Как с человеком расстаться: Как расстаться с человеком безболезненно: советы

Содержание

Как расстаться с человеком безболезненно: советы

6. …и наедине

Расставаться на публике довольно нелепо. Сочувственные взгляды окружающих заставят его почувствовать себя еще более неловко. Лучше делать это у него дома, в зоне комфорта его собственного пространства.

7. Будь честной

Вы сэкономишь партнеру много нервов, дав понять, что решение принято и пути назад просто нет. Обязательно озвучь конкретные причины, почему ты решила закончить отношения.

РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

8. Не клюй на приманку

У него могут оказаться неожиданно веские аргументы против твоего решения. Не соглашайся и стой на своем, если он пытается доказать, что вам нужно «попробовать еще раз».

9. Поблагодари его

Несомненно, вы успели пережить весьма приятные моменты. Выражая свою благодарность за то время, которое вы были вместе, ты смягчишь удар.

10. Никаких перерывов

Многие пытаются подсластить пилюлю, говоря что-то вроде «давай сделаем перерыв», хотя для себя уже решили, что это конец. Тем самым ты сделаешь ему только больнее в долгосрочной перспективе.

11. Продумайте социальные нюансы

В наш век социальных сетей расставание может быть весьма более странным, чем до эпохи «Фейсбука». Обсудите вместе, должны ли вы объявить о прекращении отношений на своих персональных страницах и удалять друг друга из списка друзей.

12. Прекратите общение

Если вы решили остаться приятелями, некоторое время вам все равно нужно побыть вдали друг от друга, чтобы залечить раны. Обозначь сроки. Объясни ему, что тебе нужно, к примеру, шесть месяцев, чтобы прийти в себя.

13. Дай себе время

Даже если ты стала инициатором расставания, это все равно будет довольно болезненным процессом. Тебе понадобится некоторое время и поддержка друзей, чтобы принять конец отношений.

Удачи!

Как расстаться с человеком, чтобы всем было ок — Wonderzine

Психолог отмечает, что жертвы гостинга оказываются под двойным ударом: им приходится не только переживать разрыв, но и задаваться неизбежным вопросом: «Неужели я не заслуживаю хотя бы короткого пояснения к такому выбору?» «Прямо озвученное предложение попрощаться, в случае когда сохраняются безопасные условия диалога, — наиболее благоприятный вариант как для предлагающего расставаться, так и для узнающего об этом, — говорит Мария Долгополова. — Тому, с кем заканчивают отношения, не придётся справляться с двумя ранами вместо одной неизбежной — необходимостью смириться с выбором партнёра или партнёрши. А тот, кто предложил, получит возможность конструктивно пережить чувство вины». В противном случае, по мнению эксперта, «оставить прошлое в прошлом» будет гораздо сложнее, а чувство вины может стать «хроническим».

Неизбежный разговор может быть менее болезненным для всех участников, если к нему подготовиться заранее. Подумайте, где вы хотели бы заявить о своих чувствах: например, в слишком людном месте человеку может быть сложнее справиться с эмоциями, если он или она считает, что нужно во что бы то ни стало «держать лицо», хотя сохранять спокойствие непросто (опять же исключение — ситуации абьюза и угроза вашей безопасности: если оставаться один на один с человеком страшно, лучше этого не делать). Не нужно придумывать подробный сценарий, но если вы хотя бы примерно не решили, что именно собираетесь сказать, есть риск наговорить в пылу эмоций вещей, о которых позже вы будете жалеть.

Лучше сказать обо всём чётко, но честно, не оставляя места для двойных трактовок и ложной надежды. «Даже если вы не хотите ранить человека, клишированные объяснения или ложь только добавят обиды, — говорит эксперт дейтингового агентства Джонатан Беннетт. — Хотя вам не нужно в деталях объяснять, почему вы расстаётесь, банальности и ложные оправдания (вроде „Дело не в тебе, дело во мне“) только сделают всё хуже».

Стесняюсь спросить: как бросить человека и не быть при этом сволочью? Психолог о том, как облегчить расставание и страдания после — citydog.by

В рубрике «Стесняюсь спросить» отвечаем на вопросы, которые беларусы обычно стесняются задавать друзьям и профессионалам, зато часто гуглят. Сегодня поговорили с психологом о том, как надо расставаться с человеком. И что делать в ситуации, когда вы потом передумали.

Павел Зыгмантович

психолог, популяризатор доказательной психологии, создатель сайта zygmantovich.com

► Можно ли расстаться безболезненно?

– Это самый главный и важный вопрос. Конечно, нельзя. У расставания есть два «режима». Первый – это расставание «по-живому»: у вас были какие-то чувства, эмоции, вы встречались, но что-то не срослось, вы поссорились, разошлись, попробовали снова и опять разошлись, уже насовсем. Такое расставание всегда вызывает болезненные переживания – это обязательный параметр.

Такие переживания связаны не только с психологией, но и с физиологией: это так называемый «синдром отмены». Когда у человека забирают что-то привычное, он сначала думает, что справится, но в итоге начинается «ломка».

Так же и во время разрыва: когда мы понимаем, что больше не увидим человека, нам хочется его вернуть, мы заходим в его профили в социальных сетях, пытаемся быть в тех местах, где он или она тоже бывает. Такое поведение обслуживается на глубоком психофизиологическом уровне – это «добывающее поведение». В книге «Введение в системную психофизиологию» об этом написано подробнее.

Во втором режиме расставания все заканчивается постепенно и малозаметно: мы все реже видимся, все меньше бываем вместе, все чаще приходим домой поздно и т.п. Мы перестаем подпитывать отношения, поэтому они заканчиваются.

В этом случае болезненных переживаний нет, потому что все они были гораздо раньше. Скорее, будет легкое сожаление, некоторая растерянность. Такой разрыв после длительных отношений не про боль, а про непривычку жить без человека.

Жесткий пример – смерть человека. Когда он внезапно умирает от инфаркта в довольно молодом возрасте, все вокруг очень сильно переживают. Но если он долго болел, люди видели, как он угасает, то после смерти они будут переживать, но уже меньше, потому что успели свыкнуться с мыслью о потере. Так и в отношениях: привязанность ослабевает, вся боль идет до расставания, причем она бывает так растянута, что ее не всегда замечают.

То есть больно будет всегда, но при первом режиме расставания – недолго и очень заметно, а в случае второго – долго, но не очень сильно заметно, похоже, скорее, на хроническую боль.

► А можем ли мы остаться друзьями с бывшим (бывшей)?

Это подмена понятий, люди не остаются друзьями, они могут остаться только хорошими приятелями. Почему так? Потому что отношения – это и есть дружба, то, что называется «любовь-дружба». В социальной психологии выделяют любовь-страсть и любовь-дружбу, это хорошо рассмотрено и исследовано – можно почитать «Социальную психологию» Майерса.

Любовь-дружба – это более стойкие, приятные, полезные и увлекательные отношения, но менее интенсивные: там нет «испанских страстей», выкриков «я тебя люблю», скандалов и бурных примирений. Это нормальная дружба, в которой есть секс. А если люди действительно хорошие друзья, они не будут расставаться – так не бывает. Если разрыв случился, значит, не было там дружбы.

Когда такие люди перестают привлекать друг друга в сексуальном плане, они, как друзья, пытаются решить эту проблему, ходят к сексологам и психологам. И, поверьте, все это поправимо.

Дружба – это высшая степень доверия. Почему говорят «для друга последнюю рубаху отдам»? Потому что я могу жертвовать своими интересами во имя дружбы, и, когда два человека могут жертвовать своими интересами во имя друг друга, у них получаются очень крепкие отношения, где любая проблема – не повод к расставанию, а повод поговорить и найти ее решение. Если же в вашей паре никто не идет на компромисс, то не обманывайте себя, вы друзьями не были.

► А нужно ли сохранять такие приятельские отношения?

Да кто бы знал, это вопрос из других областей. Но расставание это не упрощает, потому что хотя бы у одного из партнеров будет момент надежды на возвращение отношений. Для него это будет даже очень неприятно.

► Как понять, что пора расставаться с человеком?

Есть только один фактор, который требует расставания, – это насилие в любом виде: физическое, сексуальное, психологическое, экономическое и т.д. И в этом я очень категоричен.

Если насилия нет, то все остальное – это повод переучиваться, а не расставаться. Но ведь дело в том, что переучиваться не хочется, всем нужно, чтобы все было легко и сразу, чтобы не надо было напрягаться, ведь «любовь не для того, чтобы трудиться».

Это уже вопрос желания, а не надобности. Если оба партнера (или один из них) не хотят учиться жить вместе – это их выбор, но не показатель необходимости. Вы ленитесь – ну и ладно, вы имеете на это право.

► Но как я могу остаться с человеком, если отношения себя исчерпали и я больше не получаю от них того, что мне нужно?

Здесь важно правильно сформулировать проблему. Когда человек говорит «я не получаю то, что мне нужно» – это правда, он этого не получает. Но это не отношения себя исчерпали, это два конкретных человека перестали себя как-то вести. Или только один из них.

«Отношения себя исчерпали» – это установка на заданность, мол, «а что я могу, дело в отношениях, а не во мне». Я всегда сравниваю отношения с двухместной байдаркой, которая идет против течения: если только один гребет, а второй ничего не делает или мешает, то течение будет сносить байдарку. Либо через какое-то время один просто не выдержит вывозить все на себе и остановится. В этом случае не надо пенять на течение, это вы перестали грести.

Правильный вопрос: «Если кто-то один перестал вкладываться в отношения, надо ли расходиться?» Нет, сначала нужно разобраться в происходящем, поговорить. А это, к сожалению, не всегда возможно. Если человек пытается поговорить, а второй не отвечает – это очень тревожный сигнал.

► В любых отношениях настанет момент, когда одному или двум придется стараться?

Нет, в любых отношениях он есть всегда. Это во время влюбленности (а она не есть отношения) всех прет, ветер в спину, и ваша байдарка летит вперед сама. Увы, этот процесс недолог. Отношения всегда требуют усилий, по-другому не бывает.

Это та вещь, которая всех ужасно бесит, потому что никто не хочет прикладывать усилий, но придется. Это же банальная профилактика: ей можно не заниматься, но потом вы столкнетесь с серьезной проблемой.

► Нужно ли мне как-то готовиться к расставанию?

Думаю, достаточно знать, что будет больно, вас будет тянуть к человеку. Но есть способы убрать эту боль: в принципе, здесь подходят любые методы борьбы с синдромом отмены.

Я видел один автореферат диссертации, в которой люди исследовали влияние музыки и ароматерапии. Оказалось, что апельсин, хвоя и мажорная музыка хорошо снимают синдром отмены. То есть фактически вам нужно закупиться хвойными и цитрусовыми аромамаслами, накачать классической мажорной музыки – эстрадная не подходит – и принимать горячую ванну. Есть и другие способы, но им человека нужно учить.

► А нужно ли готовить к этому партнера?

Если у вас были конфликты, то, скорее всего, человек и так уже готов к разрыву. Хотя почему-то именно мужчины очень часто рассказывают мне, что все было хорошо, но девушка резко взяла и ушла. Скорее всего, она пыталась его готовить к этому, пыталась объяснить, но он не слышал. У женщин такого не встречал, но это может быть особенностью моей выборки. В любом случае человек и так знает, что вы уйдете, а если не знает, то вы уже его не подготовите.

Когда партнер понимает, что может вас потерять, и видит вашу готовность расстаться, он начинает шевелиться. Возможно, это заставит его – или ее – исправить ситуацию, и расставаться вам не придется. Об этом есть теория «Потери-приобретения расположения», которую разработал американский социальный психолог Эллиот Аронсон: можете почитать его книгу «Общественное животное».

► Нужно ли мне дать человеку шанс осознать, что он теряет? Или лучше сразу расстаться, если все уже достало?

