Фрейд тест: Зигмунд Фрейд

Содержание

Какой аспект личности управляет вашим поведением?. Ридус

Знаменитый психоаналитик Зигмунд Фрейд уверял, что личность состоит из трёх элементов: Ид, Эго и Суперэго. Согласно его теории, эти элементы, взаимодействуя друг с другом, создают сложные формы поведения человека.

Ид — единственный и основной компонент личности, который есть у человека с рождения. Этот целиком бессознательный аспект включает в себя инстинктивные и примитивные формы поведения. Согласно Фрейду, Ид — это источник всей психической энергии и функционирует он в соответствии с принципом удовольствия, из-за него человек стремится к немедленному удовлетворению всех своих желаний и потребностей, в противном случае возникает состояние тревоги или напряжённости.

Эго — компонент личности, отвечающий за взаимодействие с реальностью и выражение потребностей в приемлемой форме. Фрейд считал, что принцип реальности взвешивает средства и результаты действия, прежде чем приступать к нему или отказаться от побуждения. Также Эго также ослабляет напряжённость, созданную неудовлетворенными потребностями.

Суперэго — это аспект личности, который содержит все усвоенные нами моральные нормы, ценности и идеалы. Их мы получаем от обоих родителей и общества, они составляют наше чувство правильного и неправильного. Суперэго содержит рамки, в которых мы принимаем решения. Согласно Фрейду, Суперэго начинает появляться в возрасте примерно пяти лет и включает в себя ограничения, правила и стандарты хорошего поведения, а также совесть и действия, одобряемые обществом. Следуя правилам, человек наполняется чувством гордости за себя, осознаёт свою ценность для других и ощущает внутреннюю целостность.

Какой же аспект личности в большей мере управляет вашей жизнью? Узнайте с помощью теста.

Какой результат вы получили? Напишите в комментариях, а тестом обязательно поделитесь с друзьями и коллегами!

Тест Фрейда или что блокирует вашу сексуальность

Согласно теории Фрейда, человек проходит 5 фаз психосексуального развития: оральную, анальную, фаллическую, латентную и генитальную. Если вдруг что-то идет не так, в человеческой психике происходит фиксация, которая выливается в проблемы, в том числе — с сексуальной жизнью. Тест Фрейда определит, есть ли у вас психологические блоки, препятствующие развитию вашего эротизма. Если да, то результаты покажут, с какой фазой это связано, как выглядят крайние симптомы и что с ними делать.

2. У вас полный аврал на работе или в учебе. Дедлайн неумолимо приближается, а у вас ничего не готово. Ваши действия?

Будете стараться найти того, кто вам поможет или сделает все за вас.

Станете корить себя за то, что не начали работать над заданием раньше или же найдете, на чем отыграться (ударите стену кулаком, например).

Найдете того, кому пожаловаться на проблему, кто сможет вам посочувствовать.

С головой уйдете в работу, не обращая ни на что внимания, даже если вам придется пожертвовать удовольствиями, здоровьем или отношениями.

Постараетесь отвлечься, приятно провести время, думая, что все само собой решится или вы все равно потом что-то придумаете.

Сделаете все, что в ваших силах, но не в ущерб себе. Если все равно не будете успевать, попросите отсрочку дедлайна.

3. Как обычно заканчивались ваши предыдущие отношения?

Вы переживали личную трагедию. Казалось, что жизнь закончена. Возможно, искали утешение в сигаретах, алкоголе, еде.

Вы держали все в себе и делали вид, что все в порядке или же испытывали постоянную злость на бывшего партнера.

Вы пытались вернуть партнера любой ценой, боролись за него, несмотря ни на что.

Вам было все равно либо же вы уходили с головой в работу.

Вы рассказывали о проблемах близким и слушали их советы.

Вам было грустно, но вы понимали причины разрыва, поэтому старались вести нормальную жизнь, не закрываясь при этом от своих эмоций.

10. Представьте, что вы с другом решили поехать на отдых подальше от родных мест. Но во время одной из пересадок на станции объявили, что ваш автобус задерживается на целый час, из-за чего вы можете опоздать на свой следующий рейс. Какими будут ваши действия?

Найдете с кем поскандалить по этому поводу или от нервозности пойдете курить.

Будете ждать автобуса, все время считая, на сколько вы можете опоздать, или испытаете такое раздражение, что захочется что-нибудь пнуть.

Расскажете другу о своих переживаниях, начнете плакать или заметно нервничать.

Обвините во всем машиниста, сделав акцент на том, что он явно принадлежит к противоположному полу.

Станете ожидать действий от друга, надеясь, что он решит эту ситуацию за вас обоих.

Постараетесь найти альтернативные способы, чтобы добраться до следующего рейса вовремя (наймете такси или узнаете о других маршрутах, например).

Тест по Фрейду, который покажет скрытые стороны вашей личности | Дорога к Богу

Тест, созданный отцом современного психоанализа Зигмундом Фрейдом, поможет точно определить бессознательное отношение, к различным сторонам нашей жизни. Тест основан на психоанализе и содержит шесть геометрических фигур, которые раскрывают состояние человека и скрытые аспекты личности.

Важно:

Чтобы тест получился максимально точным, вы не должны думать о представленных фигурах, не пытайтесь их оценить с точки зрения визуальной симпатии.

Постарайтесь абстрагироваться от всего, что вас окружает или о чем вы думаете.

Посмотрите на шесть пронумерованных фигур представленных ниже и запишите к каждой свои эмоции, всё просто.

Например: Скука, спокойствие, раздражение, растерянность и т.д.

П.С Не ограничивайте себя одним словом, это может быть предложение из нескольких эмоций.

1.Прямоугольник. 2. Круг. 3.Косая линия. 4.Зарисованный круг. 5.Прямая линия. 6.Абстрактная линия.

Готовы узнать бессознательную сторону себя?

1.Прямоугольник: Символизирует ваших друзей. Эмоции, которые вы написали напротив, описывают ваше отношение к дружеской обстановке и то, как складывается ваша дружба с новыми людьми.

2.Круг: Показывает ваше бессознательное отношение к семье и браку. То, что вы чувствуете, говорит о вашем желании или не желании создания семьи.

3.Косая линия: Отражает отношение к вашей карьере. Чувства, которые вызывает у вас третья фигура, показывают, как вы смотрите на свою профессию, что она дает вам и какое место она занимает в вашей жизни.

4.Зарисованный круг: Он показывает, как вы подсознательно воспринимаете сексуальные контакты и какое место вы отводите сексу в вашей жизни. Чувства, которые вы пишете напротив фигуры, могут дать вам ясность относительно того, как вы относитесь к близости удовлетворены ли вы своей сексуальной жизнью.

5.Прямая линия: Косвенно связана с вашим бессознательным характером личности. Говорит о вашем отношении к самому себе и к окружающему миру.

6.Абстрактная линия: Символизирует ваше текущее состояние. Чувства которые вы написали, говорят о ваших желаниях, стремлениях и тревогах, которые вы испытываете на данный момент, но не видимые вашему сознанию.

Ну что, как вам тест друзья? Насколько господин Фрейд заглянул в ваше бессознательное?! =) Оставляйте комментарии, ставьте палец вверх и welcome подписывайтесь 💣

«Введение в психоанализ» Зигмунд Фрейд

Вам наверняка приходилось слышать выражение «оговорочка по Фрейду»? А задумывались ли Вы над тем, какой смысл оно в себе несет? И вообще, почему люди оговариваются и как можно это трактовать? На эти и многие другие вопросы ответит книга выдающегося мастера психоанализа, Зигмунда Фрейда. Он является отцом-основателем данной методики психологической помощи людям. Книга состоит из лекций, написанных простым языком, доступным для понимания каждого. Не обошлось без терминологии, но материал ею не перегружен, и каждому научному термину дается развернутое определение. Поэтому понимание информации будет даваться без особого труда.

Сонник по Фрейду

Целая глава отводится под анализ сновидений, которые виртуозно трактуются Фрейдом с психологической точки зрения, доктор дает нам перевод их символического языка. Прочтение главы позволит разобраться, какие существуют техники толкования, как справиться с трудностями понимания снов. Автор уделяет внимание отсылкам к детству, как началу формирования личности, к сексуальной подоплеке. Вам представится возможность научиться работать со своими снами и, возможно, даже исполнять желания. После прочтения книги Вы сможете разбираться в недрах своей души, анализируя сновидения.

Сны по Фрейду – не являются кажущимся сумбуром, а вполне отражают наши потаенные желания. Примечательно, что Фрейд четко помнил, когда ему на ум пришла мысль трактовать сны, связывая их с подсознанием. Случилось это на террасе одного венского ресторана, летом 1895 года. Позже он шутил, что на том самом месте стоило бы повесить табличку с надписью: «Здесь доктором Фрейдом была открыта тайна сновидений».

Навязчивые действия

В этой главе описываются непреднамеренные ритуалы и привычки, подкрепленные случаями из частной врачебной практики. Порой человек не уделяет особого внимания каким-то действиям, которые происходят ежедневно и не несут в себе смысла. Фрейд прослеживает связь между бессознательными «обрядами» и психологией человека, его сексуальностью или детскими психологическими травмами. Занятные примеры, приводимые автором, раскрывают перед читателем всю глубину психологии человека, с отсылками к значимым событиям жизни и стрессам, которые вызвали навязчивые симптомы. В целом, как и вся книга, глава подкреплена наблюдениями Фрейда за пациентами, что позволит Вам проще понять смысл лекций.

Что такое психоанализ

Психоанализ представляет собой аналитическое лечение людей с неврозами. Внешний механизм выглядит как общение пациента и доктора. Внутренний механизм намного сложнее – врач ведет поиски связи между причинами невроза и подсознанием. Для этого происходит скрупулезный разбор снов, речи, поведения и привычек больного. После того, как причина будет найдена, она переводится из области подсознательного в сознательное, и тем самым убирается. Это достаточно длительный процесс, который требует полного доверия пациента.

Кому читать?

Данная книга не стала «пыльной классикой», она продолжает быть настольной уже более ста лет. Ею интересуются не только практикующие психологи и студенты, но и просто любопытные до собственного «Я».

Учение о психоанализе, подробно и систематизировано изложенное Фрейдом в книге, повлияло на развитие психиатрии и философии ХХ века. Безусловно, это один из величайших постулатов в мире психологии. Прочитав его, Вы познаете новые грани внутреннего «Я», откроете завесу загадок подсознательного и получите ключи для ответов на многие вопросы. Книга даст вам полезную пищу для ума, несмотря на ее увлекательное повествование.

«Но я и не рассчитывал на то, чтобы сделать из вас знатоков, я хотел лишь просветить вас и пробудить ваш интерес», — Зигмунд Фрейд.

Те, кто плотно увлекается психологией или только начинает, кому интересно понять свое подсознание — вперед, к прочтению «Введение в психоанализ»! Это лучшая книга для начала знакомства с данным направлением психологии.

Изображение в шапке — Gokil, Unsplash.

Изображение –

Личностный тест Фрейда, который выявит главные скрытые аспекты вашей личности

Сегодня мы предлагаем вам пройти тест Зигмунда Фрейда и узнать о тайнах своей личности.

Идет подсчет результатов

Выберите, что Вас интересует:

Знаменитый австрийский невролог и психиатр Зигмунд Фрейд , внес огромный вклад в развитие психологии как науки и стал известен как основатель фундаментальных основ психоанализа. Изучая природу человека, Фрейд был новатором в своих научных изысканиях в медицине, социологии и антропологии в начале ХХ века.

1. Такова для вас жизнь, со всеми желаниями и ожиданиями от неё.
2. Ваши родные для вас это то, что вы эмоционально прочувствовали в этой ассоциации.
3. Мужчины в вашей жизни занимают особое место, но отношение к ним такое, как вы почувствовали вопрос.
4. Женщин вы воспринимаете так, как среагировали на поставленный вопрос.
5. Таков ваш способ решения проблем.
6. Выбор партнера происходит для вас таким образом.
7. Данное эмоциональное состояние характеризует вашу способность быть семьянином, либо отрицать брак вообще.
8. А так вы реагируете на смерть.

Периодически у многих из нас возникает состояние, когда хочется покопаться в себе, однако, не всегда получается понять свои настоящие желания и потребности в этой жизни. В этой ситуации можно использовать знания известного психоаналитика 20 века, а именно, провести Фрейда над своим бессознательным.

