогает православным, когда требуется защита. С приходом рассвета сарацины были повержены, а Константинополь спасен.

В чем помогает икона «Покров Пресвятой Богородицы»?

Икона способна защитить вас от несчастий и невзгод. Перед иконой «Покрова Пресвятой Богородицы» молятся об обереге своего дома, чтобы все беды и невзгоды обходили его стороной. Зачастую Богородицу просят защитить от болезней, либо излечить уже имеющиеся недуги. Кроме того, прихожане взывают не только для себя, но и для других людей.

Наличие иконы «Покрова Пресвятой Богородицы» в вашем доме будет отличным решением.

А вот куда вешать – лучше решить самим, но часто располагают образ в прихожей.

Молясь перед ней, вы сбережете не только свое жилье, но и своих родственников от недругов и невзгод

Молитва начинается с восхваления Сына Богородицы и Ее самой. Только после этого можно о чем-то просить, но затем снова читается восхваление.

Содержание святого образа

В иконе «Покрова Пресвятой Богородицы» слились земной мир и небеса, в этом заключается глубокое значение образа, который указывает на помощь и заступничество, которые получают верующие от высших сил. Для того, чтобы подчеркнуть этот факт, по обеим сторонам от Богородицы зачастую изображают ангелов, которые вторят Ее молитве, тем самым дополнительно взывая к помощи Господа.

На иконе изображены алтарь и залы Влахернского святилища. Большинство этих икон расписано в багровых оттенках. В середине, на возвышении красуется Роман Сладкопевец. В руках он сжимает рукопись. В дряхлом убранстве Андрей указывает своему подмастерью Епифанию на сие действо. Рядом с Романом нарисован патриарх, константинопольский правитель, братья и жители. Поверх всех красуется Церковь Небесная со святыми мучениками, пророками, святейшими, посреди которых выделяются Иоанн Предтеча, Иоанн Богослов. Помимо этого, там легко узнаваемы Петр и Павел, которые тоже молятся о жителях Константинополя.

По описанию содержание иконы «Покрова Пресвятой Богородицы» может немного меняться, но означает образ всегда одно – небесная церковь спустилась, для того чтобы поддержать церковь земную. Небожители оказались на земле для того, чтобы поддержать всех верующих, которым требуется заступничество. Эти святые ободряют христиан и помогают устоять под натиском иноверцев.

И в самом сосредоточении иконы стоит Пресвятая Богородица.

Она несет свое благотворное покрывание, которое может закрыть весь верующий народ

Конечно, тут есть и непрямой смысл, ведь икона «Покрова Пресвятой Богородицы» рассказывает не только о конкретном событии, но и о том, как Дева Мария и вся Небесная церковь помогает всем верующим, которые еще пребывают на земле. В молитве перед образом следует помнить об этом факте, да и вообще стараться не забывать о непрестанной помощи праведников и Господа.

Почитаемые списки иконы «Покрова Пресвятой Богородицы»

Данная икона включает в себя внушительное количество почитаемых списков, большую часть которых возможно лицезреть в Российских храмах и церквях. Например, такие списки хранятся в церкви Воскресения. Один из таких хранится также в Красном селе в храме Покрова и в соборе Василия Блаженного. А вот в городе Харьков (Украина), лежит чтимая копия списка. Такая же копия имеется в Николаевском соборе города Новгорода.

Молитва иконе

Днем празднования иконы является 14 октября.

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы глас 4

Днесь, благовернии людие, светло празднуем,/ осеняеми Твоим, Богомати, пришествием,/ и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:/ покрый нас честным Твоим Покровом/ и избави нас от всякаго зла,/ молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего,// спасти души наша.