Я считаю, что нужно всегда давать шанс – если мы не говорим о ситуациях насилия, конечно. Человек, скорее всего, не плохой, а просто не умеет быть с вами: значит, нужно дать ему шанс научиться. И, я считаю, их должно быть не меньше трех, ведь человек не может переучиться быстро и сразу.

Ребенок, который впервые пошел, обязательно упадет и перестанет на какое-то время ходить. Говорить ему «ты больше не будешь ходить, я этого от тебя уже не жду» глупо и смешно.

► Нужно ли давать шанс отношениям, если я уже не испытываю прежних чувств к человеку?

Чувства – это штука, которая легко восстанавливается. Недавно выходило исследование про сексуальные фантазии. Взяли людей, начали их учить фантазировать. Они начали думать в этом ключе о своих партнерах, и в итоге это привело к более частому общению и более приязненным чувствам.

Часто люди воспринимают переживания и чувства как банку варенья: варенье закончилось – и больше его там не будет. Но это не так. Отношения – это не банка, они создаются, у них есть локальные пики и спады. Не бывает так, что эмоции просто прошли, просто кто-то перестал ими заниматься.

Многие не любят фразу «отношения нужно строить». Говорят: а как же любовь? Она есть, я даже могу дать ее определение – это дофаминэргическая целеполагающая мотивация на установление и поддержание устойчивой парной связи. Но эта дофаминэргическая целеполагающая мотивация не сама по себе дофаминэргируется и целеполагается, туда нужно вкладываться.

Нет чувств к партнеру? Создай, начинай фантазировать о нем. Это не значит, что нужно посвящать этому 50 минут в день – два раза в день по 3 секунды сексуального образа партнера достаточно.

► А если не хочется?

Тогда не надо рассказывать, что чувства пропали, заставить вас никто не может. Понятно, что хочется себя оправдать. Одно дело сказать «я не хочу иметь ничего общего с этим человеком не потому, что он плохой, а потому что я не хочу напрягаться», но тогда как-то неловко, правда? Это же надо признаться, что вы не хотите напрягаться. А если сказать, что вы просто не сошлись характером, то все хорошо – и вы как бы ни при чем. Может, не надо врать себе?

► Как мне сказать человеку, что отношений с ним не хочется, но при этом не быть плохим?

Никак, он же все равно обидится. Возможно, даже скажет: «Как? Да что ты за человек после этого? Всю жизнь мне испоганил (испоганила), молодость загубил (загубила)». Чего вам точно не надо делать, так это говорить: «Ты скотина, тварь и сволочь, я тебя ненавижу, и грудь у тебя маленькая (все оргазмы я имитировала)».

Не надо оскорблять человека, не надо себе накручивать дополнительных оснований для ухода типа «я ухожу, потому что он или она дрянь такая». Просто говорите: «Я так жить не хочу. До свидания. Спасибо за годы вместе». А оскорблять и унижать человека, отпускать саркастические замечания не надо, в его глазах мы все равно останемся плохими, но хотя бы будем понимать, что не делали ничего специально, чтобы сделать ему больно.

► А что делать, если мне хочется при расставании сделать больно? Ну вот так он (она) меня достал (достала).

Лучше пойти в ванну, взять ведро, с которым моют пол, набрать туда холодной воды и сунуть в него голову – то есть остыть.

Зачем делать больно? Я понимаю, что многие слышали чушь о том, что эмоции никогда нельзя сдерживать, но исследования показывают, что сдержанные эмоции заканчиваются быстрее. Об этом можно почитать у того же Аронсона в «Общественном животном».

А если вы будете вымещать эмоции, все высказывать, партнер начнет больше себя оправдывать – и эмоции только усилятся.

► Как мне поступить, если человек, с которым я расстаюсь, начинает говорить гадости?

Тут есть некоторая техника безопасности. Расставаться желательно в местах, где вас не «съедят». Хотя бы на улице города или в парке, но в таком, чтобы человек не мог возмутиться и ударить вас, или там, где вам быстро смогут прийти на помощь.

Если такое начинается, говорите «до свидания», просто вставайте и уходите, вы не обязаны это выслушивать. Если его (ее) это не останавливает, он (она) начинает вас удерживать, можете вызвать милицию или подойти к какому-нибудь прохожему и заговорить с ним, например спросить дорогу или время. Важно, чтобы у вас был контакт, тогда этот человек не даст вас в обиду.

► Как сделать разговор о расставании спокойным?

Никак. Каждый начнет себя оправдывать, а когда хотят убедить другого в своей правоте, включают эмоции, начинают повышать голос, давить. Просто не пытайтесь кого-то в чем-то убедить: пришли, проинформировали и ушли.

Но мы же приходим еще и не просто расстаться, нам нужно увидеть, что этот человек понимает, кого он потерял, как он страдает. И, конечно, мы возмутимся, если он скажет: «Это ты во всем виноват (виновата)».

Самая простая схема – говорите «Здравствуй, я собрал (собрала) нас здесь, чтобы сообщить пренеприятное известие: к нам едет ревизор, а я с тобой расстаюсь. До свидания».

► Это правда надо делать коротко? Не надо объяснять, почему так?

Можно рассказать. Но чем больше вы рассказываете, тем больше вас будут в это втягивать. Если уж решили не давать шанса, то встретились, попрощались и разошлись. Ничего более. Если хотите дать шанс, поговорите, но тогда это не «расставательная встреча», а переговоры о возможностях улучшения отношений.

► Обязательно ли расставаться при личной встрече?

На мой взгляд, да. Я считаю, что тогда у человека нет этого оправдания, мол, «он (она) не смог (не смогла) даже найти в себе силы сказать об этом лично». Когда все происходит при встрече, человеку чуть менее обидно, мне так кажется.

► А как мне дать человеку понять, что он был неправ?

Да никак. Это иллюзия. В недавнем материале про повышение зарплаты я уже говорил, что человек всегда сам себя убеждает в чем-то – вы не сможете дать ему понять, что он был неправ, если он не хочет слышать аргументы с вашей стороны. Все, что вы можете сделать, – сказать: «Ладно, понятно, очень жаль. Спасибо за годы, проведенные вместе».

Мы сталкиваемся с опасной для себя вещью: «если я был неправ, значит я плохой, неправильный». А кому это приятно слышать? Конечно, он будет защищаться и оберегать самооценку.

► Что делать, если он (она) грозится наложить на себя руки?

Ничего не делать. Это его (ее) решение и выбор, он (она) имеет на него право, вы не обязаны свою жизнь подчинять жизни другого человека. Конечно, тут есть чувство вины, но это чушь: если человека не заставляли, не третировали, то это не доведение до самоубийства – уголовного дела не будет. А раз его нет, то нет и вины.

Не надо на это поддаваться, так и скажите: «Я на это не поддамся. Я хорошо к тебе отношусь, но я не буду жертвовать собой ради тебя».

► А если я боюсь преследования его (ее) родных из-за таких действий?

Близким можно сказать: «Обращайтесь в суд». А по-хорошему лучше оповестить заранее: «Здравствуйте, мы тут расстались, он (она) угрожает самоубийством, вы присмотритесь к нему (ней) повнимательнее». Но оставаться в такой ситуации с человеком – плохой выход, ничем хорошим он не закончится. Придется жить ради него не потому, что хотите, а потому что он угрожает – это не отношения, а каторга.

► А если человек звонит, пишет и просит все вернуть?

Можно дать шанс, мы говорили об этом. И лучше его дать, если вы к человеку что-то испытываете и хотите этого. Но если мы рассматриваем ситуацию, где все шансы были даны, а он еще просит, то в этом случае его просто можно везде заблокировать.

Если все перешло в серьезное преследование, идите к участковому. Если участковый бездействует, идите к его начальству, в прокуратуру: выясняйте, почему тот не выполняет свою работу – профилактику правонарушения.

► А что делать, если мне жалко человека? Оставаться?

Накачивать эмоциональную стабильность. Нужно помнить, что вы проживаете свою жизнь, а не партнера, и оставаться с кем-то из жалости – это очень странный выход. Зачем так жить? Это изощренное подрывание собственных жизненных сил, так делать нельзя. Надо либо что-то менять, либо говорить: «Все, давай расстанемся».

► Что сказать человеку, чтобы он понял, что отношения совсем не вернуть?

Ничего. Человеку больно, плохо, он не будет вас слышать. Если он хочет отношений с вами, переубедить, что их не будет, невозможно. Он все равно будет трактовать ваши слова по-своему. Только со временем после многочисленных «нет» он уже не так сильно будет их хотеть.

► Что делать, если у меня появился другой (другая)? Обязательно ли расставаться?

Это вопрос этики, морали и нравственности, а не психологии. Я не знаю, надо ли вам расставаться, могу высказать какое-то чисто человеческое мнение, что это как-то странно. Это вопрос не закономерности и знаний, а личного индивидуального выбора человека. А поскольку тут замешиваются эмоции, то и с выбором получается не особо легко.

Поймите, это же не такой процесс, когда человек долго сидит, сравнивает нескольких людей, а потом говорит: «Этот!» Все работает по-другому: вот пришла на работу Она, молодая, красивая, новая, – и все, зазноба в сердце.

Случаев измен очень много, и они все разные: кто-то расстается с постоянным партнером, но при этом не уходит к любовнику или любовнице, кто-то не расстается, но позже заканчивает роман на стороне и целиком возвращается в отношения, и т.д.

► А как правильно сказать человеку, что я выбираю другого или другую?

Никак. Помните: все мы хотим казаться хорошими, и хочется, чтобы было не больно. Но как будет не больно, если человек вдруг узнает, что с ним расстаются? Все, что можно сделать, – не унижать человека.

Лучше вообще не доводить до такого – это не так уж и трудно.

► А нужно ли говорить человеку правду об этом или лучше все скрасить чем-то другим?

Это вопрос не психологии. Для чего вы не хотите сказать правду? Чтобы ему было не так больно? А может, ему будет больнее, если он будет думать, что может что-то исправить? Я считаю, что всегда лучше правда. Есть такое «правило Зыгмантовича»: работать можно только с правдой.

► Мне обязательно бросать человека, если у него другой (другая)?

Это сложный вопрос. Когда мы вступаем в отношения, редко ждем, что будет вот так. Все же думают: «Все будет хорошо, шикарно, будем любить друг друга, состаримся и умрем в один день, а потом я уеду жить в Париж». А по факту получается очень по-разному.

Я не знаю, надо ли расставаться, но оставаться вместе, безусловно, очень больно. Есть пары, которые прошли через измены, даже взаимные, но они продолжают хорошо жить вместе. Здесь нет правильного ответа – делайте так, как получается. Но обсуждать ситуацию нужно обязательно, по крайней мере потому, что молчать и терпеть слишком больно.

► Как начать это обсуждать?

Так: «Я знаю, что у тебя есть другая (другой)». Этот вопрос продиктован идеей, что есть правильное начало, но в отношениях такого нет. Единственная техника безопасности в том, что категорически нельзя унижать человека.

► Мне нужно переехать в другую страну. Нужно ли пытаться удержать отношения, если партнер не хочет или не может ехать со мной?

На расстоянии отношения удерживать очень трудно. Если вы уезжаете на три месяца, все вполне хорошо. Если уезжаете на полгода, но видитесь раз в два месяца – тоже неплохо, особенно если это встречи на 4–5 дней. Но если это длительные сроки и встречаетесь вы редко, считайте, что отношения заканчиваются.

В этом случае вот вам лайфхак – можно говорить: «Я буду тебя любить, все будет хорошо, будем встречаться», – а через год отношения сами собой закончатся, и никто особо не расстроится.

Не бывает долгих отношений на расстоянии – это очень трудно, людям нужно очень много встречаться и созваниваться, и отношения поддерживаются не только разговорами, очень важны прикосновения, запахи друг друга, опыт совместных впечатлений и походов.

► Кажется, меня хотят бросить. Как реагировать и что делать, если я не хочу?

Предложите дать вам шанс, поговорите – и, возможно, вы найдете проблемы и переучитесь, пересмотрите отношения. И больше ничего, правда.