Пишите на бумаге первое, что приходит в голову.
Описывайте возникающие ощущения и чувства, и не старайтесь ответить «правильно».
Не читайте ответы внизу статьи до того, как пройдете тест.
Если на разные вопросы у вас получается один ответ, не пугайтесь, записывайте все на лист бумаги, как есть.
Отвечайте на вопросы в том порядке, в котором они написаны здесь.

1.
Вы находитесь на берегу, и всматриваетесь в океан. Что вы чувствуете сейчас?
2.
Вы прогуливаетесь по лесной тропинке, глядите вниз под ноги. Что вы видите на земле в данный момент времени?
3.
Вы поднимаете голову и наблюдаете чаек у вас над головой. Что вы почувствовали сейчас?
4.
Рядом с вами бегают и играют лошади. Что вы чувствуете при этом?
5.
Вы находитесь в пустыне, прямо перед вами расположена бесконечная стена, в которой есть небольшая дырочка, и через нее виден оазис. Что вы намерены сделать в этой ситуации прямо сейчас?
6.
Шагая по пескам пустыни, вы обнаруживаете сосуд с водой. Что будете делать?
7
. Стемнело, а вы заблудились в хвойном лесу. Рядом видно здание, где зажжен свет. Ваши действия?
8.
Вы блуждаете в густом тумане и ничего не видите. Чего вам захочется в первую очередь?

1.
Это ваше восприятие жизни, того, что с вами происходит сейчас.
2.
Это ваше настоящее отношение к своим родственникам.
3.
Это ваше восприятие мужчин.
4.
Это ваше восприятие женщин.
5.
Это ваш бессознательный механизм решения возникающих в жизни проблем.
6.
Это схема, по которой вы выбираете партнера противоположного пола.
7.
Это ваше бессознательное восприятие брака.
8.
Это ваше отношение к похоронам и смерти.

Тест Фрейда, который укажет скрытые аспекты вашей личности.Зигмунд Фрейд — великий врач, мыслитель и ученый. Этот великий человек является не просто самой известной фигурой в истории развития психологии, но также одним из самых влиятельных и противоречивых мыслителей двадцатого века.

5. В пустыне стена с маленьким отверстием, за которым оазис?
(вот в этом вопросе НУЖНЫ ТВОИ ДЕЙСТВИЯ, А НЕ МЫСЛИ, что ты будешь делать)
6. Уставший в пустыне видишь по дороге кувшин с водой?
(что ты делаешь, не чувства, а действия, это банально, но напиши на листочке)

Женщины умеют хранить тайны, если они — свои, а не чужие, но иногда дамские сексуальные фантазии становятся абсолютно непостижимыми для партнёра. Может ОНА мечтает о сексе с девушкой или представляет сцены изнасилования в объятиях своего избранника?…

С помощью теста, основанного на символах и ассоциациях, вы узнаете всё, что хотели знать о НЕЙ, но стеснялись спросить, ведь всё это уже изучил и описал австрийский психолог и исследователь глубин подсознания — Зигмунд Фрейд.
А может, и сами женщины узнают о себе много нового, ошибочно принимая свои потаённые желания за сексуальные извращения.

Тест содержит 10 вопросов, на каждый из которых нужно дать только один ответ, записав в отдельную строку соответствующие скрытые обозначения. Каждый ответ даёт 10% из общего объёма исследования. Чем больше совпадений этих обозначений, тем больше женщина принадлежит к определённому типу. Благодаря тесту можно определить процент уровня недоступности, властности, подчинения, страстности и романтичности.

А) Шкатулка и её содержимое. Я достаю украшения, рассматриваю серьги, кулоны, примеряю перстень; V
Б) Альбом с фотографиями. Я листаю альбом, вглядываясь в лица незнакомых мне людей; Y
В) Вещи в огромном шкафу. Я достаю платья, примеряю наряды перед зеркалом; R
Г) Стол со сладостями. Я наслаждаюсь великолепным вкусом пирожных, варенья и ягод; N
Д) Белоснежный голубь в клетке. Я открываю клетку и выпускаю голубя. X

Женщина V испытывает удовольствиe, подчиняясь и отдаваясь мужчине, нежели доминируя над ним. Часто в её фантазиях присутствуют сцены сексуального принуждения в различных формах. Если же это не находит отражения в реальной жизни, то V нравится, чтобы с ней обращались, как с ребёнком, иногда она специально старается выглядеть нежной и робкой. Сущность женщины V не только заставляет своего любовника занять в отношениях прочное место лидера, но иногда и откровенно провоцирует на насилие, усугубляя возникшие конфликты и непонимание.

Её волнует всё то, что называется чисто «мужскими достоинствами», будь то размер члена или толщина кошелька. Ей нужен либо властный сексуальный партнёр или мужчина с авторитарным стилем общения, либо имеющий высокий статус в обществе, занимающий ответственные посты. V легко впадает в зависимость от партнёра, не видя в этом ничего плохого, довольно практична, обладает хорошей интуицией и логикой.

Если же ею овладевают романтические чувства, то она часто идеализирует своего мужчину, становится жертвой своей «любви» и заложницей семейных отношений, жалеет неудачников, провоцируя потребительское к ней отношение. Такая жертвенность отрицательно сказывается на её интимных отношениях, поэтому хороша только лишь в разумных пределах.

Женщина V имеет ряд комплексов, связанных с детством.
У неё — изолофобия, она ужасно боится одиночества, и, как правило, никогда не бывает одна. Расставшись с одним партнёром, она быстро находит ему замену. Женщине-V присущ истероидный тип личности. Даже «ягодно-конфетный» период отношений V с мужчиной полон скандалов и примирений, слёз и удовольствий.

Y — это женщина с сильным характером, без комплексов и предубеждений. Будучи сдержанной на людях, она редко чувствует отвращение и стыд в постели. Она полна извращенных сексуальных желаний, но не каждый мужчина способен «откопать» их из-под пластов символов и аллегорий…

Иногда она испытывает к мужчинам скрытую неприязнь, особенно, если чувствует, что некоторым её сокровенным желаниям не суждено сбыться. Если по каким-то причинам отношения с мужчинами не складываются, то она не прочь заняться любовью с особой противоположного пола. Однако она далеко не легкомысленна и сексуально распущена, просто она знает, чего хочет и предпочитает брать инициативу на себя. Если попытки к сближению с партнёром, тщетны, Y предпочитает крепкую дружбу.

Y — достаточно темпераментна в постели, но может довольствоваться весьма пассивным партнёром, при условии, что будет испытывать к нему чувства. Это одна из тех женщин, которая не считает своих соперниц достойными её избранника, она редко испытывает чувство зависти, и именно любовь делает её властной. При этом ревность не порождает разрушительные инстинкты борьбы, но сама мысль об измене Y вызывает у мужчины чувство страха.

Психосексуальные особенности и отклонения: нетипичное сексуальное поведение, гомо- и бисексуальные тенденции, патологическая ревность, обострённое чувство собственности к партнёру, садистические наклонности, активный флагеллантизм — разновидность садизма, при которой психологическое удовлетворение достигается путем бичевания партнера.

Женщина N легко отключается от мыслей о текущих делах и проблемах во время занятий любовью. Мучительный поиск удовольствий — не для неё, а благодаря своему обаянию, она всегда может найти любовные приключения. Постоянно стремится к сексуальным удовольствиям, и для достижения этого готова поменять не одного партнера.

Чем дольше затягиваются платонические отношения с мужчиной, тем больше разгорается её желание, превращаясь в настоящую животную сексуальную страсть. В интимной жизни хочет чего-нибудь необычного, нетрадиционного, обожает экспериментировать и доводить партнёра до исступления.

Не обременённая узами брака, N представляет угрозу для женатых пар, так как ей ничего не стоит соблазнить мужчину. Женщина-N — мастер сексуальных маневров, охотно прибегает к различным способам обольщения, будь то одежда, позы или жесты. Получает удовольствие, демонстрируя окружающим свои любовные игры, любит вызывать ревность партнёра, подсознательно допускает участие в сексуальной оргии.

В личной жизни N часто возникают любовные треугольники, однако она старается избегать конфликтов и выяснений отношений, пытаясь сохранить в себе внутреннюю гармонию, в какой бы водоворот страстей не занесла судьба. Она проводит грань между сексом и душевной любовной привязанностью, предпочитая не смешивать эти понятия.

Женщина R горда, самолюбива, но чрезвычайно эротична! Старается не показывать партнёру своих эмоций, будто не жаждет и не требует от него проявления каких-либо чувств. По этой причине кажется холодной, хотя это далеко не так. Чтобы ощутить мужчину ей не обязательно вступать с ним в половой контакт. Она прекрасно чувствует его на расстоянии, словно прислушиваясь к велению своего сердца и тела. Порой самые мелкие детали способны оттолкнуть, либо вызвать интерес и возбудить R, например, тембр голоса, оттенок запаха, предмет одежды… В любом случае, мужчина должен быть ей во всём приятен.

R практикует свободные отношения, которые ни к чему не обязывают, но как только мужчина претендует на что-то, R замыкается в себе. R — находка для мужчин, которые любят разгадывать и добиваться партнёрши, это доставляет ей удовольствие, но если она становится объектом ухаживаний человека, к которому она не чувствует ни грамма симпатии, то начинает испытывать отвращение, предпочитая оставаться в гордом одиночестве. Мужчина, словно постоянно подбирает «ключ» к её «замку», и если тот не подходит, то сам проявляет инициативу разрыва отношений.

Ответственность за испытание полноценного оргазма у R полностью лежит на партнёре, ему следует уделить повышенное внимание предварительным ласкам и стимуляции. Зачастую R приходится притворяться, чтобы не разочаровать партнера. Мужчина должен постоянно восхищаться красотой дамы-R и ни в коем случае не критиковать её внешность, научить её отдаваться и расслабляться в постели, только тогда он предстанет перед ней в совершенно новом образе и заставит изменить сложившееся о нём мнение. Ей в свою очередь следует перестать быть столь эгоистичной и предаваться плотским утехам без собственноручно навязанных правил.

Психосексуальные особенности и отклонения: ханжеское отношение к сексу, фригидность, нарциссизм, аутоэротизм, самоудовлетворение, неуверенность в безопасности личности партнера, брезгливость, неприятие орально-генитальных ласк, отказ от фелляции.

Одно из основных правил — это писать то, что Вы чувствуете и что первое приходит в голову. Ничего страшного если на разные вопросы у Вас одни ответы. Не читайте всё сразу! Читайте вопросы по очереди — зачем спешить, будет не так интересно если смотреть следующий вопрос, не записав ответ на предыдущий. Берем лист бумаги и карандаш и пишем быстро свои ответы. Всего 8 вопросов.

Обзор эмпирических исследований теории депрессии Фрейда обнаруживает две основные проблемы. Во-первых, часто существует драматический разрыв между теорией Фрейда и гипотезами, которые на ее основе развивают эмпирические исследователи. Наиболее показательным является то, как были проверены теоретические идеи Фрейда о связи между депрессией и переживанием потери.В этом контексте Фишер и Гринберг (1996, стр. 26) отмечают, что «за небольшими исключениями исследователи решили определять потерю в терминах потери значимых семейных фигур (в первую очередь родителей), как правило, из-за смерти». Однако даже поверхностного прочтения «Скорби и меланхолии» Фрейда (1917) было бы достаточно, чтобы показать, что его понятие потери находится на другом уровне. Фрейд утверждает, что «при меланхолии обстоятельства, вызывающие болезнь, по большей части выходят за рамки очевидного случая потери в результате смерти и включают все те ситуации, когда вас пренебрегают, пренебрегают или разочаровывают, которые могут вызвать противоположные чувства. любовь и ненависть в отношениях или усиление уже существующей амбивалентности »(Freud, 1917, p.251). Для Фрейда нет оснований полагать, что потеря — будь то смерть, развод или какая-либо другая причина — обязательно должна привести к депрессии, если она не связана с чувством пренебрежения или разочарования, и если она не приводит к депрессии. глубокая двойственность по отношению к потерянному. Обзор эмпирических исследований связи между депрессией и утратой, проведенный Фишером и Гринбергом (1996 г., стр. 29), заключает, что «симптомы основной части тех, кто впадает в клиническую депрессию, никаким эмпирическим путем не были выявлены. вызвано потерей как таковой.Однако ирония в наблюдениях Фишера и Гринберга (1996) заключается в том, что они выдвигаются как часть аргумента против справедливости теории Фрейда.