Кондак Покрова Пресвятой Богородицы глас 3

Дева днесь предстоит в церкви/ и с лики святых невидимо за ны молится Богу,/ Ангели со архиереи покланяются,/ апостоли же со пророки ликовствуют:// нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Покров Пресвятой Богородицы»

О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних сил, Небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и страны́ на́шея Всемо́щная Засту́пнице! Приими́ хвале́бно благода́рственное пе́ние сие́ от нас, недосто́йных раб Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ша ко Престо́лу Бо́га Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим, и проба́вит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́. Не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты уми́лостивиши Его́ о нас, Влады́чице, я́ко вся Тебе́ от Него́ возмо́жна суть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей: услы́ши нас, моля́щихся Тебе́, осени́ нас вседержа́вным покро́вом Твои́м, и испроси́ у Бо́га Сы́на Твоего́: па́стырем на́шим ре́вность и бде́ние о душа́х, градоправи́телем му́дрость и си́лу, судия́м пра́вду и нелицеприя́тие, наста́вником ра́зум и смиренному́дрие, супру́гом любо́вь и согла́сие, ча́дом послуша́ние, оби́димым терпе́ние, оби́дящим страх Бо́жий, скорбя́щим благоду́шие, ра́дующимся воздержа́ние, всем же нам дух ра́зума и благоче́стия, дух милосе́рдия и кро́тости, дух чистоты́ и пра́вды. Ей, Госпоже́ Пресвята́я, умилосе́рдися на немощны́я лю́ди Твоя́; разсе́янныя собери́, заблу́ждшия на путь пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й, и при́зри на всех нас призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния, воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя о́чи на́ша ко зре́нию спасе́ния, ми́лостива нам бу́ди зде и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия и на стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́; преста́вльшияся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чней жи́зни со А́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́. Ты бо еси́, Госпоже́, Сла́ва Небе́сных и Упова́ние земны́х, Ты по Бо́зе на́ша Наде́жда и Засту́пница всех, притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся, и Тебе́, я́ко Всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и друг дру́га и весь живо́т наш предае́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Покров Пресвятой Богородицы»

Цари́це моя́ Преблага́я, Наде́ждо моя́ Пресвята́я, прия́телище си́рым и стра́нным Засту́пнице, бе́дствующих по́моще и озлобля́емых покро́ве, зри́ши мою напа́сть, зри́ши мою́ скорбь: отвсю́ду искуше́нием одержи́м есмь, а заступа́ющаго несть. Ты у́бо сама́ помози́ ми я́ко не́мощну, окорми́ мя я́ко стра́нна, наста́ви я́ко заблу́ждша, уврачу́й и спаси́ я́ко безнаде́жна. Не и́мам бо ины́я по́мощи, ни ина́го предста́тельства, ни утеше́ния, то́кмо Тебе́, о Ма́ти всех скорбя́щих и обремене́нных! При́зри у́бо на мя, гре́шнаго и во озлобле́нии су́щаго, и покры́й мя пресвяты́м омофо́ром Твои́м, да изба́влен бу́ду от зол, мя обыше́дших, и восхвалю́ вы́ну препе́тое и́мя Твое́. Ами́нь.

Загрузка…

Домовая церковь Покрова Пресвятой…

Собственная церковь
появилась в Юсуповском дворце в начале 1880-х годов. Автором проекта стал
академик архитектуры Василий Александрович Кенель (1834-1893), приглашенный
князем Н.Б.Юсуповым-младшим.

Князь Николай Борисович
Юсупов стал полноправным хозяином дома на Мойке в середине 1850-х годов.
Супруга князя, фрейлина графиня  Татьяна Александровна, урожденная Рибопьер, отличалась тонкой аристократической красотой и хрупким здоровьем, в семье подрастали дочери —  Зинаида (род.в 1861) и Татьяна (род.в 1866).
Княгиня
Татьяна Александровна скончалась в 1879 году, в Швейцарии. В память о
безвременно покинувшей земной мир любимой супруге и возник замысел построить во
дворце собственную церковь.

Доподлинно неизвестна причина, по которой храм князей Юсуповых был посвящен празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Вероятно, безвременно овдовевший устроитель храма князь Н.Б.Юсупов — младший, как глубоко веруюший христианин,
мог видеть надежду на духовную поддержку и заступничество своей семьи в молитвенном покровительстве Царицы Небесной. Чтимый образ священного Покрова стал надеждой на духовную защиту дворца на Мойке и всего княжеского рода в целом.