► А если мне не хотят давать шанс?

Тогда все. А что вы можете сделать? Вы не заставите партнера: почему он должен делать то, чего не хочет, а вы не должны?

► Что делать, если я не хочу расставаться, но меня много что не устраивает?

Разговаривать и предлагать варианты изменений.

► А можно ли пугать расставанием?

Почему нет? Вполне. Это, конечно, звучит как вымогательство и ультиматум, но так можно: «Я не хочу по-другому, я рассматриваю вариант расставания, если ничего не изменится». Не самый идеальный вариант, но вполне.

► У нас есть общие дети. Как не травмировать их нашим разрывом?

Лучше не расставаться и наладить отношения. Но если это не получается, тогда принцип такой: детям нужны родители, им все равно, с кем вы спите и чем занимаетесь. Если вы не ведете себя как родители – это плохо.

На вопрос «почему папа не ночует с нами?» отвечайте: «Теперь мы не живем вместе». Если папа при этом не «воскресный папа» на 2–3 часа для похода в кино и покупки игрушек, а часто приходит, забирает детей из школы, они у него ночуют, то у них просто два дома.

Все прекрасно работает, когда дети ночуют у обоих родителей по очереди: например, неделя у мамы, другая – у папы. Когда оба родителя их кормят, помогают делать уроки, отводят в школу и на секции, лечат, когда они заболели, помогают решить проблемы, тогда детям, в общем, все равно, они вполне спокойно это переживают.

Самое лучшее, что можно сделать для ребенка, – не втягивать его в разборки между родителями. Когда родители делают его инструментом борьбы, очерняют бывшего партнера – это очень плохо.

► Как сохранить отношения с общими друзьями? Это вообще нужно делать?

Это трудно, потому что общим друзьям очень некомфортно в этой ситуации, они не знают, как себя вести. Поэтому желательно с ними проговорить, как им было бы удобно с вами видеться, как сделать так, чтобы им было хорошо. Думайте в первую очередь о них, а не о себе.

Отношения, конечно, сохранять надо – это же люди, и они не виноваты в произошедшем.

► Как после разрыва делить имущество?

Во-первых, идти к юристу и доверить это ему. Во-вторых, оставаться людьми и помнить, что есть другой человек и что он тоже прав. Да, в таких случаях это очень трудно, но больше я ничего не могу подсказать.

► Как мне наладить отношения с бывшей (бывшим), если понял (поняла), что расстались зря? С чего начинать?

Начинать с этих слов: «я был (была) неправ (неправа), по-моему, это было зря, я хочу все вернуть, у нас есть шанс все исправить». Этого достаточно. Человек может не согласиться или согласиться. Обычно человек тоже понимает, что было много хорошего, отношения не были изначально ужасными, они стали такими, потому что вы ничего с этим не делали.

► Постоянно писать и звонить – вариант?

Почему нет? В какой-то момент человек может подумать: «Он такой настойчивый, может, и правда зря расстались?» Но надо быть готовым к тому, что вас могут привлечь к ответственности.

Как расстаться по-хорошему

Дар и прощение

Редко бывает, что двое одинаково хотят расстаться. «Когда я предложила Алексею разойтись, – вспоминает 35-летняя Ольга, – я думала, что он согласится, ведь у нас уже не было ничего общего. Но он запаниковал, потому что никогда не жил один. Тогда я помогла ему наладить новую жизнь: снять и обставить квартиру, записаться в клуб современного танца, которым он увлекался. Это нам далось нелегко, но мы расстались, сохранив уважение друг к другу, что для меня очень ценно».

Противоречия между тем партнером, кто выступает инициатором разрыва и у кого было время разработать новый план жизни, и тем, кто стал жертвой этого решения, неизбежны. «Тот, кто уходит, может помочь своему партнеру сохранить самоуважение, отметив то положительное, что было в их отношениях, – считает семейный психотерапевт Елена Улитова. – Важно проявить благородство, возможно, даже с финансовой точки зрения. Заплатив, мы отчасти чувствуем себя менее виноватыми». Покинутый партнер, вполне вероятно, какое-то время будет в недоумении, «почему со мной так поступили». Но если партнер заканчивает отношения, это значит, что он уже не был в них счастлив. Возможно, это тяжело признать, но это лучше, чем застрять в роли страдающей стороны. «Разрыв показывает, что где-то было слабое место, – продолжает Елена Улитова. – Не всем историям суждено продолжиться. Возможно, некоторых людей мы встречаем на жизненном пути, чтобы они помогли нам заметить, в чем мы ошибались, и приблизили нас к тому, чем мы являемся». Они покидают нас, когда для нашего развития их отсутствие становится полезнее, чем присутствие.

Да, разрыв может пойти на пользу. Но при двух условиях: во-первых, если избегать навязчивого повторения ситуаций (возможно, придется поработать с психотерапевтом), во-вторых, если не держать зла. «Нужно простить и отпустить партнера, – утверждает Елена Улитова, – даже если он поступил непорядочно. Хотя чаще бывает, что отношения просто исчерпали себя. Мы завершаем их, чтобы начать что-то новое. Мы как будто переходим из класса в класс, получая новые знания и новый жизненный опыт».

Как пережить расставание, рассталась с парнем что делать, если рассталась с парнем, как пережить расставание с любимым человеком — 16 июня 2021

Популярная певица, экс-звезда «Блестящих» Анна Семенович, в прошлом занимавшаяся фигурным катанием на профессиональном уровне, дала совет, как пережить расставание с любимым человеком.

«Я всегда говорю своим подписчикам: «Если вам сейчас плохо, например, кто-то расстался с парнем или с девушкой, у кого-то проблемы на работе, вы должны на эту неудачу опереться и оттолкнуться, как ото дна, потому что только в этой боли, в каких-то переживаниях внутренних зреет твой дух, твоя душа, и она становится более доброй, более открытой, более мудрой, и выводит вас именно туда, куда вам нужно идти». А как еще Вселенная должна с нами разговаривать? Она немножечко где-то по голове нам ударит, где-то подвинет, и направляет тебя туда, куда тебе нужно идти.

Знаете, есть такая книга у Ричарда Баха, и там есть такая потрясающая притча про два корабля. Плывут два корабля, один — мужчина, другой — женщина, и вдруг встречаются посреди огромного океана. Они начинают плыть вместе, плывут-плывут, очень классно общаются, дружат, плывут в одном направлении, и вдруг в какой-то точке они понимают, что им нужно разойтись, потому что кораблю женского рода нужно уплыть направо, а мужчине — налево. У них разные пункты назначения, у каждого свой.

Жизнь — это такой же огромный океан, и в нашей жизни к нам могут приходить люди совершенно разные. Кто-то может прийти к нам на три дня и полностью изменить мировоззрение, кто-то может прийти на 30 лет и изменить нам мировоззрение, а кто-то может прийти на всю жизнь. И если к вам пришел человек, и вы понимаете, что по каким-то причинам вы с ним разошлись, не надо цепляться за него, держать его. Нужно его поблагодарить за то хорошее, что он вам дал, потому что каждый, кто к нам приходит в жизни, нам что-то дает, он к нам для этого в жизни и приходит.

Просто нужно, когда просыпаешься в страхе после расставания с любимым человеком — ты же по какой-то причине с ним расстался, значит, либо ему стало с тобой плохо, либо тебе стало с этим человеком некомфортно и вы расстались — надо понять, что это говорит только привычка. Привычка уходит со временем. Тоже через 21 день, поверьте мне, если вы начнете практиковать позитивный настрой на жизнь, привязка к этому человеку просто уйдет, и вы будете свободны для того, чтобы встретить другого человека — может быть, навсегда, а может быть, опять на какой-то момент, чтобы проплыть в море жизни какое-то совместное расстояние, а потом разойтись. Может быть, тому суждено плыть еще с другим кем-то, вам — еще с кем-то другим.

Не нужно ни за кого цепляться. Энергия — она свободная, ее невозможно забрать, под себя подмять. Ее нужно пропускать и просто наслаждаться и радоваться жизни. В каждом расставании есть одно хорошее — после расставания всегда будет встреча», — сказала Семенович в интервью журналисту Василию Конову на его ютуб-канале.

Ранее сообщалось, что Семенович рассказала о своих свиданиях и предпочтениях в мужчинах.

Скачать приложение Sport24 для Android

Скачать приложение Sport24 для iOS

Как расстаться с парнем — 15 лучших способов

Вы смотрели фильм, как расстаться с парнем за 10 дней? Эта комедия дает мысль, что нужно расставаться не сразу. Ведь возможно даже за 10 дней вы сможете увидеть своего молодого человека с новой стороны. Либо же хорошо подумать, чтобы убедиться в своем решении.

10 дней – это подходящий срок, чтобы расстаться с парнем. В первую очередь придется заняться психологической подготовкой парня. Ведите себя более дружелюбно, говорите о раздельном будущем, т.е. о своих мечтах, где нет его. А затем предлагайте ему варианты его лучшего будущего без вас.

После этого начните больше времени гулять без парня. Общайтесь с подружками, но не пропадайте слишком резко. Не нужно, чтобы парень думал об изменах и накручивал себя.

После 5 дней подготовки, начните говорить о том, что вас не устраивает в отношениях. Возможно, парень услышит вас и начнет меняться. Однако если через 2 дня абсолютно ничего не изменилось, то вы можете перейти к активным действиям.

Сначала скажите, что в вашей жизни что-то пошло не так. Вас не устраивает что-то, вы не чувствуете себя любимой, вам нужно больше времени уделять себе, молодому человеку нужно дальше развиваться и т.д.

Остальные дни будут потрачены на разъяснения и окончательный разрыв отношений.

Главное не стоит метаться туда-сюда. Если вы решили, что расстаетесь с парнем, значит стойте на своем.

В каких случаях не нужно расставаться с парнем

Не стоит расставаться с парнем, если он действительно вами дорожит, а вы готовы дать ему еще один шанс. Лучше всего продолжить общение и попытаться вернуть былую влюбленность, нежность и страсть.

Для этого девушка должна стараться не меньше, чем парень. Если вы попытались расстаться, но молодой человек решительно сказал, что изменит всю вашу жизнь так, как вы хотите, то посмотрите на его поступки. Если он действительно готов идти вам навстречу, то, возможно стоит подумать и остаться.

Что делать, если рассталась с парнем

Если девушка рассталась с парнем, то лучше всего заняться своей личной жизнью. Кто-то решает похудеть, кто-то меняет работу или место жительства, кто-то отправляется просто в путешествие.

Если девушка еще студентка, то ей лучше всего заняться учебой: подтянуть хвосты или стать отличницей. Однако если переживания слишком сильные и учиться вообще не хочется, то нужно искать выход из трудной ситуации. На нашем сайте Анти-антиплагиат.рф вы найдете десятки статей с советами по учебе в вузе. Вы наверняка найдете ответ на свой вопрос.

Также мы подготовили несколько полезных видео, которые помогут вам быстрее сдать любую письменную работу. Посмотрите одно из них, как за 20 минут написать курсовую работу.

Если вам нужно повысить уникальность текста перед проверкой антиплагиат, то закажите повышение оригинальности на нашем сервисе. Всего за пару минут мы поможем поднять вам процент антиплагиата до 80-90%.

Также вы сможете заказать оформление работы по ГОСТ или по методичке. Мы все сделаем за вас. Так, у вас останется больше времени на устройство личной жизни.

Если вы все еще рассуждаете, как расстаться с парнем, то подумайте, чем займетесь после расставания. Если вы точно решили прекратить отношения, то не стоит винить себя и впадать в депрессию. Помните, что жизнь продолжается. Главное – это найти цель в своей жизни и идти к ней.

Полезные ссылки:

Как написать хорошую научную статью самому – советы

Как сделать незаметные шпаргалки: 30 лучших способов

Влюбилась в одногруппника: что делать? 20 советов

Студенческий брак: 30 аргументов за и против

Как познакомиться с парнем в универе — 15 советов

Что делать, если не защитил диплом: 5 основных шагов

расстаться или продолжить отношения? Советы психолога.

