Красною кистью рябина зажглась слушать: Цветаева М — Красною кистью рябина зажглась (чит. Т.Доронина)
Содержание
Архивная Цветаева — Год Литературы
Текст: Игорь Вирабов/РГ
(8 октября 125 лет Марине Цветаевой)
Цветаева — костер — стихов, событий, чувств.
Живодеры раздирают ее на лоскуты интимных подробностей. Но в ней, как в шитье пэчворк, пестрота — лишь иллюзия. Она подчеркнуто скупа на краски — оттого каждый цвет у Цветаевой чист и точен (само)убийственно.
Все помнят, с чего, собственно, началось:
«Красною кистью / Рябина зажглась. / Падали листья. / Я родилась».
Главных цветов у нее явно семь.
Красный, черный, белый, зеленый, серебристый, синий и серый.
Все прочие — редкость.
Краски она слышит, как мысли и звуки видит:
«Голос из темноты — луч”.
«Мысль у меня в мозгу — вроде чертежа”.
Одно с другим взаимосвязано, одного нет без другого, сразу — все:
«Никогда не наслаждаюсь только глазом, только слухом”.
И оттого — «ласкает глаз», «приятные краски» — этого нет. Сразу провал в восторг или грусть.
Она говорит:
«В воинах мне мешает война, в моряках — море, в священниках — Бог, в любовниках — любовь”.
Если продолжить этот ряд — и в звуках мешают звуки, и в красках мешают краски, в красном красное, в черном черное.
Все, что кажется очевидным, все, что вроде бы на поверхности, — лишь прячет суть.
Тех, кому суть не нужна, — множество, они были, есть и будут есть.
«Что для таких господ — / Закат или рассвет? — Глотатели пустот, / Читатели газет».
Цветаева — отдельна от ото всех — от белоэмигрантов при белоэмигрантах, от красноармейцев при красноармейцах, даже от мужа, который то ли с теми, то ли с этими.
Белое у нее белее обычного, как красное — краснее, цвета резче, контрастней, а может, и точней, чем они есть на самом деле.
Черное и белое: любовь
Любовь у Цветаевой всегда черно-белая. Странно, кажется.
Ятаган, огонь — но черно-белая, контрастная.
«Ты привыкла: хозяйку в снег, / А сама на ее постели! / А в дому моем был твой век — / С черной лестницы, в черном теле».
Или — «…Но, всех перелюбя, / Быть может, я в тот черный день / Очнусь — белей тебя!”
Как отдельный роман читаются ее «Сводные тетради» — перед возвращением из эмиграции в Москву Цветаева переписывала, сводила старые дневники, оставляя в Париже все, что везти с собой было нельзя. Так вот — эти «Сводные тетради» куда увлекательней множества толкований о Цветаевой: приспособлена ли она к бытовой жизни, искусна ли в любви, коллекционировала ли возлюбленных для поддержания своего поэтического тонуса и т.д.
Она и писала Пастернаку: не слушайте, мол, про меня всякую всячину, «если Вам что-нибудь о моей жизни нужно знать — сама расскажу».
Вот здесь ее жизнь, как она есть, из лоскутов, восторгов и трагедий. Безумные вспышки любви к Пастернаку, Рильке, кому-то еще без разбору, к неведомому студенту Родзевичу — буря чувств.
Вперемешку с дикой нищетой, любовью-нелюбовью к мужу, записями дочки Али (Ариадны) и сына Мура (Георгия), письмами, черновиками.
И все — нараспашку, на разрыв.
Иногда и не поймешь, зачем, с чего — вот так остро и резко?
Цветаева старательно обозначает цвета тетрадей: вот зебра — зеленая с черным, вот черная с белой наклейкой, черная без наклейки, рыжая, а вот последняя без цвета — толстая, клеенчатая, трепаная.
«Вы прелестно целуете (уничтожьте мои письма!)… как человек, который хочет пить — и не сразу», — издателю Вишняку.
И тут же разбирает по косточкам Тезея или Ифигению в Авлиде.
«Сейчас идя по лесу, я думала: — а откуда же: сделай мне больно! — этот вечный вопль души в любви. Вопль, надежда, жажда».
А следом наброски «Поэмы Горы», «Поэмы Конца».
Тут же и сын Мур рассуждает: если есть композитор Прокофьев — должен быть и Про-сахар.
Признания Пастернаку, «моя душа теряет голову».
Долго рассуждает, почему сына назвала не Борисом.
И переходит к поэме «Крысолов».
И разъедает себя: почему не любят — как всех?
Ответ ей не нужен, у нее он свой: потому что не как все. «Плоха для мужчин — хороша для Бога».
Но все равно.
Все влюбленности обрываются, открывая ей всякий раз во всяком — «чары чуждости».
События слетают, как платье с плеч: «задумалась, загляделась, а оно — скользнуло и вот — кружком, как пес, у моих ног: жизнь».
(А любопытно: Пастернак годами позже — Ивинской — будто держа в уме Цветаеву: «Ты так же сбрасываешь платье — как осень сбрасывает листья»).
Один, кому верна Цветаева и кто (она-то знает) верен ей: Пушкин.
И тут опять — лишь черное и белое.
Пушкин у нее всегда — негр. А встретила внучку Пушкина, г-жу Розенмайер: она «белобрысая — белорыбица — альбиноска, страшно-постная и скучная».
Между Цветаевой-женщиной и Пушкиным-мужчиной вообще никого быть не должно: она, внучка священника села Талиц, — подтверждение того, что Пушкин жив, а никчемная г-жа Розенмайер — «живое доказательство, что умер».
«Как Пушкин мог любить Гончарову — куклу?»
Но предел мечтаний Цветаевой — не любовницей Пушкину быть, а няней.
«Ибо никому, никогда, с такой щемящей нежностью: «Подруга дней моих суровых, / Голубка дряхлая моя».
И снова и снова у нее вопрос:
«Почему люди (мужчины) меня не любили?».
И бесконечная потребность быть любимой и влюбленной — как нерешаемая дилемма:
«Любя другого, презираю (теряю) себя, будучи любимой другим — презираю (теряю) его».
Черное — белое, белое — черное.
Синее и зеленое: мысли
«Все мои квартиры были трущобы — зеленые».
Рассуждения о том, насколько Цветаева была неприспособлена к жизни бытовой, даже если и верны, — не имеют смысла. Мыть посуду и полы жизнь все равно заставляла. В обстоятельствах жизни была чудовищная несправедливость — но деваться ей было некуда.
«Не могу сказать, что не хочу готовить обеда, могу только сказать, что, пока готовлю обед, страстно хочу писать стихи. Только потому обед и сварен».
Цвет ее детской любви — к «зеленой актрисе из Виндзорских проказниц, зеленой кукле в Пассаже — с муфтой».
Но все перевернулось, жизнь, страна, судьба, и зеленый стал цветом мучительной неизбежности, как кастрюля и тряпка.
(Хотя куклы ее тревожат по-прежнему — как кукла Гончарова вместо нее живой. Вторичная Ева вместо первозданной Лилит.)
«Попытка ревности» известна: «Как живется вам с трухой Гипсовой? (…) Как живется вам с сто-тысячной — Вам, познавшему Лилит!»
И в письме Пастернаку: «Твоя тоска по мне — тоска Адама по Лилит, по — первой и нечислящейся. (Отсюда моя ненависть к Еве!)”
Ревность рассудочна, мысли зелены и сини. «Самозамыкание круга. Из сини Руси — домой: в огнь синь». И следом недоумение о времени:
«Ушло слово грех (понятие Бог). Оно заменено словом вред. Грешник. Вредитель… Грешника Бог судит и прощает. Вредителя общество не судит, а осуждает (упраздняет, изымает)».
И следом еще — подросток Мур вдруг приходит в ярость от ее стихов:
«Небо — синей знамени, Сосны — пучки пламени…» — Синее знамя? Синих знамен нет… Пучки пламени? Но ведь сосны — зеленые… У Вас белая горячка: синее знамя, красные сосны, зеленый змей, белый слон. Вы -сумасшедшая! Для кого Вы пишете? Для одной себя».
Сыну она прощала все. Стоить ли нам судить безжалостность подростка — тем более что всех их, и Цветаеву, и ее мужа Сергея Эфрона, и сына Георгия ждал такой незаслуженный, жестокий финал.
Выжила в мясорубке дочь Ариадна, отсидевшая ни за что много лет в лагерях.
Серое, красное, серебристое: время
Время у Цветаевой все жестче: «рожь, ложь и нож».
От красной рябины лишь отсветы: «Лес — красноват, / День — сине-сер. / Двадцать солдат, / Один офицер».
Все остальное серое, даже если «луч серебристый пронзил облака».
Реки стонут, «посерев от боли».
Героиня «Повести о Сонечке» вспоминает стихи: «Серый ослик твой ступает прямо, / не страшны ему ни бездна, ни река. / Милая Рождественская Дама, / увези меня с собою в облака».
И у серых крыс, и у серых жителей Гаммельна в цветаевском «Крысолове» одни тупики соблазнов и иллюзий, всех сразу — утопических, либеральных, шовинистических.
И уже саму Цветаеву — с ее «ненакрашенностью лица, и седостью волос, и огромностью башмаков, и нешелковостью и даже нешерстяностью (не говорю уже о немодности!) одежд» — ждет одна лишь безысходность.
«Было во всем этом что-то настолько серьезное — и странное — и должное (сужденное)…»
Ей не было 49, когда она повесилась в Елабуге.
Еще в эмиграции в рассказе «Хлыстовки» она написала, что хочет лежать на кладбище в Тарусе, «в одной из тех могил с серебряным голубем, где растет самая красная и крупная земляника».
В стихах последних лет она просила о народе, который любила:
«Бог! Если ты и сам — такой — / Народ моей любви / Не со святыми упокой — / С живыми оживи!”
В предсмертной записке попросила о себе:
«Не похороните живой! Хорошенько проверьте».
Где могила Цветаевой — неизвестно.
Отпели ее полвека спустя после кончины, в 1991-м (благословил патриарх Алексий II), в серебристом московском храме Вознесения Господня у Никитских Ворот.
И напоследок —
цветной отрывок
Из «Повести о Сонечке» Марины Цветаевой:
«У Сонечки была своя нянька — Марьюшка. «Замуж буду выходить — с желтым сундуком — в приданое». (…) Я этой Марьюшки ни разу, за всю мою дружбу с Сонечкой, не видала — потому что она всегда стояла в очереди: за воблой, за постным маслом и еще за одной вещью (…).
Однажды стук в дверь. Открываю. Черное, от глаз, лицо — и уже с порога.
— Марина! Случилась ужасная вещь. В моей комнате поселился гроб.
— Что-о-о?
— А вот — слушайте. Моя Марьюшка где-то прослышала, что выдают гроба — да — самые настоящие гроба (пауза) — ну, для покойников — потому что ведь сейчас это — роскошь (…). Вот и ходила — каждый день ходила, выхаживала — приказчик, наконец, терпение потерял: — Да скоро ли ты, бабка, помрешь, чтоб к нам за гробом не таскаться? Раньше, бабка, помрешь, чем гроб выдадим — и тому подобные любезности, ну, а она — твердая: «Обешшано — так обешшано, я от своего не отступлюсь». И ходит, и ходит. И, наконец, нынче приходит — есть! Да, да, по тридцатому талону карточки широкого потребления. «Ну, дождалась, бабка, своего счастья?» — и ставит ей на середину лавки — голубой. «Ну-ка примерь, уместишься в нем со всеми своими косточками?» — «Умещусь-то умещусь, говорю, да только не в энтом». — «Как это еще — не в энтом?» — «Так, говорю, потому что энтот — голубой, мужеский, а я — девица, мне розовый полагается. Так уж вы мне, будьте добры, розовенький, — потому что голубого не надо нипочем». (…) Тут он на меня — ногами как затопочет: «Бери, чертова девица, что дают — да проваливай, а то беду сделаю! Сейчас, орет, Революция, великое сотрясение, мушшин от женщин не разбирают, особенно — покойников… Бери, бери, говорю, а то энтим самым предметом угроблю!» — да как замахнется на меня — гробовой крышечкой-то! Стыд, страм, солдаты вокруг — гогочут, пальцами — тычут. (…) Придется мне успокоиться в мужском голубом».
И теперь, Марина, он у меня в комнате. (…)
Так и стоит. (Пауза.) — Я наверное, все-таки, когда-нибудь к нему — привыкну».
1. М. И. Цветаева. «Моим стихам, написанным так рано…». Стихотворение. Автограф. 13 мая 1913. ф.1190. оп. 2. ед. хр. 22. РГАЛИ.
2. М. И. Цветаева. «Стихи». Сборник стихотворений. Обложка. Автограф. 4 дек. 1917 — окт. 1919. ф. 1190 оп. 1 ед. хр. 3. РГАЛИ.
3. М. И. Цветаева. «Руан» (И я вошла, и я сказала: — Здравствуй!). «Плохо сильным и богатым…». Стихотворения. Автограф. 4 дек. 1917. ф. 1190 оп. 1 ед. хр. 3. РГАЛИ.
4. М. И. Цветаева. «Эмигрант». Стихотворение. Автограф. Посвящено Пастернаку Борису Леонидовичу. 09 фев. 1923. ф. 1190 оп. 2 ед. хр. 39
5. Фотография М. И. Цветаевой с А. И. Цветаевой (сестрой). Фотокопия. 1914-1916. ф. 1190 оп. 2 ед. хр. 223.
6. Фотография М. И. Цветаевой в Сен-Лоране (Верхняя Савойя, Франция). Фотокопия. 1930. ф. 1190 оп. 2 ед. хр. 232
7. Фотография М. И. Цветаевой на Колониальной выставке в Париже. Фотокопия. 1931. ф. 1190 оп. 2 ед. хр. 233.
Ссылки по теме:
«Вся речь через тире». Викторина по Цветаевой — 21.07.2017
Автограф. М. И. Цветаева — 02.08.2015
Цветаева. Каток растаял — 08.10.2015
Строки дня. Марина Цветаева — 07.07.2015
Источники:
Из фейсбука Игоря Вирабова
«Российская газета» — 28.09.2012
«Красной кистью рябина зажглась…» — «ВО!круг книг» Блог библиотеки им. А.С.Пушкина г.Челябинска
К 125-летию М.Цветаевой
Моим
стихам, написанным так рано,
Что
и не знала я, что я поэт,
Сорвавшимся,
как брызги из фонтана,
Как
искры из ракет,
Ворвавшимся,
как маленькие черти,
В
святилище, где сон и фимиам
Моим
стихам о юности и смерти,
Нечитанным
стихам!
Разбросанным
в пыли по магазинам,
Где
их никто не брал и не берёт.
Моим
стихам, как драгоценным винам,
Настанет
свой черёд.
Эти
пророческие строки Цветаевой. Поэтессе, чьи стихи остаются популярными, ложатся
на музыку, на струны гитары.
Марина
Цветаева родилась в 1892 году в семье Ивана Владимировича Цветаева, профессора
Московского университета, директора Румянцевского музея и основателя музея
изящных искусств и Марии Александровны Мейн.
Красной
кистью рябина зажглась.
Падали
листья, я родилась.
Споририли
сотни колоколов.
День
был субботний: Иоанн богослов.
Мне
и доныне хочется грысть
Жаркой
рябины горькую кисть.
Марина
вспоминала: «Когда вместо желанного, предрешённого, почти приказанного сына
Александра родилась всего только я, мать сказала: по крайней мере будет музыкантша.
Когда же первым явно бессмысленным, но вполне отчётливым словом оказалась
«гамма», мать только подтвердила: я так и знала, и тут же принялась учить меня
музыке, напевая мне эту самую гамму. Могу сказать, что я родилась не жизнь, а в
музыку».
Кто
создан из камня, кто создан из глины, —
А
серебрюсь и сверкаю!
Мне
дело – измена, мне имя – Марина,
Я
бренная пена морская.
Сквозь
каждое сердце, сквозь каждын сети
Пробьётся
моё своеволье,
Меня
– видишь кудри беспутные эти?
Земною
не сделаешь солью.
Дробясь
о гранитные ваши колена,
Я
с каждой волной воскресаю!
Да
здравствует пена – весёлая пена –
Высокая
пена морская!
Интерес
к музыке у Марины постепенно угасает, особенно после смерти матери. Взамен у
неё появилась глубокая страсть – книги. С шести лет Муся, так называли её в
семье, писала стихи, теперь же любовь к поэтическому творчеству захватывает её
целиком. Большое влияние на Цветаеву оказал Пушкин. Ему поэтесса посвятила цикл
стихотворений «Стихи к Пушкину», «Пушкин и Пугачёв».
Гляди,
мол, страна, как молве вопреки,
Монарх
о поэте печётся.
Почётно
– по чётно – почётно – архи-
Почётно
– почётно — почётно – до чёрту!
Кого
ж это так – точно воры вора
Пристрелянного
выносили?
Изменника?
Нет, с проходного двора
Умнейшего
мужа России.
Поэтесса
была хорошо знакома с Валерием Брюсовым, Борисом Пастернаком, Максимилианом
Волошин. О своём кумире Александре Блоке она писала так:
Имя
твоё – птица в руке,
Имя
твоё – льдинка на языке.
Имя
твоё, — ах нельзя!-
Имя
твоё – поцелуй в глаза,
В
нежную стужу недвижных век,
Имя
твоё – поцелуй в снег.
Ключевой,
ледяной, голубой глоток.
С
именем твоим сон глубок.
Много
стихов Цветаева посвятила своему любимому мужу Сергею Эфрону. Они встретились
15 мая 1911 года на пустынном, усеянным мелкой галькой, коктебельском берегу.
Она собирала камешки, он стал помогать ей: красивый, грустный юноша… с
поразительными, огромными в пол-лица глазами.
Есть
такие голоса,
Что
смолкаешь им не вторя,
Что
предвидишь чудеса.
Есть
огромные глаза
Обвенчались
Серёжа и Марина в январе 1912 года. И короткий промежуток между их встречей и
началом Первой мировой войны, был единственным в их жизни периодом
бестревожного счастья.
Ждут
нас пыльные дорого, шалаши на час.
И
звериные берлоги и старинные чертоги
Милый,
милый, мы как боги:
Целый
мир для нас.
Всюду
дома мы на свете,
Всё
зови своим.
В
шалаше, где чинят сети,
На
сияющем паркете…
Милый,
милый, мы как дети.
Целый
мир двоим!
Солнце
жжёт – на север с юга, или на луну!
Им
очаг и бремя плуга,
Нам
простор и зелень луга.
Милый,
милый, друг у друга
Мы
навек в плену.
Трогательные
стихи посвящает Марина своей дочурке Але:
Девочка
– царица бала!
Или
схимница – бог весть!
Сколько
времени – светало,
Кто-то
мне ответил – шестью
Чтобы
тихая в печали,
Чтобы
нежная росла
Девочку
мою встречали
Ранние
колокола.
После
революции в 1922 году с разрешения советского правительства, Цветаева выехала
за границу к мужу, Сергею Эфрону, участнику белого движения. Тяжел был
эмигрантский быт с его безденежьем, бездомьем, с унизительной зависимостью от
чужой благотворительностью и случайных заработков. Белая эмиграция не приняла
Цветаеву как поэтессу. Цветаева потеряла возможность издавать свои книги. Всё
это вызывало огромную тоску по России.
Русской
ржи от меня поклон,
Ниве,
где баба застится…
Друг!
Дожди за моим окном
Беды
и блажи на сердце.
Всяк
дом мне чужд, всяк храм мне пуст,
И
всё равно, и всё едино.
Но
если по дороге куст
Встаёт,
особенно – рябина…
В
1939 году она возвращается в Россию. Однако, надежды, связанные с возвращением,
не оправдались. Тяжёлые удары судьбы обрушились на поэтессу. Арест мужа и
старшей дочери Али. Начало войны. Цветаева попадает в эвакуацию, оказывается с
сыном в небольшом городке Елабуге. Постоянная тревога за жизнь близких людей,
полная духовная изоляция и думы, думы, испепеляющие душу, не оставляющие места
желанию жить.
31
августа 1941 года, находясь в состоянии полной депрессии, Цветаева покончила с
собой.
Настанет
день, печальный, говорят!-
Отцарствуют,
отплачут, отгорят.
Остужены
чужими пятаками
Мои
глаза, подвижные, как пламя,
И
двойника, нащупавший двойник –
Сквозь
лёгкое лицо проступит лик.
И
ничего не надобно отныне
Новопреставленной
болярине Марине.
Так
трагически завершился жизненный путь Марины Цветаевой. Но жизнь её поэзии имеет
своё продолжение. К стихам поэтессы обращаются композиторы, и тогда они
превращаются в удивительные по красоте романсы.
Мне
нравится, что вы больны не мной,
Мне
нравится, что я больна не вами,
Что
никогда тяжелый шар земной
Не
уплывет под нашими ногами.
Мне
нравится, что можно быть смешной —
Распущенной
— и не играть словами,
И
не краснеть удушливой волной,
Слегка
соприкоснувшись рукавами.
Мне
нравится еще, что вы при мне
Спокойно
обнимаете другую,
Не
прочите мне в адовом огне
Гореть
за то, что я не вас целую.
Что
имя нежное мое, мой нежный, не
Упоминаете
ни днем, ни ночью — всуе…
Что
никогда в церковной тишине
Не
пропоют над нами: аллилуйя!
Спасибо
вам и сердцем и рукой
За
то, что вы меня — не зная сами! —
Так
любите: за мой ночной покой,
За
редкость встреч закатными часами,
За
наши не-гулянья под луной,
За
солнце, не у нас над головами,-
За
то, что вы больны — увы! — не мной,
За
то, что я больна — увы! — не вами!
А
«Реквием» в исполнении Аллы Пугачёвой невозможно слушать без слёз.
Уж
сколько их упало в эту бездну,
Разверстую
вдали!
Настанет
день, когда и я исчезну
С
поверхности земли.
Застынет
все, что пело и боролось,
Сияло
и рвалось.
И
зелень глаз моих, и нежный голос,
И
золото волос.
И
будет жизнь с ее насущным хлебом,
С
забывчивостью дня.
И
будет все — как будто бы под небом
И
не было меня!
Изменчивой,
как дети, в каждой мине,
И
так недолго злой,
Любившей
час, когда дрова в камине
Становятся
золой.
Виолончель,
и кавалькады в чаще,
И
колокол в селе…
—
Меня, такой живой и настоящей
На
ласковой земле!
К
вам всем — что мне, ни в чем не знавшей меры,
Чужие
и свои?!-
Я
обращаюсь с требованьем веры
И
с просьбой о любви.