 Домашний храм Юсуповых был богато украшен, старинные иконы в дорогих окладах располагались в настенных киотах. Особое тепло и уют храму придавали вышитые руками юных княжон Зинаиды и Татьяны дорожки, салфетки и покровцЫ.

С домовой церковью были
связаны все наиболее значимые события в жизни Юсуповых. Так,  4-го апреля 1882 года в церкви венчались  княжна Зинаида Николаевна Юсупова и граф Феликс Феликсович Сумароков-Эльстон. Двумя годами позже домашний храм
Юсуповых почтил своим присутствием будущий святой праведник, — на тот момент их знаменитый современник, — протоиерей Иоанн Сергеев (Кронштадтский).

В 1887 году здесь же
крестили Феликса – младшего сына Ф.Ф. и З.Н. Юсуповых, а в скорбные июньские
дни 1908 года отпевали старшего Николая, погибшего на дуэли.

Весной 1915 года в церкви
крестили дочь княжеской четы Феликса и Ирины, названную в честь матушки Ириной
(Беби). Восприемниками новорожденной стали император Николай II и вдовствующая императрица Мария Федоровна.

После революции храм
пришел в запустение, а потом и вовсе был переоборудован: долгие десятилетия
здесь работал просторный лекционный зал. Но счастливая  звезда 
дома всегда берегла его, Покров Небесной Заступницы не позволил храму исчезнуть навсегда даже в годы разрухи и безбожия.

Идея возрождения пришла с
новым, XXI
веком. Для работ потребовалось почти десятилетие. И
21 декабря 2014 митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил
Божественную литургию в нововозвращенном храме.

Дорогими и желанными
гостями дворца летом 2017 года стали княгиня К.Н. Шереметева-Сфири с дочерью
Татьяной и внучками Марильей и Ясмин-Ксенией. Гостья высоко оценила проделанную
работу и выразила особую благодарность за возможность пребывать и молиться на
службе в храме, где была крещена ее мать, Ирина Феликсовна.

Построенный для семьи
князей Юсуповых храм сегодня  вовлечен в духовную жизнь нашего города: здесь еженедельно по средам совершается божественная литургия, храм снова живет полноценной приходской жизнью.

Фото:
1. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий
совершает чин малого освящения храма Покрова Пресвятой
Богородицы при Юсуповском дворце. 21 декабря 2014
2. К.Н. Юсупова-Шереметева-Сфири, ее дочь Т.И. Вамвакидис и внучки
Ясмин-Ксения и Марилья в домовой церкви Юсуповского дворца. 2017

Покров Пресвятой Богородицы — что это. Фото Покрова

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы отмечается христианами, почитая Богородицу как покровительницу человеческого рода.

Покров Пресвятой Богородицы — что это значит / фото politobzor.net

Покров Пресвятой Богородицы и Пресвятой Богородицы — один из важнейших христианских праздников, отмечаемых Православной Церковью.

Когда празднуется Покрова, дата — 2020 год

Величественный праздник Покрова Пресвятой Богородицы относится к вечным, то есть имеет фиксированную дату празднования.Ежегодно православные христиане отмечают его 14 октября.

В 2020 году праздник выпадает на среду, и этот день будет выходным для украинцев, потому что Покрова отмечает еще один важный праздник — День защитника Украины.

В народе до сих пор называют этот день Третьим Непорочным Зачатием.

Покров Пресвятой Богородицы: что это

История праздника Покрова Пресвятой Богородицы уходит своими корнями в древние времена — с событий далекого 910 года в Константинополе.

Таким образом, согласно легенде, Константинополь в тот год оказался в опасности, потому что город был осажден врагами. Однажды Богородица явилась людям, которые молились во Влахерном храме об избавлении от врагов, шагая по воздуху, озаренному светом небес, в окружении ангелов и святых.

Покров Пресвятой Богородицы — дата и значение / фото livemaster.com

Богородица помолилась с верующими, затем сняла с головы сияющую пелену (также называемую омофором) и натянула ее на всех людей в храме. .Таким образом Богородица взяла народ под свою опеку, а ее покрывало защищало верующих от видимых и невидимых врагов: вражеские войска отступили, а город был спасен.