Даже если есть сигналы расставания, можно изменить взаимоотношения с партнёром, а не партнёра. Надо ли это Вам? Лишь Ваши чувства и сердце смогут подсказать. Можно ли их измерить? Задайте себе вопрос «Что я чувствую к этому человеку сейчас?» и отвечайте, не используя слов «любовь» и «влюблённость».

Ошибка №1: Часто мы можем заменять «чувство» на «ощущение». Пример 1, «мне хорошо с этим человеком». А без него что же, плохо? Там, где есть хорошо, бывает и плохо. С любым человеком! Это — не характеристика Ваших чувств. Это — описание Вашего состояния в какой-то момент времени. Пример 2: «Он(а) — хороший человек». Это — Ваша оценка человека, а не своих чувств к нему. Умение понимать и высказывать свои чувства — это полезная наука!

Сила чувств измеряется нами субъективно, каждый человек может это сделать. Правда для измерения требуется сравнить имеющиеся чувства с другими. Но без опыта (без наличия чувств в прошлом) мы сравнить затрудняемся. Поэтому и сильна эмоция к тому, что есть, — из-за невозможности сравнения. И тут в среде молодёжи делается массовая ошибка.

Ошибка №2: Сравниваются имеющиеся свои чувства с чужими. Из фильмов, из семьи или по рассказам знакомых. Описание или демонстрация чувств — не чувства, они существуют только для тех, кто их пережил сам. Ведь каждый человек в равной ситуации будет чувствовать и ощущать по-своему и по-разному. Поэтому в одной и той же ситуации Ваши чувства будут отличаться от чувств других людей. Героям фильмов и рассказов верить можно. Но это только вера в факт. А не принятие опыта. Из таких источников можно научиться конкретике — рубить дрова или вести разговор. Или демонстрировать чувства, но не чувствовать.

Вот второй вопрос, который психологи рекомендуют задать себе для помощи в решении «расстаться или продолжить»: «Чего я ожидаю от этого человека?» и «Что он хочет мне дать?». Дело в том, что мы можем разочароваться в отношениях не из-за чувств, а из-за своих собственных ожиданий.

Ошибка №3: «Я не получаю то, что хочу!» Мы склонны отождествлять наши ожидания с намерениями партнёра. А они могут разниться! Эту ошибку надо «не совершить» в зароджении отношений или вовремя исправить. Через разговор — открытый и честный. «Как ты видишь наши отношения? Всё ли в порядке? Надо ли что-то изменить? Есть ли что-то неприятное для тебя? Ценишь ли ты Нас? Я ожидал(а), что…» Если же Вы не можете так поговорить с партнёром, то стоит об этом призадуматься! И помните, что не стоит искать виноватого. Делайте выводы.

, чтобы избавиться от чего-то или кого-то — синонимы и родственные слова

Смысл и ценность участия в личностно-ориентированном искусстве программа для пациентов с инсультом в больницах: результаты качественного исследования

Цель:

Политики признали важность решения проблемы психического благополучия, когда пациенты с инсультом находятся в больнице, но между риторикой и реальностью существует разрыв.В этом исследовании изучалась возможность использования ориентированной на человека индивидуальной художественной программы с привлечением художников для улучшения эмоционального и психического благополучия пациентов, на которое может негативно повлиять негативный опыт, связанный с инсультом и инсультом. госпитализация.

Метод:

Исследование было сосредоточено на тех пациентах, которые оставались в больнице дольше среднего, и включало пациентов с функциональными, когнитивными и речевыми или языковыми нарушениями.После участия в художественной программе и перед выпиской были проведены полуструктурированные интервью с шестнадцатью пациентами, а в случае двух пациентов с тяжелой когнитивной потерей был опрошен их родственник в качестве доверенного лица. Интервью исследовали опыт инсульта и пребывания в больнице, а также значение и ценность участия в Time Being Stroke, и данные были проанализированы тематически. Чтобы подкрепить и контекстуализировать материал интервью, была получена и проанализирована информация о клиническом статусе и лечении, обычно собираемая мультидисциплинарной бригадой по инсульту; Кроме того, художники записали и проанализировали материалы о содержании каждой сессии.

Полученные результаты:

Рассказы пациентов свидетельствуют о том, что участие в ориентированной на человека художественной программе способствовало их психическому благополучию. Как и следовало ожидать от вмешательства, ориентированного на человека, преимущества варьировались в зависимости от выборки, но наиболее часто упоминаемые положительные аспекты участия включали: удовольствие и удовольствие, чувство связи с артистами, умственную стимуляцию, обучение и творчество, вовлеченность в целенаправленное занятие и избавление от скуки, а также воссоединение с ценными аспектами личности.Этот опыт участия сильно контрастирует с острым и хроническим расстройством, связанным с инсультом, нарушениями и длительным пребыванием в больнице.

Выводы:

Вмешательства в области искусства, подобные тем, которые были реализованы и оценены в этом исследовании, обеспечивают положительный и ценный опыт для более длительных пациентов с инсультом, способствуя их психическому благополучию во время тяжелой болезни и пребывания в больнице.

Влияние физических упражнений и питания как часть личностно-ориентированного подхода к реабилитации пациентов с раком мочевого пузыря

Фон:

Мышечно-инвазивный рак мочевого пузыря (MIBC) обычно лечится радикальной цистэктомией. Пациенты, которым требуется радикальная цистэктомия, часто бывают слабыми, нездоровыми, имеют несколько сопутствующих заболеваний и могут испытывать неудовлетворенные потребности в поддерживающей терапии.Из-за этих сложностей пациенты, которым требуется радикальная цистэктомия, часто считаются пациентами с высоким риском для анестетиков, и поэтому улучшение их физического и психологического благополучия имеет решающее значение перед радикальной операцией. Реабилитация — это практика улучшения функциональных и психологических возможностей пациента перед операцией с целью улучшения послеоперационных результатов. Этот описательный обзор направлен на выявление и оценку роли физических упражнений, диетических вмешательств и индивидуально-ориентированных целостных подходов к реабилитации у людей, затронутых MIBC, которым проводится радикальная цистэктомия.

Источники данных:

Электронные базы данных, включая CINAHL, MEDLINE, PsychINFO, Scopus и серую литературу, искали с помощью Google Scholar до июня 2020 года.

Заключение:

Появляются доказательства в поддержку конкретных клинических рекомендаций по предварительной реабилитации для людей, страдающих MIBC.Реабилитация, включая назначение упражнений, диетическое вмешательство и целостную поддержку, ориентированную на человека, является важной частью клинического пути для людей, затронутых MIBC. Следует рассмотреть индивидуальные программы реабилитации в многопрофильной бригаде, чтобы дать конкретные индивидуальные рекомендации, чтобы избежать «всех под одну гребенку». Учитывая ограниченность исследований в этой клинической области, срочно необходимы будущие высококачественные многоцентровые проспективные исследования.

Значение для сестринской практики:

Люди, затронутые MIBC, могут испытывать ряд неудовлетворенных потребностей в поддерживающей помощи при оказании обычной клинической помощи во время постановки диагноза и в период выживания.Появляются данные о роли междисциплинарных вмешательств в форме упражнений, питания и комплексной поддерживающей терапии для улучшения физического и психологического благополучия перед серьезной операцией. Медсестры-специалисты идеально подходят для удовлетворения индивидуальных потребностей в комплексном уходе и предоставления соответствующего ухода и поддержки. Медсестры могут инициировать своевременное направление к членам многопрофильной команды для координации комплексного индивидуально ориентированного подхода к предоставлению услуг по реабилитации для удовлетворения неудовлетворенных потребностей людей, проходящих лечение по поводу MIBC.

Ключевые слова:

Целостный; Мышечно-инвазивный рак мочевого пузыря; Рекомендации по питанию; Личностно-ориентированный уход Потребности в поддерживающем уходе; Физическое упражнение; Реабилитация; Радикальная цистэктомия.

Может ли человек работать неполный рабочий день и при этом получать пособия по UI?

Может ли человек работать неполный рабочий день и при этом получать пособия по безработице?

Если вы вернулись на работу, но работаете меньше, чем полный рабочий день, вы можете продолжать получать пособие по безработице.Однако сумма, которую вы зарабатываете, повлияет на размер вашего еженедельного пособия (WBA). Если вы работаете по сокращенному графику (неполная занятость), вы должны сообщать о своем валовом заработке за каждую неделю, которую вы работаете, при подтверждении получения пособия. Заработок включает любую заработную плату от работы или оплату личных услуг. Вы можете проверить свою учетную запись MiWAM на предмет уменьшенной суммы платежа.

Другие виды платежей, которые вы должны сообщать, включают стоимость проживания и питания, связанных с работой (например, управляющий недвижимостью, проживающий на территории, не платит арендную плату или коммунальные услуги), отпускные или отпускные; бонусные выплаты, выходное пособие и пенсионные выплаты.

Когда сообщается о специальных выплатах, Агентство по страхованию от безработицы определяет, уменьшат ли эти выплаты размер пособия заявителя, и, если да, то размер сокращения. Для специальных платежей вы получите определение (форма UIA 1302) с подробной информацией о сниженной оплате.

Как правило, если валовой заработок или специальные выплаты за неделю превышают сумму вашего еженедельного пособия в 1,5 раза (чрезмерный заработок), вы не имеете права на получение пособия за эту неделю, включая выплату компенсации по пандемической безработице (PUC) в размере 600 долларов.

Чтобы рассчитать свой заработок за неделю, умножьте почасовую ставку заработной платы на количество часов, отработанных вами в течение недели (с воскресенья по субботу).

Например:

При подтверждении еженедельно через Интернет или по телефону обязательно отвечайте «да» на вопрос, работали ли вы в течение определенной недели. Обязательно сообщайте о доходах за неделю, в течение которой вы выполняли работу, а не НЕ за неделю, за которую вы получили платеж. Сообщите общую сумму заработка до вычета налогов.

Способ союза со стороны предполагающей личности (Tertia Pars, Q. 3)

Возражение 3. Далее, личность образована по своей природе. Но отвратительно, что созданная вещь принимает на себя составляющую, поскольку следствие не действует на его причину. Следовательно, человеку не подобает принимать природу.

Напротив, Августин [Фульгентий] говорит (De Fide ad Petrum II): «Этот Бог, то есть Единородный, принял форму», т.е. природа «раба Своей Личности». Но Единородный Бог — это Личность. Поэтому Человеку подобает взять, т.е. принять природу.

Я отвечаю, что Под словом «предположение» подразумеваются две вещи, а именно. принцип и срок действия, поскольку предполагать — значит брать что-то себе. В этом предположении Человек — это и принцип, и термин. Принцип — потому что действовать принадлежит собственно человеку, и это принятие плоти произошло благодаря Божественному действию.Точно так же Личность является термином этого предположения, потому что, как было сказано выше (III: 2: 2), союз произошел в Личности, а не в природе. Отсюда ясно, что предполагать природу лучше всего подходит Человеку.

Ответ на возражение 1. Поскольку Божественная Личность бесконечна, никакие дополнения к ней не могут быть добавлены: Следовательно, Кирилл говорит [Эфесский собор, часть I, гл. 26]: «Мы не думаем, что способ соединения соответствует сложению»; так же, как в союзе человека с Богом, ничего не добавляется к Богу по благодати усыновления, но то, что Божественное, соединяется с человеком; следовательно, совершенен не Бог, а человек.

Ответ на возражение 2. Говорят, что Божественная Личность непередаваема, поскольку это не может быть основано на нескольких суппозиториях, но ничто не препятствует тому, чтобы некоторые вещи относились к Личности. Следовательно, не противоречит природе человека сообщаться так, чтобы существовать в нескольких естествах, поскольку даже в сотворенном человеке несколько естеств могут случайно совпадать, как в личности одного человека мы находим количество и качество. Но это свойственно Божественной Личности из-за ее бесконечности, что в ней должно быть стечение естеств, не случайно, а в процессе существования.