Вторая проблема эмпирических исследований теории депрессии Фрейда заключается в том, что она практически всегда фокусируется на изолированных ассоциациях между депрессией и теоретически связанными переменными, такими как потеря, нарциссическая идентификация, чувство пренебрежения, интроекция агрессии, амбивалентность и т. Д. (E.г., Фишер и Гринберг, 1996, стр. 24–25). Однако ясно, что в изолированном состоянии эти переменные потенциально связаны также с множеством других типов психопатологии. Например, амбивалентность может быть связана с неврозом навязчивых состояний, чувством пренебрежения истерией, нарциссической идентификацией с психозом. Как мы покажем в этом исследовании, текст Фрейда (1917) ясно указывает на то, что отдельные выражения этих различных характеристик не следует рассматривать как типичные для депрессии; Фрейд подчеркивает наличие этих различных характеристик в определенном созвездии .

В целом сложность теории Фрейда такова, что эмпирическим исследователям, похоже, было трудно перевести ее в соответствующие гипотезы и исследовательские вопросы. Однако без глубокого понимания работы Фрейда любые гипотезы и исследовательские вопросы, вытекающие из нее, будут чрезмерно упрощенными. Это означает, что проверка таких гипотез не будет отражать проверку выдвинутой им теории. Одна из самых больших проблем психоанализа — сократить разрыв между теорией и эмпирическим исследованием.Действительно, концептуальные и эмпирические исследования слишком часто проводятся в разных сферах. Тем не менее, все исследования следует начинать с теории и, надеюсь, вернуться к ней. Без прочной теоретической основы эмпирические исследования не имеют компаса, и вскоре можно потерять из виду изучаемые явления.

В этом исследовании я представляю концептуальный анализ «Скорби и меланхолии» Фрейда (1917), который может служить отправной точкой для качественного и количественного исследования.В ходе своего анализа я опираюсь на свою клиническую практику, чтобы разработать определенные аспекты теории Фрейда. Этот клинический компонент моего анализа в основном состоит из бессистемных наблюдений и вводится только как развитие некоторых идей Фрейда. Условия, в которых были сделаны эти наблюдения, в данной статье явно не изложены. Как обсуждается ниже, в будущих исследованиях предложенная здесь теоретическая структура должна быть сопоставлена с клиническими данными, собранными и проанализированными систематическим образом.План исследования, который был бы уместен в этом отношении, представлен в заключительной части этого исследования.

Выше мы утверждали, что Фрейд понимал переживание потери объекта в депрессии в более широком смысле, чем просто потерю любимого человека в результате смерти. Такая интерпретация не только неверно понимает, как Фрейд концептуализировал природу переживания потери, но также ошибочно подразумевает, что потеря является причиной депрессии.Такого причинного рассуждения нигде нельзя найти на этой стадии работы Фрейда, когда читатель обнаружит, что его теоретические идеи намного сложнее.

Первое, что следует отметить в рассуждениях Фрейда в книге «Скорбь и меланхолия», это то, что потеря сначала переживается на личном уровне между и во второй момент повторяется на личном уровне внутри . Первая потеря связана с любимым человеком. Здесь он утверждает, что «когда-то существовал выбор объекта, привязанность либидо к конкретному человеку; затем из-за реального пренебрежения или разочарования, исходящего от любимого человека, объектные отношения были разрушены »(Freud, 1917, стр.248–249). Это пренебрежение превращает порцию любви в ненависть и, таким образом, вызывает двойственное отношение к любимому человеку. Вследствие этого конфликта любимый человек теряется. Фрейд не вдавался в подробности о природе этого «пренебрежения или разочарования». Однако мои собственные клинические наблюдения показывают, что слабость часто бывает пассивной по своей природе. Объект любви не сработал, когда пациентка оказалась в ситуации, когда ей требовалась помощь. Эта ситуация обычно ассоциируется с более широким эдиповым созвездием: в рассказах пациентов, страдающих тяжелой депрессией, обычно бывает поляризованное описание родителей.Один из них описан как тиран, угнетавший и другого родителя, и пациента. Другой родитель обычно описывается как жертва; слабый и неспособный защитить себя. В рассказах таких пациентов также часто упоминается тиран-родитель как тот, кто является причиной всех страданий. В этом контексте нередко пациент рассказывает о том, что он / она совершили какую-то большую несправедливость. Другой родитель — который обычно находится в положении объекта любви — часто описывается как слишком слабый, чтобы вмешаться.Терапевтический процесс часто показывает, что на бессознательном уровне эта неудача стала спусковым крючком для депрессии. Таким образом, в отношении «пренебрежения и разочарования», описанных в этиологии депрессии Фрейда, мы должны различать сознательный и бессознательный уровни. На сознательном уровне мы находим определенную несправедливость, причиненную родителем-тираном; на бессознательном уровне мы обнаруживаем пассивность жертвы-родителя.

Как было сказано выше, Фрейд не считал такие пренебрежения и разочарования причиной депрессии.Причина скорее находится на уровне конкретного способа реагирования на такие разочарования. После (серьезного) разочарования в объекте любви большинство людей переносят свои либидинозные инвестиции на другого человека, то есть заменяют свой объект любви другим. Однако люди, подверженные депрессии, реагируют по-другому. Они отводят либидо от объекта к эго и реинвестируют его двумя способами. С одной стороны, он используется для установления нарциссической идентификации с объектом любви.С другой стороны, он вкладывается в садистские импульсы, действующие в Супер-эго, которые атакуют отождествление с объектом любви в эго посредством резких самоубийств. Наконец, садизм преобладает, и либидинозные вложения репрезентаций объекта в эго прекращаются. Это вторая потеря, внутриличностная потеря, которая представляет собой потерю либидо в эго. Ниже я более подробно опишу различные аспекты процесса, который приводит к этой внутриличностной потере, начиная с теории Фрейда о механизме идентификации.

По мнению Фрейда, идентификация всегда происходит по отношению к объекту любви. Люди отождествляют себя с чем-то, потому что это дает определенное преимущество в борьбе за объект любви. В терминах Лакана мы могли бы сказать, что люди отождествляют себя с чем-то — означающим — потому что это дает им место в желании любимого другого. Фрейд различает два типа идентификации. Истерическое отождествление — наиболее распространенное — это отождествление с обладателем объекта любви .Другими словами, чтобы добиться успеха в соревновании за желание любимого человека, человек идентифицируется с кем-то, кто уже доказал, что добился успеха. Это основной механизм истерических эпидемий. Возьмем, к примеру, школу, где у всех учеников внезапно начались боли в животе. Когда первый ученик заболевает, по-видимому, из-за употребления зараженной пищи в школьном ресторане, другие — не съев зараженную пищу — могут бессознательно интерпретировать реакцию сострадания, проявленную к пораженному ученику, как знак любви.Следовательно, они начинают испытывать одни и те же симптомы. Второй тип отождествления более необычен и касается отождествления с самим объектом любви . Фрейд (1921, стр. 108) приводит пример мальчика, который тесно привязан к своей матери и который, попав в школу-интернат, начинает заботиться о других детях так же, как его мать заботилась о нем. Таким образом, чтобы справиться с потерей объекта любви, он становится объектом любви . Согласно Фрейду, именно это и происходит при депрессии.Разочаровавшись в объекте любви, пациент идентифицирует себя с ним. Однако Фрейд не уточняет, с какими аспектами объекта любви пациент отождествляет себя. Однако на основе своего клинического опыта я выдвинул гипотезу о том, что это касается идентификации с пренебрежительными, разочаровывающими аспектами объекта. Выше я утверждал, что разочарование в депрессии носит пассивный характер: депрессивный человек испытывает страдание из-за того, что объект любви не предпринимает желаемых действий.Депрессивное состояние, которое по сути является состоянием глубокой пассивности и отказа реагировать на стимулы жизни, всегда сводится к отождествлению с пассивностью объекта любви. Пациент реагирует на отказ объекта любви по принципу «око за око, зуб за зуб» (т.е. «если вы ничего не сделаете для меня, то я ничего не сделаю для вас». или»).

Это проливает свет на следующий шаг в описании Фрейдом этиологии депрессии.После отождествления с объектом любви садизм Супер-эго направлен на вновь сформированные отождествления. Однако это не кажется полностью правильным: садизм со стороны Супер-эго не столько атакует идентификацию нового с объектом любви, но атакует идентификацию с объектом, которая была сделана перед разочарованием, когда отношения были преимущественно удовлетворительными. В этот период пациент установил нарциссические идентификации с нежными, любящими и заботливыми аспектами объекта любви.Возможно, это причина того, что многие депрессивные пациенты проявляют чрезмерно альтруистические характеристики до того, как депрессия проявится, что делает их чрезмерно представленными в профессиях по уходу. Другими словами, умственный процесс депрессивного человека сводится к следующему: «Поскольку вы разочаровали меня своей пассивностью в ситуации, в которой я нуждался в вас, я отомщу тем, что тоже стану пассивным, и я не буду любить и не любить. заботиться о тебе больше «.

Таким образом, на внутриличностном уровне теряется идентификация с положительными характеристиками объекта любви, которая была сделана до разочарований.В этом процессе «достигается» набор отождествлений с отрицательными аспектами объекта любви. Это имеет определенные последствия. Во-первых, депрессивный человек чувствует себя никчемным, несостоятельным по отношению к своим альтруистическим идеалам (проистекающим из первоначальной идентификации с объектом любви). Следовательно, депрессивный человек начинает упрекать себя в ряде вещей, которые относятся к негативным аспектам объекта любви. Здесь мы снова полностью согласны с теорией Фрейда, которая недвусмысленно заявляет, что упреки самому себе на самом деле являются упреками в адрес объекта любви.В самом деле, Фрейд отмечает, что такие упреки всегда одновременно относятся к отождествлению с объектом любви в эго и — к самому объекту любви. Этот объект любви часто находится в непосредственной близости от пациента и более или менее обременен депрессией пациента (Freud, 1917, стр. 251). Деструктивное воздействие депрессии на людей, окружающих пострадавшего, широко задокументировано в эмпирических исследованиях (например, Coyne, 1976) и является одним из наиболее характерных аспектов теории Фрейда.В конце концов, утверждает Фрейд, депрессия всегда сводится к садизму: будучи нездоровым, депрессивный пациент пытается мучить бывший объект любви, наказывая его / ее за неудачи.

Точный механизм депрессивного садизма не описан Фрейдом подробно, но легко увидеть, что он действует через механизм сочувствия . Депрессивный человек знает, что, если он / она страдает, объект любви будет страдать вместе с ним / ней. Вот почему страдание становится аттрактором.Здесь мы можем сослаться на критический анализ христианства, сделанный Ницше (1895 г.) в книге «Антихрист ». Христианство провозгласило сочувствие фундаментальной добродетелью. Однако, согласно Ницше, это скорее порок, чем добродетель, потому что, с одной стороны, он умножает страдание (когда один человек сочувствует страдающему человеку, страдают двое), а с другой — потому что оно делает страдание привлекательным ( потому что это влияет на других). Таким образом, в конечном итоге эпидемия депрессии в западном промышленно развитом мире может быть частично следствием столетий культивирования сочувствия как высшей добродетели.

Однако важно различать воображаемое и символическое измерение сочувствия. Символическое измерение лучше обозначено термином сострадание . Таким образом, сочувствие подразумевает, что человек сочувствует имаго страдания, которым депрессивный человек представляет себя миру. По сути, он делает эти имаго постоянными и поэтому ассоциируется с сопротивлением и застоем в депрессивном состоянии (Lacan, 1953a, b). Сострадание, однако, подразумевает готовность серьезно отнестись к речи субъекта, подтвердить неизбежность страдания в рамках параметров субъективности пациента и признать субъективную напряженность в разговоре другого.Можно ожидать, что именно эта открытость речи изменит субъективную структуру пациента и его депрессивные переживания. Таким образом, сострадание необходимо для развязывания узла депрессии.