Итак, можно сказать, что Покров — это защита.

Значение праздника Покрова

Покров Пресвятой Богородицы для украинцев сегодня — это не только религиозный праздник, но и всенародный, и национальный. 14 октября в Украине также отмечают День Украинской повстанческой армии, День украинского казачества и День защитника Украины.

Исторически для украинского казачества День Покрова Богородицы был самым значимым праздником. Эти славные воины нашей земли особенно почитали Богородицу, считая Деву Марию своей святой покровительницей, а ее покрывало — защитой от различных бед и врагов. Именно в этот день казаки избрали нового атамана, и многие храмы были построены в честь Богородицы и особо почитались иконы Покрова.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

На иконах Покрова Пресвятой Богородицы традиционно изображена Богородица с покрывалом на руках омофором.Его покров и защита распространяется не только на человеческие тела, но, прежде всего, на их души. При этом Дева Мария окружена полчищами святых.

Это священное изображение символизирует заступничество Богородицы за человечество. Поэтому к иконе Покрова Пресвятой Богородицы обращаются, прося защиты и защиты от опасностей и бед, ведь ее молитва Господу очень сильна.

Возможно, вас заинтересуют и другие материалы:

Читайте новости шоу-бизнеса, гороскопы на канале УНИАН Лайт Telegram

Автор:

Алина Вишневская

Если вы обнаружили ошибку, выделите ее мышью и нажмите Ctrl + Enter.

Источник: Інформаційне Агентство УНІАН от www.unian.ua.

* Статья переведена на основе содержания Информаційне Агентство УНІАН www.unian.ua. Если есть какие-либо проблемы с содержанием, авторскими правами, оставьте, пожалуйста, отчет под статьей. Мы постараемся обработать как можно быстрее, чтобы защитить права автора. Большое спасибо!

* Мы просто хотим, чтобы читатели получали более быстрый и легкий доступ к информации с другим многоязычным контентом, а не с информацией, доступной только на определенном языке.

* Мы всегда уважаем авторские права на контент автора и всегда включаем исходную ссылку на исходную статью. Если автор не согласен, просто оставьте отчет под статьей, статья будет отредактирована или удалена по запросу автор. Спасибо большое! С наилучшими пожеланиями!

почему святой образ был продан более чем за 1 миллион гривен? (Фото)

Икона Покрова Пресвятой Богородицы — еще один интересный лот, который привлек внимание пользователей онлайн-аукциона Violity.Причем это связано не только с рекордной ценой — 1 135 200 грн, которая была достигнута после 253 заявок, но и с причинами создания предмета почитания.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы — священное изображение события церковной истории, написанное на деревянной доске маслом с окладом из серебра и позолоты. Она была создана в Санкт-Петербурге в 1889 году в благодарность за чудесное спасение императора Александра III и его семьи во время крушения царского поезда, говорится в описании иконы на сайте аукциона.

Катастрофа произошла 17 октября 1888 года на участке Курск-Харьков-Азовской железной дороги в районе станции Борки под Харьковом. Несмотря на многочисленные жертвы и серьезные повреждения повозок, в том числе королевской, сам император Александр III и его семья не пострадали. Это спасение в официальной печати и в церковной традиции трактовалось как чудесное.

Чтобы увековечить это событие, на месте крушения был возведен храм, в Харькове открыли коммерческое училище, отлили серебряный колокол для Благовещенской церкви.Также были созданы многочисленные благотворительные организации и произведения искусства.

На иконе Покрова Пресвятой Богородицы изображено шествие к Спасителю через облака небесные. Дева возглавляет это шествие, держа на руках небольшое покрывало. За ним следует сонм святых. Считается, что это священное изображение символизирует заступничество Небес за человечество.

Недавно было написано о продаже лота похожего по тематике — Иконы Ветхозаветной Троицы.После 148 ставок ее купили за 42 100 грн. Есть десятки вариантов, запечатлевших встречу трех святых паломников. И этот значок — один из них.