Ответ на возражение 3. Как было сказано выше (III: 2: 1), человеческая природа конституирует Божественную Личность не просто, но постольку, поскольку Личность названа от такой природы. Ибо человеческая природа делает Сына Человеческого не просто, поскольку Он был от вечности, но только человеком. Божественная природа просто состоит из Божественной Личности. Следовательно, говорится, что Божественная Личность не принимает Божественную природу, но принимает человеческую природу.

Статья 2.Прилично ли это предполагать Божественной Природе?

Возражение 1. Казалось бы, это не подобает Божественной Природе предполагать. Потому что, как было сказано выше (статья 1), предполагать — значит брать на себя. Но Божественная Природа не взяла в Себя человеческую природу, потому что единение не произошло в природе, как было сказано выше (III: 2: 3). Следовательно, Божественной природе не подобает принимать человеческую природу.

Возражение 2. Далее, Божественная Природа является общей для трех Лиц.Следовательно, если Божественной Природе подобает предполагать, то это, следовательно, подобает трем Лицам; Таким образом, Отец принял человеческую природу даже как Сын, что ошибочно.

Возражение 3. Далее, предполагать — значит действовать. Но действовать подобает человеку, а не природе, которая, скорее, считается принципом, по которому действует агент. Поэтому предполагать не подобает природе.

Напротив, Августин (Fulgentius) говорит (De Fide ad Petrum II): «Та природа, которая остается вечно порожденной Отцом» (I.е. которое получено от Отца вечным поколением) «взяли нашу природу, свободную от греха, от Его Матери».

Отвечаю, что Как было сказано выше (статья 1), в слове «предположение» означают две вещи, а именно принцип и срок действия. Теперь быть принципом предположения принадлежит самой Божественной Природе, потому что предположение произошло благодаря Ее силе; но быть термином допущения не принадлежит Божественной Природе как таковой, но по причине Личности, которой Она считается.Следовательно, прежде всего и правильнее сказать, что Личность предполагает, но во вторую очередь можно сказать, что Природа приняла природу своей Личности. И таким же образом Природа также считается воплощенной, но не потому, что она превратилась в плоть, а потому, что она приняла природу плоти. Поэтому Дамаскин говорит (De Fide Orth. III, 6): «Вслед за благословенными Афанасием и Кириллом мы говорим, что Природа Бога воплощена».

Ответ на возражение 1. «Сам» является взаимным и указывает на тот же суппозитум.Но Божественная Природа не является отличным от Личности Слова. Следовательно, поскольку Божественная Природа приняла человеческую природу к Личности Слова, Говорят, что она принимает ее к Себе. Но хотя Отец относит человеческую природу к Личности Слова, Он тем самым не относит ее к Себе, поскольку суппозитум Отца и Сына не является одним. и поэтому нельзя правильно сказать, что Отец принимает человеческую природу.

Ответ на возражение 2. То, что приличествует Божественной Природе Само по себе, приличествует трем Лицам, как доброта, мудрость и тому подобное.Но предполагать принадлежит Ему по причине Личности Слова, как было сказано выше, и, следовательно, это уместно только этой Личности.

Ответ на возражение 3. Как в Боге «то, что есть» и «посредством чего оно есть» — одно и то же, так и в Нем «то, что действует» и «посредством чего действует» — одно и то же, поскольку все действует, поскольку это существо. Следовательно, Божественная Природа — это и то, чем действует Бог, и сам Бог, Который действует.

Статья 3. Может ли природа предполагать абстрагирование от Личности?

Возражение 1. Казалось бы, если мы абстрагируем Личность своим умом, Природа не может допустить. Ибо было сказано выше (статья 1), что это принадлежит Природе предполагать по причине Личности. Но то, что принадлежит одному по причине другого, не может принадлежать ему, если другое удалено; как тело, видимое по цвету, без цвета нельзя увидеть. Следовательно, если Личность мысленно абстрагирована, Природа не может предположить.

Возражение 2. Далее, предположение подразумевает срок союза, как было сказано выше (статья 1).Но союз не может происходить в природе, а только в Человеке. Следовательно, если Личность абстрагирована, Божественная Природа не может принять.

Возражение 3. Далее, как было сказано выше (I: 40: 3), в Божестве, если Личность абстрагируется, ничего не остается. Но тот, кто предполагает, это что-то. Следовательно, если Личность абстрагирована, Божественная Природа не может принять.

Напротив, Личность в Божестве означает личную собственность; и это тройное, а именно.Отцовство, родство и процессия, как было сказано выше (I: 30: 2). Теперь, если мы мысленно абстрагируемся от них, все еще останется всемогущество Бога, посредством которого было совершено Воплощение, как говорит ангел (Луки 1:37): «Ни одно слово не будет невозможным с Богом». Следовательно, кажется, что если Личность будет удалена, Божественная Природа все еще сможет принять.

Я отвечаю, Интеллект двояко стоит к Богу. Во-первых, познать Бога таким, какой Он есть, и таким образом для интеллекта невозможно ограничить что-то в Боге и оставить остальное, потому что все, что в Боге, едино, кроме различения Личностей; и что касается них, если одно удаляется, другое удаляется, поскольку они различаются только отношениями, которые должны быть вместе в одно и то же время.Во-вторых, интеллект направлен к Богу, не так, как он знает Бога, но по-своему, то есть понимая во множестве и по отдельности то, что в Боге есть одно: и таким образом наш интеллект может понять Божественную доброту и мудрость, а также например, которые называются существенными атрибутами, без понимания отцовства или родства, которые называются личностями. И, следовательно, если мы абстрагируем Личность своим интеллектом, мы все равно можем понять природу, предполагающую.

Ответ на возражение 1. Поскольку в Боге «то, что есть» и «посредством чего оно есть» являются одним, то если какая-либо из вещей, которые приписываются Богу абстрактно, рассматривается сама по себе, абстрагированная от всего остального, она все равно будет чем-то существующим, и, следовательно, Личность, поскольку это интеллектуальная природа. Следовательно, так же, как мы теперь говорим о трех Лицах из-за обладания тремя личными свойствами, точно так же, если мы мысленно исключим личные свойства, в нашей мысли все равно останется Божественная Природа как существующая и как Личность.И таким образом можно понять, что Он принимает человеческую природу по причине Его существования или Личности.

Ответ на возражение 2. Даже если личные свойства трех Лиц абстрагированы нашим разумом, тем не менее в наших мыслях останется одна Личность Бога, как считают евреи. И предположение может быть завершено в Этом, как мы теперь говорим, оно завершается в Личности Слова.

Ответ на возражение 3. Если мы мысленно абстрагируем Личность, говорят, что ничего не остается в виде разрешения, т.е.е. как если бы субъект отношения и само отношение были разными, потому что все, что мы можем думать в Боге, рассматривается как существующий суппозитум. Однако некоторые вещи, относящиеся к Богу, можно понять без других, не путем разрешения, а путем, упомянутым выше.

Статья 4. Может ли одно Лицо без другого принимать тварную природу?

Возражение 1. Казалось бы, одна Личность не может принять сотворенную природу, не допуская ее другого.Ибо «дела Троицы неразделимы», как говорит Августин (Enchiridion xxxviii). Но как у трех Личностей одна сущность, так и у них одна операция. Теперь предположить — это операция. Следовательно, он не может принадлежать одному, не принадлежая другому.

Возражение 2. Далее, как мы говорим, Личность Сына воплотилась, то же самое сделала и Природа; ибо «вся Божественная Природа воплотилась в одной из Своих ипостасей», как говорит Дамаскин (De Fide Orth. III, 6).Но Природа общая для трех Лиц. Поэтому предположение такое.

Возражение 3. Далее, как человеческая природа во Христе принята Богом, так и люди приняты Им через благодать, согласно Римлянам 14: 3: «Бог взял его к Себе». Но это предположение относится ко всем Лицам; поэтому и первый.

Напротив, Дионисий говорит (Div. Nom. II), что тайна воплощения относится к «дискретному богословию», т.е.е. согласно которому о Божественных Лицах говорится что-то «отличное».

Я отвечаю, что Как было сказано выше (статья 1), допущение предполагает две вещи, а именно. акт допущения и срок допущения. Теперь акт принятия исходит из Божественной силы, которая является общей для трех Лиц, но срок принятия — Личность, как указано выше (статья 2). Следовательно, то, что связано с действием в предположении, является общим для трех Лиц; но то, что относится к природе термина, принадлежит одному лицу таким образом, что не принадлежит другому; ибо три Личности объединили человеческую природу с одной Личностью Сына.

Ответ на возражение 1. Эта причина касается операции, и из этого следует вывод, если она подразумевает только эту операцию без термина «Лицо».

Ответ на возражение 2. Природа считается воплощенной и принимает по причине Лица, с которой прекращается союз, как указано выше (статьи 1 и 2), а не так, как это является общим для три человека. Теперь «вся Божественная Природа» считается «воплощенной»; не то, чтобы Оно воплощено во всех Лицах, но поскольку ничто не является недостатком в совершенстве Божественной Природы воплощенной Личности, как объясняет там Дамаскин.

Ответ на возражение 3. Предположение, которое происходит по милости усыновления, прекращается определенным участием Божественной Природы, ассимиляцией с Ее добротой, согласно 2 Петра 1: 4: «Чтобы вы были стали причастниками Божественной Природы »; и, следовательно, это предположение является общим для трех Лиц в отношении принципа и термина. Но предположение, которое происходит по милости союза, распространено со стороны принципа, но не со стороны термина, как было сказано выше.

Статья 5. Могло ли каждое из Божественных Лиц принять человеческую природу?

Возражение 1. Казалось бы, никакая другая Божественная Личность не могла принять человеческую природу, кроме Личности Сына. Это предположение привело к тому, что Бог есть Сын Человеческий. Но не следовало называть ни Отца, ни Святого Духа Сыном; поскольку это привело бы к замешательству Божественных Лиц. Следовательно, Отец и Святой Дух не могли принять плоть.

Возражение 2. Далее, посредством Божественного воплощения люди овладели усыновлением сыновей, согласно Римлянам 8:15: «Ибо вы снова не приняли дух рабства в страхе, но дух усыновления». сыновей «. Но сыновство по усыновлению — это сопутствующее подобие естественного сыновства, которое не принадлежит ни Отцу, ни Святому Духу; отсюда сказано (Римлянам 8:29): «Кого Он предузнал, Он и предопределил быть сообразными образу Сына Своего.»Поэтому кажется, что никакая другая Личность, кроме Личности Сына, не могла бы воплотиться.

Возражение 3. Далее, сказано, что Сын был послан и зачат от временного рождения, поскольку Он воплотился. Но быть посланным не принадлежит Отцу, потому что Он непобедим, как было сказано выше (I: 32: 3; I: 43: 4). Следовательно, по крайней мере, Личность Отца не может воплотиться.

Напротив, Все, что может делать Сын, может сделать Отец и Святой Дух, иначе сила трех Лиц не была бы одной.Но Сын смог воплотиться. Поэтому Отец и Святой Дух смогли воплотиться.

Я отвечаю, что Как было сказано выше (статьи 1, 2 и 4), предположение подразумевает две вещи, а именно. акт предполагаемого и срок предположения. Принцип действия — это Божественная сила, а термин — Личность. Но Божественная сила безразлично и обычна во всех Лицах. Более того, природа Личности общая для всех Лиц, хотя личные свойства различны.Теперь, когда сила равнодушно относится к нескольким вещам, она может безразлично прекратить свое действие в любой из них, как это ясно в рациональных силах, которые рассматривают противоположности и могут делать любую из них. Следовательно, Божественная сила могла объединить человеческую природу с Личностью Отца или Святого Духа, как она соединила ее с Личностью Сына. И поэтому мы должны сказать, что Отец или Святой Дух мог принять плоть, даже как Сын.