И
день и ночь, и письменно и устно:
За
правду да и нет,
За
то, что мне так часто — слишком грустно
И
только двадцать лет,
За
то, что мне прямая неизбежность —
Прощение
обид,
За
всю мою безудержную нежность
И
слишком гордый вид,
За
быстроту стремительных событий,
За
правду, за игру…
—
Послушайте! — Еще меня любите
За
то, что я умру.
О
жизни и творчестве поэтессы читайте.
Нина Кондрашина
презентация по теме «Жизнь и творчество Марины Цветаевой» | Презентация к уроку по литературе (9 класс) по теме:
Слайд 1
« Поэт – редкий гость на этой земле. И потому каждый его день должен быть праздником. А я только и слышу вокруг: «Ваши стихи не нужны, ваши стихи не понятны, ваши стихи – формализм». Но ведь человек, назвавший мои стихи формализмом – просто бессовестный. Это я вам говорю из будущего. А будущее свое я очень хорошо вижу. Ах, как я хорошо вижу, как будут любить меня через сто лет! Как придут слушать меня через сто лет!» М.Цветаева Марина Цветаева
Слайд 2
26 сентября (8 октября) 1892 год а в Москве, в семье профессора Московского университета (позже основателя Музея изобразительных искусств) Ивана Владимировича Цветаева и его жены, Марии Александровны, урожденной Мейн, родилась дочь Марина, а спустя два года — Анастасия.
Слайд 3
Красною кистью Красною кистью Рябина зажглась . Падали листья, Я родилась. Спорили сотни Колоколов. День был субботний: Иван Богослов. Мне и доныне Хочется грызть Жаркой рябины Горькую кисть
Слайд 4
В 1910 г Москве вышла первая книга стихов Марины Цветаевой « Вечерний альбом », получившая одобрительную рецензию М. А. Волошина. В первом альбоме М. Цветаевой появляется лирическая героиня — молодая девушка, мечтающая о любви. Она облекает свои переживания в лирические стихотворения о невозвратности минувшего и о верности любящей. 1912год – второй сборник стихотворений «Волшебный фонарь». 1 913год – третий сборник стихов «Из двух книг». В это время Цветаева — «великолепная и победоносная» — жила уже очень напряженной душевной жизнью. Она уже хорошо знала цену себе как поэту.
Слайд 5
Сергей Эфрон и Марина Цветаева встретились 5 мая 1911 года на пустынном коктебельском берегу. В Коктебеле по всему пляжу было рассеяно много драгоценных камней: сердолики, хризолиты, агаты. Марина шла по берегу, собирала камни и вдруг заметила бледного темноволосого юношу, который лежал в шезлонге и грелся на солнце. -Будьте добры, найдите мне, пожалуйста, камешек, — почему-то сказала Марина, а сама загадала, что если этот юноша найдет ей розовый сердолик, то она выйдет за него замуж. Юноша, не отрывая своих огромных глаз от глаз девушки, на ощупь нашел камень и зажал его в ладони. А когда раскрыл ладонь, то Марина увидела розовый сердолик. Это была судьба. Обвенчались Марина Цветаева и Сергей Эфрон 27 января 1912 года. Сергей подарил любимой кольцо, на внутренней стороне которого была выгравирована дата свадьбы и имя Марина.
Слайд 6
1917-1921 Во время революции н аписано множество лирических, а также гражданских стихотворений, которые войдут впоследствии в книгу « Лебединый Стан » (при жизни М. Цветаевой издана не была). Поэтессе пришлось одной воспитывать двух дочерей и вести домашнее хозяйство, к чему она совсем не была готова. Чтобы спасти девочек от голодной смерти, она решилась на отчаянный шаг: отдала их в приют. Но вскоре они заболели, и Марина забрала старшую домой. Спустя два месяца младшая умерла в приюте. Как писала сама Марина: «Старшую у тьмы выхватывая – Младшей не уберегла». Для Цветаевой такой поворот судьбы стал тяжелым испытанием. Стихи поэтессы сразу потеряли свою звучность, мелодику, от которой так и веяло жизнью
Слайд 7
В 1922 году Марина Цветаева, измученная долгой разлукой с мужем, уезжает вместе с дочерью за границу к Сергею, оказавшемуся в рядах белой эмиграции. Чехия – центр русской эмиграции начала 20-х, родина всех, кто без страны. Здесь написаны лучшие её стихи, здесь вся семья была вместе, здесь появился на свет её сын – Георгий (Мур…) .
Слайд 8
Эмиграция встретила Цветаеву как единомышленницу. Но затем все изменилось. Эмигрантские журналы постепенно перестали печатать ее стихи. Вокруг все теснее смыкалась глухая стена одиночества. «Мой читатель остается в России, куда мои стихи: не доходят,..» — писала Марина Цветаева. Находясь 17 лет в эмиграции, она постоянно думала о Родине.
Слайд 9
В эмиграции Сергей Эфрон в эмиграции начал заниматься прокоммунистической деятельностью. Одним из условий благополучного переезда в Россию было обязательное участие в деятельности НКВД. Тень осуждения пала и на поэтессу. Цветаеву перестали навещать друзья, и постепенно она начала осознавать, к чему может привести поспешное решение мужа. Повзрослевшая Аля разделяла взгляды отца. Один за другим уезжали члены семьи: сначала Аля, а затем и Сергей, привлеченный ее восторженными письмами.
Слайд 10
19 июня 1939 года М.И. Цветаева с сыном приехали в Москву. 27 августа. Арестована Ариадна Эфрон. 10 октября. Арестован С. Я. Эфрон. 23 декабря. Марина пишет письмо Л. П. Берии — о муже и дочери, просит разобраться. Ответа не получила. Август 1941: «Мурлыга! Прости меня, но дальше было бы еще хуже… Пойми, что я больше не могла жить. Передай папе, Але – если увидишь – что любила их до последней минуты и объясни, что попала в тупик». Мур не смог ничего передать: Аля отбывала срок, отец вскоре будет расстрелян, сам Мур Эфрон погибнет на фронте
Слайд 11
Ушла из жизни 31августа 1941 года. Могила Марины Цветаевой не будет найдена никогда. Но разве это важно? Важно то, что сказала она сама: Птица-Феникс – я, только в огне пою! Поддержите высокую жизнь мою! Высоко горю – и горю дотла! И да будет вам ночь – светла! г.Елабуга 31 августа 1941г.
Марина Цветаева. Жизнь в стихах | Персона | Культура
Для российской литературы она стала настоящим феноменом, отдельной эпохой. Её стихи всегда звучали искренне — в них она была настоящей, писала о своих самых личных чувствах и переживаниях.
И каждое событие её жизни нашло отражение в гениальных стихах.
Рождение
Родилась Марина Цветаева в Москве, 26 сентября по старому стилю (8 октября по новому) 1892 года, в день празднования памяти Иоанна Богослова — одного из 12 апостолов.
Красною кистью
Рябина зажглась.
Падали листья,
Я родилась.
Спорили сотни
Колоколов.
День был субботний:
Иоанн Богослов.
Марина Цветаева в 1924-м году. Фото: Public Domain
Детство
В семье Цветаевых, помимо будущей поэтессы, было двое детей — сестра Анастасия и сводный брат Андрей.
Он был синеглазый и рыжий,
(Как порох во время игры!)
Лукавый и ласковый. Мы же
Две маленьких русых сестры.
Смерть матери
В 1906 году, когда Марине было 14, умирает её мать. Девочка, оставшаяся на попечении отца вместе с сестрой и братом, тяжело переживает эту трагедию.
С ранних лет нам близок, кто печален,
Скучен смех и чужд домашний кров…
Наш корабль не в добрый миг отчален
И плывёт по воле всех ветров!
Всё бледней лазурный остров-детство,
Мы одни на палубе стоим.
Видно грусть оставила в наследство
Ты, о мама, девочкам своим!
Путешествия
В детстве Марина много путешествовала — мать болела чахоткой, поэтому при её жизни семья часто переезжала с места на место в поисках наиболее подходящего для Марии Александровны климата. Жило семейство в Италии, Швейцарии, Германии. А в 1909 году, уже после смерти матери, Марина, свободно владевшая немецким и французским, посетила Париж — там она прослушала курс лекций по старофранцузской литературе в университете Сорбонны.
Я здесь одна. К стволу каштана
Прильнуть так сладко голове!
И в сердце плачет стих Ростана,
Как там, в покинутой Москве.
Париж в ночи мне чужд и жалок,
Дороже сердцу прежний бред!
Иду домой, там грусть фиалок
И чей-то ласковый портрет.
Первый сборник
Спустя год, в 1910 году, 18-летняя Марина выпускает свой первый сборник — «Вечерний альбом». Книга, изданная на карманные деньги Цветаевой, вышла тиражом всего в 500 экземпляров и была посвящена памяти Марии Башкирцевой — французской художницы русского происхождения, умершей в 20 с небольшим лет от туберкулёза. Тем не менее сборник сразу отметили Максимилиан Волошин, Валерий Брюсов и Николай Гумилёв — как они писали, Цветаева здесь «вся на грани последних дней детства и первой юности».
Фото: АиФ / Захарченко Дмитрий
Замужество
1912 год оказался для Цветаевой судьбоносным: в январе она вышла замуж за литератора Сергея Эфрона, а в сентябре у них рождается дочь Ариадна. Тогда же поэтесса выпускает и свой второй сборник, посвящённый мужу — «Волшебный фонарь».
Самовар отшумевший заглох;
Погружается дом в полутьму.
Мне счастья не надо, — ему
Отдай моё счастье, Бог!
Зимний сумрак касается роз
На обоях и ярких углей.
Пошли ему вечер светлей,
Теплее, чем мне, Христос!
Я сдержу и улыбку и вздох,
Я с проклятием рук не сожму,
Но только — дай счастье ему,
О, дай ему счастье, Бог!
Отношения с Софией Парнок
Спустя пару лет после замужества Марина Цветаева знакомится с Софией Парнок — тоже поэтессой и переводчицей. София после развода с мужем начала строить отношения только с женщинами, вот и с Цветаевой их соединили романтические чувства. Ради новой возлюбленной Марина даже бросила своего мужа, но в 1916 году, после расставания с Софией, снова возвращается к нему.
Под лаской плюшевого пледа
Вчерашний вызываю сон.
Что это было? — Чья победа? —
Кто побеждён?
Всё передумываю снова,
Всем перемучиваюсь вновь.
В том, для чего не знаю слова,
Была ль любовь?
Годы гражданской войны
Цветаева переживает сложный период в жизни. Муж призван на службу и воюет в Добровольческой армии белых, а на Марину ложится забота о доме и о двух дочках — недавно она родила второго ребёнка.
Фото: АиФ / Захарченко Дмитрий
Смерть младшей дочери
Положение очень плачевное, денег не хватает, и, чтобы спасти детей от голода, поэтесса решается на отчаянный шаг — отдаёт их в приют. Девочки там заболевают, и мать забирает Ариадну домой. Младшая дочь, Ирина, через какое-то время умирает в приюте.
Под рокот гражданских бурь,
В лихую годину,
Даю тебе имя — мир,
В наследье — лазурь.
Отыйди, отыйди. Враг!
Храни, Триединый,
Наследницу вечных благ
Младенца Ирину!
Эмиграция
С 1922 года всё семейство — Цветаева, её муж и дочь — проживает за границей. Сергея Эфрона обвиняют в том, что он был завербован НКВД. В 1925 году рождается ещё один ребёнок — сын Георг. При этом средств к существованию становится всё меньше и меньше.
«Стихов я почти не пишу, и вот почему: я не могу ограничиться одним стихом — они у меня семьями, циклами, вроде воронки и даже водоворота, в который я попадаю, следовательно — и вопрос времени… А стихов моих, забывая, что я — поэт, нигде не берут, никто не берёт — ни строчки».
Возвращение на Родину и смерть
В 1939-м Цветаева возвращается в СССР. Муж, замешанный в политическом убийстве, приехал обратно ещё раньше. Вскоре арестовывают сначала Ариадну, а затем и Сергея Эфрона. В 1941 г. супруга поэтессы расстреливают, а дочь реабилитируют только в 1955 году.
Марина, вернувшись на родину, практически не пишет стихов, занимается переводами. Одна из последних записок поэтессы — просьба взять её посудомойкой в открывающуюся столовую Литфонда от 26 августа 1941 года.
Спустя несколько дней, 31 августа, Цветаева повесилась. Напоследок она оставила 3 письма, одно из которых было адресовано сыну.
Памятник Марине Цветаевой в Борисоглебском переулке Москвы. Фото: РИА Новости / Руслан Кривобок
«Мурлыга! Прости меня, но дальше было бы хуже. Я тяжело больна, это уже не я. Люблю тебя безумно. Пойми, что я больше не могла жить. Передай папе и Але — если увидишь — что любила их до последней минуты, и объясни, что попала в тупик».
Смотрите также:
Все стихи Марины Цветаевой
М. А. Волошину
Ici — Haut
(Памяти Максимилиана Волошина)
1
Товарищи, как нравится
Вам в проходном дворе
Всеравенства — перст главенства:
— Заройте на горе!
В век: «распевай, как хочется
Нам — либо упраздним»,
В век скопищ — одиночества:
«Хочу лежать один» —
Вздох…
2
Ветхозаветная тишина,
Сирой полыни крестик.
Похоронили поэта на
Самом высоком месте.
Так, даже в смерти своей — подъем
Он даровал несущим.
Стало быть, именно на своем
Месте, ему присущем.
Выше которого только вздох,
Мой из моей неволи.
Выше которого — только Бог!
Бог — и ни вещи боле.
Всечеловека среди высот
Вечных при каждом строе.
Как подобает поэта — под
Небом и над землею.
После России, где меньше он
Был, чем последний смазчик —
Первым в ряду — всех из ряда вон
Равенства — выходящих:
В гор ряду, в зорь ряду, в гнезд ряду,
Орльих, по всем утесам.
На пятьдесят, хоть, восьмом году —
Стал рядовым, был способ!
Уединенный вошедший в круг —
Горе? нет, радость в доме!
На сорок верст высоты вокруг —
Солнечного да кроме
Лунного — ни одного лица,
Ибо соседей — нету.
Место откуплено до конца
Памяти — и планеты.
3
В стране, которая — одна
Из всех звалась Господней,
Теперь меняют имена
Всяк, как ему сегодня
На ум или не–ум (потом
Решим!) взбредет. «Леонтьем
Крещеный — просит о таком–
то прозвище».— Извольте!
А впрочем — что ему с холма
Как звать такую малость?
Я гору знаю, что сама
Переименовалась.
Среди казарм, и шахт, и школ
Чтобы душа не билась —
Я гору знаю, что в престол
Души преобразилась.
В котлов и общего котла,
Всеобщей котловины
Век — гору знаю, что светла
Тем, что на ней единый
Спит — на отвесном пустыре
Над уровнем движенья.
Преображенье на горе?
Горы — преображенье!
Гора, как все была: стара,
Меж прочих не отметишь.
Днесь Вечной Памяти Гора,
Доколе солнце светит —
Вожатому — душ, а не масс!
Не двести лет, не двадцать,
Гора та — как бы ни звалась —
До веку будет зваться
Волошинской.
4
— «Переименовать!» Приказ —
Одно, народный глас — другое.
Так, погребенья через час,
Пошла «Волошинской горою»
Гора, названье Янычар
Носившая — четыре века.
А у почтительных татар:
— Гора Большого Человека.
5
Над вороным утесом —
Белой зари рукав.
Ногу — уже с заносом
Бега — с трудом вкопав
В землю, смеясь, что первой
Встала, в зари венце —
Макс! мне было — так верно
Ждать на твоем крыльце!
Позже, отвесным полднем,
Под колокольцы коз,
С всхолмья да на восхолмье,
С глыбы да на утес —
По трехсаженным креслам:
Тронам иных эпох —
Макс, мне было — так лестно
Лезть за тобою — Бог
Знает куда! Да, виды
Видящим — путь скалист.
С глыбы на пирамиду,
С рыбы — на обелиск…
Ну, а потом, на плоской
Вышке — орлы вокруг —
Макс, мне было — так просто
Есть у тебя из рук,
Божьих или медвежьих,
Опережавших «дай»,
Рук неизменно–брежных,
За воспаленный край
Раны умевших браться
В веры сплошном луче.
Макс, мне было так братски
Спать на твоем плече!
(Горы… Себе на горе
Видится мне одно
Место: с него два моря
Были видны по дно
Бездны… два моря сразу!
Дщери иной поры,
Кто вам свои два глаза
Преподнесет с горы?)
…Только теперь, в подполье,
Вижу, когда потух
Свет — до чего мне вольно
Было в охвате двух
Рук твоих… В первых встречных
Царстве — и сам суди,
Макс, до чего мне вечно
Было в твоей груди!
Пусть ни единой травки,
Площе, чем на столе —
Макс, мне будет — так мягко
Спать на твоей скале!
1932–1935
Комментарии к стихотворениям и поэмам Марии Цветаевой. Часть 3. (Цветаева Марина) 👍
25 августа 1921 г.
Цветаева была дружна с Миндлиным, писала ему доверительные, искренние письма. В 1922 г. она, однако, посвятила цикл “Отрок” Геликону (А. Г. Вишняку, 1895-1943), владельцу русского издательства “Геликон” в Берлине, где вышла ее книга “Ремесло”.
А. Г. Вишняк впоследствии погиб в фашистском концлагере. Письма Цветаевой к нему 1922 года и единственный его ответ, переписанные ею в тетрадь, хранятся в ЦГАЛИ.
1.
“Пустоты отроческих глаз! Провал ы…”.- Вдох – и огромный выдох.- Э. Л. Миндлин вспоминает, что стихотворение
было написано после того, как он “криком своим во сне перепугал и Марину и Алю” (“Необыкновенные собеседники”, с. 59). Тревожа сон Давидов, II Захлебывался царь Саул.- По библейскому преданию, Саул, мучимый завистью к славе и добродетелям Давида, будущего царя Иудеи, стремился его убить и всюду преследовал.
2. “Огнепоклонник! Красная масть!..”.- “…в комнате, освещенной гулом огня в печи, не текли – стояли наши тихие вечера… Я с самого детства пристрастился слушать огонь в печи и чуть ли не в печь окунался лицом.
Марина Ивановна подшучивала надо мной, называла “огнепоклонником”
(“Необыкновенные собеседники”, с. 58-59).
3. “Простоволосая Агарь – сижу…”.- Агарь (библ.)- рабыня патриарха Авраама, родившая ему сыча Измаила. По требованию жены Авраама была с сыном изгнана и поселилась в пустыне.
4. “Виноградины тщетно в садах ржавели…”.- В стихотворении использованы мотивы из библейской Песни Песней.
Сивилла и юноша.- Стихотворение озаглавлено в 1940 г.
Маяковскому (“Превыше крестов и труб…”).- По свидетельству А. С. Эфрон, это стихотворение Цветаева в Москве читала Маяковскому и “вспоминала, что понравилось” (Зв., 1975, № 6, с. 161). Всю жизнь Маяковский оставался для нее истиной неизменной; всю жизнь хранила она ему высокую верность собрата (там ж е, с. 160- 161). Маяковский же мало зиал творчество Цветаевой, а к тому, что знал, относился скептически.
Так, Цветаева была уязвлена его статьей “Подождем обвинять поэтов”, где говорилось о “цыганском лиризме” ее книги “Версты” (М., “Костры”, 1921) и где автор иронически предлагал читателю предпочесть в этом отношении Сельвинского. Она с горечью писала об этом Пастернаку 21 июня 1926 г. и просила его передать Маяковскому, что у нее есть и другие книги.
Хвала Афродите (1 -4).- Смысл цикла (отречение от земной любви) сознательно противопоставлен его заглавию. В письме Цветаевой к Пастернаку от 10 июля 1926 г. читаем: “…ненасытная исконная ненависть Психеи к Еве, от которой во мне нет ничего. А от Психеи – все…
Ревность? Я просто уступаю, как душа всегда уступает телу, особенно чужому – от честнейшего презрения… У меня другая улица, Борис, льющаяся, почти как река, Борис, без людей, с концами концов, с детством, со всеми, кроме мужчин… Я им не нравлюсь, у них нюх.
Я не – нравлюсь полу”.
1. “Блаженны дочерей твоих, Земля…” – Елисейские поля – по представлениям древних, местопребывание душ умерших.
2. “Уже богов – не те уже щедро ты…” – Венерины, летите, голубки.- Голубь-один из атрибутов Афродиты (Венеры).
3. “Тщетно, в ветвях заповедных кроясь…” – Пояс, мирт – атрибуты Афродиты. …Стрелой тупою // Освободил меня твой же сын – Эрот (Амур), бог любви, сын Афродиты; изображался в виде мальчика со стрелами.
4. “Сколько их, сколько их ест из ру к…” – Камень безрукий.- Подразумевается, вероятно, античная статуя Венеры Ми-лосской.
“От гнева в печени мечты во лб у…”.- Р. о. 79.
О р ф е й.- Голова и лира.- См. коммент. к стихотворению “Как сонный, как пьяный…”
Амазонки.- Р., с. 86. Озаглавлено в 1940 г. при подготовке сборника. Амазонки – легендарное племя женщин-воительниц, обитавшее на восточном побережье Черного моря; амазонки не терпели мужчин и выходили в походы под предводительством своей царицы.
Тема амазонок занимала творческое воображение Цветаевой. В романтико-психологическом осмыслении эта тема поставлена поэтом в прозаическом “Письме к Амазонке” (“Lettre а ГАтагопе”, 1932-1934, оригинал по-французски), обращенном к писательнице Натали Клиффорд Барнэ. Под редакционным названием “Моп frere feminin* (“Мой женский брат”) вышла отдельным изданием в Париже (Mercure de France, 1979).
Об одногрудых тех.- По преданию, девочкам-амазонкам выжигали правую грудь, чтобы она не мешала при натягивании лука.
“Не ревновать и неклясть…” – Р., с. 106. Чабров А. А. (настоящая фамилия Подгаецкий; ок. 1888 – ок. 1935)-актер и музыкант, друг композитора Скрябина; впоследствии уехал за границу, мечтая основать собственный театр, но вместо этого перешел в католичество и стал священником.
О Чаброве Цветаева писала И. Г. Эренбургу в марте 1922 г. “…умный, острый… прекрасно понимающий стихи, очень причудливый… У него памятное лицо: глаза как дыры, голодные и горячие, но не тем (мужским) – бесовским? жаром; отливающий лоб и оскал островитянина” (Зв., 1975, № 6, с. 150), “Не похорошела за годы р а з л у к и!..” – Р., с. 109.О6 ращено к мужу, С. Я. Эфрону.