Более того, при депрессии можно наблюдать разительную разницу между сознательными и бессознательными механизмами. Что касается слабых, то на сознательном уровне депрессивные жалобы направлены на агрессивное притеснение тирана-родителя. На уровне бессознательного уровня депрессивные жалобы обращаются к пассивности жертвы-родителя.Подобное различие можно наблюдать в самообвинении индивида. На сознательном уровне агрессия (со стороны Супер-эго) направлена на пассивные аспекты эго. Суть самоубийства всегда сводится к тому, что он болен и пассивен, не может ничего сделать для близких. Однако на уровне бессознательного агрессия явно направлена на положительные, заботливые аспекты объекта любви. Поскольку депрессивный человек чувствует пренебрежение пассивностью объекта любви, он / она отказывается больше предлагать любовь и заботу.В этом свете самообвинение в том, что один больше не может заботиться о , должно быть квалифицировано как ложное. Таким образом, депрессия раскрывает фундаментальную ложность человеческого эго. Или, как выразился Лакан (1963, с. 79) на десятом семинаре, это свидетельствует о том, что человеческий субъект — это сущность, стирающая свои собственные следы.

Прежде чем объединить результаты нашего анализа в схему, мы обсудим еще один аспект «Скорби и меланхолии» Фрейда (1917). В этом тексте Фрейд не уточняет, является ли объект любви, о котором он говорит, объектом любви из детства или с того времени, когда пациент впадает в депрессию.В соответствии с более широкими теоретическими рамками Фрейда кажется очевидным, что он имеет в виду и то, и другое. В детстве репрезентация объекта любви будущим депрессивным человеком была описана выше, то есть на сознательном уровне объект любви представлен как слабый, но любящий, в то время как на бессознательном уровне объект любви представлен как разочаровывающий и пассивный. Поскольку эти представления наделены либидо, будущий депрессивный человек будет любить тех, кто соответствует этим представлениям. Это означает, что этот набор репрезентаций — означающих в терминах Лакана — заранее запрограммирует повторение того же разочарования в дальнейшей жизни.Как только это становится очевидным, задействуется весь описанный выше механизм, который неизбежно ведет к депрессивной феноменологии. Это не должно означать, что время от времени это смертельное повторение не может быть остановлено, обычно при встрече с кем-то, кто способен убедить депрессивного человека в том, что для Другого существует другой способ существования.

Это была вкратце теория депрессии Фрейда. На рисунке 1 представлена логическая структура, представленная Фрейдом в книге «Скорбь и меланхолия».На рисунке 2 представлена та же логическая структура, дополненная описанными выше уточнениями.

Как утверждалось во введении, эмпирическим исследованием следует проверять весь механизм, представленный на рисунках 1 и 2, а не отдельные его компоненты. Ни одну из составных частей нельзя считать типичной для депрессии. Гипотезы, фокусирующиеся на различных составных частях (например, «депрессивные люди систематически сообщают, что чувствуют себя ущемленными из-за пассивности своих объектов любви»), могут быть сформулированы, но глобальная оценка описанной выше структуры все еще необходима.

Дизайн исследования, наиболее подходящий для оценки этой клинической сложности, без сомнения, представляет собой натуралистический дизайн одного тематического исследования. В единичных натуралистических исследованиях терапевтический процесс изучается подробно и таким образом, чтобы он минимально вмешивался в повседневную практику. Это, конечно, не означает, что акт исследования не оставляет следов: такое исследование подходит только для определенных пациентов, когда терапевт может обоснованно полагать, что исследовательский компонент не будет мешать терапевтическому процессу.В допустимых случаях сеансы терапии записываются с информированного согласия пациента. Во время лечения измеряются психологические и биологические параметры, а также документируется использование лекарств и расходы на здравоохранение. Вопреки распространенному мнению, сеансы записи практически не тормозят речь пациентов (Kächele et al., 2009). Психометрические оценки ограничиваются опросниками самооценки, оценивающими «общее недомогание» и специфическими симптомами пациента.Эти оценки занимают не более нескольких минут и проводятся после каждого сеанса. До настоящего времени было проведено несколько исследований валидности психометрических измерений в дизайне отдельных случаев. Однако можно ожидать, что для большинства переменных, включенных в дизайн одного тематического исследования, психометрические измерения будут гораздо более точными по сравнению с групповым дизайном. Важные источники ошибок измерения, такие как дифференциальная интерпретация шкал между испытуемыми и спонтанные колебания исследуемых переменных, отсутствуют в одном тематическом исследовании или могут контролироваться.

Помимо записей терапии и данных самоотчета, раз в месяц берутся пробы слюны в течение четырех дней подряд, каждое утро и вечер. Образцы собирает сам пациент дома, пережевывая кусок ваты и помещая его в небольшую трубку (так называемая саливетка ). В этих образцах слюны изменение концентрации гормонов, таких как кортизол, тестостерон и андростенон, можно зарегистрировать с помощью масс-спектрометрии.Также можно определить чувствительность рецепторов на генетическом материале слюны. Сбор образцов слюны — ненавязчивый и надежный метод исследования биологических эффектов психотерапии. Когда терапия завершена, записи терапии дословно расшифровываются, и исследователь может провести анализ данных.

Конечная цель анализа — оценить глобальную структуру депрессии. При этом мы исходим из следующих предположений: (1) теоретическая структура, указанная выше, определяет депрессивные жалобы; (2) что пациент будет постепенно осознавать эту структуру во время терапевтического процесса, и что эта структура будет все более и более явной в его / ее речи; и (3) что депрессивные жалобы уменьшатся, не в тот момент, когда пациент узнает о депрессогенной структуре, но в тот момент, когда он / она дистанцируется от нее, т.е.е., в данный момент он / она заменяет идентификации с пассивными / деструктивными аспектами объекта любви идентификациями с активными / конструктивными аспектами объекта любви. Простое понимание этой структуры может усилить жалобы пациента; в большинстве случаев потребуется длительный период проработки, в течение которого депрессивные идентификации постепенно реструктурируются и заменяются другими идентификациями.

На первом этапе анализа фрагменты клинического материала, относящиеся к каждому из отдельных элементов теоретической структуры (например,g., чувство пренебрежения объектом любви, амбивалентность по отношению к объекту любви и т. д.) отмечены в записях записанных сеансов. По мере развития терапевтического процесса мы предполагаем, что пациент будет постепенно интегрировать все отдельные элементы во всеобъемлющее повествование, окружающее его / ее депрессию. Поэтому качественная оценка используется для определения того, происходит ли интеграция отдельных элементов последовательным или непоследовательным образом. Для количественной оценки этого процесса можно рассчитать индекс интеграции (INTI), просто добавив все различные согласованные с теорией ассоциации между отдельными элементами в пределах определенного диапазона сеансов (например,г., сеансы 5–10, сеансы 60–65 и т. д.). По мере того, как депрессивный человек понимает структуру своих депрессивных переживаний (т.е.как описанная выше структура появляется в нарративах депрессивного), мы предполагаем, что новые — недепрессивные — идентификации появятся в нарративах депрессивного. Чтобы количественно оценить этот процесс, можно рассчитать Индекс недепрессивных идентификаций (NDII), подсчитав количество ссылок на такие идентификации в транскрипциях сеансов. Хотя мы предполагаем нулевую корреляцию между INTI и депрессивными жалобами (по данным опросников самооценки и гормонов стресса), мы предполагаем значительно отрицательную корреляцию между NDII и депрессивными жалобами (т.е., по мере увеличения первого будет уменьшаться). В общем, четыре возможных наблюдения приведут к полному или частичному отказу от предполагаемой структуры: (1) отдельные характеристики не наблюдаются в повествовательном материале; (2) между отдельными характеристиками наблюдаются несовместимые с теорией ассоциации; и (3) INTI показывает отрицательную корреляцию с показателями депрессивных жалоб; и (4) NDII не показывает прогнозируемых негативных ассоциаций с мерами депрессивных жалоб.

Что касается отбора участников для таких исследований, пациенты, для которых депрессия является основной жалобой, являются наиболее подходящими. Участники могут быть отобраны в соответствии с критериями DSM-IV с помощью структурированного интервью для диагностики DSM-IV (SCID-II; First et al., 1997) и списка депрессии Бека (BDI-II; Beck et al., 1996). ). Часто психологические проблемы сопровождаются определенным чувством депрессии. Другими словами, депрессия может проявляться как побочный эффект проблем другого типа.Хотя в таких случаях механизм депрессии может быть аналогичен описанному выше, таких пациентов нельзя считать подходящими для исследований такого рода. Изучение подтипов депрессии, таких как анаклитический и интроективный типы, описанные Блаттом (1974), имеет важное значение для понимания дифференциального проявления депрессивной феноменологии в различных структурах личности, но имеет второстепенное значение для исследования общего механизма депрессии. Такие подтипы, возможно, являются вариациями общих механизмов депрессии, вызванными различиями на уровне более широкой организации личности.

Некоторые авторы утверждают, что в «Скорбь и меланхолия» Фрейд имеет в виду психотическую депрессию. Эта интерпретация, по-видимому, основана на том факте, что Фрейд использовал термин меланхолия, а не депрессия. Однако замечания Фрейда в начале этого текста ясно показывают, что он имел в виду депрессию в целом, а не (только) психотическую депрессию. Термин «меланхолия» был широко распространен в немецкой психиатрии в девятнадцатом веке. Более того, в своем хорошо известном исследовании Доры Фрейд ясно дает понять, что он считал меланхолию излечимой с помощью психоанализа (Freud, 1905, p.54). Принимая во внимание, что он не считал психоаналитическое лечение подходящим для психотических расстройств, кажется крайне маловероятным, что он использовал термин «меланхолия» в отношении психотической депрессии.

Помимо диагностических спецификаций, существуют и другие ограничения при отборе участников для исследования депрессии на основе одного конкретного случая. Не все депрессивные пациенты будут мотивированы пройти такой трудный и часто длительный терапевтический процесс. Некоторые пациенты предпочтут другой тип терапии, некоторые могут прекратить лечение до того, как оно дойдет до того момента, когда будет выявлена основная структура.Таким образом, применение нашей исследовательской процедуры ограничено подгруппой пациентов, которые выбирают психоаналитическую терапию. Является ли этот тип терапии более эффективным в снижении депрессивных жалоб, чем другие виды терапии, — вопрос, который не может быть решен в одном исследовании конкретных случаев (см. Также Desmet, 2013). Однако можно обратиться к конкретному характеру эффектов психоаналитической терапии и процессу, который приводит к этим эффектам. Несомненно, есть много путей к избавлению от депрессивных симптомов.Однако влияние различных типов терапии на более широкую организацию личности — или субъективность пациента — может быть совершенно различным. Определенные методы лечения, такие как поведенческая терапия, нацелены на прямое восстановление сплоченности Эго пациента без обходного пути к бессознательным или неинтегрированным аспектам субъективности пациента; другие методы лечения, такие как психоанализ, действительно прибегают к этому обходному пути, чтобы возложить на пациента ответственность за свою собственную жизнь и сделать его автором своей собственной истории; другие методы лечения направлены на временное облегчение депрессивных влечений и идей с помощью фармацевтических вмешательств, чтобы открыть путь выхода из депрессивных переживаний.Успешность вмешательства, вероятно, зависит от соответствия между типом вмешательства и характеристиками личности пациента.

В первой части этого исследования мы представили концептуальный анализ теории депрессии Фрейда. При этом мы подчеркнули демоническую сторону депрессии, то есть садистское влечение. С терапевтической точки зрения важно расположить садистское влечение на соответствующем уровне.Депрессия, как и любой другой вид садизма, — это окончательная попытка существовать для второй половинки. Когда субъект не существует для другого из-за нежности, он может сделать это, причиняя боль. Через страдания другого садист находит подтверждение того, что он / она существует для него / нее. Для субъекта невыносимо равнодушие. В этом отношении садизм — порождение любви. Отслеживание депрессивного садизма до его корней в любви, реинтеграция его в субъективный опыт любви, может быть окончательным терапевтическим эффектом.

Результатом этого концептуального анализа стал рисунок, представляющий схематический обзор причинно-следственных рассуждений Фрейда о депрессии. Во второй части этого исследования мы представили план исследования единственного случая, чтобы проверить эту теорию. В этом дизайне мы предложили начать с выявления отдельных характеристик депрессии в клиническом материале. Впоследствии оценка глобальной структуры депрессии может происходить путем изучения ассоциаций между отдельными характеристиками.С концептуальной, клинической и психометрической точек зрения я считаю, что этот план исследования подходит для проверки теории Фрейда о депрессии. Несомненно, что представленная здесь логическая структура должна быть адаптирована в сопоставлении с эмпирическим материалом. Следовательно, его нельзя рассматривать как установленную совокупность знаний, а только как плодотворную отправную точку для эмпирических исследований.