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.Violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион. Violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Фото © аукцион.violity.com

Какая история стоит за изображением Богоматери Вечной Помощи?

Изображение Богоматери Непреходящей Помощи — это икона, написанная на дереве и, по всей видимости, возникла примерно в тринадцатом веке.Традиционно это изображение также известно как «Богоматерь вечной помощи». На иконе (около 54 х 41,5 см) изображена наша Пресвятая Богородица, под названием «Богоматерь», держащая Младенца Иисуса. Архангелы Михаил и Гавриил, парящие в верхних углах, держат инструменты Страстей — Святой Михаил (в левом углу) держит копье, пропитанную вином губку и терновый венец, а Святой Гавриил (в правый угол) держит крест и гвозди. Намерение художника состояло в том, чтобы изобразить Младенца Иисуса, созерцающего видение Своих будущих страстей.О том, как Он чувствует боль, свидетельствует потеря одной из Его сандалий. Тем не менее, икона также передает торжество Христа над грехом и смертью, что символизируется золотым фоном (знаком славы воскресения) и тем, как ангелы держат инструменты, то есть как трофеи, собранные с Голгофы на Пасху. утро.

Очень красиво Младенец Иисус сжимает руку Пресвятой Матери. Он ищет утешения у Своей матери, поскольку видит орудия Своей страсти.Положение рук Марии — обе держат Младенца Иисуса (который кажется маленьким взрослым) и представляют Его нам — передают реальность воплощения нашего Господа, что Он — истинный Бог, который также стал истинным человеком. В иконографии Мария здесь представлена ​​как Hodighitria , та, кто ведет нас к Искупителю. Она также наша Помощница, ходатайствующая от нашего имени со своим Сыном. Звезда, нарисованная на чадре Марии по центру ее лба, подчеркивает ее роль в плане спасения как Богородицы и нашей Матери

Согласно народной традиции, купец приобрел икону Богородицы Вечной Помощи на острове Крит и отправил ее в Рим в конце пятнадцатого века.Во время плавания поднялся ужасный шторм, угрожавший жизни всех на корабле. Пассажиры и команда помолились нашей Пресвятой Богородице и были спасены.

Однажды в Риме купец, умирая, приказал выставить изображение для всеобщего почитания. Его друг, сохранивший изображение, получил дальнейшие инструкции: во сне его маленькой дочери явилась Пресвятая Мать и выразила желание, чтобы изображение почиталось в церкви между базиликами Святой Марии Большой и Святой Марии.Иоанн Латеран в Риме. Изображение, следовательно, было размещено в церкви Святого Матфея и стало известно как «Мадонна Святого Матфея». Паломники стекались в церковь на следующие триста лет, и верующие были дарованы великой милостью.

После того, как войска Наполеона разрушили церковь Святого Матфея в 1812 году, изображение было перенесено в церковь Святой Марии в Постеруле и оставалось там почти сорок лет. Там изображение было заброшено и забыто.

По воле Божьей забытый образ был открыт заново.В 1866 году блаженный Папа Пий IX доверил изображение редемптористам, которые только что построили церковь Святого Альфонса вниз по улице от Святой Марии Майор. Мальчиком Святой Отец молился перед образом в церкви Святого Матфея. Он приказал публично продемонстрировать и почтить изображение, а также назначил праздник Богоматери Вечной Помощи воскресеньем перед праздником Рождества Иоанна Крестителя. В 1867 году, когда изображение несли в торжественной процессии по улицам, был исцелен маленький ребенок, что стало первым из многих записанных чудес, приписываемых Богоматери Неуклонной Помощи.