“Завораживающая! Крест…”.- Р., с. 113.
Сугробы (Из цикла).
1-е и 2-е стихотворения – BP, 1922, № 26-27. Цикл из одиннадцати стихотворений посвящен И. Г. Эренбургу (1891 – 1967), с которым Цветаева познакомилась, судя по его воспоминаниям, в 1917 г. “Дружба Марины с Эренбургом была дружбой двух сил,- вспоминает А. С. Эфрон,- причем взаимонепроницаемых, или почти. Марине был чужд Эренбургов рационализм… публицистическая широкоохватность его творчества… как ему – космическая камерность ее лирики, “простонародность” …российское, былинное, богатырское начало в ее поэзии вплоть до самой российскости ее языка, к которой он оставался уважительно-глух всю свою жизнь.
В дальнейшем взаимная неподвлиянность (не говоря уж об обстоятельствах) разделила их, а вначале – только помогла дружбе стать именно дружбой. Отношение того, давнего, Эренбурга к той, давней, Цветаевой было поистине товарищеским, действенным, ничего не требующим взамен, исполненным настоящей заботливости и удивительной мягкости” (Зв., 1975, № 6, с. 152). В 1960 г. Эренбург отвел воспоминаниям о Цветаевой главу из второй книги своих мемуаров “Люди, годы, жизнь”,
“Знакомец! Отколева в наши стран ы?..” – Одно из последних стихотворений, написанных на родине. 11 мая 1922 г. Цветаева с дочерью уехала из Москвы за границу к мужу.
Июнь 1922-1925
“Есть час на те слова…”.- Первоначально было обращено к А. Г. Вишняку. Этим стихотворением открывается сборник “После России”, куда вошли стихи, написанные с 1922 по 1925 г., до отъезда во Францию. Как и тринадцать последующих, написано в Берлине, куда Цветаева приехала 15 мая 1922 г. За два с половиной месяца пребывания в нем она не полюбила Берлина. “Маринин несостоявшийся Берлин. Не состоявшийся потому, что не полюбленный; не полюбленный потому, что после России – прусский, после революционной Москвы – буржуазный, не принятый ни глазами, ни душой: неприемлемый” (Зв., 1975, № 6, с. 159).
См. стихотворение “Берлину”.
Земные приметы (1-8).- Цикл создан в 1940 г. при подготовке сборника стихов; тогда же Цветаева хотела назвать его “Подруга”. Заглавие “Земные приметы”, которое она предпочла, повторяет название предполагаемой книги московских записей о 1917-1919 гг., которую Цветаева в 20-е годы тщетно пыталась издать за границей. Однако в данном случае смысл цикла противопоставлен заглавию.
Как и вообще в первое десятилетие после приезда за границу, лирика Цветаевой становится все более усложненной, поэт все больше углубляется в себя, в собственные душевные “умыслы” (этим словом Цветаева первоначально намеревалась назвать свою книгу стихов). Все стихотворения цикла первоначально были обращены к А. Г. Вишняку.
2. “Ищи себе доверчивых подруг…”.- В стихотворении выражена много раз встречающаяся у Цветаевой мысль о двух видах любви: земной, олицетворенной в Венере, в Еве, в Елене гомеровской, и духовной, олицетворенной в Психее, “…тела (вкусовые пристрастья наши) бесчеловечны. Психею (невидимую) мы любим вечно, потому что заочное в нас любит–только душа! Психею мы любим Психеей, Елену Спартанскую мы любим… чуть ли не руками – и никогда наши глаза и руки не простят ее глазам и рукам ни малейшего отклонения от идеальной линии красоты. Психея вне суда – ясно?
Елена непрестанно перед суньями” (письмо от 20 июля 1923 г.).
5. “Удостоверишься – повремени!..- Не о сокровищнице – Суламифь: Ц Горсточке красной глины.- Суламифь – возлюбленная библейского царя Соломона, который посвятил ей Песнь Песней. Горсточка красной глины – здесь: плоть человеческая (по библейскому преданию, первого человека – Адама – бог создал из праха земного). Первоначальный вариант стихотворения нес иной, по сравнению с окончательным, смысл:
…От нишеств и напраслин.
Да, ибо в час, когда придут цари,
Дитя покинет ясли.
Сиротствующее – найдет отца, И даже век не взбросит, Когда придут и розы, и сердца, И лавры на серебряном подносе.
Удостоверишься,- повремени1 – Что, выброшенной на солому, Не надо было ей ни славы, ни Сокровищницы Соломона.
И вместо всех – в маревах дней и судеб –
Мне строящихся храмин –
Я бы хотела так: камень на грудь –
И под голову – камень.
“Некоторым – не закон…” – ПР, с. 15.
“В пустынной храмин е…”.- Логос (греч.) – слово, глагол.
“Неподражаемо лжет ж и з н ь…”.- ПР, с. 17. Первоначально было названо: “Слова на сон”. Написано под сильным впечатлением от книги Б. Пастернака “Сестра моя – жизнь” (М., 1922) и послано ему с припиской: “После Сестры моей Жизни”. 19 ноября 1922 г. Цветаева писала Пастернаку из Чехии: “Слова на сон”.
Тогда было лето, и у меня был свой балкон в Берлине. Камень, жара. Ваша зеленая книга на коленях. (Сидела на полу).- Я тогда десять дней жила ею”.
Сивилла (1-3).- Начиная с этого цикла и кончая стихотворением “Русской ржи от меня поклон…”, все стихотворения написаны в Чехии; Цветаева с семьей переехала туда из Берлина 1 августа 1922 г. Нужда заставляла Цветаеву все время, кроме зимы 1923/24 г., жить в пригородах Праги: деревнях Мокропсы (Дольние и Горные), Новые Дворы, Иловищи, Вшеноры. Несмотря на трудный и нищий быт, Цветаева позднее, во Франции, с благодарностью вспоминала Чехию, ибо именно там она, как никогда (кроме детства, когда жила летом в Тарусе), была приобщена к природе. Образы природы в лирике чешского периода встречаются гораздо чаще по сравнению со стихами других лет (циклы “Сивилла”, “Деревья”, “Ручьи”, “Облака” и др.).
К теме сивиллы Цветаева обращалась не раз (см. стихотворение “Сивилла и юноша”). В данном цикле древняя сивилла, которой Аполлон даровал вечную жизнь, превращена согласно трактовке Цветаевой в высушенный ствол-пещеру, в которой совершается прорицание.
1. “Сивилла: выжжена, сивилла: ствол…”.- Дивному голосу.- “Вот эпиграф к одной из моих будущих книг,- писала Цветаева.- (Слова, вложенные Овидием в уста Сивиллы, привожу на память:) “Мои жилы иссякнут, мои кости высохнут, но ГОЛОС, ГОЛОС – оставит мне судьба!” (имеются в виду строки 152-154 из 14-й книги “Метаморфоз” Овидия).
3. Сивилла – младенцу.- BP, 1926, № 5.
Берегись…- Первоначально называлось “Река”. В 1940 Г. Цветаева колебалась между названиями “Берегись…” и “Адам” и выбрала первое. Стихотворение возникло под впечатлением прогулки на чешскую речку Бероунку; об этой прогулке записала десятилетняя дочь Цветаевой Аля: “Мы с Мариной – на реке.
По воде идут неизвестно куда полуволны, полурябь. Приближаемся к пенным порожкам, проходим под мостом, где гремит эхо. Сырая тропинка между ив, как коридор…
Тихо и осторожно, с камня на камень, подбираемся к какому-то дереву, которое Марина уже заранее любит… через две минуты мы уже сидим на пригорке под ним, на его перекрученных, иссохших седых Kopjwra. Я хочу поговорить с Мариной, но она говорит: “Помолчи, дай послушать воду!” Слушая, мама выкурила две папиросы, полюбовалась на реку, записала отрывки стихов в маленькую тетрадку…” (Зв., 1975, № 6, с. 172-173). В гордый час Трубы – то есть Страшного суда. Скорбит об упавшем ввысь по сей день Давид.- Авессалом, сын царя Давида (библ.) восстал против отца, чтобы овладеть престолом.
Спасаясь от преследования, он запутался волосами в ветвях дуба, повис “между небом и землей”, был настигнут врагами и убит. Давид горько оплакивал сына.
Деревья (1-9).- “Рожденный ходок”, Цветаева совершала много пеших прогулок по горам и лесам Чехии, леса которой – холмистые, поросшие вереском – очень полюбились ей. Включая цикл в ПР, Цветаева посвятила его Анне Антоновне Тесковой (1872-1954), писательнице и переводчице, с которой познакомилась в Праге, по-видимому, в конце 1924 г. Прожившая большую часть отрочества в России, А. А. Тескова тяготела к русской культуре и много лет принимала деятельное участие в работе культурного отдела Чешско-русского содружества. Дружба с Тесковой (после переезда Цветаевой во Францию – эпистолярная) продолжалась вплоть до отъезда Цветаевой в СССР (июнь 1939 г.).
Около двух третей сохранившихся писем Цветаевой к Тесковой составили книгу, вышедшую в 1969 г. в Праге (оригиналы хранятся в библиотеке Музея чешской литературы и письменности в Страговском монастыре).
2. “Когда обидой – опилась…”.- Авессалом.- См. ком-мент, к стихотворению “Берегись…”.
4. “Друг и! Братственный сонм!..”.- Над сбродом кривизн.- “Я скоро перестану быть поэтом и стану проповедником: против кривизн. 14е: не кочу людей, а не могу людей” (письмо Цветаевой от 9 февраля 1923 г.).
5. “Беглецы? – Вестовые?..”.- Саул за Давидом: Смуглой смертью своей.- См. коммент. к стихотворению “Пустоты отроческих глаз! Провалы…” Саул погиб в борьбе с филистимлянами. Он был сильно изранен стрелами и, чтобы не сдаваться врагу, закололся мечом.
7. “Та, что без видения спала…”,- Скала-здесь: гамма оттенков.
Первоначальный вариант стихотворения:
Рассеивающий листву, как свет,
Клен! – Жрец светорожденный!
Лишь богу своему глядящий вслед
Соборною колонной
Ствола, незыблемого, как псалом.
Встав от начала века –
Живее Библии являешь в дом –
День, когда тьма от света
Отделена была. Столь наг и чист
Свет, что три ночи сряду
Стихи забрасываю: каждый лист –
Целою Мессиадой!
Литературное чтение, технологическая карта
Орг. момент
— Здравствуйте, ребята. Встали, подравнялись. Посмотрели друг на друга, улыбнусь. И пусть наше занятие пройдет в хорошем, доброжелательном настроении.
Актуализация знаний
— Посмотрите на доску и скажите, вы знаете это дерево?
— Знакомо ли вам его название?
— Правильно, это рябина.
— Можете объяснить, почему, за что считают рябину красавицей? Что, по-вашему, красиво в этом дереве?
— Рябину считаю красавицей, потому что красива она, особенно осенью, когда рдеет огонь ее румяных кистей. В эту пору рябина — одно загляденье! Цвет резной листвы так ярок и густ, что кудрявое деревце и вправду кажется раскаленным докрасна. Щедро разодетая осенью в нарядные обновы, красуется рябина на карнавале листопада. Вот и видно ее отовсюду!
— Со всеми рябина дружит, всех накормить старается, а если заболеет кто, так и подлечит. И хотя плоды рябины на вкус горьки, а все равно хороши.
Ягоды не сладость,
Зато глазу радость
И садам украшенье,
А друзьям угощенье.
— Каждый год появляются на рябине плоды. Стоит дерево по осени и еле ветки держит — так на них добра много. Недаром про ягоды рябины загадка есть: «Висят на ветке подружки, прижавшись тесно друг к дружке». Ягоды у рябины бывают самые разные: есть зеленовато-желтые, есть ярко-красные, есть коричневые в крапинку, а греческая рябина желто-оранжевыми ягодами обзавелась.
— И неспроста так много ягод созревает на рябине. Иначе нельзя: на всех может не хватить. Среди птиц и зверей столько много любителей рябины, что ягоды ее будут объедены, склеваны, сжеваны прямо на дереве. А если какие ягоды на землю и упадут, так тут же их подберут и съедят кабаны, косули, лисы, зайцы.
— Ягоды рябины крепко держатся на ветках, могли бы и до самой весны провисеть. Однако уже к середине зимы от них ничего не останется. Все подъест лесной народ и разнесет вместе с пометом по всему лесу драгоценные семена, из которых новые рябинки вырастут.
— Птицы едят только плоды рябины, а вот животные, кроме плодов, едят и листья, и почки, и молодые побеги рябины. Очень уж много в них витаминов. Лесники знают об этом и, потому с лета заготавливают веники из рябиновых ветвей: голодной зимой лесные копытные звери с большим удовольствием угостятся ими.
— Люди тоже едят и используют рябину. Из ягод готовят лакомства, напитки, а из цветов — чай. Из рябиновой древесины делают мебель, музыкальные духовые инструменты. С давних времен заметили люди целебную силу рябины и стали использовать ее для лечения болезней. А еще в старину дети делали бусы, нанизывая ягоды рябины на нитку. Рябиновые бусы и вы сами сделать можете. А я расскажу вам легенду о возникновении этого дерева.
— Однажды дочь богатого купца полюбила простого парня, но её отец и слышать не хотел о таком бедном женихе. Чтобы избавить семью от позора он решил прибегнуть к помощи колдуна. Его дочь случайно узнала об этом и девушка решила убежать из родного дома. Темной и дождливой ночью поспешила она на берег реки к месту встречи со своим любимым. В тот же час вышел из дома и колдун. Но парень заметил колдуна. Для того чтобы увести опасность от девушки, храбрый юноша бросился в воду. Колдун дождался пока он переплывет реку и взмахнул волшебным посохом, когда молодой человек уже выбирался на берег. Тут сверкнула молния, ударил гром, и парень превратился в дуб. Все это случилось на глазах у девушки, из-за дождя чуть опоздавшей к месту встречи. И девушка тоже осталась стоять на берегу. Ее тонкий стан стал стволом рябины, а руки – ветви протянулись в сторону любимого. Весной она надевает белый наряд, а осенью роняет в воду красные слезы, печалясь о том, что «широка река, не перешагнуть, глубока река, а не утонуть». Так и стоят на разных берегах два любящих друг друга одиноких дерева. И «нельзя рябине к дубу перебраться, видно, сиротине век одной качаться».
— Рябина с древнейших времен выступает в качестве оберега, защищающего человека от злых духов. Ее высаживают около домов для защиты от нечистой силы.
— Ребята, а как вы думаете, что символизирует рябина?
— Плоды рябины красны как кровь, пролитая во имя любви. В русской поэзии рябина символизирует тоскующую женщину, а горечь ее ягод свидетельствует о безрадостной жизни.
— Давайте послушаем песни, которые люди посвящали рябине.
— Скажите, а вы знаете какие-нибудь произведения о рябине?
«Рябина»
Красненькую ягоду
Мне дала рябина.
Думал я, что сладкую,
А она — как хина.
То ли эта ягодка
Просто недозрела,
То ль рябина хитрая
Подшутить хотела?
(Ирина Токмакова)
Я знал тебя, моя рябина.
Ты на околице села
Над серой крышею овина
Под небом северным росла.
Тебя трепала непогода,
А ты — всем горестям назло —
Росла и крепла год от года,
Глядясь в озерное стекло.
(В.Рождественский)
— Я бы хотела прочитать вам одно стихотворение, которое написала Елена Горная. Оно называется «Рябиновый блюз».
В старом парке у озера, до боли тоскливо,
В эту осень влюблённый, звучал саксофон…
И роняла с дождями свои бусы рябина
На заброшенный кем-то осенний перрон.
Где извечная музыка из шорохов листьев…
В темпе вальса кружил рыжий тополь-гарсон
И, ветвями касаясь рябиновых кистей,
Опадал в свой заснеженно-розовый сон.
И минуты по нотам остывая, бежали
То ли в лето назад, то ли снова в метель.
И мелодию осени на память мы знали,
И крутил листопад нам свою карусель.
И не выдержав небо, умирало с дождями,
И зачем-то с рябиной делили мы грусть…
Осень тихо прощалась в старом парке, а с нами
Оставалась уныния вечного суть…
-Как охарактеризована рябина в этих стихотворениях?
Изучение нового материала
— Ребята, а вы знаете поэтессу Марину Цветаеву?
— А, может, вы знаете, какое она стихотворение о рябине написала?
— Она написала стихотворение «Красною кистью рябина зажглась…»
— Как вы думаете, судя по названию, о чем пойдет речь сегодня на уроке?
— Мы будем говорить о Марине Цветаевой и познакомимся с ее произведением «Красною кистью»
Биография автора
Трудно говорить о такой безмерности, как поэт.
Марина Ивановна Цветаева родилась 26 сентября 1892г.
Семья Цветаевых жила в уютном особняке одного из старинных московских переулков, лето проводила в живописных местах Подмосковья, в калужском городке Таруса. Отец Марины – Иван Владимирович Цветаев, профессор Московского университета; мать – Мария Александровна, урожденная Мейн, из обрусевшей польско-немецкой семьи, одаренная пианистка. Это она открыла детям (Андрею, Асе и Марине), чудесный мир природы, дала лучшие в мире книги и научила их музыке. «Могу сказать, что я родилась не в жизнь, а в музыку», — вспоминала М. Цветаева. После смерти матери интерес к музыке постепенно угасает, но появляется новое увлечение – книги и стихи.
— Юная Цветаева пишет стихи, как на русском, так и немецком и французском. Ни у кого ничего не заимствовать, не подражать, не подвергаться влияниям, «быть самой собой» — такою Цветаева вышла из детства и такою осталась навсегда.
— Какой была Марина Цветаева? Небольшого роста со строгой и стройной осанкой. Золотисто-каштановые волосы, бледное лицо, глаза зеленые, цвета винограда.
— Черты лица и его контуры точные, четкие, голос высокий, звонкий, гибкий. Стихи читала охотно, по первой просьбе.
— Как поэт и как личность М. Цветаева развивалась стремительно. За «Вечерним альбомом» последовали еще два сборника стихов «Волшебный фонарь» (1912) и «Из двух книг» (1913), изданные при содействии Сергея Эфрона.
— Марина Цветаева и Сергей Эфрон. Они встретились 5 мая 1911 года на пустынном коктебельском берегу. Марина загадала: если он найдет и подарит ей сердолик (лечебный драгоценный камень), то выйдет за него замуж.
Обвенчались они 27 января 1912 года.
— Эфрон подарил любимой кольцо, на внутренней стороне которого была выгравирована дата свадьбы и имя Марина.
— Художественный мир Цветаевой необычайно разнообразен. Можно выделить основные темы творчества:
Тема детства.
Тема дома.
Образ Матери.
Тема души.
Тема бессонности.
Поэты-современники в лирике Цветаевой.
Пушкинская тема.
Тема любви.
Стихи, посвященные близким.
— Для Цветаевой поэтическое искусство было «ежедневным трудом», святым, единственным ремеслом: «Я не верю стихам, которые льются. Рвутся – да».
— Цветаева посвящала стихи близким людям: друзьям-поэтам, бабушке, мужу, Сергею Яковлевичу Эфрону, детям, сестре Асе
— Сын Марины Цветаевой и Сергея Эфрона родился в эмиграции, где с остатками Добровольческой Белой армии оказался муж, а в 1922 году уехала за границу и Марина. Жизнь в эмиграции складывалась трудно. Эмигрантским журналам не нравились честные, неподкупные стихи Цветаевой. «Мой читатель остался в России, куда мои стихи… не доходят», — сожалела она.
— В 1939 году М. Цветаева вернулась на родину. На вокзале узнала об аресте сестры Аси. Позже арестованы дочь Аля и муж Сергей Эфрон (потом расстрелян). Ее не расстреляли, не арестовали – ее казнили незамечанием, непечатанием, нищетой.
— В эвакуации в 1941 года отказали даже в работе посудомойки. Нет друзей, нет жилья, нет работы, нет семьи: началось отчуждение с сыном. Под гнетом несчастий, в состоянии душевной депрессии 31 августа 1941года Марина Цветаева покончила с собой, оставив предсмертную записку: «Мурлыга! Прости меня, но дальше было бы хуже. Пойми, что я больше не могла жить. Передай папе и Але – если увидишь – что любила их до последней минуты и объясни, что попала в тупик»
— Марина Цветаева оставила значительное творческое наследие: книги лирических стихов, семнадцать поэм, восемь стихотворных драм, автобиографическую, мемуарную и историко-литературную прозу, письма, дневниковые записи. Она никогда не подделывалась под вкусы читателей и издателей. Сила ее стихов – не в зрительные образах, а в потоке все время меняющихся, гибких ритмов. Любое ее произведение подчинено правде сердца. Ее стихи мелодичны, задушевны, чарующи, поэтому к ним обращаются композиторы и появляются прекрасные песни. Настоящее в искусстве не умирает. В 1913 году Марина Цветаева уверенно заявила:
Моим стихам
Как драгоценным винам,
Настанет свой черед.
Работа с текстом до чтения
— Прочитайте название нашего сегодняшнего стихотворения. Как вы думаете, о чем будет нам рассказывать автор?
Первичное восприятие стихотворения
— Давайте послушаем песню Анны Широченко на стихотворение Марины Цветаевой «Красною кистью…». Во время слушания, подумайте, какие чувства и эмоции испытывала автор, когда писала это стихотворение.
Какие слова были непонятны?
Ребята, что вы почувствовали, когда слушали эту песню?
Красною кистью
Рябина зажглась.
Падали листья
Я родилась.
Спорили сотни
Колоколов.
День был субботний:
Иоанн Богослов.
Мне и доныне
Хочется грызть
Жаркой рябины
Горькую кисть.
Вторичное чтение.
— Я предлагаю вам подготовиться к чтению вслух. Прочитаем это стихотворение вполголоса, не мешая друг друга, обращая внимание на интонацию, силу голоса, на необходимые паузы.
— Обратите внимание на критерии оценивания вашего чтения.
1) Правильность
2) Дикция
3) Интонационное богатство
Итак, кто прочитает нам стихотворение, учитывая все критерии?
Чтение стихотворения учениками.
— Ну а сейчас мы с вами будем вместе читать и внимательно следить за развитием чувств и переживаний лирического героя в стихотворении.
Чтение
— Ребята, вы видели рябину? Она всегда красная? А когда рябина становится красной?