Зигмунд Фрейд — одно из популярных и заметных имен в области психологии. Фрейд был отцом-основателем психоанализа, и его теории все еще отслеживаются и изучаются. Он предположил, что развитие нашей личности основывается на событиях нашего детства.Он назвал такие типы личности, как анальный, удерживающий и оральный. Говоря о своих популярных теориях и работах, в 1923 году он разработал структурную модель разума, состоящую из сущностей, известных как ид, эго и суперэго (психический аппарат).

Его наиболее противоречивыми работами были его психосексуальное развитие и теории Эдипова комплекса. Другой его популярной работой был анализ сновидений, в котором он исследовал универсальные символы сновидений. Он привлек несколько последователей за период времени.Сегодня мы говорим о тесте приоритетов Зигмунда Фрейда. Пройдя тест, вы сегодня узнаете что-то новое о своей личности.

В какой последовательности вы решите эти проблемы?
Запишите ВАШУ последовательность от 1 до 5, затем прокрутите ниже.
Выбранная вами последовательность определяет приоритеты в вашей жизни.
Честно говоря, результаты очень интересны.

Ответ:
Каждая отдельная точка представляет что-то в вашей жизни.
1. Телефон представляет собой работу.
2. Младенец представляет семью.
3. Дверь представляет друзей.
4. Одежда олицетворяет деньги.
5. Tap представляет Love Life.

а. анальный, оральный, генитальный, латентный, фаллический

б.фаллический, оральный, генитальный, анальный, латентный

c. оральный, анальный, генитальный, латентный, фаллический

d. оральный, анальный, фаллический, латентный, генитальный

а.дети почти никогда не привязаны к своим опекунам

б. дети врожденно идентифицируют себя со своими родителями противоположного пола

c. Фрейд не объяснил, как девочка или мальчик поймут использование пениса и его значение.

d. Фрейд не объяснил, как мать и отец могут зачать ребенка, одержимого эротическим удовольствием.

а.изменение акцента сексуального желания в детстве

б. взаимодействие и конфликт между ид, эго и суперэго

c. характеристики личности, которые меняются на протяжении жизни человека

d. взрослый интерес к сексу и агрессии как личностные конструкции

Согласно этой теории, чувство собственного достоинства действует как психологический буфер против всепроникающей общей тревоги, которую испытывают все люди, когда сталкиваются с осознанием своей собственной неизбежной смерти.

а.Астрологи дают неверные прогнозы даже при получении денежных призов.

б. Никакая комбинация солнечных знаков не обнаруживалась среди супружеских пар чаще, чем можно было бы ожидать случайно.

c. Астрологические прогнозы могут быть полезны некоторым людям при столкновении со стрессовыми жизненными событиями, негативными представлениями о себе и общей неуверенностью в жизни.

d.Когда участников попросили выбрать интерпретации, которые были получены из их настоящих астрологических карт, они показали себя не лучше, чем случайно.

Генетические исследования, проведенные с использованием двух основных факторов Большой пятерки и Айзенка в качестве индикаторов личности, показывают, что примерно такой процент различий между людьми по этим чертам обусловлен генетическими факторами.

а.полностью противоположен консенсусу людей из этих культур

б. остаточные последствия прежних расистских взглядов

c. в соответствии с консенсусом людей из этих культур

d. доказательства того, что расизм продолжает влиять на социальное познание и личность

Маркус и Китайма (1998) показали, что западные студенты часто описывают свои личности в терминах самих себя, в то время как восточные студенты часто описывают свои личности в терминах сравнения с группой.Какому измерению культурных различий это соответствует?

а.неоднозначные стимулы для интерпретации тестируемым

б. стандартизированные вопросы с несколькими вариантами ответов

c. Рейтинговые системы по шкале Лайкерта

d. тестовые стимулы, взятые из тестов проективного интеллекта

Этот метод основан на том факте, что люди, которые имеют определенные черты характера или находятся в определенных состояниях (например,g., паранойя или тревога), как правило, одобряют одни утверждения о себе как истинные, а другие — как ложные.

а.набор черт (от низкого к высокому) у одного человека по двум личностным тестам

б. средний образец черт в выборке по двум личностным тестам

c. отсутствие стабильности в чертах, которые высоко оцениваются у молодых людей

d. стабильность моделей для лиц младше 50 лет и лиц старше 50 лет

В психоанализе (терапии) Фрейд заставлял пациента лежать на кушетке, чтобы расслабиться, и сидел позади них, делая записи, пока они рассказывали ему о своих снах и детских воспоминаниях.Психоанализ — это длительный процесс, включающий множество сеансов с психоаналитиком.

Из-за природы защитных механизмов и недоступности детерминированных сил, действующих в бессознательном, психоанализ в его классической форме представляет собой длительный процесс, часто включающий от 2 до 5 сеансов в неделю в течение нескольких лет.

Психоаналитик использует различные техники в качестве поощрения клиента для развития понимания своего поведения и значения симптомов, включая чернильные пятна, парапраксы, свободные ассоциации, интерпретацию (включая анализ сновидений), анализ сопротивления и анализ переноса.

Например, диетолог читает лекцию, цель которой — сказать, что мы всегда должны требовать от хлеба лучшего, а вместо этого сказал «кровать». Другой пример: человек может назвать нового партнера друга по имени предыдущего, который нам больше понравился.

Свободная ассоциация — это практика психоаналитической терапии.
в котором пациент говорит обо всем, что приходит ему в голову.Эта техника предполагает, что терапевт дает слово или идею, и пациент немедленно отвечает первым словом, которое приходит на ум.

Свободное общение может оказаться бесполезным, если клиент проявляет сопротивление и не хочет говорить то, что он или она думает. С другой стороны, наличие сопротивления (например, чрезмерно долгая пауза) часто дает убедительный признак того, что клиент приближается к какой-то важной вытесненной идее в своем мышлении, и что терапевт требует дальнейшего исследования.

Фрейд сообщил, что его свободно ассоциирующие пациенты время от времени испытывали такие эмоционально интенсивные и яркие воспоминания, что они почти снова переживали это переживание. Это похоже на «воспоминание» из войны или изнасилования.

Такое стрессовое воспоминание, настолько реальное, что кажется, будто это происходит снова, называется абреакцией. Если такое тревожное воспоминание произошло во время терапии или у поддерживающего друга, и кто-то почувствовал себя лучше — облегчение или очищение — позже, это назовут катарсисом.

Последнее и есть то, что на самом деле означает. Фрейд полагал, что очень часто реальное значение сновидения имело сексуальное значение, и в своей теории сексуального символизма он размышляет о скрытом значении общих тем сновидений.

Это основано на предположении, что нынешняя дезадаптивная точка зрения связана с глубоко укоренившимися личностными факторами. Глобальные методы лечения отличаются от подходов, которые в основном сосредоточены на уменьшении симптомов, таких как когнитивный и поведенческий подходы, так называемая проблемно-ориентированная терапия.

Тревожные расстройства, такие как фобии, панические атаки, обсессивно-компульсивные расстройства и посттравматическое стрессовое расстройство, являются очевидными областями, в которых можно предположить, что психоанализ работает.

Цель состоит в том, чтобы помочь клиенту примириться со своими собственными импульсами ид или распознать источник своей текущей тревоги в детских отношениях, которые переживаются во взрослом возрасте. Свартберг и Стайлз (1991) и Прочаска и Диклементе (1984) указывают, что доказательства его эффективности неоднозначны.

Salzman (1980) предполагает, что психодинамические методы лечения обычно мало помогают клиентам с конкретными тревожными расстройствами, такими как фобии или ОКР, но могут быть более эффективными при общих тревожных расстройствах.Зальцман (1980) фактически выражает опасения, что психоанализ может усилить симптомы ОКР из-за склонности таких клиентов чрезмерно беспокоиться о своих действиях и размышлять о своем тяжелом положении (Нунан, 1971).

Депрессию можно до некоторой степени лечить с помощью психоаналитического подхода. Психоаналитики связывают депрессию с потерей, которую испытывает каждый ребенок, осознавая нашу отделенность от родителей в раннем детстве. Неспособность смириться с этим может сделать человека склонным к депрессии или депрессивным эпизодам в дальнейшей жизни.

Затем лечение включает в себя поощрение клиента вспомнить тот ранний опыт и распутать привязанности, которые сложились вокруг него. Особое внимание уделяется переносу при работе с депрессивными клиентами из-за их непреодолимой потребности зависеть от других. Цель состоит в том, чтобы клиенты стали менее зависимыми и выработали более функциональный способ понимания и принятия потери / отказа / изменения в своей жизни.

Шапиро и Эмде (1991) сообщают, что психодинамическая терапия бывает успешной лишь от случая к случаю.Одна из причин может заключаться в том, что депрессивные люди могут быть слишком неактивными или немотивированными, чтобы участвовать в сеансе. В таких случаях может оказаться полезным более директивный и стимулирующий подход.

Другая причина может заключаться в том, что депрессивные люди могут ожидать быстрого выздоровления, а поскольку психоанализ не предлагает этого, клиент может уйти или стать чрезмерно вовлеченным в разработку стратегий для поддержания отношений зависимого переноса с аналитиком.

Фишер и Гринберг (1977) в обзоре литературы приходят к выводу, что психоаналитическая теория не может быть принята или отвергнута как единое целое, «это полная структура, состоящая из многих частей, некоторые из которых должны быть приняты, другие отвергнуты а остальные, по крайней мере, частично изменили форму.

Фонаги (1981) задается вопросом, имеют ли сами попытки подтвердить подход Фрейда с помощью лабораторных тестов какую-либо обоснованность. Теория Фрейда ставит под сомнение саму основу рационалистического, научного подхода и вполне может рассматриваться как критика науки, а не как наука, отвергающая психоанализ, потому что она не поддается опровержению.

Однако психоанализ занимается предложением интерпретаций текущему клиенту, а не разработкой абстрактных бесчеловечных принципов. Энтони Сторр (1987), известный психоаналитик, выступавший на телевидении и радио 4 в программе All in the Mind, придерживается точки зрения, что, хотя у очень многих психоаналитиков есть под рукой множество «данных» из конкретных случаев, эти наблюдения связаны быть загрязненным субъективным личным мнением и не может считаться научным.

Молодой человек 18 лет направлен к психоаналитику семейным врачом. Похоже, что в течение последнего года молодой человек (Альберт) испытывал различные симптомы, такие как головные боли, головокружение, учащенное сердцебиение, нарушения сна — все это связано с сильным беспокойством.Симптомы сопровождаются постоянным, но периодически всепоглощающим страхом смерти. Он считает, что у него опухоль мозга, и поэтому он умирает. Однако, несмотря на исчерпывающие медицинские тесты, физическая причина симптомов не может быть определена. В конце концов врач приходит к выводу, что симптомы Альберта, вероятно, имеют психологическую основу.

Альберт приходит в офис аналитика в сопровождении родителей. Он описывает свои проблемы и описывает свои отношения с родителями как «радужные», хотя и признает, что его отец может быть «немного строгим».«Выясняется, что его отец не разрешает Альберту выходить на улицу в течение недели, и он должен быть дома к 11 часам вечера по выходным.

Кроме того, он успешно разорвал отношения между Альбертом и девушкой, потому что считал их «слишком близкими». Описывая это, Альберт не проявляет сознательного негодования, пересказывая события в эмоциональной, реальной манере.

«Я вспоминаю один день, когда я был маленьким ребенком, и мы с мамой собирались пойти куда-нибудь. покупки вместе.Мой отец пришел домой рано, и вместо того, чтобы моя мать забрала меня, они двое вышли вместе, оставив меня с соседом. Я почувствовал…
… по какой-то причине мой разум полностью опустел ».

Во время одного сеанса Альберт рассказывает сон, в котором его отец уезжает в поезде, а Альберт остается на платформе, держась за руки вместе со своей матерью и своей девушкой.Он чувствует себя одновременно счастливым и виноватым.