По сей день в церкви Святого Альфонса выставлена ​​икона Богоматери Неустанной Помощи и приветствуется паломников на молитву. Пусть каждый из нас без колебаний призовет молитвы и заступничество Нашей Благословенной Матери во время нужды.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведово описание и фото — Россия — Северо-Запад: Псковская область

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы описание и фото — Крым: Симеиз

✅ Россия, Рязань, Яблоко, Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, стальная дверь с иконами image & stock photo.261506764

✅ Россия, Рязань, Яблоко, Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, железная дверь с иконами image & stock photo. 261506764

Россия Рязанская Яблочная Церковь Покрова Пресвятой Богородицы стальная дверь с иконами

СКАЧАТЬ ЭТО ИЗОБРАЖЕНИЕ

Связанные изображения премиум-класса

ВЕРХОШИЖЕМЫЕ- РОССИЯ — 03.08.2020 — Собачьи гонки Скиджоринг. Koltco Fortuny — соревнования по зимнему собачьему спорту. Сибирский хаски тянет лыжника.Активное катание на лыжах по заснеженной трассе для беговых лыж

ТУРНОВ — ЧЕХИЯ — 1 АПРЕЛЯ 2020 ГОДА: Духовные ворота в Чешский рай — волшебный луг с деревянными скульптурами недалеко от Турнова — Чешская Республика.

ТУРНОВ — ЧЕХИЯ — 1 АПРЕЛЯ 2020 ГОДА: Духовные ворота в Чешский рай — волшебный луг с деревянными скульптурами недалеко от Турнова — Чешская Республика.

Контейнеры для грязного мусора под навесом. Выборочный фокус.

Сушеная рыба на винтажной мятой бумаге. Закуска к пиву. Top viev.

Летний вечер в парке с озером.Летний пейзаж. природа России. Ухоженный парк. Вечерняя гладкость. Отражение в воде.

Тарнов — Польша — 13 июня 2020 г .: Мемориал Смоленской авиакатастрофы 10 апреля 2010 г.

Небольшие деревянные блоки со скандинавской надписью Merry Christmas in the snow с елочным шаром

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 года: автомобильное колесо Honda HR-V на черном автомобиле — крупный план

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: автомобильные фары Honda HR-V- Black. Внешняя деталь. Закройте деталь на одной из светодиодных фар современного автомобиля.Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V — крупный план двигателя автомобиля — вид спереди. Двигатель внутреннего сгорания- автозапчасти- детилинг

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V- рулевое колесо, рычаг переключения передач, мультимедийная система, сиденья водителя и приборная панель.

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V — крупный план открытого багажника — фара — бампер — вид спереди. Экстерьер современного автомобиля

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: задние пассажирские сиденья Honda HR-V в современном спортивном автомобиле — вид сбоку

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: задние пассажирские сиденья Honda HR-V в современном спортивном автомобиле — вид спереди

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V- рулевое колесо, рычаг переключения передач, мультимедийная система, сиденья водителя и приборная панель.

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V — салон нового стильного автомобиля — руль — приборная панель со спидометром — тахометр и другие кнопки настройки.

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V — Интерьер современного автомобиля.Кнопки боковых дверей: окна- кнопки регулировки зеркал- дверной замок. Автомобиль внутри.

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V — крупный план кнопок боковых зеркал. современный автомобильный интерьер

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V — салон нового стильного автомобиля — руль — приборная панель со спидометром — тахометр и другие кнопки настройки.

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: салон автомобиля Honda HR-V- передняя панель стереофонической аудиосистемы

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Honda HR-V — крупный план панели автомобиля с кнопкой кондиционера внутри автомобиля.Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: знак и символ Honda HR-V на приборной панели автомобиля. Автомобильный спидометр и тахометр крупным планом. Салон автомобиля.

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Mitsubushi Pajero — рулевое колесо — рычаг переключения передач — мультимедийная система — сиденья водителя и приборная панель.

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Mitsubushi Pajero — задние пассажирские сиденья в современном спортивном автомобиле — вид сбоку

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Mitsubushi Pajero — рулевое колесо — рычаг переключения передач — мультимедийная система — сиденья водителя и приборная панель.

Новосибирск / Россия — 25 августа 2020 г .: Mitsubushi Pajero — рулевое колесо — рычаг переключения передач — мультимедийная система — сиденья водителя и приборная панель.