— Как вы понимаете выражение «рябина зажглась»? Какое здесь изобразительно-выразительное средство использует автор? (олицетворение)
— Скажите, в какое время года падают листья?
— А когда родилась поэтесса?
— Что, по вашему мнению, значит выражение “Спорили сотни колоколов”?
— А как вы думаете, о чем они спорят?
Они спорят за первенство: кто торжественнее и звучнее объявит праздник — День Иоанна Богослова и одновременно с этим день рождения Поэта.
— Давайте послушаем, как звучат колокола.
— Слушая, подумайте, какой из колокольных звонов звучал во время праздника и почему?
— Какие чувства у вас возникли во время прослушивания?
— Знаете ли вы, кто такой Иоанн Богослов?
— Один из 12-ти апостолов, сын рыбака Зеведея и Саломии – дочери святого Иосифа.
Год его рождения неизвестен. По преданию, когда еще юношей Иоанн вместе с отцом и старшим братом Иаковом рыбачил на Генисаретском озере, он был призван Иисусом Христом в число своих учеников. Оставив отца своего Зеведея в лодке, Иоанн вместе с братом Иаковом, последовал за Христом.
— Известно, что отличительными чертами характера Иоанна были скромность и наблюдательность, он всегда был чуток к другим. За пламенную проповедь любви к Богу и людям Иоанн был прозван «апостолом любви». Обращаясь к своим ученикам, Иоанн Богослов до последнего вздоха не уставал повторять: «Любите друг друга!». Вместе с тем, Иоанн, по свидетельству евангелистов, обладал очень пылкой натурой, сердечные порывы его иногда доходили до такой бурной ревности, что Христос назвал апостола Иоанна и его брата Иакова «сынами грома».
По преданию, из апостолов только Иоанн стоял у Креста Спасителя рядом с Богородицей, и ему Христос поручил чтить Марию как собственную мать.
При императоре Домициане (81-96), который был известен как гонитель Церкви, апостол Иоанн был вызван в Рим, как единственный оставшийся в живых апостол, и по приказанию Домициана арестован и судим. Его пытались казнить, но он выжил и был сослан на остров Патмос, где и пережил описанное в Апокалиписе.
После смерти Домициана апостол Иоанн из ссылки вернулся в Эфес.
Святой Иоанн Богослов скончался естественной смертью (единственный из Апостолов), прожив около 105 лет. Обстоятельства смерти апостола Иоанна оказались необычными и даже загадочными. По настоянию апостола Иоанна его закопали живым. На следующий день, когда раскопали его могилу, она оказалась пустой. Это событие как бы подтвердило предположение некоторых христиан, что апостол Иоанн не умрет, но останется жить до Второго пришествия Христова.
Праздник установлен 8 мая (21 мая по новому стилю). Считается, что молитва, вознесенная святому апостолу Иоанну Богослову, спасает от отравления, ведь и сам Апостол Иоанн, вызванный в Рим императором Домицианом, принял яд, который на него не подействовал.
В иконографии апостол Иоанн изображается кротким, величественным и одухотворенным старцем, с печатью полного спокойствия на челе и глубоким взором.
— Ребята, как вы понимаете выражение «жаркая рябина»? Она горячая? От нее веет жаром?
— Вы пробовали рябину? Какой у нее вкус?
— Как вы считаете, почему автору хочется грызть эту горькую рябину?
— Нарисуйте словесный портрет лирического героя.
— Как вы думаете, какими чертами характера он обладает?
— По-вашему, какие чувства возникают у автора, во время написания стихотворения?
— А как вы считаете, какие чувства и переживания испытывает лирический герой осенью?
— Какие эмоции возникли у вас после прочтения стихотворения? Оно вам понравилось? Почему?
— Ребята, какую картину вы представляете, когда читаете 1 часть стихотворения?
— Как вам кажется, меняется ли настроение лирической героини во 2 части стихотворения по сравнению с 1 частью?
Во 2 части чувствуется грусть, задумчивость, звучат нотки горечи.
— Сопоставьте строки, характеризующие рябину в 1 части и во 2 части. Чем они отличаются?
1 часть: «рябина зажглась», «кисть красная» — это эпитет, определение нейтральное;
2 часть: «рябина жаркая», «кисть горькая» — этот эпитет уже эмоционально окрашенный, передает настроение героини.
— Как вы думаете, о чем же говорит героиня во 2 части?
Героине хочется вернуться в детство, яркие впечатления от которого она сохранила на всю жизнь. Но к пронзительным переживаниям детства с течением времени прибавился привкус горечи: «горькая кисть».
Физминутка
Быстро встаньте, улыбнитесь,
Выше, выше потянитесь.
Ну-ка, плечи распрямите,
Поднимите, опустите.
Влево, вправо повернулись,
Рук коленями коснулись,
Сели-встали, сели-встали
И на месте побежали.
Работа в микрогруппах
1.Попробуйте изменить стихотворение, вставив вместо пропусков подходящие по смыслу слова.
___________ кистью
Рябина зажглась.
___________ листья
Я родилась.
(Опускались, яркою)
2.Попробуйте изменить стихотворение, вставив в место пропусков подходящие по смыслу слова.
__________ сотни
Колоколов.
День был ___________:
Иоанн Богослов.
(Звенели, праздничный)
3.Попробуйте изменить стихотворение, вставив в место пропусков подходящие по смыслу слова.
Мне и _________
Хочется грызть
_________ рябины
Горькую кисть.
(Красной, теперь)
4.Вставьте пропущенные слова, чтобы получить небольшой рассказ
_________ весной она надевает наряд из нежно-зеленых _______________ листочков, а в конце весны, в мае, зацветает пышными __________ гроздьями.
(Кружевных, ранней, белыми)
5.Вставьте пропущенные слова, чтобы получить небольшой рассказ
Особенно приятно ______________цветущей рябины ранним утром, когда просыпаешься от веселого воробьиного ___________, распахиваешь окно и наслаждаешься нежным ____________.
(Благоухание, ароматом, щебета)
6.Вставьте пропущенные слова, чтобы получить небольшой рассказ
Летом рябина _______ нам прохладу, защищая окно от жаркого __________.
А в _________ дни это деревце становится волшебно красивым.
(Осенние, дарит, солнца)
Один человек из команды выйдет к доске и прочитает, что получилось.
Итог урока
1. Что можно сказать о лирической героине Цветаевой? (Сильный и гордый человек, независимый во всем. Любящая, верная и своевольная женщина. Сложный до отчаяния бесстрашный поэт).
2. Захотите ли вы обратиться к творчеству Марины Цветаевой после того, что узнали о ней сегодня?
3. Что автобиографичного в этом стихотворении? Символом чего стала рябина в судьбе Цветаевой? (Она родилась в период листопада, когда зреет рябина. В это время звонили колокола. Наступал праздник Иоанна Богослова, одного из двенадцати апостолов, любимого ученика Христа. Жизнь Марины Ивановны Цветаевой горька, как рябина).
Домашнее задание.
Нарисуйте дома образ осени.
Спасибо за урок, с вами было очень интересно работать. До свидания.
Информационный бюллетень об американском рябине — Признаки времен года: Фенологическая программа Новой Англии
Информационный бюллетень об американском рябине
Распространение рябины, Лесная служба Министерства сельского хозяйства США
Рябина — это древесная порода, произрастающая в восточной части Северной Америки. Его можно найти от юга Канады до гор Джорджии, а его можно найти на
.
к западу от Миннесоты. Рябина предпочитает влажную почву и солнечный свет, растет по опушкам леса, обочинам дорог и на болотах.Высота будет варьироваться в зависимости от условий, но обычно составляет от 10 до 30 футов
.
Ясень выполняет несколько функций в экосистеме. Помимо убежища, он является источником пищи для множества лесных организмов. Лось и белохвостый олень питаются листьями, веточками и ветками. Красные ягоды потребляют более мелкие
млекопитающих и птиц.
Белые цветы; Изображение предоставлено: Fungus Guy; Wikimedia Commons
Люди отслеживают этот вид как на предмет его функции в экосистеме, так и на предмет его потенциального воздействия на здоровье человека в качестве аллергена.
Листья: Листочки с зубчатыми краями растут в виде сложных листьев с чередующимся рисунком вдоль ствола. Они темно-зеленого цвета, узкие, длиной 2–2 ½ дюйма.
Цветов: Маленькие белые цветки растут гроздьями 3-5 дюймов в поперечнике. Цветение происходит с мая по июль.
Плод: Рябина дает маленькие красные ягоды, которые созревают в августе и остаются на дереве до начала зимы.
Кредит: Бет Биссон, Мэн Си Грант Кора рябины; Изображение предоставлено: Кейт Каноти, Лесная служба Министерства сельского хозяйства США, Багвуд.org
Кора: На молодых деревьях кора серая и гладкая. С возрастом кора становится чешуйчатой.
Источники и дополнительная информация:
USDA, NRCS. 2014. База данных PLANTS (http://plants.usda.gov, 22 октября 2014 г.). Национальная группа данных по растениям, Гринсборо, NC 27401-4901, США.
Салливан, Джанет. 1992. Рябина американская. В: Информационная система по эффектам пожара, [Интернет]. Министерство сельского хозяйства США, Лесная служба, Исследовательская станция Скалистых гор, Лаборатория пожарных наук (производитель).Доступно: http://www.fs.fed.us/database/feis/ [2014, 20 октября].
Ботанический сад Миссури. Поиск растений. http://www.missouribotanicalgarden.org/
Загадок, пословиц, примет и стихов про рябину. Детские стихи и загадки о рябине Народные приметы, связанные с рябиной
Почти все детские занятия требуют загадки. Устраивать конкурсы на лучшую «гадалку» можно как на семейных праздниках, так и на уроках или занятиях в детском саду.Например, загадка про рябину для детей поможет молодым людям планеты узнать об удивительных свойствах этого растения.
Как заинтересовать детей познанием окружающего мира?
Учитель в школе или воспитатель детского сада должен учитывать особенности возрастной психологии ребенка. Обычно дошкольники и младшие школьники с трудом осваивают скучный материал, если он не подкреплен сказками, картинками, мультиками.
Например, загадка про рябину для детей может стать отправной точкой, с которой малыши с радостью отправятся в путь к познанию окружающего мира.Только очень важно, чтобы в его тексте содержались основные характеристики этого растения.
Материал, предложенный учителем
Хороший эффект дает загадка про рябину в стихах, которую взрослый дарит детям:
Дерево в саду стоит
Как будто горит огнем!
Яркие грозди висят
Птицы в «столовой» манят.
Майская зима пусть морозит
Щеки, лоб, нос.
Ягоды Вкусные фрукты
Витамины полны.
Взрослые и дети любят
Птицы, белки — все на свете! —
Поесть зимой ягод
И послушать загадки в стихах.
Дети составляют альбом загадок
Второй вариант — это самостоятельное творчество детей. Конечно, сами дети без помощи взрослых вряд ли получат хорошие стихи.Но если вы умеете умело направлять детей, вы непременно сможете составить такой альбом, где будут размещены загадки о рябине с рифмованными или представленными в картинках ответами.
Хоть и вкусно, но не малиновое,
С терпким вкусом — не калина,
Сладкое зимой … (рябина)
Собрав стишок, дети легко узнать ответ на эту загадку.
Праздник рябины
Этому удивительному растению можно даже посвятить целое мероприятие.Подготовьтесь к ней заранее, организовав:
- выставку поделок из ягод и других природных материалов;
- конкурс рисунков «Яркая картина — рябина»;
- презентация альбомов с загадками об этом растении.
Во время праздника к малышам может прийти Фея Рябинушка. Она не только объяснит, почему так полезно есть ее ягоды, но и проведет с детьми конкурс на лучшие головоломки, стихи и сказки.Начать можно со слов:
Это правда, что все ребята любят
отгадай загадки.
Садимся за стол для гостей —
Вот загадка про рябину для детей!
С интересом дети принимают участие в мастер-классе по изготовлению поделок из натурального материала.
В конце праздника рекомендуется устроить чаепитие с пирогами из рябины. Еще можно рассказать о том, что есть черноплодная рябина, и угостить всех вкусным и полезным вареньем из черноплодной рябины.
Мобильная игра «Ягодные птицы клюют»
Детям сложно сидеть на одном месте долгое время. Поэтому обязательно в сценарий праздников включают веселые соревнования, игры, эстафеты. В качестве призов победители могут быть награждены картонной медалью «Лучшему специалисту».
Коллективная игра под открытым небом «Укус ягодных птиц» проходит с веселым восторгом. Его условия таковы: упряжка птиц противостоит упряжке ягод. Прикосновение руки к «пернатой» «рябине» означает, что ягода съедена.Необходимо разделить всех участников таким образом, чтобы «птичек» было в 2 раза меньше, чем «ягод». Каждой птице полезно определить название — так малыши лучше запомнят птиц, которые поедают плоды рябины. Игра длится 2-3 минуты. Команда-победитель выбирается путем подсчета оставшихся «ягод». Но будет лучше, если все выиграют — игра должна приносить радость, а не разочарование.
Материалы по теме:
- Популярная примета — много рябины некрасивой: разные объяснения
Рябина — род лиственных морозостойких кустарников и деревьев семейства розоцветных.Ботаническое название рябины — Sorbus aucuparia, родовое название происходит от кельтского слова «sor», что означает «пирог», а название вида происходит от латинского «aucupari», что переводится как «ловля птиц». Кажется, название произошло от птиц, которые лакомятся плодами рябины. В мире насчитывается более 100 видов рябины (по некоторым оценкам почти двести), при этом около трети видов произрастает на территории стран бывшего СССР.Рябина широко распространена не только в России, Украине и Беларуси, но и по всей Европе и Азии, а также в Северной Америке.
Легенда о рябине
Однажды дочь богатого купца полюбила простого парня, но ее отец не хотел слышать о таком бедном женихе. Чтобы спасти семью от позора, он решил прибегнуть к помощи колдуна. Его дочь случайно узнала об этом, и девушка решила сбежать из дома.Темной дождливой ночью она поспешила на берег реки к месту встречи с возлюбленным. В тот же час колдун тоже вышел из дома. Но парень заметил колдуна. Чтобы убрать опасность с девушки, отважный молодой человек бросился в воду. Колдун дождался, пока он переплывет реку, и взмахнул волшебным посохом, когда юноша уже выходил на берег. Затем сверкнула молния, ударил гром, и парень превратился в дуб. Все это произошло на глазах у девушки, которая из-за дождя немного опоздала на место встречи.И девушка тоже осталась стоять на берегу. Ее тонкий стан стал стволом рябины, а руки — ветками протянулись в сторону возлюбленного. Весной она носит белый костюм, а осенью роняет в воду красные слезы, оплакивая, что «река широкая, не переходите, река глубокая и не тонете». Итак, два одиноких дерева, любящих друг друга, стоят на разных берегах. И «от рябины к дубу не перебраться, видно, что сирота века качается одна.«
Народные приметы, связанные с рябиной:
Цветет рябина — пора сеять лен.
Рябина рясно цветет — много овса будет.
Хорошее цветение рябины — к сбору льна.
Позднее цветение рябины — к продолжительной осени.
Если рябина некрасивая, подойдет рожь.
В лесу много рябины — осень будет дождливой, если мало — засушливой.
Загадки о рябине:
Платье пропало, но пуговицы остались.
Подружки висят на ветке,
Прижимаются друг к другу.
Весной позеленел
Летом загорать
Осенью надеть
красных кораллов.
Ягоды не сладкие
Но радость глаз
И украшение садов
Удовольствие для друзей.
В наш сад пришла осень,
Горел красный факел.
Вот дрозды, снуют скворцы.
И, неуклюже, клюют его.
Сено горькое
А на морозе — сладкое
Какая ягода?
Цветы — пчелам и шмелям,
Плоды — сойкам и дроздам,
Ветка фигурная —
Место у беседки.
Рябина Стихов:
«Рябина»
Много красных ягод
Спелые и красивые
Висящие пучками
У них прекрасная одежда.
Собери для души ниточку ягод,
Из рябины бусы очень хороши!
А зимой рябина горит
Красный, как рубины, блестят на ветвях…
Ветки рябины сияют золотом
Солнце играет своей листвой.
Я осмотрю рябину.
Вижу ростки
Маленький, но не цветок,
Он вырастет высоким, то стройным …
Я просыпаюсь утром, но еще темно.
Стройная рябина срезанная давно.
Не знала
Стало очень грустно.
Маленький росток, ты быстрее растешь!
Солнечные лучи греют дерево.
Я рябину помню, всегда помню
На моей памяти она еще жива.
Вижу стройную рябину во дворе
Изумруд на ветках утром на рассвете.
(Светлана Шишкина)
«Рябина»
Красная ягода
Рябина дала мне.
Я думал, что сладкая
А она как хина.
Это ягода
Просто перезрелая
То есть рябина хитрая
Хотел пошутить?
(Ирина Токмакова)
«СКАЗКА О РЫБКЕ — ПИЛА». В далекой-далекой стране, в глубоком, глубоком море — океане жили, жили самые обычные морские обитатели.Жил он в своем доме хорошо: у каждого были друзья и занятия по душе. Веселые морские коньки постоянно устраивали между собой соревнования: кто быстрее проплывет; или — кто из них прыгнет выше … Серьезные крабы важны и потихоньку спешат по своим делам. Морские звезды любили лениво полежать на красно-желтых кораллах. Среди этой сказочной красоты подводного мира только маленькой Рыбке было очень одиноко. Однажды она увидела, что к ней плывут медузы, похожие на разноцветные зонтики.Рыбка обрадовался и поспешил к ним: «Давай дружить!» Но красивая медуза с испугом уплыла от нее в разные стороны. В другой раз мимо нее проплыла большая стая серебряных рыб с блестящей чешуей. Рыбка хотел с ними познакомиться и подружиться, но они сразу же отплыли на другой берег. — Все отворачиваются от меня. Думаю, я очень уродливый! — в отчаянии воскликнула она. Одна из серебряных рыбок услышала ее, вернулась и сказала: «Все тебя боятся, потому что ты — Рыба — Пила».Посмотри в мою зеркальную сторону. Рыбка увидела ее отражение и горько заплакала: «Какой у меня длинный нос. Похоже на пилу с острыми зубьями. Кто-нибудь хочет со мной дружить ?! И эта добрая Рыбка решила уплыть туда, где ее больше никто не увидит. Может, даже в темной и холодной пещере. Услышав позади себя шум и громкий смех, она огляделась и увидела, что Осьминог и Морская лягушка весело играют в догонялки. Как ей хотелось с ними поиграть, порезвиться в чистой воде, но со вздохом поплыла дальше.Вдруг мимо нее промелькнула большая серая тень. Я присмотрелся к Рыбной пиле, а это злая Акула-Каракуль. Она своими огромными челюстями, с острыми зубами хотела схватить Осьминога и Лягушку. Тогда маленькая, но отчаявшаяся Рыбка изо всех сил подплыла к большой Акуле. Шарк удивился и спросил: «Ты кто?» — Я СТРАШНАЯ РЫБА — Пила! Меня все боятся! Акула-Каракуль испугалась и уплыла. И Осьминог и Лягушка стали благодарить смелую Рыбку: «Спасибо! Вы нас спасли! Давай дружить! — Ты меня не боишься? И ты будешь со мной дружить? она радовалась.- Конечно, будем! Вы совсем не страшные, а очень добрые и смелые! Теперь Рыбопила была не одна. Хэппи вместе со своими новыми друзьями поплыла путешествовать по бескрайним морским просторам. — Давайте играть в прятки! — предложила Лягушка. — Давайте! Ты прячься, а я буду искать тебя. — сказала Рыбка. Осьминог и Лягушка стали думать, где лучше спрятаться, чтобы Рыбопила не нашла их сразу. «Я знаю такое место!» — напомнил Осьминог. — Там, за коралловыми рифами, в самом низу на боку лежит старый затонувший корабль.Когда они подошли к нему, Лягушка воскликнула от восторга: «Сколько здесь тайных мест! Сейчас мы прячемся, и Рыба нас не найдет! Он увидел сундук с открытой крышкой и бесстрашно поплыл туда. Осьминог со страхом заглянул внутрь. — Не бойся, плыви ко мне! Здесь очень интересно !!! — Лягушка позвала осторожного Осьминога. И только Осьминог был в сундуке, когда он качнулся и его крышка захлопнулась. И на крышку упала огромная корабельная мачта. И они оказались в ловушке. Тем временем Fish-Saw начал искать скрытых друзей.И она посмотрела за большой камень и посмотрела в морскую траву. Но я нигде не мог их найти. — Наверное, они не захотели со мной дружить, и отплыли от меня. Подумал Рыбка и снова опечалился. Пролетавшая мимо мудрая морская черепаха сказала: «Я видела твоих друзей. Они плыли к затонувшему кораблю. Ищи там. «Но я не знаю, где этот корабль!» — смущенно сказала Рыба. — Плыви со мной! Я покажу тебе! — Отзывчивый дельфин предложил свою помощь и поплыл вперед, показывая дорогу.Увидев корабль, они начали искать Осьминога и Лягушку. Услышав приглушенные крики о помощи, Рыбка и Дельфин с большим трудом нашли сундук, в котором были заточены потерянные друзья. Но, как ни старались, снять тяжелую мачту с крышки сундука не удалось. Тогда маленькая Рыбка, вспомнив, что у нее нос пила с острыми зубьями, стала пилить деревянную мачту. Она долго работала, пока не освободила нуждающихся друзей. И затем, обрадовавшись, что все закончилось так хорошо, они все отправились в обратный путь.С тех пор Рыбка-Пила никого не боялась на море. С ней все дружили. А если кому-то требовалась помощь, добрая Рыбка тут же бросалась на помощь. Иллюстрации из Интернета. Свидетельство о публикации № 216030200941
Лена Рафалович
«Кластеры магии рябины …» Собрание фольклорных произведений
Составитель Яна Рафалович,
ученица 5 «Б» класса
Липнишковский детский сад-общеобразовательная школа
Всем известно, какое творческое наследие от древних предков имеет каждая страна.Для любого народа его смело можно поставить на вершину культурного наследия всех времен, ведь здесь в наибольшей степени проявляется мудрость поколений и даже самосознание народа в целом. Его автор — народ, передающий разные знания из поколения в поколение. Что самое интересное, это и музыка, и театральные представления, и так называемые крылатые фразы, и поговорки, и пословицы, и загадки, и песни, и былины, и сказки.Это наследие — устный фольклор.