Хотя такие меры, как Большая пятерка и Миннесотский многофазный опросник личности (MMPI), могут эффективно оценивать личность, они мало что говорят о том, откуда взялась личность. В этом разделе мы рассмотрим две основные теории происхождения личности: психодинамический и гуманистический подходы.

Один из наиболее важных психологических подходов к пониманию личности основан на теории австрийского врача и психолога Зигмунда Фрейда (1856–1939), который основал то, что сегодня известно как психодинамический подход , — подход к пониманию человеческого поведения. который фокусируется на роли бессознательных мыслей, чувств и воспоминаний . Многие люди знают о Фрейде, потому что его работа оказала огромное влияние на наши повседневные представления о психологии, а психодинамический подход является одним из наиболее важных подходов к психологической терапии (Roudinesco, 2003; Taylor, 2009).Фрейд, вероятно, самый известный из всех психологов, отчасти благодаря своим впечатляющим наблюдениям и анализу личности (существует 24 тома его сочинений). Как и все теории, многие гениальные идеи Фрейда оказались, по крайней мере, частично неверными, и тем не менее другие аспекты его теорий все еще влияют на психологию.

На Фрейда повлияла работа французского невролога Жана-Мартена Шарко (1825–1893), который брал интервью у пациентов (почти всех женщин), переживавших то, что в то время было известно как истерия .Хотя он больше не используется для описания психологического расстройства, истерия в то время относился к набору личностных и физических симптомов, которые включали хроническую боль, обмороки, судороги и паралич .

Шарко не смог найти биологической причины симптомов. Например, некоторые женщины теряли чувствительность в руках, но не в руках, и это казалось невозможным, учитывая, что нервы в руках такие же, как и в руках.Шарко экспериментировал с использованием гипноза, и он и Фрейд обнаружили, что под гипнозом многие истеричные пациенты сообщали о том, что они пережили травмирующий сексуальный опыт, такой как сексуальное насилие, в детстве (Dolnick, 1998).

Фрейд и Шарко также обнаружили, что во время гипноза воспоминание о травме часто сопровождалось излиянием эмоций , известным как катарсис , и что после катарсиса симптомы пациента часто становились менее выраженными.Эти наблюдения привели Фрейда и Шарко к выводу, что эти расстройства были вызваны психологическими, а не физиологическими факторами.

Фрейд использовал наблюдения, сделанные им и Шарко, для разработки своей теории относительно источников личности и поведения, и его идеи занимают центральное место в фундаментальных темах психологии. Что касается свободы воли, Фрейд не верил, что мы можем контролировать собственное поведение. Скорее он считал, что любое поведение предопределено мотивациями, лежащими за пределами нашего осознания, в бессознательном.Эти силы проявляются в наших снах, в невротических симптомах, таких как навязчивые идеи, когда мы находимся под гипнозом, и во фрейдистских «оговорках», в которых люди выражают свои бессознательные желания на языке. Фрейд утверждал, что мы редко понимаем, почему мы делаем то, что делаем, хотя мы можем придумывать объяснения нашему поведению постфактум. Для Фрейда разум был подобен айсбергу, поскольку многие мотивы бессознательного были гораздо больше, но также были вне поля зрения по сравнению с сознанием, которое мы осознаем (рис.7, «Разум как айсберг»).

Фрейд предположил, что разум разделен на три компонента: id , эго и суперэго , и что взаимодействия и конфликты между компонентами создают личность (Freud, 1923/1949). Согласно теории Фрейда, id — это компонент личности, который составляет основу наших самых примитивных импульсов .Ид совершенно бессознательно и управляет нашими наиболее важными мотивами, включая сексуальное влечение ( либидо, ) и агрессивное или деструктивное влечение ( Танатос, ). Согласно Фрейду, id движется принципом удовольствия — желанием немедленного удовлетворения наших сексуальных и агрессивных побуждений. Идентификатор — это то, почему мы курим сигареты, употребляем алкоголь, смотрим порнографию, рассказываем грубые анекдоты о людях и занимаемся другими забавными или вредными поступками, часто за счет более продуктивной деятельности.

В отличие от ид, суперэго представляет наше чувство морали и должно . Суперэго говорит нам обо всем, чего мы не должны делать, или об обязанностях и обязательствах общества. Суперэго стремится к совершенству, и когда мы не выполняем его требования, мы чувствуем себя виноватыми.

В отличие от ид, который связан с принципом удовольствия, функция эго основана на принципе реальности — идея о том, что мы должны откладывать удовлетворение наших основных мотиваций до подходящего времени с соответствующим выходом . эго — это в значительной степени сознательный контролер или лицо, принимающее решения . Эго служит посредником между желаниями Ид и ограничениями общества, содержащимися в Суперэго (рис. 12.8, «Эго, Ид и Суперэго во взаимодействии»). Мы можем захотеть кричать, кричать или ударить, но, тем не менее, наше эго обычно говорит нам подождать, подумать и выбрать более подходящий ответ.

Фрейд считал, что психологические расстройства, и особенно переживание тревоги, возникают, когда существует конфликт или дисбаланс между мотивациями ид, эго и суперэго.Когда эго обнаруживает, что id слишком сильно давит для получения немедленного удовольствия, оно пытается исправить эту проблему, часто с помощью защитных механизмов — бессознательных психологических стратегий, используемых для того, чтобы справиться с тревогой и поддерживать положительное представление о себе . Фрейд считал, что защитные механизмы необходимы для эффективного совладания с повседневной жизнью, но что любой из них можно злоупотреблять (Таблица 12.4, «Основные фрейдистские защитные механизмы»).

Таблица 12.4 Основные защитные механизмы Фрейда.
Защитный механизм	Определение	Возможный пример поведения
[Пропустить таблицу]
Рабочий объем	Отвод угрожающих импульсов от источника тревоги к более приемлемому источнику	Студентка, которая злится на своего профессора из-за низкой оценки, набрасывается на своего соседа по комнате, который является более надежной мишенью для ее гнева.
Проекция	Маскировка угрожающих импульсов путем приписывания их другим	Мужчина с сильным бессознательным сексуальным желанием женщины утверждает, что женщины используют его как сексуальный объект.
Рационализация	Создание самооправданных объяснений нашего негативного поведения	Студентка драматического факультета убеждает себя, что роль в пьесе не так уж и важна.
Образование реакции	Превращение неприемлемых мотивов в их полную противоположность	Джейн испытывает сексуальное влечение к другу Джейку, но публично заявляет, что сильно не любит его.
Регрессия	Возвращение к более раннему, более детскому и безопасному этапу развития	Студент университета, обеспокоенный важным экзаменом, начинает сосать свой палец.
Репрессии (или отрицание)	Изгнание мыслей, вызывающих беспокойство, в бессознательное	Человек, который становится свидетелем того, как его родители занимаются сексом, позже не может ничего вспомнить об этом событии.
Сублимация	Направление неприемлемых сексуальных или агрессивных желаний в приемлемые действия	Человек занимается спортом, чтобы сублимировать агрессивные влечения.Человек создает музыку или искусство, чтобы сублимировать сексуальные влечения.

Самая противоречивая и наименее научно обоснованная часть теории Фрейда — это объяснения развития личности. Фрейд утверждал, что личность развивается через серию психосексуальных стадий , каждая из которых сосредоточена на получении удовольствия от разных частей тела (таблица 12.5, «Стадии психосексуального развития Фрейда»). Фрейд считал, что сексуальность начинается в младенчестве и что соответствующее разрешение каждой стадии имеет значение для последующего развития личности.

Таблица 12.5. Стадии психосексуального развития Фрейда.
Этап	Примерный возраст	Описание
[Пропустить таблицу]
Устный	От рождения до 18 месяцев	Удовольствие исходит изо рта в виде сосания, кусания и жевания.
Анальный	от 18 месяцев до 3 лет	Удовольствие исходит от опорожнения кишечника и мочевого пузыря, а также от ограничений, связанных с приучением к туалету.
Фаллический	От 3 до 6 лет	Удовольствие исходит от гениталий, а конфликт возникает из-за сексуальных желаний по отношению к родителю противоположного пола.
Задержка	6 лет до полового созревания	Сексуальные чувства менее важны.
Генитальный	Половое созревание и старше	Если предыдущие стадии были достигнуты должным образом, развивается зрелая сексуальная ориентация.

На первой из предложенных Фрейдом стадий психосексуального развития, которая начинается с рождения и длится примерно до 18 месяцев, основное внимание уделяется рту.Во время этой оральной стадии , младенец получает сексуальное удовольствие путем сосания и питья . Младенцы, получающие слишком мало или слишком много удовлетворения, становятся фиксированными на или блокируются на оральной стадии и, вероятно, регрессируют к этим точкам фиксации при стрессе, даже во взрослом возрасте. Согласно Фрейду, ребенок, получающий слишком мало орального удовлетворения (например, недокормленный или оставшийся без присмотра), станет орально зависимым как взрослый и будет склонен манипулировать другими, чтобы удовлетворить свои потребности, вместо того, чтобы стать независимым.С другой стороны, ребенок, который был перекормлен или чрезмерно удовлетворен, будет сопротивляться взрослению и пытаться вернуться к прежнему состоянию зависимости, действуя беспомощно, требуя удовлетворения от других и действуя нуждающимся образом.

Анальная стадия , длится от 18 месяцев до трех лет , когда дети впервые испытывают психологический конфликт. На этой стадии дети хотят получать удовольствие от испражнения , но их также приучают к туалету, чтобы отсрочить это удовлетворение.Фрейд считал, что если это приучение к туалету будет слишком жестким или слишком мягким, дети будут зацикливаться на анальной стадии и, как взрослые, станут регрессировать к этой стадии под воздействием стресса. Если ребенок получал слишком мало анального удовлетворения (то есть, если родители были очень суровы в отношении приучения к туалету), взрослая личность будет анальной удерживающей — скупой с навязчивым стремлением к порядку и опрятности . С другой стороны, если бы родители были слишком снисходительными, результатом было анальное изгнание личности, характеризующееся отсутствием самоконтроля и тенденцией к беспорядку и беспечности .

Фаллическая стадия , которая длится от трех до шести лет, — это когда пенис (для мальчиков) и клитор (для девочек) становятся первичной эрогенной зоной сексуального удовольствия . На этой стадии Фрейд считал, что у детей развивается сильное, но неосознанное влечение к родителю противоположного пола, а также желание устранить однополого родителя как соперника. Фрейд основал свою теорию сексуального развития мальчиков ( Эдипов комплекс ) на греческом мифологическом персонаже Эдипе, который по незнанию убил своего отца и женился на его матери, а затем выколол себе глаза, когда узнал, что он сделал.Фрейд утверждал, что мальчики обычно в конечном итоге отказываются от любви к матери и вместо этого идентифицируют себя с отцом, также принимая на себя его личностные характеристики, но что мальчики, которым не удается успешно разрешить Эдипов комплекс, в более позднем возрасте будут испытывать психологические проблемы. Хотя в теории Фрейда это было не так важно, у девочек фаллическую стадию часто называют комплексом Электры , в честь греческого персонажа, который отомстил за убийство своего отца, убив свою мать.Фрейд считал, что девушки часто испытывают зависть к пенису , чувство лишения , которое предположительно испытывают девушки из-за того, что у них нет пениса .

Стадия задержки — это период относительного затишья, который длится примерно от шести лет до 12 лет . За это время Фрейд считал, что сексуальных импульсов были подавлены , из-за чего мальчики и девочки почти не интересовались представителями противоположного пола.

Пятая и последняя стадия, половая стадия , начинается примерно с 12-летнего возраста и длится до зрелого возраста .Согласно Фрейду, сексуальных импульсов возвращаются в течение этого периода времени , и если развитие до этого момента идет нормально, ребенок может перейти к развитию зрелых романтических отношений. Но если предыдущие проблемы не были должным образом решены, вероятны трудности с установлением интимных любовных привязанностей.

Теория Фрейда была настолько популярна, что у нее появилось множество последователей, включая многих учеников самого Фрейда, которые разработали, модифицировали и расширили его теории.Взятые вместе, эти подходы известны как неофрейдистские теории. Неофрейдистские теории — это теории, основанные на принципах Фрейда, которые подчеркивают роль бессознательного и раннего опыта в формировании личности, но придают меньше доказательств сексуальности как основной движущей силе личности и более оптимистично относятся к перспективам личностного роста. и изменение личности у взрослых .