Наш фондовый фотограф # 261506764 отметил это изображение как
Бог Россия Рязань Храм Покров дверь икона железная мать Богородица

Дата обновления фотографии: 2021-10-07 08:37:48 — Размеры / размеры этого изображения: 913 x 552 пикселей, среднее: 1628 x 1023 пикселей, большое: 2848 x 1814 пикселей, x-большое: 4929 x 3299 Пиксели,

Вы можете использовать это изображение, купив у нас дешевую лицензию на использование стоковых фотографий (Роялти фри).

Связанные стоковые фотографии премиум-класса

Наша творческая команда хотела бы порекомендовать вам несколько фото из этой же категории:

Нужны еще фото? проверьте лучшие сайты дешевых стоковых фотографий

икон Мариан | Богоматерь Вечной Помощи

ОБРАЗЫ НАШЕЙ ДАМЫ В ТЕЛЕ И ДУШЕ

Когда вы посетите Богоматерь Неустанной Помощи, вы заметите четыре мозаики, украшающие пешеходную дорожку от парковки. Эти изображения Богоматери предназначены для того, чтобы вовлечь нас в переживание молитвы и сформировать у нас образ мыслей о поклонении.Иконы, подобные этим мозаикам, почитались с первых дней существования Церкви.

Икона — это больше, чем портрет Христа, Марии или одного из святых. Портрет изображает тело человека таким, какое оно есть на Земле, и пытается как можно больше показать, как этот человек выглядел. Икона, с другой стороны, — это окно, которое привлекает нас к созерцанию Бога и неба, в то же время представляя нам эти реальности. Иконы — это объекты молитвы, а не поклонения, потому что они сосредотачивают наше внимание на том, что Бог совершил через своих святых.Проходя мимо этих прекрасных изображений Марии, молитесь вместе с ними; позвольте им вовлечь вас в более глубокое созерцание ее «Да» Богу, чтобы мы, как Его ученики, могли сказать свое собственное «Да» и войти в более глубокие отношения с Ним.

Скорбящая Богоматерь

ИЗОБРАЖЕНИЕ

На этой иконе Пресвятой Богородицы изображена Мария под названием «Богоматерь Скорбей» или, по-латыни, Mater Dolorosa (Мать слез). Этот образ, популярный как в восточном, так и в западном христианстве, имеет давние традиции почитания в обеих церквях.

СИМВОЛИЗМ

На иконе изображена Мария с удрученным, но задумчивым выражением лица, со сложенными в молитве руками. Ее сердце пронзают мечи, олицетворяющие горести, с которыми она столкнулась, когда увидела, что ее сын Иисус был отвергнут и убит. Образ мечей восходит к пророчеству Симеона, которое мы читаем в Евангелии от Луки — «меч пронзит и вашу душу, дабы открылись мысли из многих сердец», — которое предвещает трудность роли Марии как Матери. Бога.

ЕЕ УДАР

Созерцая образ Скорбящей Богоматери, нас привлекает заступническая роль, которую Мария играет в нашей жизни. Она — прибежище для тех, кто пострадал, и она идет вместе с нами в наших испытаниях, потому что знает, что значит терпеть душевную боль и потерю. В восточном предании мы молимся и за тех, кто причиняет страдания другим, дабы Бог обратил их сердца к добру: «Радуйся, скорбящая Богородица, обрати наши печали в радость и смягчи сердца злых людей!» — звучит православный припев.Мы тоже можем повторить этот рефрен, наблюдая за страданиями в нашем мире, вызванными злыми желаниями.

Богоматерь Гваделупская

ИЗВЕСТНЫЙ ОБРАЗ

Это изображение знакомо многим нашим прихожанам и почти всем мексиканцам. Она является Покровительницей Америки, как провозгласил блаженный Иоанн Павел II.

ИСТОРИЯ

История изображения завораживает. В 1531 году, вскоре после испанского завоевания Мексики, Хуан Диего, крестьянин по рождению, шел на мессу, когда заметил красивую девушку на холме Тепеяк недалеко от Мехико.Она попросила его пойти к епископу и попросить построить церковь в этом месте. Хуан не был убежден в своем достоинстве, но через несколько дней получил знак передать епископу. 12 декабря он собрал розы, растущие на том месте, в складках своей тильмы (крестьянского плаща), чтобы показать епископу. Когда цветы упали к ногам епископа, на его тильме запечатлелся образ: это была женщина, с которой он разговаривал, Пресвятая Дева Мария.