Интересные факты о рябине
Рябина — род лиственных морозостойких кустарников и деревьев семейства розоцветных. Ботаническое название рябины — Sorbus aucuparia, родовое название происходит от кельтского слова «sor», что означает «пирог», а название вида происходит от латинского «aucupari», что переводится как «ловля птиц». Кажется, название произошло от птиц, которые лакомятся плодами рябины.В мире насчитывается более 100 видов рябины (по некоторым оценкам почти двести, из них около трети видов произрастает в странах бывшего СССР. Рябина широко распространена не только в России, Украине и Беларуси. , но также по всей Европе и Азии, а также в странах Северной Америки.
Легенда о рябине
Однажды дочь богатого купца полюбила простого парня, но ее отец не хотел слышать о таком бедном женихе.Чтобы спасти семью от позора, он решил прибегнуть к помощи колдуна. Его дочь случайно узнала об этом, и девушка решила сбежать из дома. Темной дождливой ночью она поспешила на берег реки к месту встречи с возлюбленным. В тот же час колдун тоже вышел из дома. Но парень заметил колдуна. Чтобы убрать опасность с девушки, отважный молодой человек бросился в воду. Колдун дождался, пока он переплывет реку, и взмахнул волшебным посохом, когда юноша уже выходил на берег.Затем сверкнула молния, ударил гром, и парень превратился в дуб. Все это произошло на глазах у девушки, которая из-за дождя немного опоздала на место встречи. И девушка тоже осталась стоять на берегу. Ее тонкий стан стал стволом рябины, а руки — ветками протянулись в сторону возлюбленного. Весной она носит белый наряд, а осенью роняет в воду красные слезы, оплакивая, что «река широкая, не переходите, река глубокая и не тонете».«Итак, есть два одиноких дерева, любящих друг друга на разных берегах. И« вы не можете перебраться через рябину на дуб, очевидно, что сирота одного века качается одна ».
Притчи
Не твоя черная галка нос клюет рыжую рябину!
Пойдем в долину, посидим под рябиной — хорошо цветет.
Под ярусом висит зипун с красным гарусом.
Осень скучна без рябины.
Сентябрь славится одной ягодкой, да еще горькой рябиной.
Горошек не рябина, а все одно.
Слушай, рябина, что говорит лес!
Под ярусом, ярусом висит зипун с красным гарусом (рябина). [растениеводство]
Под лесом, в лесу висит маленький рыжий пони (рябина). [растениеводство]
Пословицы и поговорки народов мира о рябине
Не наткнись на рябину
Нет рябины — и осень не осень
Рябина цветет рясно- много овса будет
Выйдем в долину, посидим под рябиной
Все едино — тот хлеб, та рябина: и то и другое кислое
Рябина не клевать носом, она ягодная нежная
Не выкручивай рябину, не повзрослею, девочку не заламывать не узнав
Обещал малину, накормил рябиной.- Цыганская пословица
Народные приметы, связанные с рябиной:
В лесу много рябины — осень будет дождливой, если мало — засушливой.
Рябина зацвела — к долгому теплу.
Много рябины — к дождливой осени и суровой зиме.
Большой урожай рябины — к долгой и морозной зиме. — Русские знаки
Если рябина полностью распустилась, то заморозков больше не будет.
Если на рябине завядут листья и останутся на зиму, то будут сильные морозы. Кстати, этот знак действует не только для рябины, но и для других деревьев.
Три рябины вокруг дома — противопожарная
Рябина перед окном — защита от зависти
Рябина на крыльце — богатство в доме.
Рябина в саду — всегда будешь с урожаем.
Если вы видите разбросанные по снегу ягоды или застрявшую в окне веточку — значит, все, о чем вы мечтали, для вас сбудется.
Если венок из ягод долго сохраняет свежесть и не засыхает, значит, в сердцах сильные чувства, и все будет хорошо.
Загадки о рябине:
Подружки висят на ветке,
Весной позеленел
Загорать летом
Осенью поставил
Красные кораллы.
Ягоды несладкие
Но радость глаз
И украшение садов
Удовольствие для друзей.
В наш сад пришла осень,
Горит красный факел.
Вот дрозды, снуют скворцы.
И, неуклюже, клюют его.
Сено горькое
А на морозе — сладкое
Какая ягода?
Цветы — пчелам и шмелям,
Плоды — сойкам и дроздам,
Ветка фигурная —
Место у беседки.
Летит в гости к ней
Стая красных снегирей.
По веткам снуют
Красные ягоды клюют.
В темноте леса
Стоит красная девочка.
Весной позеленел
Загорать летом
Осенью поставил
Красные кораллы.
Рябина стихов:
Согласно древним легендам, рябина — прямой потомок первого священного дерева Добра на планете Земля. Тонкий, изящный, но на самом деле воин дерева, в его силах отражать негативную энергию.
«Рябина»
На тропе есть тень
Солнечная сеть.
Через тын, через плетень
Ветка свесилась.
Я прибегу,
Я встану на цыпочки
Возьму веточку для кос,
Я принесу ягоды.
Сижу у плетня
И на шелке
Будьте осторожны
Ягодная рябина.
Наденьте горькие бусы
Филиал, филиал!
На тропе есть тень
Солнечная сеть.
Зимой спаситель рябины кормит птиц. Его плоды необычны по вкусу, они полезны для человека. В них содержится аскорбиновая кислота, пектины, эфирное масло и каротин не меньше, чем в моркови и облепихе.
Навал, спелая рябина,
Не грусти, краснея под окном.
Тебе холодно и долго зимой
Вы станете праздничным столом для птиц.
Стихи про рябину — с небольшой грустью, потому что плоды ее созревают в сентябре, а это уже осень, дожди, ненастья…
Незрелая малина
К лучам обращенным лицом
Рябина красная
Уже под угрозой к сентябрю!
«Рябина»
Много красных ягод
Спелые и прекрасные
Свешивание пучками
У них красивый наряд.
Из рябины бусы очень хороши!
Ветки рябины сияют золотом
Я вижу ростки
Маленький, но не цветок,
Я не знал
Очень грустно стало.
На моей памяти она еще жива.
Вижу во дворе стройную рябину
Изумруд на ветвях утром на рассвете.
Светлана Шишкина
Я не жалею о зря потраченных годах
Не жалей душе сирени.
В саду горит огонь красной рябины,
Но он никого не может согреть.
Щетки рябины не сжигать,
От желтизны трава не исчезнет.
Как дерево, тихо роняющее листья
Так что я бросаю грустные слова.
Сергей Есенин, «Золотая роща развелась»., 1924
Грустная рябина одинокая
Среди березовых друзей
О кедре в далекой стране
Забвение в поющей вьюге.
Его убаюкивает стихия силы,
Туман окутал туман.
Рябина напрасно его ждет
Наряд для вышивки бисером.
Колосова М.
Красная щетка
Загорелась рябина.
Листья упали.
Я родился.
Спорили сотни
Колокола.
Был субботний день:
Иоанна Богослова.
Мне по сей день
Я хочу укусить
Рябина горячая
Горькая кисть.
Цветаева М.
«Рябина»
Красная ягода
Рябина мне подарила.
Я думал, что сладкий
И она как хина.
Это ягода
Просто перезрелые
Рябина хитрая
Хотели пошутить?
(Ирина Токмакова)
Я нашел свою рябину
Какую песню я посвятил
С которым русское хрюканье
Здесь, в чужой стране, я жил.
В шикарном красном платье
Под блеском солнечного дня
Великолепнее, больше румян
Моя красавица смотрит.
Петр Вяземский, «Вевейская Рябина», 1864
Я знала тебя, рябина моя.
Ты сидел на окраине
Над серой крышей сарая
Под северным небом выросло.
Плохая погода мучила вас
А ты — назло всем скорбям —
Рос и год от года укреплялся,
Глядя в стекло озера.
Рождество В.
Рябина тонкая растет на севере,
Шуршит листвой под окнами, цветет.
На рябине осенью — красочный наряд.
«Самая красивая», — говорят в народе.
А к зиме рябина сбросила наряд,
Пучки ярко-красного цвета на ветвях горят.
Ягоды талые на тонкой рябине,
Свиристели прилетели и громко запели:
Нам не страшны холода, метели и метели.
Сидели на маленькой рябине, ели ягоды!
Рябина, рябина,
Кого ты любил?
Я всех любил
Я всем доволен
Спелая ягода
Она всех лечила.
Собери ягоду — и ты
Не бойся.
Русская народная песня
Грозди рябины ярко-красные
Летнее солнце излучает тепло.
Была рябина почти незаметная,
Сегодня лес украшает себя.
Легкий мороз — только хорошо
Снежный порошок — в качестве украшения.
Ягоды рябины не трогай, прохожий,
Давай оставим ей пищу для птиц.
Колумбайн
Красная ягода
Рябина мне подарила.
Я думал, что сладкий
И она как хина.
Это ягода
Просто перезрелые
Рябина хитрая
Хотели пошутить?
Токмакова И.
Береза охлажденная
осина морозильная.
Только гореть
на морозе рябины.
И отовсюду —
смотри, смотри! —
Греться на рябину
Летят
снегири.
чего стоишь качаешь
Рябина тонкая
Склонение головы
Самому
Склонение головы
Самому
А через дорогу
Через широкую реку
Так же одиноко
Дуб высотой
Как же я рябина
Крест дубовый
Я бы не стал тогда
Сгибание и качание
Я бы не стал тогда
Сгибай и качай.
Рождество О.
Хоть зимой твоя перина
Распространение рябины
И дует морозом
Ягода ярко-красная!
Сибирцев В.
Зимние букеты из снежинок
Как листва, морозные узоры.
И только рябина ярко-красная
Метели ей не помеха.
И ветры не укрывают ее огня.
На огромном снежном покрове
Маленькие капли красной крови.
Не понимаю тайны природы —
Эти ягоды горьковато-сладкие?
Видно не хватило лета,
Да и осень быстро увяла,
И гори с яростной силой
В декабре искры рябины.
Ирен Зед
У рябиновых пальм
Поцелованные дождем.
Ягоды Flaming Chips
На ветвях и под ногами.
Молодежь веселится
Воробьи юрких отар.
Ветер дует влево, вправо
И она верна. Простой …
У красоты есть забота —
Накормите пернатых гостей.
И приветствую их охотой.
Пир готовит их богатыми.
Рябина с яркими бусинами
Принцесса королевская?
Слабый завиток ветра
Рядом не без интереса.
У рябины есть тропинка.
Кто пройдет, скажет спасибо.
За теплоту и хорошее настроение.
Сегодня не красиво.
Борина М.
В его саду растет рябина.
В его доме живет ворчун.
На нем поношенный кафтан.
Глаза покрыты туманом
Как будто налитый шафраном
Забой и тощая мельница.
Убил возлюбленную надежды
А какая у него защита от бед?
Терпеть судьбу подсказывает ему.
Перед его унылой хижиной
Присяга на враждебную силу
Рябина горькая.
Сологуб Ф.
Слегка погладить куст рябины
Осень с мокрой руки:
Ягоды Красные Рубины
И рой малиновых листьев.
Каплет непрекращающийся дождь
И ручьи убегают
В луже под старой рябиной.
Выбивайте пузыри
Капли. В луже все движется.
Смотрит осень: «Только рябь.
Где мое отражение в нем?
Распространите такую бездну.
Давай, перестань лить, дождь,
Освободите путь солнцу.
Нарисуй меня, художник.
Фон — рябина сзади. «
Коротаева Л.
Хоть зимой твоя перина
Распространение рябины
И дует морозом
Ягода ярко-красная!
Виталий С.
Какая ягода краснеет
Когда уже прохладно
И осенью несется полным ходом
Подметать листья во дворе?
Она все еще горькая и вязкая.
Но на землю будет падать только снег
Мороз не бьет легко
И река покроется льдом:
У нее уже другой вкус.
И птицы, как бы понимающие
Зерна замороженные клюв
Зимой рябина краснеет.
Шумов Н.
Вижу во дворе стройную рябину
Изумруд на ветвях утром на рассвете.
Много красных ягод
Спелые и прекрасные
Свешивание пучками
У них красивый наряд.
Собери ягодку для души,
Из рябины бусы очень хороши!
А зимой рябина горела
Красный, как рубины, блестящий на ветвях.
Ветки рябины сияют золотом
Солнце играет со своей листвой.
Я осмотрю рябину.
Я вижу ростки
Маленький, но не цветок,
Он вырастет высоким, стройным и вспотевшим.
Я просыпаюсь утром, но еще темно.
Стройная рябина срезанная давно.
Я не знал
Очень грустно стало.
Маленький росток, ты быстрее растешь!
Солнечные лучи согревают дерево.
Я рябину помню, всегда помню
На моей памяти она еще жива.
Вижу во дворе стройную рябину
Изумруд на ветвях утром на рассвете.
Шишкина С.
Рябина!
Чья тебе судьба?
Кто красный и высокий?
Вы увидите, выдох:
Не сразу вспомню как горький.
Река уже замерзает.
А снег серьезно не собирали.
Рябина одна, знаю, румяна
знает, рисует темные леса.
Агашина М.
И в моем окне горит алый маяк.
Родозинская И.
Зимние букеты из снежинок
Как листва, морозные узоры.
И только рябина ярко-красная
Он горячо спорит с бесконечным белым.
Метели ей не помеха.
И ветры не укрывают ее огня.
На огромном снежном покрове
Маленькие капли красной крови.
Старый ворон мудрая жизнь
Не понимаю тайны природы —
Почему не выцветает на холоде кисть
Эти ягоды горьковато-сладкие?
Видно не хватило лета,
Да и осень быстро увяла,
И гори с яростной силой
В декабре искры рябины.
Рябина
Хоть зимой твоя перина
Распространение рябины
И дует морозом
Ягода ярко-красная!
Рябина
Грустная рябина одинокая
Среди березовых друзей
О кедре в далекой стране
Забвение в поющей вьюге.
Его убаюкивает стихия силы,
Туман окутал туман.
Рябина напрасно его ждет
Наряд для вышивки бисером.
Рябина
Утром чаще утром
Налей пригоршню серебра
Рябина в темноте
Дары лета сохранены.
Щеки мерзнут
Цветок начинает светлеть
У человека это тоже очевидно
Есть кое-что из рябины.
Скучная картинка!
Облака без конца
Лил дождь
Лужи на крыльце…
Рябина низкорослая
Намокает под окном
Село наблюдает
Серое пятно.
То, что вы посещаете в начале
К нам осень пришла?
Другое сердце просит
Свет и тепло ….
Плещеев Алексей
Рябина
Вижу во дворе стройную рябину
Изумруд на ветвях утром на рассвете.
Много красных ягод
Спелые и прекрасные
Свешивание пучками
У них красивый наряд.
Собери ягодку для души,
Из рябины бусы очень хороши!
А зимой рябина горит
Красный, как рубины, сверкающий на ветвях …
Ветки рябины сияют золотом
Солнце играет со своей листвой.
Я осмотрю рябину.
Я вижу ростки
Маленький, но не цветок,
Он вырастет высоким, тогда стройным …
Я просыпаюсь утром, но еще темно.
Стройная рябина срезанная давно.
Я не знал
Очень грустно стало.
Маленький росток, ты быстрее растешь!
Солнечные лучи согревают дерево.
Я рябину помню, всегда помню
На моей памяти она еще жива.
Вижу во дворе стройную рябину
Изумруд на ветвях утром на рассвете.
Рябина
Красная ягода
Рябина мне подарила.
Я думал, что сладкий
И она как хина.
Это ягода
Просто перезрелые
Рябина хитрая
Хотели пошутить?
Ирина Токмакова
Рябина
Сквозь тонкий лед стекла оконного проема
Среди кривых зеркал витрин и фонарей
Один виден, элегантный и знакомый,
Рябина — маяк и пульс осенних дней.
Упорно растет, и не верится,
Что здесь об улыбках и надеждах
Что город горел морозом, и ветер насылал печали —
Хрупкий лист прозрачный, а вкус ягод свежий.
А может еще не раз вспомнит, как метель
Бродил ночью, упав на землю,
И в шелесте ветвей — тепло объятий друга,
И душевный мотив мне близок.
Дождь откроет веки и побежит по зданиям,
Бросить сотни стрел в промозглый саван —
Нагретый дождливый день дыханием рябины
И в моем окне горит алый маяк …
Я знала тебя, рябина моя …
Ты сидел на окраине
Над серой крышей сарая
Под северным небом выросло.
Плохая погода мучила вас
А ты — назло всем скорбям —
Рос и год от года укреплялся,
Глядя в стекло озера.
В его саду растет рябина.
В его доме живет ворчун.
На нем поношенный кафтан.
Глаза покрыты туманом
Как будто налитый шафраном
Забой и тощая мельница.
Убил возлюбленную надежды
А какая у него защита от бед?
Терпеть судьбу подсказывает ему.
Перед его унылой хижиной
Присяга на враждебную силу
Рябина горькая.
Рябина
Солдат так и пошел, молодец,
Семь зим, ходил дерзкий юноша,
Он играл смелые песни,
И хмель тоже не выдержал.
Солдат вышел из дома надолго,
И посадил у ворот рябину,
Он сказал ей подождать меня
Моя дорогая невеста.
Он служил солдатом из дома вдалеке.
А дом давно пустовал,
А двор давно зарос травой.
И только рябина на родинке,
Все тянет ветви к солдату весной
Потому что он сказал, подожди меня
Моя жена — рябина.
Да, в бою солдат нашел смерть,
В лихом бою смерть косила его,
Прощай, летит последний стон
Прощай, — шепчет он рябине.
Вдова моей рябины.
И с той листвы рябины упала
Она из горя, из мертвых
Ее сообщение пришло, подожди меня
Вдова моей рябины.
Песня: Thin Rowan
чего стоишь качаешь
Рябина тонкая
Склонение головы
Самому
Склонение головы
Самому
А через дорогу
Через широкую реку
Так же одиноко
Дуб высотой
Как же я рябина
Крест дубовый
Я бы не стал тогда
Сгибание и качание
Я бы не стал тогда
Сгибай и качай.
Ольга Рождество Христово
Рябина, рябина
У рябиновых пальм
Поцелованные дождем.
Ягоды Flaming Chips
На ветвях и под ногами.
Молодежь веселится
Воробьи юрких отар.
Ветер дует влево, вправо
И она верна. Простой …
У красоты есть забота —
Накормите пернатых гостей.
И приветствую их охотой.
Пир готовит их богатыми.
Рябина с яркими бусинами
Принцесса королевская?
Слабый завиток ветра
Рядом не без интереса.
У рябины есть тропинка.
Кто пройдет, скажет спасибо.
За теплоту и хорошее настроение.
Сегодня не красиво.
Н. Шумов
Народные приметы, связанные с рябиной
Цветет рябина — пора сеять лен.
Рябина рясно цветет — много овса будет.
Хорошее цветение рябины — к сбору льна.
Позднее цветение рябины — к продолжительной осени.
Если рябина некрасивая, то подойдет рожь.
В лесу много рябины — осень будет дождливой, если мало — засушливой.
Тайны рябины
Платье пропало, но пуговицы остались.
Под ярусом, ярусом висит зипун с красным гарусом.
Подружки висят на ветке,
Прижимаются друг к другу.
Весной позеленел
Загорать летом
Осенью поставил
Красные кораллы.
Ягоды несладкие
Но радость глаз
И украшение садов
Удовольствие для друзей.
В наш сад пришла осень,
Горит красный факел.
Вот дрозды, снуют скворцы.
И, неуклюже, клюют его.
Сено горькое
А на морозе — сладкое
Какая ягода?
Цветы — пчелам и шмелям,
Плоды — сойкам и дроздам,
Ветка фигурная —
Место у беседки.
Эпики. Исторические песни. Баллады.
Пок
Зелье зла из крапивы
Еще более злой и свирепый тесть.
Тесть Лута — невестка юная:
«Иди, невестка моя, в чистое поле,
Ты становишься, невестка моя, между трех дорог,
Рябина кудрявая
Кудрявая, кудрявая.«
Туда пошел молодец,
Он стоял под оспой.
Кудрявая, кудрявая.
Без ветра рябина шаталась
Без дождя рябина намокла,
Для ловли черных локонов.
Сын пришел к матери:
«Мэм, мама!
Ну, разве моя идея — молодая жена? ”
— «Жена ушла со двора,
Ушла со двора, детей привела. ”
«Мадам, мама!»
Сколько бы вы ни ходили в сервисе,
Никогда не видел такой дивы:
Как поле между тремя дорогами,
Между тремя дорогами, четыре стороны,
Как я оказался под рябиной
Кудрявый, кудрявый,
Без ветра рябина шаталась
Без дождя рябина намокла,
Без вихря рябина к земле стремится,
За черные локоны ловятся! «.
— «Возьми, сынок, сабля острая,
Срубите корень рябины! ”
Он пнул один раз, она ахнула.
Другой пнул, она сказала:
«Ты рябину не рубишь,
Режь свою молодую жену!
А ветки наши малыши. ”
К матери пришел сын:
«Вы не моя мать, не мадам,
Ты моя подводная змея.
Ты привел мою молодую жену
Получите меня сейчас! ”
Рябина баллада
Рева Татьяна
Зеленый наряд, кружевная накидка —
Рябина распустилась весной у ворот,
Цветет, красивее, гордится собой
И влюбился в песню весеннего ветра.
А он, непоседа, как попутал,
Шумные в листьях, ласково сбивающие их,
Кружась над ней веселая и нежная,
А ночью заснул под зеленой одеждой.
И ранним рассветом пели только птицы
Сбежал к краю, где ели сосны,
Весной лес рвет, шалить, паутину
Роуэн ожидал, что следующей ночью
Их покроет бархат резных лепестков.
Но он не вернулся. Грозы кричали ей
Какие у него локоны красоты развеваются — березы.
Рябина левая, грустная
Лепестки цветов на песке упали,
Только летнее солнышко согревало ее
Да, роса аккуратно смывается утром.
За лето у художника была осень
А, смешивая серый с летним небом, голубой,
Как на лесной праздник одет
И красные грозди дали рябину.
Потом вернулся шутник — ракетка,
К рябине бросился из дальнего леса.
Шептал, что скучал по ней все лето
И снова куда-то с рассветом помчался.
И снова рябина одна у ворот,
Осенью все выглядит мокрым до кожи
Под осенним ветром прогнулась тонкая мельница
И уронила в себя желтые листья.
А после дождей налетели метели
Они покрыли землю холодным снегом.
Мороз — колдун ночью улетел синим,
Обернул деревья инеем серебряным.
Была рябина, от холода
И дал птицам яркие ягоды.
Но скоро метели поют свои песни
И снова под звук падения пружины.