Ответ на возражение 1. Временное сыновство, в соответствии с которым Христос назван Сыном Человеческим, не составляет Его Личности, как вечное Сыновство; но есть нечто следующее за временным рождением.Следовательно, если бы имя сына было передано Отцу или Святому Духу таким образом, не было бы смешения Божественных Лиц.

Ответ на возражение 2. Усыновление — это определенное участие естественного сыновства; но это происходит в нас через присвоение Отцом, Который есть принцип естественного сыновства, и через дар Святого Духа, Который есть любовь Отца и Сына, согласно Галатам 4: 6: «Бог послал Дух Своего Сына в ваши сердца вопиющим, Авва, Отец.«И поэтому, как через Воплощение Сына мы получаем приемное сыновство по подобию Его естественного сыновства, точно так же, если бы Отец воплотился, мы получили бы приемное сыновство от Него, как по принципу естественного сыновства, и от Святого Духа, как от общих узы Отца и Сына.

Ответ на возражение 3. Непостижимость вечного рождения принадлежит Отцу, и временное рождение не разрушит этого. Но сказано, что Сын Божий был послан в отношении Воплощения, поскольку Он исходит от другого человека, без которого Воплощение было бы недостаточным для характера миссии.

Статья 6. Могут ли несколько Божественных Лиц принимать одну и ту же индивидуальную природу?

Возражение 1. Казалось бы, две Божественные Личности не могут принимать одну и ту же индивидуальную природу. Ибо, если бы это было дано, было бы либо несколько человек, либо один. Но не несколько, ибо как одна Божественная Природа в нескольких Лицах не создает нескольких богов, так и одна человеческая природа в нескольких Лицах не создает нескольких людей. И не было бы только одного человека, потому что один человек — это «этот человек», что означает одну личность; и, следовательно, будет уничтожено различие трех Божественных Личностей, чего нельзя допустить.Следовательно, ни двое, ни трое Лиц не могут принять одну человеческую природу.

Возражение 2. Далее, предположение прекращается в единстве Личности, как было сказано выше (статья 2). Но Отец, Сын и Святой Дух — не одна Личность. Следовательно, три Личности не могут принять одну человеческую природу.

Возражение 3. Далее, Дамаскин говорит (De Fide Orth. III, 3,4) и Августин (De Trin. I, 11,12,13), что из Воплощения Бога-Сына следует, что все, что есть сказано о Сыне Божьем, говорится о Сыне Человеческом, и наоборот.Следовательно, если бы три Личности приняли одну человеческую природу, из этого следовало бы, что все, что сказано о каждой из трех Лиц, будет сказано о человеке; и наоборот, то, что было сказано об этом человеке, можно было сказать о каждом из трех Лиц. Следовательно, то, что принадлежит Отцу, а именно. «родить Сына» будет сказано о человеке и, следовательно, будет сказано о Сыне Божьем; и этого не могло быть. Следовательно, невозможно, чтобы три Личности приняли одну человеческую природу.

Напротив, Воплощенная личность существует в двух естествах.Но три Личности могут существовать в одной Божественной Природе. Следовательно, они также могут существовать в одной человеческой природе таким образом, чтобы человеческая природа принималась тремя Лицами.

Я отвечаю, Как было сказано выше (III: 2: 5 и 1), объединением души и тела во Христе не создается ни новый человек, ни новая ипостась, но предполагается, что одна человеческая природа Божественная Личность или ипостась, которая, в действительности, осуществляется не силой человеческой природы, а силой Божественной Личности.Итак, характеристика Божественных Лиц такова, что одно не исключает другого общения в той же самой природе, но только в одной и той же Личности. Следовательно, поскольку в мистерии Воплощения «вся причина деяния — сила деятеля», как говорит Августин (Ep. Ad Volusianum cxxxvii), мы должны судить об этом с точки зрения качества Божественной Личности, предполагающей, и не в соответствии с предполагаемым качеством человеческой природы. Следовательно, не исключено, что две или три Божественных Личности приняли одну человеческую природу, но для них было бы невозможно принять одну человеческую ипостась или личность; так говорит Ансельм в книге «Де Консеп».Дева. (Cur Deus Homo II, 9), что «несколько Лиц не могут привести одного и того же человека к единству Личности».

Ответ на возражение 1. В гипотезе о том, что три Личности предполагают одну человеческую природу, было бы верно сказать, что эти три Личности были одним человеком из-за одной человеческой природы. Ибо, как теперь верно сказать, что три Личности являются одним Богом из-за единой Божественной Природы, так было бы верно сказать, что они — один человек из-за единой человеческой природы. «Один» не будет означать единство личности, но единство в человеческой природе; поскольку нельзя утверждать, что, поскольку три Личности были одним человеком, они просто были одним.Ибо ничто не мешает нам сказать, что люди, которых много, просто в некотором отношении едины, например один народ, и, как говорит Августин (De Trin. VI, 3): «Дух Божий и дух человеческий по природе различны, но по своей природе один дух происходит», согласно 1 Коринфянам 6:17: «Тот, кто соединен с Господом один дух «.

Ответ на возражение 2. В этом предположении человеческая природа была бы принята за единство, на самом деле не одной Личности, но за единство каждой Личности, так что даже если Божественная Природа имеет естественное единство с каждой Личностью. , так что человеческая природа также будет иметь единство с каждой Личностью по предположению.

Ответ на возражение 3. В тайне Воплощения происходит передача свойств, принадлежащих природе, потому что все, что принадлежит природе, можно утверждать о Личности, существующей в этой природе, независимо от того, какой из природа может применяться. Следовательно, в этой гипотезе о Личности Отца может быть сказано, что принадлежит человеческой природе, а что принадлежит Божеству; а также Личность Сына и Святого Духа. Но то, что принадлежит Личности Отца по причине Его собственной Личности, не может быть отнесено к Личности Сына или Святому Духу из-за различия Лиц, которые все еще останутся.Поэтому можно сказать, что, как Отец был нерожденным, так и человек был нерожденным, поскольку «человек» олицетворял Личность Отца. Но если бы кто-то продолжил говорить: «Человек нерожден; Сын есть человек; следовательно, Сын нерожден», это было бы ошибкой образа речи или случайностью; даже если мы сейчас говорим, что Бог нерожден, потому что Отец нерожден, мы не можем заключить, что Сын нерожден, хотя Он и есть Бог.

Статья 7. Может ли одна Божественная Личность принимать две человеческие сущности?

Возражение 1. Казалось бы, одна Божественная Личность не может принимать две человеческие натуры. Ибо природа, предполагаемая в тайне Воплощения, не имеет другого суппозитума, кроме суппозитума Божественной Личности, как ясно из того, что было сказано выше (III: 2: 6). Следовательно, если мы предположим, что одна Личность принимает две человеческие натуры, будет одно предположение о двух природах одного и того же вида; что, казалось бы, подразумевает противоречие, поскольку природа одного вида умножается только на отдельные суппозитории.

Возражение 2. Далее, в этой гипотезе нельзя было сказать, что воплощенная Божественная Личность была одним человеком, поскольку у Него не было единой человеческой природы; нельзя также сказать, что их было несколько, поскольку у нескольких мужчин были разные суппозитумы, тогда как в этом случае был бы только один суппозитум. Следовательно, высказанная гипотеза невозможна.

Возражение 3. Далее, в тайне Воплощения вся Божественная Природа объединяется со всей принятой природой, то есть с каждой ее частью, поскольку Христос является «совершенным Богом и совершенным человеком, совершенным Богом и совершенным человеком», как говорит Дамаскен (De Fide Orth.iii, 7). Но две человеческие натуры не могут быть полностью соединены вместе, поскольку душа одной будет соединена с телом другой; и, опять же, два тела будут вместе, что вызовет смешение природы. Следовательно, одна Божественная Личность не может принимать две человеческие натуры.

Напротив, Все, что может сделать Отец, может сделать и Сын. Но после воплощения Отец все еще может принять человеческую природу, отличную от той, которую принял Сын; ибо ни в чем сила Отца или Сына не уменьшается воплощением Сына.Следовательно, кажется, что после воплощения Сын может принять другую человеческую природу, отличную от той, которую Он принял.

Я отвечаю, То, что имеет силу для одного, и не более того, имеет силу, ограниченную до одного. Теперь сила Божественной Личности безгранична и не может быть ограничена ничем созданным. Следовательно, нельзя сказать, что Божественная Личность настолько приняла одну человеческую природу, что не могла принять другую. Из этого, казалось бы, следует, что Личность Божественной Природы была настолько постигнута одной человеческой природой, что не могла принять другую в свою Личность; а это невозможно, ибо Несотворенное не может быть постигнуто никаким творением.Отсюда ясно, что независимо от того, рассматриваем ли мы Божественную Личность в отношении Его силы, которая является принципом союза, или в отношении Его Личности, которая является термином союза, следует сказать, что Божественная Личность сверх человеческой природы, которую Он принял, может принимать другую, отличную от человека человеческую природу.

Ответ на возражение 1. Созданная природа завершается в своей сущности своей формой, которая умножается в соответствии с делением материи. И, следовательно, если состав материи и формы составляет новый суппозитум, следствием этого является умножение природы за счет умножения суппозитория.Но в тайне воплощения союз формы и материи, то есть души и тела, не составляет нового суппозитория, как было сказано выше (статья 6). Следовательно, со стороны природы может быть числовое множество, благодаря разделению материи, без различия суппозиториев.

Ответ на возражение 2. Может показаться возможным ответить, что из такой гипотезы следовало бы, что было два человека по причине двух природ, точно так же, как, наоборот, три Личности будут называться одним человеком. , из-за одного предполагаемого характера, как было сказано выше (статья 6, ответ на возражение 1).Но это не похоже на правду; потому что мы должны использовать слова в соответствии с целью их значения, которое связано с нашим окружением. Следовательно, чтобы судить о значении или совместном значении слова, мы должны учитывать вещи, которые нас окружают, в которых слово, полученное из какой-либо формы, никогда не используется во множественном числе, если не существует нескольких суппозиториев. Ибо о человеке, который носит две одежды, сказано, что это не «двое одетых», но «один одетый в две одежды»; а тот, кто обладает двумя качествами, обозначен в единственном числе как «таковой по причине этих двух качеств».«Предполагаемая природа — это как бы одежда, хотя это подобие не подходит во всех точках, как было сказано выше (III: 2: 6 и 1). Следовательно, если бы Божественная Личность допустила два человеческими естествами, Он был бы назван из-за единства suppositum, одним человеком, имеющим две человеческие сущности. Теперь говорят, что многие люди являются одним народом, поскольку у них есть что-то общее, а не из-за единства Точно так же, если бы две Божественные Личности приняли одну исключительную человеческую природу, они были бы названы одним человеком, как указано (Статья 6, Ответ на возражение 1), не из-за единства суппозитума, а потому, что они что-то общее.

Ответ на возражение 3. Божественная и человеческая природа не имеют одинакового отношения к единой Божественной Личности, но Божественная Природа связана прежде всего с ней, поскольку Она едина с Ней от вечности; и впоследствии человеческая природа соотносится с Божественной Личностью, поскольку это предполагается Божественной Личностью во времени, не на самом деле, что природа есть Личность, но что Личность Бога существует в человеческой природе. Ибо Сын Божий — Его Божество, но не Его человечество.И, следовательно, для того, чтобы человеческая природа могла быть принята Божественной Личностью, Божественная Природа должна быть объединена личным союзом со всей принятой природой, то есть во всех ее частях. Итак, в двух предполагаемых естествах будет однообразное отношение к Божественной Личности, и при этом одна не будет предполагать другую. Следовательно, необязательно, чтобы один из них был полностью объединен с другим, то есть все части одного со всеми частями другого.

Статья 8. Было ли более уместным, чтобы Личность Сына, а не какая-либо другая Божественная Личность, принимала человеческую природу?