СИМВОЛИЗМ

Образ Богоматери, который был на тильме, воспроизводится на нашей аллее.У Мэри более темная кожа, чем у местных жителей, и она одета как они. Она носит черный пояс на талии, традиционный знак в культуре науатль, что она беременна. Она ласково улыбается Хуану Диего и всем нам. Исследования тильмы Св. Хуана Диего подтверждают ее чудесную природу и раскрывают множество других деталей, ускользающих от невооруженного глаза. Например, в глазах Девы вы можете увидеть отражение епископа в окружении своих священников, как это было бы в тот день, когда Хуан Диего привез розы в Мехико.Звезды на ее вуали отражают небо тем ранним утром 12 декабря.

ЕЕ УДАР

После чуда в Тепеяке большая часть населения Мексики обратилась в католицизм. Она дорога сердцам миссионеров и занимает особое место для нас здесь, в Америке. Пусть Богоматерь Гваделупская всегда напоминает нам о нашем особом призвании детей Бога, призванных благовествовать миру для ее сына.

Ченстоховская Богоматерь

ИЗОБРАЖЕНИЕ

Икона Богоматери Ченстоховской (произносится «сундук-а-хова») является воссозданием оригинальной иконы, находящейся в монастыре Ясна Гора в Ченстохове, Польша.Ее иногда называют Черной Мадонной из-за темноты изображения, возникшей из-за копоти многих миллионов свечей, зажженных в ее честь возле иконы.

ИСТОРИЯ

Согласно народному преданию, эта икона изначально была написана святым Евангелистом Лукой и первым иконописцем на столе Святого Семейства. Икона, как говорят, проделала путь из Иерусалима через Константинополь и Балканы, наконец остановившись на своем нынешнем месте в Польше, даровав много благословений и чудес на своем пути.Это связано со спасением монастыря во время шведского нашествия семнадцатого века. За эту службу образ был «коронован» королевой Польши и по сей день почитается за особую защиту.

ЕЕ УДАР

Ченстохова остается самым популярным местом паломничества в Польше. Само изображение Марии под названием «Показывающая путь». Хотя она смотрит прямо на нас, ее рука указывает на младенца Христа, указывая нам путь к спасению.Она коронована как Царица Небесная, в то время как Иисус коронован как Король. Христос протягивает руку в благословении, даруя нам Свой мир. Богоматерь Ченстоховская — это образ надежды, которому мы можем молиться в моменты нужды, позволяя Марии всегда вести нас к своему сыну.

Богоматерь Вечной Помощи

ИЗОБРАЖЕНИЕ

Богоматерь Неустанной Помощи — покровительница нашего прихода и занимает особое место в наших молитвах. На иконе изображена Мария, утешая младенца Иисуса, испуганного орудиями своей смерти.На традиционной иконе мы видим Крест, на котором будет висеть Иисус, и копье, которое будет воткнуто Ему в бок. Хотя эта мозаика не изображает эти символы, гобелен, который висит в нашей церкви, есть. Упавшая сандалия иллюстрирует страх Иисуса. Мария одета в синее, что олицетворяет ее вечную девственность на протяжении всей ее жизни.

ИСТОРИЯ

Легенда гласит, что это была первая когда-либо сделанная икона. Говорят, что святой Лука написал его при жизни Марии, и что она дала ему особое благословение при жизни.Также говорят, что он провел некоторое время в Константинополе, защищая этот город от постоянных вторжений и угроз. Однако более вероятно, что эта икона была написана где-то в раннем средневековье на острове Крит, известном месте иконографии и религиозного искусства. Впервые он был признан в западном мире примерно в 1499 году в Риме, где он находился в одной из церквей этого города, будучи привезенным сюда итальянским купцом. На протяжении веков этому образу приписывали одно явление Марии и множество чудес.