На ветвях рябины появляются почки
Из них резные листовки начнут
Рябиновая кружевная накидка
И он будет ждать ветра у тех же ворот.
Рябина — важный источник пищи для зимних птиц
Хотя официально он здесь не до 21 декабря, он начинает сильно походить на зиму, не так ли?
Несомненно, давние снежные птицы пакуют свое снаряжение и готовятся отправиться в более теплые края. Из любопытства я решил проверить MOU Birding Report, чтобы узнать, есть ли в штате все еще наблюдаемые дачники или перелетные певчие птицы.Очевидно, что птицы намного опередили календарь, и, за исключением нескольких отставших, все переместились на юг на зиму.
Поздней осенью добывать пищу для местных и перелетных птиц становится сложнее. Наличие осеннего корма позволяет перелетным птицам накапливать запасы жира перед миграцией, а постоянным птицам — накапливать пищевые запасы или запасы жира, которые позволяют им пережить зиму.
Выбор, легкий сбор летом и ранней осенью теперь исчерпан, и птицы обращаются к местным и домашним растениям, у которых стойкие ягоды являются важным источником энергии.Плоды кизила, зимние ягоды, кизильщик, буйволиные ягоды и рябина входят в меню многих постоянных и приезжающих зимой певчих птиц.
Сегодняшняя тема — рябина — одно из тех ценных растений, которые не только добавляют красок и красок нашему зимнему пейзажу, но и служат птицам. Кедровые свиристели, кардиналы, пурпурные зяблики, юнко, синицы, белогрудые поползни, рыжие дятлы, белоголовые воробьи, сосновые и вечерние гробоклювы — все они потребляют кислые ягоды рябины.Поползни обычно едят насекомых, но переходят на семена и сухофрукты поздней осенью, зимой и ранней весной. Малиновки, коричневые трэшеры, гракли, кошачьи птицы, иволги и синие дрозды также будут есть ягоды, если они есть в наличии, до того, как эти виды отправятся на юг.
Если у вас есть рябина или другие ягоды, вы можете высушить их и добавить в домашнюю лепешку. Я бы сделал это, только если есть переизбыток фруктов. В противном случае оставьте ягоды на деревьях птицам.
Глядя на фотографии ягод, я уверен, что большинство из вас может идентифицировать рябину.Другой отличительной особенностью являются составные листья от 6 до 8 дюймов, состоящие из 13-17 листочков, расположенных поочередно. Ярко-зеленые листочки имеют длинные точки с зубчатыми краями и осенью становятся ярко-желтыми. Крошечные белые ароматные цветки образуют нежные широкие грозди. Почки зимой липкие и крупные, а кора тонкая, гладкая и светло-серая с неровными пластинчатыми чешуйками.
Рябина американская (Sorbus americana) — наш единственный местный вид. Это дерево растет на северо-востоке Миннесоты, но также встречается в лесах северной Миннесоты на юге, вплоть до графств Пайн и Милл-Лакс.Ищите, чтобы он естественным образом рос по краям болот и водно-болотных угодий, так как он лучше всего растет во влажных местах. Но он будет хорошо расти на более засушливых участках и на более тонких почвах.
Декоративные виды доступны в ландшафтных питомниках и могут быть найдены растущими во дворах по всему штату. Рябина корейская (Sorbus alnifolia) — эффектное дерево с белыми цветами, оранжевыми плодами и оранжевой окраской осени. Его листья мельче, чем у других видов рябины.
Симпатичный оранжево-красный плод рябины обыкновенной (Sorbus aucuparia) появляется в августе и сентябре.Почки пушистые, а листочки более округлые и короче, чем у американской рябины. Кардинал Роял, европейский сорт, обильно плодоносит с яркими оранжево-красными ягодами и темно-зеленой листвой.
Меньшая, чем три других вида, высотой всего 12-15 футов, рябина Showy выращивается из-за своих белых цветов, красивой листвы и привлекательных малиновых фруктов. Все виды процветают на ярком солнце и любят кислую почву.
Эти четыре вида занесены в книгу Кэрролла Хендерсона «Ландшафтный дизайн для дикой природы» как отличные осенние растения для птиц.Если вы хотите сделать свой двор более привлекательным для дикой природы, любой горный пепел станет отличным дополнением. Добавление благоприятных для дикой природы цветов, кустарников и деревьев на приусадебные участки, парки и коммерческое озеленение было бы одним из способов, которым сообщество могло бы помочь компенсировать потерю среды обитания, связанную с постоянно расширяющимся развитием.
Древесина рябины светлая, мягкая и слабая, бледно-коричневая со светлой заболонью. Его медленный рост дает очень близкое зерно. Согласно одной из моих ссылок, за исключением декоративных целей и лечебных свойств внутренней коры, этот вид не имеет коммерческой ценности для человека.
Разве не интересно, как мы иногда ценим дары природы в зависимости от того, сколько нам нужно или сколько мы используем конкретное растение, животное или среду обитания? Я рада, что природе не нужно наше одобрение. Теперь, когда снег летит и покрывает липкие ягоды рябины, я буду признателен за дерево не только за его красоту, но и за его важность для дикой природы.
Красный и фиолетовый, производимые антоцианином, встречаются чаще всего […] eaglelatitude.com | Эль-Рохо-и-Эль-Виолета, producidos por la antocianina, a menudo se encuentra en el arce, el roble […] eaglelatitude.com |
| W at c h рябина t r ee s уступают место корявым лесам жевательной резинки и красочным альпийским лугам на плато Виктория Бау-Бау. australia.com | Обратите внимание на cmo los servales van dejando paso a los intrincados eucaliptos de nieve y las coloridas praderas alpinas en la meseta de Baw Baw, en Victoria. australia.com |
| Есть высокий, ele ga n t рябина t r ee s внизу, древовидные папоротники и […] Мирт бук забился в разговоре, потом снег […] камедных леса и альпийских кустарников на плато Бау-Бау. australia.com | Los altos y e legan tes fresnos rei nan l a base de la montaa, mi ent 9022 los helechos […] y las hayas mirto se sustituyen progresivamente […] por eucaliptos de nieve y rboles alpinos en la meseta de Baw Baw. australia.com |
| Прогуляйтесь по вершинам туве ri n g рябина t r ee s в национальном парке Ярра Рэнджес, в часе езды от Мельбурна. australia.com | Пройдите по направлению лас-копас-де-альтос-сербалес в национальном парке Ярра, который находится в непосредственной близости от Мельбурна. австралия.com |
Послушайте колокольчиков или найдите лирохвоста в пышном зеленом папоротнике […] Национальный парк хребтов, где гулять […] и велосипедные дорожки вплетаются в очаровательные пейзажи. australia.com | Escuche el canto de las aves u Наблюдать ун аве лира ан лос […] del Parque Nacional de Dandenong Ranges, […] donde hay senderos y rutas para ir en bicicleta que serpentean por el cautivador paisaje. australia.com |
Путь извилистый мимо […] резко через отвесные стены обрыва Нелли-Глен. australia.com | La ruta transcurre entre menta […] por las escarpadas paredes […] de los acantilados de Nellie’s Glen. австралия.com |
Парк ishome tolimes, […] moscow.ru | Все Crecen tilos, arces, […] moscow.ru |
C / o Welsh European Funding Office Cwm Cynon […] eur-lex.europa.eu | C / o oficina europea galesa de financiacin Parque empresarial de […] eur-lex.europa.eu |
| Около его верхнего предела можно увидеть европейскую la rc h , рябину , S il иву еловую, березу карпатскую и — покрывающие крутые склоны — еловые скалы. . en.poland.gov.pl | En su frontera superior se encuentran el lealerce europeo, el abedul de los Crpatos, el соус de Silesia, y en las abruptas laderas, bosques de abetos. es.poland.gov.pl |
| Свекольный спирт для очистки a n d рябина b e rr y экстракт в качестве консерванта. en.soluvert.com | алкоголь de remolacha para limpi ar y ba yas de serbal para conservar. es.soluvert.com |
| Worle NaturProdukte — сушеный продукт ct s : Рябина B e rr ies (Sorbi, Fructus), лекарственные травы nr.worlee.de | Worle NaturProdukte — сушеные продукты: Frutos de Sorbito (Sorbi, Fructus), Hierbas medicinales nr.worlee.de |
Флора включает экземпляры […] тополь, Иуда, Ель, Белый кедр восточный, […] Кедр, ива, трава пампасов и гинкго билоба. pamplona.net | Entre su флора, destacan ejemplares de […] chopo lombardo, rbol de Judea, abeto, […] туя, чедро, соус, хиерба де ла пампа о гинкго билоба. pamplona.net |
| Великобритания> Wal es > Рябина easyaupair.com | Reino Unido> W al es> Рябина es.easyaupair.com |
Сам лоток должен быть достаточно большим, чтобы в него мог поместиться, по крайней мере, пепел от двух […] больших сигар, иначе есть […] , с которым можно поиграть (отвлекает на […] пурист), или часто опорожняется. mycigarshopfactory.com | El cenicero tiene que ser lo suficientemente grande como para poder […] colocar dos cigarros одновременное, o […] estara molstandole contantemente […] ya que debera de estar apartandola continamente con el cigarro. mycigarshopfactory.com |
В доме есть колодец с питьевой водой […] небольшой колодец. casagaida.com | Se encuentra en la misma casa un manantial de […] agua питьевая, que se […] en un pequeo aljibe. casagaida.com |
| Ясень r e mo val Системы увеличивают стоимость и сложность […] всей системы. regency.org | Los sistemas d e rem oci n de cenizas au men tan el c os to y la […] completejidad de todo el sistema. регентства.org |
| Эти землетрясения образовались столбом s o f пеплом r i si ng до 10 километров […] над уровнем моря. daccess-ods.un.org | Estos sismos […] 10 км от энцима дель нивель дель мар. daccess-ods.un.org |
Стеклодувы почти все […] eur-lex.europa.eu | Casi todos los fabricantes de vidrio ut iliza n ceniza d e alt a densidad, mientras que en la industry […] qumica y metalrgica […] se prefiere la de baja densidad. eur-lex.europa.eu |
| относится только к bo tt o m золе l e ft в камере сгорания ** относится к комбинированному дну и f l y y y зола чм.pops.int | se refier e slo al as cenizas de fo ndo q ue quedan en la cmara de combustin ** se refiere a la co nd e cenizas d ef ond oyv ol antes pops.int |
В целом эти почвы дают бобам высокую […] Органолептические свойства после варки, […] в основном более гладкая кожа и более рыхлый белок с небольшой зернистостью. eur-lex.europa.eu | En concunto estos suelos proporcionan a las […] alubias una Elevada Absorcin de Agua, […] organolpticas tras la coccin, basic […] una piel ms lisa y albumen ms harinoso y poco granuloso. eur-lex.europa.eu |
Оцинкованный с фольгированием […] дуб и вишня teckentrup.biz | Galvanizado y recubrimiento con lminas de plstico en los […] clsico, roble clsico y cerezo teckentrup.biz |
Лесной пропад […] свирепость наводнения. europarl.europa.eu | La prdida de arbolado […] la ferocidad de las aguas. europarl.europa.eu |
| Его присутствие в f l y золе o r i n элементарной форме […] в газовой фазе может быть особенно важным. chm.pops.int | Su pres en cia en l as cenizas vo lant es o c omo forma […] elemental en la fase gaseosa puede ser de especial importancia. pops.int |
| Некоторые из t h e ясень w a s унесены над западной стороной […] о. daccess-ods.un.org | Эль-Вьенто […] la isla. daccess-ods.un.org |
Наиболее значимые результаты у […] угольных электростанций, as […] Сырье для производства цемента, бетона, силикатного кирпича и керамики, а также для дорожного строительства. regency.org | Потери результатов: ms promisorios se lograron […] en las centrales trmicas a […] carbn) como materia prima para цемент, гормон, ladrillos de arena-cal y cermicas, y para la construccin de carreteras. regency.org |
Holmen продолжает совместный проект с Vrmeforsk по разработке методов и оборудования для […] holmenpaper.com | Holmen продолжает свой проект, связанный с Vrmeforsk, чтобы использовать оборудование и оборудование для . holmenpaper.com |
Рябина американская | Управление природными ресурсами
Рябина американская ( Sorbus americana ), также известная как рябина или круглый лес, представляет собой листопадное дерево малого и среднего размера, достигающее высоты 30 футов (максимум 71 фут) и диаметра ствола более 1 фута.Он не растет быстро и считается недолговечным видом.
Листья очередные, перисто-сложные, от 6 до 10 дюймов в длину с ланцетными листочками от 2 до 3 дюймов в длину; края тонкие и острые, темно-желто-зеленые сверху и более светлые снизу.
Кора американского рябины, фото Кейт Каноти, Лесная служба штата Мэн, Bugwood.org
Плоды семечковые (похожие на ягоды), диаметром 1/4 дюйма, в больших гроздьях, при созревании — оранжево-красного цвета.
Выносливость: Зоны с 3 по 9
Скорость роста: от умеренного до быстрого
Зрелая форма: Слегка пирамидальная, прямостоячая с закругленной короной
Высота: От 50 до 80 футов
Ширина: От 50 до 70 футов
Требования к участку: Уроженец штата Айова, ясень лучше всего растет на ярком солнце и на влажных, хорошо дренированных почвах. Ясень толерантен к широкому спектру почвенных условий.
Даты цветения: май — июль
Даты распространения семян: августа — март
Возраст подшипников: 15 лет
Частота посадки семян: Ежегодно
Стратификация семян: Семена нуждаются в холодной стратификации в течение 2 месяцев при температуре от 34 ° F до 40 ° F
Веточки толстые, гладкие, от серого до красного цвета.Кора светло-серо-коричневая, на молодых стволах гладкая, на старых — грубее.
Считается красивым декоративным деревом, не имеющим коммерческой ценности, обычно встречается на нарушенных опушках леса, холодных болотах и опушках болот, а также на скалистых обнажениях. Определенно северный вид, он простирается от Ньюфаундленда до Манитобы на юг до северных частей Соединенных Штатов и вдоль Аппалачских гор до Северной Каролины.
Листья американской рябины — Фото Кейта Каноти, Лесная служба штата Мэн, Багвуд.org
Болезни, поражающие рябину американскую
Насекомые, поражающие американскую рябину
Плоды рябины американской, фото Кейт Каноти, Лесная служба штата Мэн, Bugwood.org
SISYPHUS — SISYPHUS — журнал, посвященный современным проблемам, связанным с искусством, культурой и языком.
Первое, что нужно признать в поэзии коренных народов Северной Америки, это то, что она не является ни монолитной, ни однородной.Когда европейцы впервые прибыли в качестве торговцев и колонистов, Северная Америка уже была полностью заселена коренными народами. Сегодня все еще 573 официально признанных коренных народа в Соединенных Штатах и 634 в Канаде, где их называют исконными нациями. 634 человека в Канаде — это не считая канадских метисов и инуитов. Подобно тому, как неточности могут возникнуть, если объединить поэзию всех стран Европы под рубрикой «европейская поэзия» и сделать обобщения, так и упрощением является объединение всех поэзий различных коренных народов Северной Америки.
Каждая коренная нация имеет свою культуру и свой язык. При этом есть некоторые общие черты в традиционных культурах коренных народов Северной Америки. К ним относятся отождествление и вера в священность земли, вера в ценность семей и совместную работу по обеспечению жизненных потребностей, а также участие в церемониях, направленных на установление связи с духовным миром и празднование цикла времен года и человека. собственная жизнь. Все это отражено в поэзии коренных американцев.
Поэзия существовала в культурах коренных народов Северной Америки задолго до прибытия европейцев. На современных индейских поэтов влияют как их традиционная поэзия и культура, так и современные проблемы и опыт, а также более широкий корпус американской поэзии, написанной на английском языке.
Традиционная поэзия коренных американцев была представлена устно и включала такие песни, как колыбельные, любовные, жалобы, причитания, проклятия, боевые кличи и песни смерти. В него также входили песни, включенные в повествования, которые рассказчики исполняли в драматические или эмоционально заряженные моменты.Наконец, традиционная поэзия включала ритуальные стихи, которые использовались, например, в церемониях для исцеления, подтверждения политической победы или обращения к божеству. Все эти типы стихов продолжаются и сегодня, развиваясь в соответствии с текущими потребностями.
Повторение и параллельная структура широко используются в традиционной поэзии коренных американцев. Вот краткая песня Пима, в которой используются и то, и другое:
Медвежья песня
Я Черный Медведь. Вокруг меня
Вы видите клубящиеся облака.
Я Черный Медведь. Вокруг меня
Вы видите, как падает роса.
Эта песня была записана примерно в 1889 году. Обычно такая песня повторяется более одного раза. Наряду со многими другими традиционными и современными песнями и стихами «Медвежья песня» может быть найдена в Индейских песнях и стихотворениях: Антология (1996) под редакцией Брайана Суона.
Традиционные песни и стихи коренных американцев могут быть как философскими, так и образованными. Следующая песня, впервые опубликованная в 1890 году, описана как известная песня Пауни в The New Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics (1993):
Давайте посмотрим, реально ли это
Давайте посмотрим, реально ли это
Я живу этой жизнью?
Я думаю, мы все это понимаем! Помимо того, что традиционная песня или стихотворение основаны на образах или философии (или их комбинации), они могут быть короткими, как в этих двух примерах, или длинными и сложными.
«Луисеньо Песни времен года» — более длинная традиционная работа в Индейских песнях и стихотворениях , но люди, написавшие эти песни, не называют себя Луисеньо. Луисеньо — имя, данное испанцами, колонизировавшими Калифорнию. Себя имя Луисено — Пайомкавичум. У многих коренных народов есть два имени. Одно имя — так называли их европейские поселенцы; другой — их настоящее имя, то есть то, что они называют собой.
Это песни Луисеньо или Пайомкавичум:
Я
У муравья свое время;
он открыл свой дом.
Когда дни становятся теплее, он выходит.
У паука есть свой дом и свой холм.
У бабочки есть вольер.
У бурундука и белки есть выдолбленные бревна вместо желудей.
Пора орлу взлететь.
Скоро будет время, когда желуди упадут с деревьев.
II
На севере есть свои нерестилища зубров,
и лоси сбрасывают детенышей.
На востоке горные бараны
и рогатая жаба рожают детенышей.
На юге рожают другие животные.
На западе океан вздымается,
раскачивает волны туда-сюда.
Вот, в этом месте олень сбрасывает волосы
, и желуди толстеют.
Небо переливается, меняя цвет,
белых облаков уносятся прочь.
III
Млечный Путь лежит на спине,
издает гудящий звук.
От дверей своего дома я узнаю на расстоянии
Нахут, палку, которой били Койота, и Кашлапиш,
звонкие камни.Я смотрю вверх.
Смотрите: Антарес поднимается.
Альтаир поднимается. Млечный Путь,
Венера восходит.
Песни Payómkawichum — это стихи о природе, и я считаю их столь же убедительными, как и современные стихи о природе. Отношение к природе заложено в культурах. Излишне говорить, что окружающая среда — очень важная проблема для коренных американцев и других коренных народов во всем мире, и это не новая проблема для них. Исторически и культурно коренные народы почитали Землю.
В своей антологии Когда свет мира был подавлен, наши песни прозвучали: Нортонская антология поэзии коренных народов (2020), американский поэт-лауреат Джой Харджо, член Mvskoke Nation, включила отрывки из Речь, которую вождь Сиэтл произнес в 1854 году. Это лишь часть того, что он сказал: «Каждая часть этой страны священна для моего народа. Каждый склон холма, каждая долина, каждая равнина и роща освящены каким-то теплым воспоминанием или каким-то печальным опытом моего племени.// Даже скалы, которые кажутся немыми, когда они жарятся на солнце на безмолвном берегу моря в торжественном величии, трепещут воспоминаниями о прошлых событиях, связанных с жизнями моего народа ». В мировоззрении вождя Сиэтла Земля была священной, и даже скалы были пронизаны своего рода сознанием.
Шеф Сиэтл был великим оратором. Действительно, его можно было назвать поэтом. Его мировоззрение сильно отличалось от того, что выражено в Библии, одной из основополагающих книг западной цивилизации.В пересмотренной стандартной версии на первой странице Библии (Бытие, глава 1, стихи 27–29) говорится следующее: «Итак, Бог создал человека по своему образу и подобию, по образу Божьему создал его; мужчину и женщину он создал их. И благословил их Бог, и Бог сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и покоряйте ее; и владычествуй над рыбами морскими, над птицами небесными и над всем живым существом, которое движется по земле ». И Бог сказал: ‘Вот, Я дал тебе каждое растение, приносящее семя, которое есть на лице земля и всякое дерево с семенами в плодах; ты будешь их есть в пищу.’”
Вождь Сиэтл считал Землю божественной, в то время как Библия может быть истолкована как утверждение, что божественное отделено от Земли и что Земля и ее создания были созданы для служения людям. К сожалению, я считаю, что это основополагающее предположение западной культуры способствовало разграблению и разорению окружающей среды, а теперь способствует глобальному потеплению.
Вера в священность Земли — постоянная тема современной индейской поэзии.Это выражено в стихотворении поэта Карук Джуди Браннан Армбрустер в Red Indian Road West: Native American Poetry from California (2016), антологии, которую я редактировал вместе с поэтом Лакота Куртом Швайгманом:
Медитация на реке Кламат
Есть тропа
вниз по высокому кедру,
вниз к реке.
Солнце светит
в золотых стержнях
создает узоры
на красной грязи.
Световые лучи
блестят и танцуют на воде.
Я сижу на валуне
, плоском и сером
, который частично
лежит под водой.
Я чувствую тепло
от этого камня
от Солнца
где-то
глубоко внутри.
Слушаю. . .
Голос Воды
говорит со мной.
Чувствую. . .
Мир.
Я. . .
Мир.
Все, что я вижу, священно.
Я. . .
священный.
га
Вот еще одно стихотворение из Red Indian Road West , в котором говорится о священности земли:
Убийство на современном Западе
Игрок Помо попадает в карточные комнаты
лабораторий метамфетамина и драки в барах
накорми горе
играет в музыкальном автомате
Надо спеть
песен о стране Бога
украденных жителях изгнанников
вместо разведенных в гоу-гоу
ковбойских бродяг один -ночь стоит
борьба за земельные права Индии обречена
построена плотина, затоплено священное место
, где росли ивы и корни осоки
урожай, использованный для изготовления корзин из перьев
Древняя деревня Каховани преобладала
Тринадцать тысячелетий навсегда затоплены
семей однажды собрались, смеялись, сплетничали
на горячих источниках становится озером Сонома
водохранилище для водных видов спорта
моторные лодки водные лыжи пристань
и музей культуры
для размещения мертвых вещей, которые остались
Соредакторы Red Indian Road West Курт Швайгман (слева) и Люсиль Ланг Дэй (с), а также поэтесса Натали Диас, лауреат Пулитцеровской премии.Центр поэзии Марин, 2013.