Альфред Адлер (1870-1937) был последователем Фрейда, который разработал свою собственную интерпретацию теории Фрейда.Адлер предположил, что основной мотивацией человеческой личности был не секс или агрессия, а скорее стремление к превосходству. По словам Адлера, мы хотим быть лучше других и достигаем этой цели, создавая уникальную и ценную жизнь. Мы можем пытаться удовлетворить нашу потребность в превосходстве за счет школьных или профессиональных достижений, или за счет удовольствия от музыки, спорта или других занятий, которые кажутся нам важными.

Адлер считал, что психологические расстройства начинаются в раннем детстве.Он утверждал, что дети, которых родители либо слишком лелеют, либо слишком пренебрегают ими, позже, скорее всего, разовьют комплекс неполноценности — — психологическое состояние, при котором люди чувствуют, что они не оправдывают ожиданий, что приводит к их заниженной самооценке. уважать, со склонностью пытаться чрезмерно компенсировать негативные чувства . Люди с комплексом неполноценности часто пытаются продемонстрировать свое превосходство над другими любой ценой, даже если это означает их унижение, доминирование или отчуждение.По словам Адлера, большинство психологических расстройств возникает в результате ошибочных попыток компенсировать комплекс неполноценности для достижения цели превосходства.

Карл Юнг (1875-1961) был еще одним учеником Фрейда, который разработал свои собственные теории о личности. Юнг соглашался с Фрейдом в отношении силы бессознательного, но считал, что Фрейд переоценивал важность сексуальности. Юнг утверждал, что в дополнение к личному бессознательному существует также коллективное бессознательное или совокупность общих наследственных воспоминаний .Юнг считал, что коллективное бессознательное содержит множество архетипов или универсальных межкультурных символов , которые объясняют сходство между людьми в их эмоциональных реакциях на многие стимулы. Важные архетипы включают мать, богиню, героя и мандалу или круг, которые, по мнению Юнга, символизируют стремление к целостности или единству. Для Юнга основная мотивация, которая направляет успешную личность, — это самореализация или познание и развитие себя в максимально возможной степени .

Карен Хорни (последний слог ее фамилии рифмуется со словом «глаз»; 1855–1952) — немецкий врач, который применил теории Фрейда для создания теории личности, которая, по ее мнению, была более сбалансированной между мужчинами и женщинами. Хорни считал, что некоторые части теории Фрейда, и особенно идеи Эдипова комплекса и зависти к пенису, были предвзяты против женщин. Хорни утверждала, что чувство неполноценности женщин связано не с отсутствием пениса, а с их зависимостью от мужчин — подход, от которого им трудно отказаться из-за культуры.Для Хорни основная мотивация, которая направляет развитие личности, — это желание безопасности , способность развивать подходящие и поддерживающие отношения с другими.

Еще одним важным неофрейдистом был Эрих Фромм (1900-1980). Фромм сосредоточил внимание на негативном влиянии технологий, утверждая, что рост их использования заставляет людей чувствовать себя все более изолированными от других. Фромм считал, что независимость, которую приносит нам технология, также создает потребность «убежать от свободы», то есть стать ближе к другим.

Фромм считал, что основной мотивацией человека было избежать страха смерти, и современные исследования показали, как наши опасения по поводу смерти могут повлиять на наше поведение. В этом исследовании людей заставили противостоять своей смерти, написав о ней или иным образом напомнив о ней, а затем наблюдали влияние на их поведение. В одном соответствующем исследовании МакГрегор и его коллеги (1998) продемонстрировали, что спровоцированные люди могут быть особенно агрессивными после того, как им напомнили о возможности их собственной смерти.Участники исследования были отобраны на основе предшествующих отчетов, которые придерживались политически либеральных или политически консервативных взглядов. Когда они прибыли в лабораторию, их попросили написать короткий абзац, описывающий их мнение о политике в Соединенных Штатах. Кроме того, половину участников (характерное условие смертности ) попросили «кратко описать эмоции, которые вызывает у вас мысль о собственной смерти» и «как можно конкретнее записать, что, по вашему мнению, произойдет. для вас, когда вы физически умираете, и когда вы физически мертвы.«Участники контрольного условия экзамена также думали о негативном событии, но не о том, что связано со страхом смерти. Им было поручено «кратко описать эмоции, которые вызывает у вас мысль о следующем важном экзамене» и «как можно конкретнее записать, что, по вашему мнению, произойдет с вами, когда вы будете физически сдавать следующий экзамен, и один раз вы физически сдаете следующий экзамен ».

Затем участники читают сочинение, которое предположительно было написано другим человеком.(Другой человек не существовал, но участники не знали об этом до конца эксперимента.) Эссе, которое они прочитали, было подготовлено экспериментаторами как очень негативное по отношению к политически либеральным взглядам или очень негативное по отношению к политическим. консервативные взгляды. Таким образом, половина участников была спровоцирована другим человеком, прочитав утверждение, которое сильно противоречило их собственным политическим убеждениям, тогда как другая половина читала эссе, в котором взгляды другого человека поддерживали их собственные (либеральные или консервативные) убеждения.

На этом этапе участники перешли к тому, что, по их мнению, было совершенно отдельным исследованием, в котором они должны были дегустировать и создавать свои впечатления от некоторых продуктов. Кроме того, им сказали, что участникам исследования необходимо передать образцы пищи друг другу. В этот момент участники узнали, что еда, которую они собирались пробовать, была острым острым соусом, и что они собирались давать соус тому самому человеку, чье эссе они только что прочитали.Кроме того, участники прочитали некоторую информацию о другом человеке, которая указала на то, что он очень не любит острую пищу. Участникам предложили попробовать острый соус (он был действительно острым!), А затем попросили перелить его некоторое количество в чашку, чтобы другой человек мог попробовать. Кроме того, им сказали, что другой человек должен будет съесть весь соус.

Как вы можете видеть на Рисунке 12.9, «Агрессия как функция яркости и провокации смертности», МакГрегор и его коллеги обнаружили, что участники, которым не напомнили об их собственной смерти, даже если они были оскорблены партнером, не сделали этого. в ответ дайте ему много острого соуса.С другой стороны, участники, которые оба были спровоцированы другим человеком и которым также напомнили об их собственной смерти, вводили значительно больше острого соуса, чем участники в трех других условиях. МакГрегор и его коллеги (1998) утверждали, что размышления о собственной смерти вызывают серьезную озабоченность по поводу сохранения заветного мировоззрения (в данном случае наших политических убеждений). Когда мы беспокоимся о смерти, мы становимся более мотивированными защищать эти важные убеждения от вызовов, которые бросают нам другие, в данном случае агрессия через острый соус.

Рисунок 12.9. Агрессия как функция значимости и провокации смертности. Участники, которых спровоцировал незнакомец, не соглашавшийся с ними в важных мнениях, и которым также напомнили об их собственной смерти, давали партнеру значительно более неприятный острый соус, чем участники в трех других условиях. [Длинное описание]

Фрейд, вероятно, оказал большее влияние на общественное понимание личности, чем любой другой мыслитель, и он также в значительной степени определил область психологии.Хотя фрейдистские психологи больше не говорят об оральных, анальных или генитальных фиксациях, они продолжают верить, что наш детский опыт и бессознательные мотивации формируют нашу личность и наши привязанности к другим людям, и они по-прежнему используют психодинамические концепции, когда проводят психологическую терапию.

Тем не менее теории Фрейда, так же как и теории неофрейдистов, во многих случаях не прошли проверку эмпиризмом, и в результате они стали менее влиятельными сейчас, чем в прошлом (Crews, 1998).Проблема заключается, во-первых, в том, что оказалось трудно строго проверить теорию Фрейда, потому что прогнозы, которые она делает (особенно в отношении защитных механизмов), часто расплывчаты и неверны, и, во-вторых, аспекты теории, которые могут быть проверены часто не получали большой эмпирической поддержки.

В качестве примеров, хотя Фрейд утверждал, что дети, подвергшиеся чрезмерно суровому приучению к туалету, будут зацикливаться на анальной стадии и, таким образом, будут склонны к чрезмерной аккуратности, скупости и упрямству во взрослом возрасте, исследования обнаружили мало надежных связей между приучением к туалету и взрослой личностью (Фишер и Гринберг, 1996).И со времен Фрейда необходимость подавления сексуальных желаний, казалось бы, стала гораздо менее необходимой, поскольку общества терпимо относились к более широкому разнообразию сексуальных практик. И все же психологические расстройства, которые, как считал Фрейд, вызваны этим подавлением, не уменьшились.

Кроме того, у большинства защитных механизмов Фрейда мало научных подтверждений. Например, исследования не смогли предоставить доказательств существования репрессий. Было обнаружено, что люди, подвергшиеся травматическому опыту на войне, слишком хорошо помнят свои травмы (Kihlstrom, 1997).Хотя мы можем попытаться протолкнуть информацию, которая вызывает беспокойство, в наше подсознание, это часто имеет иронический эффект, заставляя нас думать об информации даже сильнее, чем если бы мы не пытались ее подавить (Newman, Duff, & Baumeister, 1997). Это правда, что дети мало помнят о своем детском опыте, но, похоже, это верно как для отрицательного, так и для положительного опыта, верно и для животных, и, вероятно, лучше объяснить с точки зрения неспособности мозга формировать долгосрочные воспоминания, чем с точки зрения репрессий.С другой стороны, важная идея Фрейда о том, что выражение или обсуждение своих трудностей может быть психологически полезным, была поддержана в текущих исследованиях (Baddeley & Pennebaker, 2009) и стала опорой психологической терапии.

Особая проблема для проверки теорий Фрейда состоит в том, что почти все, что противоречит предсказанию, основанному на теории Фрейда, можно объяснить с помощью использования защитного механизма. Согласно теории Фрейда, мужчина, который выражает много гнева по отношению к своему отцу, может быть замечен как переживающий Эдипов комплекс, который включает конфликт с отцом.Но человека, который вообще не выражает гнева по отношению к отцу, также можно рассматривать как переживающего Эдипов комплекс, подавляя гнев. Поскольку Фрейд выдвинул гипотезу, что это возможно, но не указал, когда репрессия произойдет, а когда не произойдет, эту теорию трудно опровергнуть.

С точки зрения важной роли бессознательного Фрейд, по крайней мере, частично был прав. Все больше и больше исследований демонстрируют, что большая часть повседневного поведения определяется процессами, которые находятся за пределами нашего сознательного понимания (Kihlstrom, 1987).И все же, хотя наши бессознательные мотивации влияют на каждый аспект нашего обучения и поведения, Фрейд, вероятно, переоценил степень, в которой эти бессознательные мотивации в первую очередь сексуальны и агрессивны.

В совокупности можно справедливо сказать, что теория Фрейда, как и большинство психологических теорий, не была полностью правильной и что со временем ее пришлось модифицировать по мере того, как стали доступны результаты новых исследований. Но фундаментальные идеи о личности, предложенные Фрейдом, а также использование разговорной терапии в качестве важного компонента терапии, тем не менее, по-прежнему являются важной частью психологии и используются клиническими психологами каждый день.

Психоаналитические модели личности были дополнены в 1950-х и 1960-х годах теориями гуманистических психологов, подходом к психологии, который охватывает понятия самооценки, самоактуализации и свободы воли . В отличие от сторонников психоанализа, гуманисты приняли понятие свободы воли. Утверждая, что люди свободны выбирать свою собственную жизнь и принимать собственные решения, психологи-гуманисты сосредоточились на основных мотивах, которые, по их мнению, управляли личностью, сосредоточив внимание на природе самооценки , набора убеждений о том, кто мы , и самооценка, наши положительные чувства к себе .

Один из важнейших гуманистов, Абрахам Маслоу (1908-1970), концептуализировал личность в терминах пирамиды иерархии мотивов , также назвал иерархией потребностей , (рис. 12.10 “ Иерархия потребностей Маслоу »). В основе пирамиды лежат мотивации самого низкого уровня, включая голод и жажду, безопасность и принадлежность. Маслоу утверждал, что только тогда, когда люди способны удовлетворить потребности более низкого уровня, они могут перейти к достижению потребностей более высокого уровня в самооценке и, в конечном итоге, самоактуализации , что является мотивацией для развития наших врожденных потребностей. потенциал в максимально возможной степени .