Возражение 1. Похоже, что Сын Божий воплотился не более уместно, чем Отец или Святой Дух. Ибо тайна воплощения приводит людей к истинному познанию Бога, согласно Иоанна 18:37: «Ибо Я родился и пришел в мир, чтобы засвидетельствовать истину». Но из-за того, что Личность Сына Божьего стала воплощением, многие были удержаны от истинного познания Бога, поскольку они относились к самой Личности Сына, что было сказано о Сыне в Его человеческой природе, как об Арии, который имел неравенство Лиц, согласно тому, что сказано (Иоанна 14:28): «Отец больше меня.«Эта ошибка не возникла бы, если бы Личность Отца воплотилась, потому что никто не принял бы Отца меньше, чем Сын. Поэтому кажется уместным, что Личность Отца, а не Личность Отца Сын должен был воплотиться.

Возражение 2. Далее, эффект Воплощения, согласно Галатам 6:15, мог бы быть как бы вторым творением человеческой природы: «Ибо во Христе Иисусе ни обрезание ничего не имеет значения, ни необрезание, но новое существо.«Но сила творения присваивается Отцу. Поэтому для Отца было бы более прилично воплотиться, чем для Сына.

Возражение 3. Далее, Воплощение предназначено для отпущения грехов, согласно Матфея 1:21: «Ты назовешь Его имя Иисус. Ибо Он спасет Свой народ от грехов их». Теперь прощение грехов приписывается Святому Духу согласно Иоанна 20: 22-23: «Примите Духа Святого. Чьи грехи вы простите, они прощены им.»Поэтому воплотиться стало Личностью Святого Духа, а не Личностью Сына.

Напротив, Дамаскен говорит (De Fide Orth. III, 1): «В тайне Воплощения раскрываются мудрость и сила Бога: мудрость, ибо Он нашел наиболее подходящий разряд для самого тяжелого долг; сила, ибо Он сделал побежденных победителями «. Но сила и мудрость присваиваются Сыну, согласно 1 Коринфянам 1:24: «Христос, сила Божья и мудрость Божья.»Поэтому было подобающим, чтобы Личность Сына воплотилась.

Я отвечаю, Это было наиболее подходящим, чтобы Личность Сына воплотилась. Во-первых, со стороны союза; ибо подобные соединены подобающим образом. Теперь Личность Сына, Который есть Слово Божье, имеет определенное общее согласие со всеми созданиями, потому что слово мастера, то есть его концепция, является образцом подобия всего, что им создано. Следовательно, Слово Божье, Который является Его вечным понятием, является образцом подобия всех созданий.И поэтому, поскольку существа утверждаются в своем собственном виде, хотя и подвижно, благодаря участию этого подобия, так и личным союзом Слова с тварью без участия и личного союза, было уместно, чтобы это существо было восстановлено для своего вечное и неизменное совершенство; потому что ремесленник с помощью понятной формы своего искусства, посредством которой он вылепил свое изделие, восстанавливает его, когда оно приходит в упадок. Более того, Он имеет особое согласие с человеческой природой, поскольку Слово — это концепция вечной Мудрости, от Которой происходит вся человеческая мудрость.И поэтому человек совершенствуется в мудрости (что является его надлежащим совершенством, поскольку он разумен), участвуя в Слове Божьем, как ученик получает наставления, принимая слово своего учителя. Поэтому сказано (Сирах 1: 5): «Слово Божье на высоте — источник мудрости». И поэтому для абсолютного совершенства человека было уместно, чтобы само Слово Божье было лично соединено с человеческой природой.

Во-вторых, причина такой пригодности может быть взята из конца союза, который является исполнением предопределения, т.е.е. из тех, которые предназначены к небесному наследию, которое дается только сыновьям, согласно Римлянам 8:17: «Если сыновья, то и наследники». Следовательно, было уместно, чтобы через Того, Кто есть естественный Сын, люди разделяли это подобие сыновства через усыновление, как Апостол говорит в той же главе (Римлянам 8:29): «Для кого Он предузнал, Он и предопределил быть сотворенным. соответствует образу Его Сына «.

В-третьих, причина такой пригодности может быть взята из греха нашего первого родителя, от которого Воплощение предоставило лекарство.Ибо первый человек согрешил поиском знания, как ясно из слов змея, обещающего человеку познание добра и зла. Следовательно, было уместно, чтобы Слово истинного знания могло привести человека обратно к Богу, отошедшего от Бога из-за чрезмерной жажды знания.

Ответ на возражение 1. Нет ничего, чем человеческая злоба не могла бы злоупотребить, поскольку она даже злоупотребляет благостью Бога, согласно Римлянам 2: 4: «Или презираешь богатства благости Его?» Следовательно, даже если бы Личность Отца воплотилась, люди были бы способны найти причину ошибки, как если бы Сын был не в состоянии восстановить человеческую природу.

Ответ на возражение 2. Первое творение вещей было сотворено силой Бога Отца через Слово; следовательно, второе творение должно было быть осуществлено посредством Слова силой Бога Отца, чтобы восстановление соответствовало творению согласно 2 Коринфянам 5:19: «Ибо Бог действительно был во Христе, примиряя мир с Собой. . »

Ответ на возражение 3. Быть даром Отца и Сына присуще Святому Духу.Но прощение грехов происходит от Святого Духа, как от дара Божьего. И поэтому для оправдания человека более подходящим было то, что Сын воплотился, чей дар является Святым Духом.

Лексингтонский учитель заставляет виртуальных учеников почувствовать себя частью личного урока

Лексингтонский учитель математики средней школы Джоанна Смолл приветствует каждого из своих учеников первого блока, когда она проверяет их температуру, прежде чем они войдут в дверь. И, опять же, на других блочных классах она использует перекличку, чтобы побеседовать со студентами.

Когда эти ученики рассаживаются прямоугольным строем по комнате, она шепчет в микрофон на шее: «Привет, ребята. Привет, Виктор. Привет, Индия. Привет, Лиз. Привет, Кайли », например. «Приятно слышать твои голоса».

«Я думаю, что для них важно мысленно знать:« Хорошо, я не просто имя. Я не просто имя в ее записной книжке. Я не просто имя в папке, она на самом деле знает и признает меня », — сказала Смолл о том, чтобы заставить всех своих учеников — 60 с лишним учеников, около дюжины занимающихся виртуальными занятиями — почувствовать себя частью класса.

Изоляция сильно ранила студентов, — сказала Смолл, когда эмоции начали захватывать ее.

«Если бы я был таким же социальным, как эти дети, и я был бы изолирован от моих друзей каждый день недели, это было бы очень удручающе для меня — это было для меня в апреле», — сказал Смолл.

Когда она говорит в микрофон, они ее видят. Они видят доску. И она может слышать их из динамиков, сидящих в передней части комнаты, благодаря своему другу-роботу Свивлу, который позволяет ей интегрировать виртуальных учеников в класс.

Взаимодействие со студентами, когда она проверяет их температуру и через микрофон, стало положительным эффектом пандемии коронавируса для студентов Смолла.

«На протяжении многих лет я знаю, что есть много детей, которые остаются незамеченными в течение дня и никогда не слышат, как их зовут», — сказала она. «Когда они приходят утром, в этом году я больше, чем в любом другом году, позаботился о том, чтобы каждого ребенка позвали. Итак, «Доброе утро, Калеб! Как дела? »

« Каждый ребенок получает это от меня.И я чувствую, что это очень важная часть для начала их дня & mldr; »

Точно так же, как психическое здоровье студентов является неотъемлемой частью дня Смолл — сейчас более, чем когда-либо, — обучение всех ее студентов остается для Смолл крайне важным.

«Пытаться научить каждого ребенка — вот цель, — сказал Смолл. «Те, кто здесь, получат это. Те, кто решил быть виртуальными, по-прежнему заслуживают этого права; им все еще нужно этому научиться ».

Опытный учитель получает помощь от робота

Опытный учитель с 24-летним стажем, который учился в школах города Лексингтон и округа Хендерсон, где она преподает сейчас, вырос как учитель из-за проблем, вызванных пандемией.

Как и несколько учителей по всей стране, Смолл жонглирует личными и виртуальными учениками, выстраивая уроки для каждой модели обучения и интегрируя виртуальных учеников в класс.

Когда Смолл начинает свой день, она готовит класс так, чтобы обслуживать как своих личных, так и виртуальных учеников. Она настраивает свою электронную почту для студенческой переписки, материалов для класса, компьютерных документов, которые соответствуют тому, что ее ученики делают в классе, и настраивает свой Swivl.

Swivl — это робот, который вращается, чтобы следовать за Смолл по комнате, если она разрешает движение.Он прикреплен к iPad, поэтому она может видеть своих учеников, которые присоединяются к классу через Zoom.

Она настроила его так, чтобы ученики видели ее в рамке на экране, но имели полный экран, чтобы видеть умную доску, с которой она работает.

У нее есть динамики, так что виртуальных учеников слышно, как если бы они сидели в классе. Когда она обращается к волонтерам, можно также вызвать этих виртуальных студентов.

Чтобы заинтересовать их, она предлагает конфеты, когда они начинают свою работу, или дополнительную оценку за тесты или задания — одно из ее положительных и убедительных подкреплений.

Она носит «маркер», за которым следует робот, и у него есть микрофон, чтобы ученики могли слышать ее, независимо от того, как далеко она находится. Они слышат ее, как будто стоят перед ней.

Например, она будет за своим столом, пока они работают над заданием, и шепчет в микрофон, не беспокоя учеников лично, но подтверждая своих виртуальных учеников, когда они работают.

Она поговорит со своими виртуальными учениками перед началом урока.

«Привет. Позвольте мне услышать ваш голос », — сказала она одному ученику, который всегда приходил в виртуальный класс, но молчал во время обсуждений.«Как вы говорите? «

Этот студент знал, что Смолл хотел ее услышать — узнать о ней больше.

Пока они выполняют задания, она сообщает им: «Я так рада, что вы все здесь сегодня». Я вижу тебя, Лесли.

«Мне нравится разговаривать с ними», — сказал Смолл. «Они видят то, что видят эти (лично) дети. Они слышат меня так же, как слышат меня ».

И снова, прежде чем они выходят из системы, она благодарит их за то, что они присоединились, дает им возможность задать вопросы и позволяет им уйти, если они того пожелают.Они получили приветствие и прощание с классом, как и их одноклассники.

«Это инвестиция, но я чувствовал, что это важно», — сказал Смолл. «Я верил в это и боролся за это».

Она представила робота своему руководителю и сотрудникам центрального офиса, которые поддержали покупку Swivl, iPad и динамиков.

Swivl Смолла привлекли внимание других учителей, в том числе его соседа по обучению, отдел карьеры и технического образования и еще один отдел, сказал Смолл.

Signaling the Swivl — «это сделало мой год легче и лучше для детей».

Привлечение учащихся к участию: «Я хочу, чтобы они учились у меня»

Хотя некоторые учащиеся постоянно присоединяются к классу, некоторые учащиеся проводят видеоуроки, созданные создателем учебной программы.

Но, по ее словам, студенты получили больше от просмотра уроков Смолла в прямом эфире.

«Если вы не получаете от нее того, что вам нужно, я предлагаю вам проснуться и присоединиться ко мне вживую», — сказал Смолл, особенно о раннем утреннем уроке в первом блоке.«Если вы хотите большего, приходите на мою встречу в Zoom».

Размещение видеороликов об учебной программе было для нее способом поощрения студентов к участию.

«Она преподает трудно; я преподаю это иначе », — сказала она. «Я хотел, чтобы они учились у меня. Я хотел, чтобы они могли задавать вопросы и слышать все, что я делаю в классе. Лучший способ научиться — это увидеть, услышать, написать и применить на практике.

«Я хотел, чтобы они чувствовали себя частью класса, даже если их нет здесь, потому что они являются частью класса.Они у меня в списке. Я вижу их. Они получают оценки. Они мои ученики, и я думаю, что это помогает им так себя чувствовать ».

Студенты, испытавшие это, начали постоянно посещать живые занятия.

Тем не менее, Смолл должен был убедиться, что этим ученикам комфортно находиться «там» в классе.