Это стихотворение оджибвеского поэта Дэйва Холта описывает священное место, которое было затоплено после того, как была построена плотина. Это то, что происходило бесчисленное количество раз по всей стране: земли многих коренных народов были затоплены после строительства плотин.
В поэзии коренных американцев существует преемственность между прошлым и настоящим. Это традиционная песня яки:
Много красивых цветов: красных, синих и желтых.
Мы говорим девочкам: «Пойдем
и прогуляемся среди цветов.
Приходит ветер и раскачивает цветы.
Девочки такие, когда танцуют.
Некоторые из них широко распахнутые, большие цветы, а
некоторые — крошечные маленькие цветы.
Птицы любят солнечный свет и звездный свет.
Цветы сладко пахнут.
Девочки слаще цветов.
Стол для Red Indian Road West в резервации Юрок в Кламате, Калифорния, летом 2017 года с поэтами Дэйвом Холтом (слева) и Нанетт Дитц (с), у обоих есть работы в антологии.Люсиль Лэнг Дэй (R).
А это стихотворение из Red Indian Road West современного юрокского поэта Шаунны Отека МакКоуи:
The Wildflower of Vunxarak
for Kiaunna
Помолись за нас, маленький полевой цветок, когда мы проезжаем мимо
на пути к танцевальным площадкам
прямо над местом, где река Лососевая
протекает длинной
и без изгибов.
Спой благословенную песню о цветочном танце,
пусть она продвигается от лагеря к гребню
, пока мы даем имя девушке, которая прибывает
, которая открывает свои лепестки
восходящему солнцу жизни.
Уайлдфлауэр, твои корни глубоко уходят
и крепко держат тебя на земле, твоя грация
в вихре весенних ветров
напоминает нам, что жить и любить
всегда в равновесии.
В обоих стихотворениях есть цветы, солнце и танцы, и в обоих стихотворениях девушки ассоциируются с цветами. В «Песне Яки» все девушки подобны цветам. Поэма МакКоуи посвящена рождению девушки, подобной цветку.
Песня яки и «Полевой цветок Вунсарака» сладкие и красивые, но история и поэзия коренных американцев — это не только цветы и танцы.Начиная с 17-го века белые колонисты подвергали сильному угнетению и кражи земель, а в 19-м и 20-м веках правительство США пыталось искоренить коренные культуры, запрещая танцы и религии и заставляя коренных детей посещать школы-интернаты, где они были избиты за то, что говорили на родном языке.
К XIX веку местные поэты, в том числе поэт из вайандотов Уильям Уокер-младший, писали на английском, а также на своих родных языках.Уокер, чье вайандотское имя было Ха-Шах-Рехс, жил с 1800 по 1874 год. Он был активистом за права вайандотов, который одновременно был главным вождем вайандотов и первым временным губернатором территории Небраска, которая в то время также охватывает современный Канзас. Полиглот, знавший девять языков, он получил образование на английском, греческом, латинском и французском языках, а также говорил на вайандот, делавэр, шауни, майами и потаватоми. Это его стихотворение «Верни мне мой изогнутый лук»:
О, верни мне мой согнутый лук,
Моя шапка и перо, верни их,
Преследовать с холма горную косулю,
Или следовать по следу выдры.
Ты взял у меня мою родную дикую природу,
Где все было ярким, свободным и счастливым »
Ты сказал, что индийский ребенок охотника
В классических залах и беседках следует отдыхать.
Давно жил я в этих стенах
И долго изучал древние страницы.
Ненавижу эти устаревшие залы;
Ненавижу песню греческого поэта.
В этом стихотворении Уокер красноречиво и подрывно использовал английский язык, чтобы опровергнуть идею о том, что любой образованный человек выберет европейскую культуру над культурой коренных народов.
Другой местной поэтессой, родившейся в 19 веке, была Гертруда Симмонс Боннин. Она была писательницей, редактором, музыкантом, педагогом и политическим активистом из Дакоты, которая жила с 1876 по 1938 год. Ее звали Дакота Зиткала-Са, что означает Красная Птица. Это первые две строфы ее стихотворения «Америка красного человека»:
Моя страна! Это тебе,
Сладкая земля Свободы,
Мои мольбы я приношу.
Земля, где умерли НАШИ отцы,
Чье потомство отказано
Франчайзинг дал широкий
Слушай, пока я пою.
Моя родная страна, ты,
Твой Красный человек не свободен,
Не знает твоей любви.
Политическая порочность,
Пейот в храмовых холмах,
Его сердце наполняется печалью,
Не знает любви твоей.
И в «О, верни мне мой изогнутый лук», и в «Америке красного человека» поэты используют не только английский язык, но и такие условности английской поэзии, как строфы, рифмы и ямбический размер, когда выражают свое недовольство.
«Земля, где умерли НАШИ отцы» трагически применима к коренным народам Северной Америки. По самым скромным подсчетам, коренное население Северной Америки в 1491 году составляло 10 миллионов человек. По оценкам некоторых антропологов и историков, оно составляло 25 миллионов человек, но к 1900 году оно упало примерно до 250 000 человек. Сегодня коренное население США составляет около 7 миллионов человек, или около 1,7 процента от общей численности населения.
В результате потери стольких вещей — жизни, земли и культуры — люди коренных народов Северной Америки, как и афроамериканцы, страдают от исторической травмы.Историческая травма — это травма, которая передается из поколения в поколение. Некоторые думают, что это даже связано с генетическими изменениями. Получив образование биолога, я не думаю, что изменения в ДНК вероятны, но эпигенетические изменения, когда ген отключается или включается на протяжении многих поколений, возможны и были продемонстрированы на других видах. Другое возможное объяснение исторической травмы — психологическое воздействие каждого поколения на следующее. Люди, пострадавшие от исторической травмы, могут чувствовать боль и горечь того, что случилось с их предками, как будто это произошло не так давно, а вчера, не с кем-то другим, а с ними.Огромная боль геноцида коренных американцев и рабства афроамериканцев не исчезает быстро.
Из-за исторической травмы местные общины сегодня непропорционально сильно страдают от наркомании, домашнего насилия и плохого психического и физического здоровья. У коренных жителей исключительно высокий уровень заболеваний, таких как диабет и болезни сердца. Во многих местах это сочетается с повсеместной безработицей и отсутствием доступа к качественному образованию.
Жесткие истины исторических событий и исторических травм отражены в современной поэзии коренных американцев.Поэт из Мохави Натали Диас, обладательница стипендии MacArthur Genius Fellowship и Пулитцеровской премии в области поэзии, написала стихотворение в прозе «Женщина без ног». Это стихотворение, которое появляется как в Red Indian Road West , так и в сборнике Диаса Когда мой брат был ацтеком (2012), описывает женщину с диабетом, которая посещала одну из печально известных индийских школ-интернатов. Он содержит следующие отрывки:
Не могу забыть, что меня запирали в туалете в старой индийской школе. Тем не менее плачет, рассказывая, как она писала там в кровать. Как белые учителя завернули ее в мокрые простыни и заставили стоять в холле весь день, чтобы другие индийские дети могли это увидеть.
…
Сказал мне держать глаза открытыми на белого человека по имени Диабет, который где-то там несёт ноги в красных мешках для биологически опасных материалов, заправленных под его руками
Еще одно стихотворение из Red Indian Road West , на этот раз поэта Лакота Марлона Шермана, поднимает проблему наркомании.Он называется «Братья по крови»:
.
Пять лет назад
Он сказал мне:
«Давай будем братьями по крови;
мы смешаем нашу кровь
, как в былые времена ».
«Отличная идея, — сказал я,
, — потому что мы уже
братьев по духу.
Но смешивание крови — это
священное дело,
, и мы должны делать это правильно ».
Итак, мы построили парилку,
посыпали горячими камнями шалфеем,
испарились, а
пели, пока мы не заплакали;
тогда мы вырвались, побежали и прыгнули под
разбрызгиватель холодной лужайки;
сушились с
серной и душистой травой.
Мы заплели и заплели волосы маслом,
обернули косы норкой,
обернули норку красной лентой,
раскрасили лица,
нарисовали круги над сердцами,
спели песню братства,
отрезали правые запястья
мой нож Buck.
Когда мы добрались до
рук друг друга,
запястья к запястью,
я увидел шрамы над его венами,
неровные следы
потирали мою гладкую кожу
(поскольку его грубая жизнь с наркотиками
натерлась на мою).
Кровь смешалась в
церемонии, более древней, чем память
.
На прошлой неделе он умер от
болезни, связанной со СПИДом.
Незадолго до своей смерти
он попросил меня пожать руки
еще раз,
кровных братьев до конца.
«Безногая женщина» и «Братья по крови» показывают последствия исторической травмы.Стихотворение поэта Лакота Лейли Лонг Солдат «38» повествует об одном из многих, многих событий, нанесших историческую травму. Это отрывок из стихотворения, которое появляется в сборнике «Длинный солдат» , тогда как (2017), финалист Национальной книжной премии:
Возможно, вы слышали или не слышали о Dakota 38.
Если вы впервые слышите о ней, вы можете задаться вопросом: «Что такое Dakota 38?»
Дакота 38 относится к тридцати восьми дакотцам, казненным через повешение по приказу президента Авраама Линкольна.
На сегодняшний день это самая крупная «легальная» массовая казнь в истории США.
Повешение произошло 26 декабря 1862 года — на следующий день после Рождества.
Это было на той же неделе , когда президент Линкольн подписал Прокламацию об освобождении.
Был фильм под названием Lincoln о президентстве Авраама Линкольна.
Подписание Прокламации об освобождении было включено в фильм Линкольн; зависания Дакота 38 не было.
В любом случае, вы можете спросить: «Почему были повешены тридцать восемь человек из Дакоты?»
В качестве примечания, прошедшее время повешения — повешен , но когда речь идет о смертной казни через повешение, правильное время — повешенный .
Так что, возможно, вы спрашиваете: «Почему было повешено тридцать восемь человек из Дакоты?»
Их повесили за Восстание сиу.
Поэма длится еще около пяти страниц, и мы узнаем, что почти вся традиционная родина Дакота в Миннесоте была отнята белыми поселенцами и США.Правительство С. и Дакоты были вынуждены переселиться на небольшой участок земли. Этой земли было недостаточно для охоты, собирательства или сельского хозяйства, и люди Дакоты голодали. Более того, санкционированные правительством торговцы не давали им кредит на покупку продуктов питания. В ответ дакоты воровали еду, а также нападали и убивали некоторых поселенцев на их традиционных землях. Это было восстание сиу. После того, как дакота потерпели поражение от армии США, военный суд приговорил 303 дакотцев к смертной казни через повешение.Президент Авраам Линкольн смягчил приговоры всем этим мужчинам, кроме 38. Это был компромисс, приемлемый в то время для военных и белых поселенцев Миннесоты. Авраам Линкольн мог подумать, что он оказал Дакотам услугу, спасая жизни 265 человек и казнив только 38, но это было для них неприемлемо. Это было не просто так.
Все выжившие жители Дакоты были сосланы в Небраску и Южную Дакоту. Великая несправедливость этих 38 казней не была забыта людьми Дакоты и Лакота, и она никогда не будет забыта.Статья об этом была опубликована 26 декабря 2020 года в онлайн-журнале Indian Country Today .
Однако историческая несправедливость и исторические травмы — далеко не последнее слово о коренных народах Северной Америки и их поэзии. Если бы я мог выбрать одно слово, чтобы охарактеризовать коренных жителей Северной Америки и их поэзию, это было бы «стойкость». Сами люди вернулись после сокращения с многих миллионов до 250 тысяч. Хотя их языки, культуры и религии долгое время подавлялись У.Правительство С. они выжили. Коренным американцам не была предоставлена свобода вероисповедания в США до принятия Конгрессом Закона о свободе вероисповедания американских индейцев в 1978 году. Подумайте об этом. Страна, якобы основанная частично для обеспечения свободы вероисповедания, не предоставляла эту свободу людям, побывавшим здесь впервые до 1978 года. Начиная с XIX века, были запрещены не только религии коренных народов, но и песни, танцы, ритуальные предметы и т. Д. доступ к священным местам, потому что они были выражением запрещенных религий.Тем не менее, люди не забывали священные места и предметы, и многие песни и танцы исполнялись тайно и поэтому сохранились.
Многие родные языки также выжили, что позволило коренным народам сегодня иметь программы восстановления языка, которые позволяют как детям, так и взрослым изучать родные языки. Запрещение родных языков восходит к более древним временам, чем запрет коренных религий, и восходит к временам, предшествующим школам-интернатам. Первым языком коренных народов, запрещенным в Северной Америке, был язык моих предков-вампаноагов, который был запрещен после войны короля Филиппа в 1678 году (его вампаноаг звали Метаком, но поселенцы звали его королем Филиппом).Даже у вампаноагов сегодня есть программа восстановления языка, которая была инициирована Джесси Литтл Доу Бэрд в 1993 году.
Устойчивость проявляется в поэзии коренных американцев вместе с надеждой, юмором и радостью. «Зима внутри», стихотворение в Red Indian Road West Койонк’ауви, или Конкоу, поэтессы Линды Ноэль, бывшего поэта-лауреата из Юкии, заключает следующее:
Я смотрю в зиму и знаю, что
Никакой мороз не может заморозить дух
Нет тысячи ледяных зим
Мог бы потушить пламя
Сердце
Мой народ
От этого восхитительного стихотворения Курта Швайгмана исходит юмор:
Определенные землетрясения
В моей квартире в Окленде
дочь не обращает внимания на
на легкий тремор
спрашивает ее, чувствовала ли она это
она не
Я говорю ей, что нам нужно
, чтобы стоять в арке
двери между
спальней и гостиной
комнатная зона для безопасности
на случай, если произойдет более мощное землетрясение
Дочь любопытна
, что заставляет Землю сотрясаться
, я объясняю, как лучшие
тектонических плит смещаются
, это потеряно на моем 5-летнем
, она отклоняет отцовское
, чтобы заменить его
одним из ее собственных
говорит мне, может быть
землетрясений
потому что Вакан Танка (Великий Дух)
ударил большой палец ноги
Офелия Зепеда — член нации Тохоно О’одхам в южной Аризоне.Помимо того, что она поэтесса, она является профессором лингвистики и стипендиатом MacArthur Genius Fellowship за свою работу в области языкового образования и восстановления американских индейцев, и она пишет как на языке О’одхам, так и на английском языке. Ее стихотворение «Среди песен» из ее сборника Где образуются облака (2008) выражает надежду и радость, присутствующие в поэзии коренных народов сегодня. В нем есть строчки: «Мы в гуще песен. / Наше сердце полно радости. / Наш ум хорош. / Наша земля хороша./ Земля такая красивая, посмотри ».
Помимо подтверждения священности Земли и ее созданий, «Поэма об орле» Джой Харджо из В безумной любви и войне (1990) выражает оптимизм, убежденность в том, что люди являются частью чего-то гораздо большего, чем они сами, и что человеческие действия имеют значение. Это стихотворение, объединяющее традиционную и современную поэзию коренных народов, является приглашением молиться и праздновать выживание:
Чтобы молиться, вы откроете все свое «я»
Небу, земле, солнцу, луне
Одному целому голосу, который есть вы.
И знай, что есть еще
То, что ты не видишь, не слышишь;
Не могу знать, кроме моментов
Постоянно растет в языках
Это не всегда звуки, но другие
Кругов движения.
Как орел в то воскресное утро
Над Соленой рекой. В круге голубого неба
Ветром очистил наши сердца
Священными крыльями.
Мы видим вас, видим себя и знаем
Что мы должны проявлять максимальную осторожность
И доброту ко всему.
Вдохните, зная, что мы сделаны из
всего этого, и дышите, зная
Мы действительно благословлены, потому что мы
были рождены и скоро умрем в пределах
Истинного круга движения,
Как орел, завершающий утро
Внутри нас.
Мы молимся, чтобы это было сделано
Красотой.
В красоте.
# #
Чтение на Red Indian Road West в средней школе Sherman Indian High School в Риверсайде, Калифорния, в 2018 году. Поэты на фотографии (слева направо) — Дэйв Холт, Линда Ноэль, Джорджиана Валойс Санчес, Люсиль Лэнг Дэй и Кинсейл Хьюстон, которая была Национальный студент-поэт в 2018 году. История Индийской средней школы Шермана восходит к 1892 году, когда это была одна из первых печально известных индийских школ-интернатов, упомянутых в моем эссе.Сегодня это престижная средняя школа, куда подаются заявки на обучение аборигены со всех концов США. В настоящее время в школе преподаются родные языки и искусство, а также предлагаются стандартные курсы подготовки к колледжу.
Список литературы
Диас, Натали. Когда мой брат был ацтеком . Порт Таунсенд, Вашингтон: Copper Canyon Press, 2012.
Харджо, Джой. В безумной любви и войне . Мидлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета, 1990.
Харджо, Джой; Хау, Линн; и Ферстер, Дженнифер Элиз (ред.). Когда свет мира угас, прозвучали наши песни: Нортонская антология поэзии коренных народов . Нью-Йорк: Нортон, 2020.
.
Длинный солдат, Лейли. Тогда как . Миннеаполис, Миннесота: Graywolf Press, 2017.
Алекс Премингер и Броган Т. В. Ф. (ред.). Новая принстонская энциклопедия поэзии и поэтики . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1993.
Швайгман, Курт и Дэй, Люсиль Ланг (ред.). Red Indian Road West: индейская поэзия из Калифорнии. Окленд, Калифорния: Scarlet Tanager Books, 2016.
Суонн, Брайан (ред. ). Индейские песни и стихи: антология . Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications, 1996.
Зепеда, Офелия. Где образуются облака . Тусон: University of Arizona Press, 2008.
Благодарности
Стихи Джуди Браннон Армбрустер, Джой Харджо, Дэйва Холта, Шонны Отека МакКоуи, Курта Швайгмана и Марлона Шермана используются с разрешения авторов.
Стихи Уильяма Уокера-младшего и Гертруды Симмонс Боннин, а также традиционные песни являются общественным достоянием.
Joyería Panamá
AVISO LEGAL
ИДЕНТИФИКАТОР ДАННЫХ
Идентификационный ответ: Jairo Serrano Ríos
Razón social: CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S
НИТ: 2407-1
Correo Electrónico: servicioalcliente @ panama2.CF
POLÍTICA DE PRIVACIDAD
Общий
Определения
Reglamento General de Protección de Datos Personales
Política de Tratamiento o Manejo de Datos Personales
Autorización del Titular para el Tratamiento de Datos
Finalidades и Usos de los Datos Personales
Autorización Expresa para la Transferencia de Datos Personales
Derechos de los titulares de los datos
Служба информации
Deberes de CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., como responsable del Tratamiento
Рекламная информация
База данных
Recopilación de la información de los Titulares
Transferencia de Datos a Terceros
Anuncios
Cookies и almacenamiento de información Local
Сегуридад
Cambios en la Política de Privacidad
Atención a consultas, peticiones, quejas y reclamos
Revocatoria de la autorización y / o supresión de los datos
Privacidad de la información
Вигенсия
Общий
Inquietudes o dudas de los Titulares
Notificación y Datos de contacto de CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S
1. Общий
POR FAVOR LEE CUIDADOSAMENTE LAS SIGUIENTES POLITICAS DE Privacidad, ТОДА ВЭЦ QUE CONTIENEN Informacion Важная REFERENTE Лас CONDICIONES Y CLÁUSULAS Sobre EL MANEJO DE LA Informacion АСИ COMO LAS OBLIGACIONES Y DISPOSICIONES LEGALES Y NORMATIVAS RELACIONADAS CON EL УСО DE ЭСТА, POR PARTE DE НОСОТРОС.
Para desarrollar nuestro objeto social nos encargamos del tratamiento de datos personales, y también recolectamos, almacenamos y transferimos los mismos, todo de acuerdo con lo que ley autoriza.Hablaremos de las personas de las cuales useizamos datos personales como Titular.
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S está comprometido con proteger la información del Titular. Por lo tanto, respeta y protege los datos de los Titulares para garantizar el adecuado cumplimiento de la ley vigente (Ley 1581 de 2012 y Decreto Reglamentario 1377 de 2013), por la cual se desarrolla el derecho constitucional que tienen todas las personas a conocer, актуализируй и исправляй информацию о том, что ты хайан узнаешь, собре эллас в базах данных, и лос демас деречос, либертадес и гарантии конституционалес, что ты исправляешься в искусстве, 15 де ла Конститусьон Политика; así como el derecho a la información consagrado en el artículo 20 de la misma.
2. Определения
Antes de entrar en materia, es importante establecer las Definiciones de algunos Conceptos para que conozcas suignado. Siempre que te surja alguna duda en este sentido, puedes regresar a esta lista para resolverla.
Название: Cada una de las personas naturales con las que se relacionan los datos personales.
Datos Personales : Conjunto de información unceptible de relacionarse a una o más personas naturales.
Tratamiento de Datos (o «Tratamiento»): Cualquier operación o коньюнто де operaciones sobre datos personales, сказки como la recolección, grabación, registro, organizationación, conservación, consultccónisónizión.
Ответственный del Tratamiento: Persona natural o jurídica, pública o privada, que por sí misma o en asocio con otros, decida sobre la base de data y / o el Tratamiento de los datos.
Encargado del Tratamiento: Persona natural o jurídica, pública o privada, que por sí misma o en asocio con otros, realice el Tratamiento de datos personales por cuenta del Responsable del Tratamiento.
База данных: Организация личных данных по морским объектам Tratamiento.
3. General de Protección de Datos Personales
ЦЕНТР ТОРГОВЛИ И БИЗНЕСА ПАНАМА С.A.S Implementa su recolección y tratamiento de datos, de acuerdo con la normatividad legal vigente, por lo cual:
Cuenta con un protocolo de seguridad establecido e Implementado por todo el equipo de trabajo, el cual está capacity con todas las normas de seguridad sobre los data personales que se recolectan y almacenan en CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS, de esta información.
Utiliza para el manejo de la información, herramientas e integrationciones con terceros que cumplen con la ley con fines específicos sin derecho a ser compareo usados con un propósito Differentto al que autorizó inicialmente el Titular.