Маслоу изучал, как успешные люди, включая Альберта Эйнштейна, Авраама Линкольна, Мартина Лютера Кинга-младшего, Хелен Келлер и Махатму Ганди, смогли вести такую успешную и продуктивную жизнь. Маслоу (1970) считал, что самореализованные люди творческие, спонтанные и любящие себя и других. У них, как правило, несколько глубоких дружеских отношений, а не много поверхностных, и, как правило, они частные. Он чувствовал, что этим людям не нужно подчиняться мнению других, потому что они очень уверены в себе и поэтому могут свободно выражать непопулярные мнения.Самореализованные люди также могут иметь пиковых переживания или трансцендентных моментов спокойствия, сопровождаемых сильным чувством связи с другими .

Возможно, самым известным гуманистическим теоретиком является Карл Роджерс (1902–1987). Роджерс положительно относился к человеческой природе, рассматривая людей в первую очередь как моральных и полезных для других, и считал, что мы можем полностью реализовать свой потенциал эмоционального удовлетворения, если самооценка будет характеризоваться безусловным позитивным отношением — набором моделей поведения, включая бытие. подлинный, открытый для опыта, прозрачный, способный слушать других, самораскрытый и сочувствующий .Когда мы относимся к себе или другим с безоговорочно позитивным отношением, мы выражаем понимание и поддержку, даже если мы можем признать свои ошибки. Безусловное позитивное отношение позволяет нам признать свои страхи и неудачи, отказаться от претензий и в то же время почувствовать себя полностью принятыми такими, какие мы есть. Принцип безусловного положительного отношения стал основой психологической терапии; терапевты, которые используют его в своей практике, более эффективны, чем те, кто этого не делает (Prochaska & Norcross, 2007; Yalom, 1995).

Хотя есть критика психологов-гуманистов (например, что Маслоу в своих исследованиях сосредоточился на исторически продуктивных, а не деструктивных личностях и, таким образом, сделал слишком оптимистические выводы о способности людей творить добро), идеи гуманизма настолько сильны и оптимистичны. что они продолжают влиять как на повседневный опыт, так и на психологию. Сегодня движение за позитивную психологию отстаивает многие из этих идей, и исследования документально подтвердили, в какой степени позитивное и открытое мышление имеет важные положительные последствия для наших отношений, нашей удовлетворенности жизнью, а также нашего психологического и физического здоровья (Seligman & Csikszentmihalyi, 2000). ).

Тори Хиггинс и его коллеги (Хиггинс, Бонд, Кляйн и Штрауман, 1986; Штрауман и Хиггинс, 1988) изучали, как различные аспекты самооценки связаны с характеристиками личности. Эти исследователи сосредоточились на типах эмоционального дистресса, который мы можем испытать в результате того, как мы в настоящее время оцениваем нашу самооценку. Хиггинс предполагает, что эмоции, которые мы испытываем, определяются как нашим восприятием того, насколько наше собственное поведение соответствует стандартам и целям, которые мы поставили перед собой (наши внутренние стандарты , ), так и нашим восприятием того, как другие думают о нас (наши внешние стандарты ).Кроме того, Хиггинс утверждает, что различных типов несоответствий в себе приводят к различным типам отрицательных эмоций.

В одном из экспериментов Хиггинса (Higgins, Bond, Klein, & Strauman, 1986) участников сначала попросили описать себя, используя метод самоотчета. Участники перечислили 10 мыслей, которые, по их мнению, описывают то, кем они являются на самом деле; это собственно самооценка . Затем участники также перечислили 10 мыслей, которые, по их мнению, описывают тип человека, которым они в идеале хотели бы быть (идеальная самооценка ), а также 10 мыслей, описывающих способ, которым кто-то другой — например, родитель. — думает, что они должны быть ( — это само понятие ).

Затем Хиггинс разделил своих участников на две группы. Те с низкими несоответствиями в самооценке были теми, кто перечислил похожие черты во всех трех списках. Их идеал, обязанность и действительная самооценка были очень похожи, поэтому они не считались уязвимыми для угроз их самооценке. Другая половина участников, с значительными несоответствиями в самооценке , были теми, для кого черты характера, перечисленные в списках идеалов и должностей, сильно отличались от тех, которые перечислены в фактическом списке «я».Ожидалось, что эти участники будут уязвимы для угроз самооценке.

Затем, на более позднем сеансе исследования, Хиггинс сначала попросил людей выразить свои текущие эмоции, в том числе связанные с печалью и тревогой. Получив эту базовую меру, Хиггинс активировал либо идеальные, либо должные несоответствия для участников. Участников в условиях идеального несоответствия себя попросили подумать и обсудить свои собственные и родительские надежды и цели в отношении них.Участники должны были самовсасывать условие перечислили свои собственные убеждения и убеждения своих родителей относительно их долга и обязательств. Затем все участники снова указали свои текущие эмоции.

Как вы можете видеть на рис. 12.11, «Результаты исследования», для участников с низким несоответствием самооценки размышления об их идеале или собственном «я» не сильно меняли их эмоции. Однако для участников с высоким расхождением в самооценке формирование идеальной самооценки усиливало их печаль и уныние, в то время как формирование я-концепции должного усиливало их тревогу и волнение.Эти результаты согласуются с идеей о том, что несоответствия между идеальным и реальным я заставляют нас испытывать печаль, неудовлетворенность и другие эмоции, связанные с депрессией, тогда как несоответствия между реальным и должным я с большей вероятностью приведут к страху, беспокойству, напряжению. и другие эмоции, связанные с тревогой.

Рисунок 12.11 Результаты исследования. Хиггинс и его коллеги задокументировали влияние расхождений в самооценке на эмоции. Для участников с низкими расхождениями в самооценке (правые столбцы) вид слов, относящихся к себе, мало влиял на эмоции.Для людей с высокими расхождениями в самооценке (левая полоса), прайминг идеального «я» усиливает уныние, в то время как «прайминг должного» усиливает возбуждение. [Подробное описание]

Один из важнейших аспектов подхода Хиггинса заключается в том, что, как и наша личность, на наши чувства влияет как наше собственное поведение, так и наши ожидания относительно того, как другие люди видят нас. Это проясняет, что даже если вас могут не особо заботить школьные успехи, ваша неуспеваемость может вызывать негативные эмоции, потому что вы понимаете, что ваши родители действительно считают это важным.

Неофрейдистские теоретики, в том числе Адлер, Юнг, Хорни и Фромм, подчеркивали роль бессознательного и раннего опыта в формировании личности, но приводили меньше доказательств сексуальности как основной движущей силы личности.

Баддели, Дж. Л., и Пеннебейкер, Дж. У. (2009). Выразительное письмо. В W. T. O’Donohue и J. E. Fisher (Eds.), Общие принципы и эмпирически подтвержденные методы когнитивно-поведенческой терапии (стр. 295–299). Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.

МакГрегор, Х.А., Либерман, Дж. Д., Гринберг, Дж., Соломон, С., Арндт, Дж., Саймон, Л.,… Пищинский, Т. (1998). Управление терроризмом и агрессия: доказательства того, что значимость смертности мотивирует агрессию против других, угрожающих мировоззрению. Журнал личности и социальной психологии, 74 (3), 590–605.

Рисунок 12.9, подробное описание: Агрессия как функция смертности, заметности и провокации
Провокация	Существенность нравственности	Условие управления
№	15 г острого соуса	17 грамм острого соуса
Есть	26 г острого соуса	11 грамм острого соуса

Рисунок 12.10 — подробное описание: Иерархия потребностей Маслоу, снизу вверх.
Физиологическое (базовое)	Потребность утолить голод и жажду.
Безопасность	Необходимо чувствовать, что мир организован и предсказуем; нужно чувствовать себя в безопасности, защищенности и стабильности.
Любовь / принадлежность	Потребность любить и быть любимой, принадлежать и быть принятыми; нужно избегать одиночества и отчуждения.
Уважение	Потребность в самооценке, достижениях, компетентности и независимости; потребность в признании и уважении со стороны других.
Самоактуализация (вверху)	Необходимо раскрыть свой уникальный потенциал в полной мере.

Рисунок 12.11, подробное описание: Результаты исследования. Актуально-идеальные несоответствия загрунтованы
	Отказ	Агитация
	Изменение рейтинговых эмоций
Сильное несоответствие самооценки	3,1	0.8
Низкое несоответствие самооценки	отрицательный 1,3	0,9

Рисунок 12.11, подробное описание, продолжение: Результаты исследований. Несоответствия между фактическими и долгосрочными затратами.
	Отказ	Агитация
	Изменение рейтинговых эмоций
Сильное несоответствие самооценки	0,8	4,9
Низкое несоответствие самооценки	0.3	отрицательный 2,4

Хотя со дня кончины Зигмунда Фрейда прошло почти 80 лет, его работы и теории продолжают оставлять след в психологии сегодня. Его часто называют одним из самых влиятельных мыслителей в истории психологии, а также одним из самых противоречивых мыслителей. Хотя многие из его теорий не выдержали проверки временем, студенты продолжают узнавать о его работе и о том влиянии, которое она оказала на психологию и современные подходы к изучению человеческого поведения.

Психоаналитик Зигмунд Фрейд разделил сознание на три компонента: сознательное, предсознательное и бессознательное. Бессознательное включает в себя все то, о чем мы не подозреваем, но его можно раскрыть через такие вещи, как сны и оговорки по Фрейду.Взаимодействие с другими людьми

Фрейд предположил, что личность является результатом пяти стадий психосексуального развития, а именно: оральная стадия (доминирует Ид), анальная стадия (формируется эго), фаллическая стадия (возникает суперэго), латентный период ( фаза, отмеченная сексуальным подавлением), и генитальная стадия (возрождение сексуальных чувств).
На фаллической стадии развития Эдипов комплекс и Комплекс Электры вызывают тревогу. Эти комплексы отмечены сексуальными чувствами по отношению к родителю противоположного пола. Чтобы разрешить это беспокойство, дети затем идентифицируют себя со своим родителем того же пола.

Матери. Сыновья. Отцы. Дочери. Психосексуальные исследования на его венской кушетке иногда были новаторскими, а зачастую и противоречивыми. Именно это вызывает интерес к двум документам Зигмунда Фрейда, которые будут проданы лос-анджелесским аукционом Nate D. Sanders Auctions в четверг.

На торги выставлена единственная в своем роде рукописная клятва врача Фрейда от 1883 года с начальной ставкой в 195000 долларов, а также редкое письмо в конце его карьеры о мечтах, написанных человеком, которого обычно считали отцом. психоанализа и одного из его центральных принципов: Эдипова комплекса.

Во время работы в Венской больнице общего профиля в 1883 году Фрейд был обязан подписать клятву врача, в которой он поклялся выполнять свои медицинские обязанности «честно, послушно и прилежно» и «сохранять безупречно честное нравственное поведение». Во время пребывания в больнице Фрейд провел исследование анатомии мозга, результатом которого стала важная статья 1884 года о «успокаивающем действии кокаина». Фрейд занялся частной практикой, но покинул Австрию, спасаясь от нацистов, и умер в изгнании в США.K. in 1939.

Отправная точка в 195 000 долларов, похоже, станет одним из самых серьезных тестов для памятных вещей Фрейда в какое-то время, сказал представитель аукционного дома Сэмюэл Хеллер. По словам Хеллера, дорогие предметы Фрейда нечасто становятся доступными для публики, поскольку обычно являются собственностью музеев и архивов. В сентябре тот же аукционный дом продал автобиографию Зигмунда Фрейда за 4 160 долларов. Ранее он продавал редкий полный автограф Зигмунда Фрейда — доктор часто просто подписывал «Фрейда» — примерно за 1440 долларов.

Рукописная присяга появляется на первой странице буклета, предоставленного Венской больницей общего профиля.Последующие страницы включают рукописные заявления врачей больницы, свидетельствующие о том, что Зигмунд Фрейд будет соблюдать присягу. Изображение любезно предоставлено Nate D. Sanders Auctions.

Также на этой неделе на аукционе выставляется письмо 1935 года, которое сопровождало книгу Фрейда «Толкование снов», написанную неизвестному дворянину. Письмо, которое включает подпись «Фрейд», отправляется на блок для более низкой отправной точки, чем клятва, в 95 000 долларов. Письмо сосредоточено на давних вопросах, касающихся значения продолжительности сновидения.В переводе с немецкого, здесь приводится его выдержка, которая показана ниже.