«Никто тебя не увидит», — говорит Смолл своим виртуальным ученикам. «И я увижу тебя, только если ты хочешь».

Поскольку эти ученики дома, они также могут увязнуть в вещах, которые они могли бы игнорировать в школе.

«Оставьте это — все, что происходит, оставьте это», — это одно из высказываний Смолла им.

Внесение изменений в классную комнату

Для студентов, посещающих занятия в кампусе, проверка температуры была не единственным изменением. В школе есть дезинфицирующее средство для рук, которым ученики могут пользоваться при входе в класс. Оказавшись внутри, студенты, желающие ими пользоваться, получают маски, дезинфицирующие и дезинфицирующие салфетки.

Для Смолла не было трудностей ни с временными проверками, ни с масками.Рассадки были.

Обычно Смолл стоит лицом к партам друг к другу, чтобы она могла пройти по центру и пообщаться со своими учениками.

Когда они смотрели вперед и сидели поодиночке, это «изменило правила игры».

Было трудно оставаться в передней части комнаты подальше от своих учеников. По ее мнению, это коснулось и ее учеников.

«С математикой, особенно с геометрией и даже с алгеброй, у них получается намного лучше, когда они могут говорить об этом», — сказал Смолл.

Она может корректировать свои уроки и занятия в соответствии с разговорами, которые будут вести ученики.

«Они молчат», — заметила она. «Как будто их учили, что они не могут разговаривать друг с другом, потому что они разлучены. И это, я думаю, особенно сильно повредило математике. Им полезно иметь возможность обучать другого ученика или слышать точку зрения другого ученика. Для меня это было тяжелее всего: их разговоры не продолжаются ».

Хотя ей было трудно смириться с тем, что они будут смотреть вперед, она посчитала и придумала схему рассадки.Администрация ожидает, что учителя будут максимально дистанцировать учащихся в классах.

Она выстроила своих учеников прямоугольным строем вокруг комнаты с парой учеников посередине так, чтобы не было видно больше двух учеников.

«Я хотела, чтобы здесь дети», — сказала она о студенческом карантине.

Относиться к математике так, как будто она важна, даже с замороженными оценками и закрытием

В связи с падением оценок в прошлом учебном году и резким увеличением числа случаев, влияющих на классы этой осенью, Смолл пришлось подтолкнуть своих второкурсников, специалистов по геометрии и отличникам к осознанию того, почему им «нужна» математика прямо сейчас .

Даже если они никогда не воспользуются теоремой Пифагора в зрелом возрасте, они все равно пройдут ACT, сказал Смолл.

«Я подталкиваю их к необходимости», — сказал Смолл.

Она сказала, что ее отношение способствует тому, что студенты смотрят на предмет, даже на других ее курсах по алгебре I, которые, возможно, еще не осознают эту важность.

«Важность, которую они видят, — это то, что я поощряю», — сказал Смолл. «Я отношусь к этому так, как будто это важно, и я думаю, что многие из них считают это важным».

Справиться, принять перемены

Хотя ее Swivl помог успешно интегрировать учеников в класс, она узнала, что работало, а что нет после осеннего семестра.

«Это был процесс изучения того, как я мог бы сделать это по-другому», — сказал Смолл.

И у каждого учителя был свой способ делать вещи. Учителя могли проводить целые уроки онлайн. Из-за виртуальных детей материалы должны были быть доступны студентам в Интернете. Двигаясь вперед, даже когда учащиеся больны, они будут иметь доступ к пропущенной работе и урокам, пройденным в классе.

Смолл по-прежнему хотела, чтобы у учеников, даже у ее виртуальных учеников, были материалы для написания.

Ее ученики получают распечатанные единицы уроков, а не недельную работу за раз. Он касался студенческого карантина, потому что у студентов уже была работа, даже когда им приходилось помещать в карантин. Она включила все ресурсы, которые могла, в том числе учебные пособия.

С тех пор ей стало проще планировать время.

«Я чувствовала, что для них важно иметь что-то, что можно написать, увидеть, визуализировать», — сказала она.

Ей бы и в голову не пришло распечатывать единицы за один раз, если бы не пандемия.

Теперь она тратит много времени, отвечая на электронные письма — с этим у нее все в порядке, потому что студенты общаются.

С переходом средних школ округа Хендерсон на индивидуальный подход для каждого ученика, имеющего устройство, появилось программное обеспечение, которое позволяет Small контролировать экраны учеников во время прохождения тестов, контролировать то, что они просматривают, отвечать на вопросы в чате. и ловить ошибки по мере их совершения.

Виртуальным ученикам предлагается пройти тест в обычное время занятий, чтобы она могла ответить на вопросы.

Для нее это еще одна возможность пообщаться со студентами.

Это также дает ей больше времени для планирования занятий и уроков, вместо того, чтобы тратить его на выставление оценок.

Ожидания даже Смолла изменились.

Перед пандемией коронавируса небольшие ожидаемые студенческие задания должны быть выполнены на следующий день.

Из-за карантина, смещения расписания и закрытия школ то, что для нее приемлемо, изменилось.

Она начала разрешать студентам кампуса использовать свои заметки, потому что виртуальные студенты могут это делать, находясь дома.Смолл не хотела, чтобы учеников наказывали за то, что они решили вести личную беседу, и хотела быть справедливой по отношению к своим ученикам.

Если они должны использовать записи, это означает, что они не знают этого материала, говорит она им.

Расту как учитель: «Я приспособилась»

Со всеми изменениями и проблемами она приспособилась.

«Несмотря на то, что я преподаю 24 года, я все еще учусь», — сказала она. «Я узнал, что я намного более гибкий, чем я когда-либо думал. Мне пришлось стать этим из-за виртуальных детей и детей на карантине.

Даже вспоминая осенний семестр, когда не было ничего, кроме «новизны», Смолл чувствовала, что она сделала все, что могла, и использовала все в качестве учебного опыта.

«Я не думаю, что мог бы заставить себя — сказала она. — И мне нелегко сказать, потому что я всегда думала, что есть что-то, что я могла бы сделать по-другому. человек класс и деятельность.

Со студентами в этом весеннем семестре она более уверена.

«Это был тяжелый год для многих людей: администраторов, суперинтендантов и учителей — мы как раз в середине», — сказал Смолл. «Это был тяжелый год».

«Думаю, в этом году я работала больше, чем когда-либо прежде», — сказала она.

Пандемия избавила ее от 24-летней рутинной работы.

Каждый день был «одним из тех дней», — сказала она, и были времена, когда она думала о пенсии.

«Однажды они пришли и продолжали выводить детей на карантин», — сказал Смолл об одном осеннем периоде. «Я был очень расстроен. Но я чувствую, что это делал почти каждый учитель во всем мире ».

Но, имея возможность посещать школу — в отличие от апреля, когда школы были закрыты — и иметь учеников с полным расписанием, она благодарна.

«Я очень благодарна за то, что могу видеться с детьми каждый день», — сказала она. «Каким бы ненормальным это ни было, я здесь, потому что в апреле меня не было и я хотел быть.В мае меня здесь не было, и я хотел быть здесь ».

И каждый день, когда она в школе, она и другие учителя учатся на собственном опыте и друг у друга.

«Мы здесь», — сказал Смолл. «Пошатнуло это или нет, как бы сильно это ни было. Виртуальный или нет, но это сложно. Были здесь. И я бы не хотел быть больше нигде ».

Лашерика Торнтон — корреспондент журнала «Джексон Сан» по вопросам образования. Позвоните ей по телефону 731-343-9133 или по электронной почте [email protected] .Следуйте за ней в Twitter: @LashericaT

Взаимодействие с людьми и семьей | CMS

Нам нужна ваша помощь, чтобы вовлечь пациентов и их семьи в систему здравоохранения, чтобы они работали над дизайном, оказанием и оценкой их лечения. Наш Стратегический план взаимодействия с людьми и семьей направляет нашу работу так, чтобы пациенты были на первом месте, задавая вопросы им и их семьям работать с нами над нашими политиками и программами.

Что такое стратегия CMS Person & Family Engagement (PFE)?

Описание нашей (PDF) стратегии PFE (PDF):

Цели участия человека и семьи.
Как мы будем работать с нашими партнерами и заинтересованными сторонами для достижения наших целей.

В чем заключается наш стратегический план PFE?

В нашем стратегическом плане сформулированы конкретные, действенные цели и задачи, которые позволят большему количеству людей узнать о личном и семейном взаимодействии и участвовать в них.

Как мы разработали нашу стратегию PFE?

Мы разработали нашу стратегию PFE с внутриведомственной группой Affinity по взаимодействию с людьми и семьей.

Что такое Affinity Group по взаимодействию с людьми и семьей?

Миссия группы состоит в том, чтобы найти все виды нашей деятельности PFE и найти способы лучше координировать и сотрудничать с нашими партнерами PFE и заинтересованными сторонами.Мы также включили вклад групп защиты интересов пациентов, ассоциаций, поставщиков медицинских услуг, лиц, обеспечивающих уход, и других важных заинтересованных сторон.

Вот некоторые из множества способов, которыми вы можете помочь нам привлечь пациентов и их семьи в систему здравоохранения для работы над планированием, предоставлением и оценкой их лечения.

Группы технических экспертов (TEP)

TEP — это основная часть того, как мы разрабатываем политики измерения и процесс их переоценки. Бенефициары, семьи, лица, обеспечивающие уход, и другие заинтересованные стороны, которые составляют наши TEP, рассказывают нам, что важно включить в различные меры.Узнайте о наших программах TEP или подайте заявку на участие в них.

Комментарии к правилу

Мы настоятельно рекомендуем вам просмотреть и прокомментировать предлагаемые нами «правила». В этих правилах рассказывается, как мы планируем выполнять принятые Конгрессом законы, которые влияют на наши программы, включая Medicare и Medicaid. У каждого правила есть период для общественного обсуждения, который дает каждому возможность отправить отзыв о наших планах оказания и оплаты медицинских услуг.

Вот 6 шагов, чтобы найти наши правила, открытые для комментариев:

Перейти на www.rules.gov
Нажмите «Расширенный поиск»
Нажмите «Открыть», чтобы оставить комментарий
Нажмите на предлагаемое правило
Поле для уточнения по агентству, выберите CMS
Нажмите на поиск

Вы также можете найти советы по отправке эффективных комментариев.

Помогите пациентам и опекунам узнать, как с нами работать

Сообщите пациентам и опекунам, что у Medicare.gov есть информация, которая поможет им работать с нами.

Делитесь своими идеями и оставляйте отзывы

Инновации повсюду.Клиницисты, системы здравоохранения, лидеры сообществ и другие новаторы по всей стране разрабатывают новые модели ухода и оплаты, которые обеспечивают лучшее здоровье и медицинскую помощь при меньших затратах. Нашему инновационному центру CMS нужны ваши идеи о том, как можно предоставлять и оплачивать услуги таким образом, чтобы снизить общие затраты и при этом повысить качество.

Вебинары и форумы по CMS

Наш инновационный центр CMS предлагает вебинары и форумы, на которых вы можете:

Узнайте о текущих программах.

Ближайшие события и инициативы.

Федеральный регистр

Федеральный реестр — это ежедневная газета федерального правительства, которая издается каждый рабочий день Национальным управлением архивов и документации (NARA). Федеральный регистр:

Положение Федерального агентства
Предлагаемые правила и публичные уведомления
Распоряжения
Прокламации
Другие президентские документы.

CMS Newsroom

Вы также можете следить за важными вопросами на CMS, присоединившись к списку рассылки «Новости CMS».

Сеть обучения и действий по оплате медицинских услуг (LAN)

Миссия LAN — ускорить переход системы здравоохранения к альтернативным моделям оплаты (APM) путем объединения инноваций, мощи и разнообразия государственного и частного секторов. LAN включает группу потребителей и пациентов.

Управление медикаментозной терапией

Узнайте о требованиях и информации о программе управления медикаментозной терапией (MTMP).