Cumple con los Principios generales de ley en cuanto a calidad de los datos, consentimiento y derecho de información; y le ofrece a todos los titulares de los datos, los derechos de acceptso, rectificación, portabilidad de los datos, Restriction, supresión y oposición.
Cumple con los criterios generales de licitud, lealtad y прозрачность данных. Los fines estánterminados, Explicitos y son legítimos.
Aplica la minimización de datos, al recolectar solo los datos adecuados, pertinentes y limitados a lo necesario.Гарантия на точность и актуализацию ошибок у вас в сохранности.
Adecua las medidas técnicas y organizationtivas apropiadas para garantizar un nivel de seguridad adecuado.
4 . Política de Tratamiento o Manejo de Datos Personales
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Requiere del consentimiento libre, previo, expreso e informado del Titular de los datos personales para el tratamiento de los mismos, excepto en los casos expresamente autorizados en la ley.Dicha autorización será otorgada por el Titular, quien deberá acreditar su identifydad en forma suficiente, según las condiciones indicadas por nosotros; o los causahabientes, acudientes, informantes o apoderados del titular, quienes deberán acreditar tal calidad, Representación o apoderamiento.
El Titular autoriza a CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., para utilizar, transferir a terceros, almacenar y usar la información personal del Titular para mejorar el servicio en la Plataforma y ofrecer los servicios comerciales que presta.
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Tiene como domicilio main la ciudad de Santa Marta — Колумбия Calle 29 # 15 — 100, Centro comercial Ocean Mall — Санта-Марта.
La política de tratamiento de los datos, así como los Términos de Uso y la Política de Privacidad pueden encontrarse en nuestra página web (https://panama2.cf/)
5. Autorización del Titular para el Tratamiento de Datos
ЦЕНТР ТОРГОВЛИ И БИЗНЕСА ПАНАМА С.AS ., Con el fin de garantizar el Principio del consentimiento, obtiene la autorización del titular para el Tratamiento de Datos de manera gratuita, clara y transparent, mediante diferentes medios, entre ellos el documento físico web, correo Electrónico llamada telefónica, o en cualquier otro formato que allowa Evidenciar que se divulgó la Política de Tratamiento de Información y que el titular autoriza el Tratamiento de sus datos personales.
ЦЕНТР ТОРГОВЛИ И БИЗНЕСА ПАНАМА С.A.S., podrá entregar la información de los Titulares de los Datos a los siguientes:
A los Titulares de los datos, sus herederos o представители en cualquier momento y a través de cualquier medio cuando así lo soliciten CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S
A las entidades judiciales o administrativas en ejercicio de funciones que 11 algún Requerimiento CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S para que le sea entregada la información.
A los terceros que sean autorizados por alguna ley.
A los terceros a los que el Titular de los Datos autorice expresamente para entregar la información y cuya autorización sea entregada a la CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S.,
La Autorización del Titular no será necesaria en los siguientes casos:
Información Requerida por una entidad pública o administrativa en ejercicio de sus funciones legales o por orden judic.
Datos de naturaleza pública.
Casos de urgencia médica o sanitaria.
Tratamiento de información autorizado por la ley para fines históricos, estadísticos o científicos.
Relacionados Datos relacionados con el Registro Civil de las Personas.
Los Titulares de los datos personales pueden en cualquier momento revocar la autorización otorgada CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., para el Tratamiento de sus datos personales o solicitar la supresión de los mismos, siempre y cuando no lo impida una dislición legal or contract.
6. Finalidades y Usos de los Datos Personales
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS ., En el desarrollo de su objeto social y de las relaciones con empleados, clientes, proofedores, acreedores, aliados estratégicos, filiales, distribuidores, entre otrosales, recolectos limita datos Que son pertinentes y adecuados para las siguientes finalidades:
Desarrollar actividades administrativas, de recursos humanos, nómina y de gestión interna de la página web y plataforma de
Establecer la información Consolidada y Actualizada de los clientes y terceros.
Desarrollar actividades comerciales, promocionales, publicitarias e informativas propias y de terceros.
Enviar publicidad propia y de terceros, по телефону или электронной почте.
Crear un conocimiento cercano de sus clientes y terceros para actividades de segmentación, mercadeo y ventas.
Свяжитесь с нами для мониторинга и оценки качества обслуживания.
Desarrollar actividades de gestión de proofedores, entre ellos la facturación, gestión comercial y cobros.
Mejorar la Experiencia del Titular.
Conocer las preferencias de los Titulares.
En relación con las anteriores finalidades, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S. , подр .:
Obtener, almacenar, compilar, intercambiar, actualizar, recolectar, processing, reproducir y / o disponer de los datos o información parcial o total de los Titulares de los datos personales.
Clasificar, ordenar y segmentar la información suministrada por el Titular de los datos.
Сравнение, проверка и проверка достоверности данных, полученных в результате обмена данными, в соответствии с дебидами, содержащими сведения о кредитных рейтингах, с указанием последних коммерческих отношений.
Extender la información que obtenga, en los términos de la Ley, a las empresas con las que contrata los servicios de recolección, almacenamiento, manejo y Tratamiento de sus Bases de Datos Requias previas las debidas autorizaciones sen no seim enim.
Transferir los datos o información parcial o total a sus filiales, comercios, empresas y / o entidades afiliadas y aliados estratégicos.
7. Autorización Expresa para la Transferencia de Datos Personales
Tus datos serán процесадос в Колумбии y se podrán процесар en cualquier otro país зависимо де ла ubicación de los afiliados, socios comerciales y demás entidades a las que se allowa el Acceso a esta información bajo de lastic de condiciones.Все доступные цифровые данные CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., или все личные данные, передаются по электронной почте, получают специальную двойную передачу и окончательную окончательную связь.
Es importante señalar que entre los lugares donde tus datos podrían ser процесадос podrían figurar países que no gocen del mismo grado de protección de datos que el país desde el cual la información ha sido proporcionada. Si este es el caso, acceptaremos todas las medidas razonables para garantizar que tus datos sean tratados con los niveles de protección y seguridad que recibirían si estuvieran en Colombia con el amparo, entre otras, de la Ley 1266 de 2008 que la regula el man Privacidad de la información y protección de datos en concordancia con el orden público.
8. Derechos de los titulares de los datos
Conocer, Acceder, Actualizar, Rectificar, Suprimir y consultar sus Datos Personales en cualquier momento уважение к данным, которые рассматривают parciales, notactos, неполные, fraccionados, aquellos que индуцировать ошибку или aquellos cuyo Tratamiento está expresamente pronoizya, запрещающий.
Solicitar en cualquier momento una prueba de la autorización otorgada a
Ser informado por CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Del uso que le ha dado a Datos Personales, previa solicitud.
Consultar los mecanismos de control y seguridad dispuestos y solicitar información específica relacionada.
Solicitar la supresión de algún dato y / o revocar la autorización cuando considere que CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., no ha respetado sus derechos y garantías constitucionales, o simplemente cuando desee hacerlo.
Presentar ante la Superintendencia de Industria y Comercio las quejas que рассмотрение pertinentes para hacer valer su derecho al Habeas Data frente в CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.В КАЧЕСТВЕ.
Objetar, reclamar, quejarse y solicitar la portabilidad de sus datos.
9. Справочная информация
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., retiene su información personal durante el período que sea necesario para los fines establecidos en esta política de privacidad. A veces, podrá retener la información durante períodos más duplicados según lo allowa o exija la ley, por ejemplo, para mantener listas de supresión, Prepareir abusos, si se Requiere en relación con una reclamación acumplus or unosimien por motivos tributarios o de contabilidad, o para cumplir con otras Obligaciones legales.Cuando ya no tengamos una necesidad legítima para correar la información, borraremos o anonimizaremos su información de nuestras base de datos activas. También almacenaremos la información de forma segura y la aislaremos en discos de respaldo para evitar que se процесе hasta que se pueda realizar la уничтожение.
10. Deberes de CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S como responsable del Tratamiento
ЦЕНТР ТОРГОВЛИ И БИЗНЕСА ПАНАМА С.A.S ., Reconoce que los Datos Personales son propiedad de sus Titulares y que únicamente ellos podrán decidir sobre estos. De acuerdo a lo anterior, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., asume los siguientes deberes en su calidad de responsable del Tratamiento:
Contar con el canal para obtener la autorización expresa por parte del Titular para realizar cualquier tipo de tratamiento de datos.
Solicitar y conservar, en las condiciones previstas en la Ley de Protección de Datos Personales, copia de la respectiva autorización otorgada por el Titular.
Informar de manera clara y expresa a Titulares de los Datos el Tratamiento al cual serán sometidos los mismos y la Finalidad de dicho Tratamiento por virtud de la autorización otorgada.
Garantizar al Titular de la información, en todo tiempo, el pleno y efectivo ejercicio del derecho de hábeas data.
Suministrar al Encargado del Tratamiento, según el caso, únicamente datos cuyo tratamiento esté previamente autorizado de concidad con lo previsto en la Ley de Datos Personales.
Сообщите о запросах, которые должны быть соблюдены todos los Titulares относительно данных.
Mantener y velar por la seguridad de los registros de Datos Personales almacenados para impedir su Dedeioro, pérdida, alteración, uso no autorizado o fraudulento.
Realizar periódica y oportunamente la actualización y rectificación de los datos, cada vez que los Titulares de los mismos le reporten novedades o solictions.
Informar la Identificación, dirección física y / o electrónica y teléfono de la persona orea que tenrá la calidad de responsable del Tratamiento.
En caso de haber cambios sustanciales en el contenido de esta Política de Tratamiento de Información los cuales puedan afectar el contenido de la autorización que el Titular le ha otorgado a CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S. , esta le comunicará oportunamente y de manera eficiente los cambios antes de o a más tardar al momento de implementationación de las nuevas políticas.
11. Recibida de los Titulares
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., puede recopilar dos tipos de datos e información:
11.1 Нет личной информации: Es información anónima y no Identificable («información no Personal») . CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S no conoce la identitydad del Titular que ingresa a la plataforma y no deja sus datos personales.La información no personal se clasifica en información técnica e información de comportamiento, como se detalla a continación:
11.1.1 Техническая информация
Типовая оперативная система (Windows, Linux и т. Д.)
Tipo de navegador (Explorer, Firefox, Chrome, Safari и т. Д.)
Resolución de la pantalla (por ejemplo 800 x 600, 1024 x 768 и т. Д.)
Idioma teclado y navegador (por ejemplo, Inglés)
Dirección IP.
Las configuraciones de los computadores, ajustes y cualquier otro dato técnico or información similar.
11.1.2 Información de comportamiento
Enlaces que el Titular utiliza durante la navegación en la página web.
Información relacionada con las actividades del Titular en la página web, como la fecha de ingreso, hora en que se Accede a la página, duración de la visita a la página, entre otros.
Cualquier información sobre el comportamiento en la página web.
11.1.3 Información de ubicación:
Si el Titular permite a la página web accept a los servicios de ubicación a través del sistema de permisos que utiliza el sistema operativo para móviles, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS, también podrá de la de la recopозитив ubicación aproximada de la dirección IP.
11.1.4 Используйте предпочтительную информацию:
Recopilamos información sobre el Titular y los visitantes de la Plataforma cuando interactúan con los Servicios, preferencias expresadas y configuraciones seleccionadas. En algunos casos CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Lo hace a través del uso de cookies, etiquetas de píxel y tecnologías similares que crean y mantienen identityadores únicos.
11.1.5. Информационная служба:
Podemos recopilar información acerca del dispositivo móvil o Equipo del Titular, lo que Incluye, por ejemplo, el modelo de hardware, el sistema operativo y la versión, los nombres y las versiones de los archivos y el software, el idioma separated, el identifyador único de dispositivo, identifyadores de publicidad, el número de serie, la información de movimiento del dispositivo y la información de la red móvil.
11.1.6. Información del registro:
Cuando el Titular interactúa con la plataforma web, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS, recopila los registros del servidor, que pueden includes información como direcciones IP del dispositivo, fechas y horas de acsoso, visit paciones de la aplicacaciones bloqueos de la aplicación y otra actividad del sistema, tipo de navegador y el sitio de terceros o servicio que createda utilizando antes de interactuar con nuestros Servicios.
11.2 Личная информация: Личная информация, идентифицируемая («Личная информация»), с указанием титула и личным служебным положением. los siguientes:
Номер
Identificación
Teléfono
Dirección
Correo Electrónico
12.База данных
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Actúa como responsable y encargada del tratamiento de las siguientes base de datos:
База данных CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S.
База данных о клиентах, проверенных, вентах, компрасах, запасах и инвентаризациях продуктов для работы с контрактами на обслуживание.
Bases de datos de empleados.
Cada base de datos recopila y almacena la información personal respectiva, con autorización previa y de acuerdo a los fines establecidos en la presente política de privacidad. Dicha información puede tener manejo interno, es decir, dentro de CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., O por externos, como con provedores o terceros. La información personal contenida en estas base de datos es custodiada mientras dura la relación comercial más un periodo adicional de 10 años.Si en un caso Individual, existen indicios de una necesidad de protección или de interés histórico de estos datos, se longará el plazo de almacenamiento hasta que se haya aclarado la necesidad legal de protección.
13. Recopilación de la información de los Titulares
Existen tres momentos en que CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S . получена информация:
13.1 Al momento en que el Titular diligencia el formulario.
13.2. Cuando el Titular carga cualquier otro tipo de información en la Plataforma de manera posterior.
13.3. Cuando el Titular entrega sus datos personales mediante llamada telefónica.
13.4. Cuando el Titular se подпишитесь на рекламную кампанию, полученную от CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.В КАЧЕСТВЕ.
14. Transferencia de Datos a Terceros
Como norma general, sus datos no se transferirán a terceros, excepto en los casos en los que legalmente estamos Obligados a hacerlo, en caso de que la transferencia de datos sea necesaria para el establecimiento de la relación contractual o cuieno nos hayas dado tu consense Expícito previo para la transferencia de los datos.
Для международного обмена данными, используется для личных сведений CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., los cuales deberán conocer los Procedimientos de seguridad y recolección de datos.
Para el manejo externo de los datos, es decir, cuando le transfiero o transfero los datos personales a terceros, como a los proofedores o empresas afiliadas, entre otros, nos aseguraremos de que ellos cumplan con la законодательный акт в материи де протекционер, с лас medidas де seguridad y las mismas garantías otorgadas por nosotros. Asimismo, te recomendamos consultar la política de protección de datos del proofedor correiente.Эль-альканс-де-лос-датос передачи сера-эль-минимо necesario. Lo anterior de concidad con las autorizaciones que hayan sido otorgadas por los Titulares de los datos personales. CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS, para estos casos suscribirá el contrato de transmisión a que haya lugar en los términos del Decreto 1074 de 2015. Una vez cese la necesidad de Tratamiento de los Datos Personales, los mismos de lasbas de lugar данные CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S en términos seguros.
15. Anuncios
Los Titulares aceptan que CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS ., Podrá utilizar sus datos de contacto con el fin de informarles acerca de Ofertas o Promociones y con su autorización previa enviarle anuncios y otro material de mercadeo, sent Electrónico que ha proporcionado el Titular.
El Titular puede des inscribirse del servicio de envío de material de mercadeo en cualquier momento mediante envío de una notificación a los medios proporcionados en este documento o responseiendo el correo del cual fue enviada la publicidad.Смотрите CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S. . no se hace ответственные за участие в контенте де dichos anuncios y los productos entregados o servicios prestados por parte de terceros.
16. Cookies y almacenamiento de información Local
Acceder a la plataforma, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS ., Puede usar tecnologías como «cookies» (o tecnologías similares), que almacena cierta información en el computador («Almacenamiento Local Automación») активная деятельность по разрешению características y el mejor uso del servicio.
Las cookies no includes ninguna información sobre el Titular, excepto la contraseña de sesión, la cual se elimina al finalizar la sesión en la aplicación (generalmente después de 24 horas). La mayoría de los navegadores allowen borrar las cookies de su disco duro, aceptación de bloqueo de cookies, o recibir una advertencia antes de que se almacene una cookie. Para borrar o desactivar la opción de Almacenamiento Local el Titular debe utilizar la opción de configuración según las Instrucciones específicas proporcionadas por el proofedor de tecnología.Sin embargo, si el Titular bloquea o borrar las cookies la experiencecia del Titular en línea puede ser limitada.
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS, использует ciertas cookies de terceros cada vez que el Titular visita alguno de los sitios web de CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS ., O alguno de los anunciantes donde hacenó la cutrosoti visita веб-сайт использует файлы cookie, аналогичные другим службам Платформы.Los cookies de terceros se almacenan solamente como información no personal, como el Historial de las páginas web visitadas, la duración de su navegación и т. Д.
17. Сегуридад
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS ., Prevé, cuida y accepta las medidas técnicas, humanas y administrativas que sean necesarias para mantener la seguridad de la información de los Titulares y procura evitar su pérdida de consultose nov autorizados a la Aplicación a través de tecnologías estándar de la INDUSTRIA y los Procedure internos, incluso mediante el uso de símbolos y mecanismos de encriptación.Sin embargo, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S no garantiza que nunca se produzcan accesos no autorizados. Así mismo, garantizamos que:
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Cuenta con protocolos de seguridad y acceso a los sistemas de información, almacenamiento y processamiento, включая medidas físicas de control de riesgos de seguridad. Permanentemente se realiza monitoreo al sistema a través de análisis de weakrabilidades.Персональный номер CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S , который реализует данные о личных данных с соблюдением правил безопасности и гарантии безопасности информации.
ЦЕНТР ТОРГОВЛИ И БИЗНЕСА PANAMA S.A.S. tiene el deber de notificar si existe una brecha de seguridad en la información a los Titulares dentro de las 72 horas a la misma.
El Acceso a Las Diferentes Basis de datos se encuentra restringido incluso para los empleados y colaboradores.
Todos los empleados y terceros han suscrito cláusulas de confidencialidad en sus contratos y están comprometidos con la manageyón adecuada de las base de datos atendiendo a los lineamientos sobre tratamiento de la información establecida en la Ley.
Esponsabilidad del Titular tener todos los controles de seguridad en sus equipos o redes privadas para su navegación hacia nuestros portales.
18.Cambios en la Política de Privacidad
Cualquier información del Titular se encuentraregada por los Términos y Condiciones y Políticas de Privacidad de la Plataforma, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS se reserva el derecho de modificarlas en cualquier Momento, Estacion de la Cualquier Momento frecuencia. En caso de cualquier cambio material, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Halo posible para publicar un aviso de dicha modificación en la Aplicación.
Cualquier cambio en la Política de Privacidad empezará a regir a partir de la «última actualización» y el usocontinado del servicio por el Titular en la fecha de última revisión constituirá aceptación de los mismos.
19. Atención a consultas, peticiones, quejas y reclamos
Todo titular o causahabiente de Datos Personales tiene derecho de forma gratuita, чтобы реализовать консультации и заботы в стиле CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.В КАЧЕСТВЕ. , para conocer, Acceder, actualizar, rectificar, suprimir información, solicitar la portabilidad de los datos y revocar la autorización или para realizar peticiones, quejas y reclamospecto al Tratamiento que CENTER TRADE & BUSINESS PANAMO da la S.A.S.
Los Titulares pueden contactarse con el Área Administrativa responsable de la atención de peticiones, quejas y reclamos a través de los siguientes canales:
Correo Electrónico: servicioalcliente @ panama2.CF
La consulta debe contar con el nombre complete del Titular, la descripción de la consulta, solicitud, petición, queja o reclamo, la dirección de residence, el teléfono de contacto y el correo electrónico. El titular de la información deberá Presentar y / o adjuntar los siguientes documentos:
Si se trata del Titular: Documento de identifydad válido.
Si se trata del causahabiente: Documento de identifydad válido, Registro Civil de Defunción del Titular, Documento que acredite la calidad en que actúa y el número del documento de identitydad del Titular.
Si se trata de un Representante legal y / o apoderado: Documento de identifydad válido, Documento que acredite la calidad de Representante legal y / o apoderado del titular y el número del documento de identitydad del Titular
En caso de que la consulte incpleta, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S., solicitará al interesado para que subsane las fallas dentro de los cinco (5) días siguientes a la Recepción del reclamo.Transcurridos dos meses desde la fecha del Requerimiento, sin que el solicitante presente la información Requerida, se entenderá que ha desistido de la reclamación o petición.
La consulta será atendida en un término máximo de diez (10) días hábiles contados a partir de la fecha de radicación. Cuando no fuere posible atender la consulta dentro de dicho término, se informarán los motivos de la demora, y la fecha en que se atenderá su consulta, la cual en ningún caso podrá superar los cinco (5) días hábiles sigérmino del primer .
Vencido el término legal respectivo, CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS ., No elimina de las base de datos los datos datos del Titular que lo solicitó, el Titular tenrá derecho a solicitar a la Superintendencia deria y Comenercio queiadeor de la autorización y / o la supresión de los datos personales.
20. Revocatoria de la autorización y / o supresión del dato
Todo titular o causahabiente de Datos Personales tiene derecho a solicitar a CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S . la exclude total o parcial de sus Datos Personales. Para ello seguirá el schemeimiento establecido en el punto anterior de este documento.
La supresión de Datos operará y será Definitiva siempre y cuando los mismos: (a) no estén siendo tratados conforme a lo establecido por la legalación vigente, (b) hayan dejado de ser necesarios para la finalidaudar la cual se ( c) se haya superado el periodo de tiempo Requerido para cumplir con el fin por el cual se recaudaron.
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Podrá negar la excludecion cuando: (a) El Titular tenga el deber legal y / o contract de permanecer en la base de datos; b) La supresión de los datos препятствия actaciones judiciales o administrativas en curso.
21. Privacidad de la información
CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA S.A.S ., Está comprometida con proteger la información de los Titulares.Por lo tanto, respeta y protege los datos personales de acuerdo a las leyes vigentes de Colombia y normas que Regan el manejo y la privacidad de la información y protección de datos, Ley 1266 de 2008, la cual van en concordancia con el orden público.
22. Вигенсия
Las presentes Políticas de Tratamiento de la Información entran en vigencia a partir del del 13 de agosto 2018 y las Bases de Datos que contienen la información de los Titulares тендран una vigencia de 10 años prorrogables por períodos iguales.
23. Общий
En caso de cualquier controversia entre el Titular y CENTER TRADE & BUSINESS PANAMA SAS ., Con relación a las Políticas de Privacidad, las partes se comprometen a llevar las differencias ante el Tribunal de Arbitramento de Tribunos de Colombia соответствует требованиям a la hora de resolver los litigios de dichas requiresas bajo la ley colombiana.